游园 不到园林，怎知春色几许 ——课堂导入—— 《红楼梦》导入： 《红楼梦》第二十三回《西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心》: 林黛玉素习不大喜看戏文……偶然两句吹到耳内，明明白白，一字不落，唱道是:“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。”林黛玉听了，倒也十分感慨缠绵，便止住步侧耳细听，又听唱道是:“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。”听了这两句，不觉点头自叹……又侧耳时，只听唱到:“则为你如花美眷，似水流年……”林黛玉听了这两句，不觉心动神摇。又听道:“你在幽闺自怜”等句，亦发如醉如痴，站立不住，便一蹲身坐在一块山子石上，细嚼“如花美眷，似水流年”八个字的滋味。 《红楼梦》导入： 《红楼梦》第二十三回《西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心》: 《红楼梦》导入： 林黛玉听的就是我们今天要学习的《牡丹亭》中第十出《游园》。其中《皂罗袍》一曲文词优美，婉转典雅，意味深长，情景交融，是历来为人们所称道的伤春佳作。 至情至性的爱情故事，结合戏曲的音乐形式，将中国人骨子里的浪漫演绎得动人心魄。就像《牡丹亭》开篇所说：“情不知所起，一往而深。” 接下来让我们一起走进：汤显祖的《游园》 情不知所起，一往而深 ——作者与《牡丹亭》—— Synergistically utilize technically sound portals with, Synergistically utilize technically, Synergistically utilize technically sound portals 汤显祖(1550--1616),字义仍，号海若、若士、清远道人，江西临川人，明代戏曲作家。与莎士比亚同时代，一在东方，一在西方，遥相呼应，都是剧坛泰斗。 他是明代著名思想家，与被封建正统派视为洪水猛兽的进步思想家李贽、与以禅宗来反对程朱理学的达观禅师交往密切，追求个性解放，提出以情反理，“情有者理必无，理有者情必无”的进步主张。戏剧创作上他反对拘于律声，提倡灵性，是明代浪漫主义文艺思潮的旗手之一。 作者简介： Synergistically utilize technically sound portals with, Synergistically utilize technically, Synergistically utilize technically sound portals 他的戏剧创作现存主要有五种，即“玉茗堂四梦”(或称“临川四梦”)及《紫箫记》。 “临川四梦”即《紫钗记》、《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》。这四部作品中，汤显祖最得意，影响最大的当数《牡丹亭》。 作者简介： 在16世纪人文主义成为人类文明的前进潮之时，东西方各诞生了一位高举人性旗帜的戏剧大家，让人文主义思想奇妙地以相似的面目出现在中国与英国的戏剧舞台上。 汤显祖与莎士比亚： 两位戏剧家的重要思想交汇点之一，在于突破社会的保守与传统思维，都致力于赞美至深的真情与生命的崇高力量，高举生命意识的旗帜赞美各种与生俱来的自然情感，将生命的高扬作为封建道德不可压抑的真理。 《牡丹亭》，原名《牡丹亭还魂记》，是汤显祖的代表作，共五十五出。 这个故事既曲折离奇又充满了浪漫色彩：南安郡太守之女杜丽娘，长年禁锢在闺楼。一天，与丫环春香游览花园，为妩媚春色所陶醉。归来伏案小睡的梦境中，遇少年柳梦梅。 从此相思缠绵，伤情而逝。三年后，柳梦梅临安赴考，途经南安，得见丽娘画像，见画生情，丽娘灵魂显现。次日，梦梅掘墓，丽娘还魂。有情人终成伴侣。 关于作品《牡丹亭》 《游园》在整部作品中的地位： 《牡丹亭》全剧共五十五出（场），《游园》是第十出《惊梦》中的前半部分，由六支曲子组成，主要是刻画杜丽娘的内心世界。在她走出深闺之前，她不知道“春色如许”，当她来到园中，领略了“姹紫嫣红”的春色，也就象征着她的青春的觉醒。 本文选择的是《牡丹亭》中最有名的一支曲子--【皂罗袍】。 《牡丹亭》的核心意象是“梦”，杜丽娘游园之后，心绪久久不能平静，纷乱的心绪转移到梦中，在梦中，她触摸到潜意识中不敢承认也不明白的欢喜和忧伤，现实中的禁锢的精神，在梦中得到了自由，是对自己精神世界的一次唤醒和释放。 情不知所起，一往而深 整支由子共9句，一韵到底，各层的停顿、押韵、节奏如下: 原来/姹紫嫣红/开遍，似这般/都付与/断井颓垣。良辰美景/奈何天，赏心乐事/谁家院!朝飞/暮卷，云霞/翠轩;雨丝/风片，烟波/画船---锦屏人/忒看的/这韶光贱! 有感情地诵读： ——细读《游园》—— 1.如何理解曲子开头两句中所反映的情感波澜? 开头两句写元山景色，以及由此引起的感情波澜。作者用“姹紫嫣红”的迷人春色与“断井颓垣”的荒废景象形成了鲜明的对照。 杜丽娘从“姹紫嫣红”看到了自己青春的生命，而这“新开颓垣”正象征她那阴冷的生活环境。如此明媚的春光意被辜负，自己美丽的青春也只能在深闺中埋没! “原来”“似般”“都付与”几个词都带有强烈的感情色彩，带有无限的感叹和惋惜。 原来/姹紫嫣红/开遍，似这般/都付与/断井颓垣。 这两句曲词化用谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》中的“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并”句意。 “奈天”“谁家院”六个字里凝聚着杜丽娘对命运的感伤，是痛苦的心声。曲词暗含着杜丽娘黯然的心情与艳丽的春光间的不协调，春天的生机更强化了她黯然伤感的情怀。 同时，现实的苦闷，青春的觉醒也使得杜丽娘对外部世界充满了无限向往。 2、“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”历来为人传唱，其 妙处何在? 杜丽娘在想象中把眼光从自己家的深宅大院转向了外面的世界。这句话极为精练地勾勒出园内园外的景象: 朝飞入云的田栋，暮卷山雨的失帘，细雨和风、烟波浩渺的春水中浮动着画船。 3、“朝飞暮卷，云霞翠轩;雨丝风片，烟波画船”，这幅美 景融入了杜丽娘怎样的情感? 杜丽娘从狭小的元内扩展到寥廓的境界，这是由近观到远眺，这正是女主人公心中所向往的广活天地。这画面中，融进了追求，也融进了惆怅。 全曲除第一、二句和末句外，皆用对偶修辞手法。 第三、四句形成鲜明对比，描绘了景与情的矛盾，表达了杜丽娘大春清无所依托而怨责美景空有的心理: 第五、六句写画栋、朱帘: 第七、八句写风雨彩舟，显示景色的华丽多姿，反衬环境的寂寥沉静。 4、这支曲子大量运用对偶手法，这样写有何作用? 对偶句是在严格的曲律限制下创造的，而作者却能将春日元林描绘得如此逼真，并流露出浓郁之情，使人如亲临其境，确能唤起观众或读者不自觉地也以人物的心情来感受周围的一切! 古典文学的“梦”与“园”： 行业PPT模板http:///hangye/ 古典文学似乎非常青睐于“梦”和“园”这两种意象。《红楼梦》中贾宝玉的“梦游太虚幻境”与杜丽娘的梦极为相似，贾宝玉和杜丽娘都在一场梦中觉醒了自己的青春，通过“梦”也是对封建礼教的挑战，贾宝玉和杜丽娘二人所在的作品其思想成就主要是明确地反对封建礼教，热情地歌颂冲破礼教束缚，追求幸福爱情，个性解放的精神，这种形象塑造在他二人身上表现得尤为光彩夺目。《红楼梦》中的大观园，与《游园》中的后花园极为相似。“园”是为了提供一种更加广阔的环境背景，来衬托人物的命运，“园”既是故事发展的诱因，又是禁锢人物思想的象征。 行业PPT模板http:///hangye/ 汤显祖通过《牡丹亭》这部戏曲，想要给古今的各位看官呈现出一种怎样的情怀呢？ 有学者认为，汤显祖的伟大成就，正在于他以生花妙笔展现了社会与文化意识的变迁，凸显了个人主体对人生意义的认知，指出追求幸福就要执着不懈，锲而不舍，虽九死而不悔。 立足当下的社会生活，古典戏剧浸润着人们的思想，影响人们的生活。我们不仅是远离了一个精致的古典时代，更是失去了一种从容笃定的心境。如今物质极为繁盛，充斥着各种享乐的方式，以《牡丹亭》为代表的文学作品，所带给我们的是一种从容、笃定、淡然的内心境界，因戏曲文学唤醒人类感知自然世界的能力。 《人间词话》曾有一言，“喜怒哀乐亦人心中之一境界，故能写真景物真感情者谓之有境界”。 汤显祖通过《游园》将人的喜怒哀乐融入园林这一具体的意象场景中，抒发心中情志，感动万千读者，读者也在这一段凄惘的爱情中找到自身的影子，触发内心感受，进入更深更广的境界。 ——《游园》—— 再 会

离 骚（节选） 屈 原 01 屈原简介 屈原（约公元前340—公元前278年），芈（mǐ ）姓，屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均，出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌），战国时期楚国诗人、政治家。 楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。 提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。 楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉楚国。 屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代 ，其主要作品有《离骚》《天问》《九歌》(11篇)《九章》(9篇)《招魂》，共23篇。《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚” 对后世诗歌产生了深远影响。 在中国历史上，屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人。据《续齐谐记》和《隋书·地理志》载，屈原于农历五月初五投江自尽。中国民间五月初五端午节包粽子、赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念。1953年，屈原还被列为世界“四大文化名人”之一（波兰哥白尼、英国莎士比亚、法国拉伯雷），受到全世界人民的隆重纪念。 02 “楚 辞” 1. 诗体：指战国时以屈原为代表创作的带有浓厚楚地色彩的新诗体，又称“骚体”。 屈宋诸骚，皆书楚语，作楚声，纪楚地,名楚物,故可谓之“楚辞”。 ——宋·黄伯思《校定楚辞序》 2.书名：西汉刘向编定，收录屈原、宋玉作品，以及汉代淮南小山、东方朔、刘向等人所仿“骚体”之作 。主要是屈原的作品。《楚辞》是我国最早的浪漫主义诗歌总集及浪漫主义文学源头。 “楚辞”的 文体风貌 1.句式：灵活自由，参差错落，较多部分采用六言，亦掺杂四言、五言、七言等形式。 2.语言： 大量采用楚国民间的口语和方言； 大量使用虚字作语气助词，如“兮”；词采缤纷华美。 3.结构： 篇幅加长，加强铺陈叙事成分以尽情抒情。 4.创作方法： 运用浪漫主义的创作方法。 5.风格： 充满个人的情志与幻想，风格浪漫而神秘。 03 《离骚》介绍 《离骚》代表了“楚辞”的最高成就。它不仅是屈原的代表作，同时也是我国古代文学史上最长的一首浪漫主义政治抒情诗。 “离”，通“罹”，遭遇；“骚”，忧愁。“离骚”，即“遭遇忧愁”的意思。《离骚》即作者遭遇忧愁而写成的诗句。全诗373句, 2490字,是屈原的思想结晶，是一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品。 1、塑造了鲜明的抒情主人公的光辉形象。 2、现实主义与浪漫主义的完美结合，特别是其浓郁的浪漫主义特色非常引人注目。 3、全诗结构宏伟而壮阔。 4、比兴艺术手法的继承与创新。 5、浓郁的楚地风物人情、风俗习惯、神话传说及大量的楚地方言。 6、瑰丽多彩的语言。词汇丰富，色彩绚丽，用词生动，韵律和谐，音调优美。 《离骚》的艺术成就 04 写作背景 屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻也志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。 上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰:“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰以为‘非我莫能为也。’”王怒而疏屈平。 屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。 《离骚》的写作时间是在诗人因谗言第一次被放逐时，他被迫远离故土，他的很多理想抱负还没来得及实现，因此，他的诗抒写自己的身世、政治思想和忧国忧民的情怀。其忧国忧民的思想在诗中随处可感。 屈原流放路线 04 诵读诗文 《楚辞》以六、七言为主，兼及四、五、八、九言，并多用楚地口语“兮”字。诵读时要有节奏，一般三四个节拍，随文切分。 读时语音延长，不仅可以强化抒情、咏叹色彩，而且能够充分体现楚辞体情感浓郁的特点。 如： 长太息 / 以 / 掩涕兮，——哀 / 民生/之/多艰。 余 / 虽好修姱/以/鞿羁兮，——謇/ 朝谇/而/夕替。 听录音，注意诵读节奏 {5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}孟陬 览揆 肇 扈 汩 搴 阰 修姱 鞿羁 謇 朝谇 蕙纕 揽茝 诼 偭 忳 侘傺 溘 圜 攘诟 芰荷 字词正音 kuā suì xiāng zhuó tún chà chì kè yuán gòu jì jī jiǎn chǎi zōu kuí zhào hù yù qiān pí miǎn 04 文本研读 a“离骚者，犹离忧也”（就是“遭受忧愁”。离，通“罹”，遭受，遭遇）——司马迁《史记·屈原列传》 b“离犹遭也，骚，忧也。明己遭忧作辞也”——班固《离骚赞序》 c“离，别也；骚，愁也。”（意为“离别之愁”）——王逸《楚辞章句》 D“离骚即牢骚。”——游国恩《楚辞论文集》 初读解题 第1段 （诵读） 帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名。 名余曰正则兮,字余曰灵均。 yì zōu kuí 屈原是一个怎样的人？ （外貌、气质、品格等） 思考 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。? 〔高阳〕传说中的古代帝王颛顼(zhuān xū)。 〔苗裔〕 远代子孙。 〔朕〕我。秦以前指“我的”或“我”，自秦始皇起专用作皇帝的自称。 〔皇考〕对已故父亲的美称。 皇，大。考，称已故的父亲。 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。? 〔摄提〕即“摄提格”， 寅年的别称。 〔贞〕当、正当。 〔孟陬〕孟春正月，是寅月，正月为陬。 〔庚寅〕庚寅日。 〔降〕降生。 皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。 名余曰正则兮，字余曰灵均。? 〔皇〕“皇考”的简称。 〔览揆〕观察衡量。览，观察。 揆，测度、衡量。 〔初度〕出生时的情况。 〔肇〕开始。 〔锡〕赐给。 〔嘉名〕美名。 “正则”，公正而有法则；“灵均”，形容土地美好而平坦，这里指禀赋良善，公平均一。这是亲人对他的期望，也是他一生所恪守的信条。 思考：诗人为什么要表白自己的出身高贵呢？ 明确：是说明自己与楚王是同宗，对楚国的兴亡负有义不容辞的责任，同时也为他至死不能离开楚国埋下了伏笔。 合作探讨 思考：为什么要写降生时刻的不平凡？ 明确：意在标明降生在这一时刻，“生的伟大”，像是负有上苍的使命来到人世，天降大任于斯人。 合作探讨 思考：5－8句写了名字的由来以及名字的美好意义，有什么用意？ 明确：详细叙述了名字的由来，突出强调了自身禀赋的纯美。 合作探讨 第2段 （诵读） 纷吾既有此内美兮，又重之以修能。 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。 朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 不抚壮而弃秽兮，何不改此度？ 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。 chóng hù zhǐ yù qiān pí dǎo 思考：“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”这句话体现了诗人的哪些品质？ 明确：诗人既有“内美”（内在美德），又有“修能”（优良的才能），可见他品性高洁、才华出众。这句话体现了诗人对美好的人格的追求以及对自身价值的发现。 合作探讨 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。? 〔扈〕楚地方言，披。 〔江离〕一种香草。 〔辟芷〕生于幽僻之处的白芷。辟，同“僻”， 僻静、幽静。 〔纫〕连缀、连接。 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。? 〔汩〕水流很快的样子。这里用以比喻时间过得飞快。 〔不吾与〕即“不与吾”，不等待我。 译：我自念光阴如流水逝去，心忧岁月不等待我。 合作探讨 思考：说说诗人“恐”的内容是什么？这种“恐”反映了屈原怎样的心情？体现他怎样的品德？ 明确：担心光阴似水，时不我待，不能把美好的品格和超凡的才能献给国家，以完成振兴楚国的大任。这反映了屈原面对楚王昏庸、国家颓势而自己却不能及时地有所作为而焦虑不已的心情，体现了屈原忧国忧民的高尚品德。 朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。? 〔搴〕搴，拔取。 〔阰〕土坡。 〔揽〕釆摘。 〔宿莽〕一种香草。 〔朝搴、夕揽〕比喻早晚勤勉修德。 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。? 〔忽〕迅速。 〔淹〕久留。 〔代序〕时序更替。 译：时光飞快地逝去不停留啊，春天和秋天交相更替。 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。? 〔美人〕代指有才德、有作为的人。一说是屈原自指，一说指楚怀王。 译：想那花草树木都要凋零啊，唯恐贤德有为之人也将有暮年到来。 不抚壮而弃秽兮，何不改此度？? 〔抚壮〕把握壮年。 〔弃秽〕抛弃污秽的东西。 〔度〕法度、准则。 分析：一片赤诚，热切直谏，建议楚王举贤任能变革法度。 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。? 〔道〕同“导”，引导。 〔先路〕前驱。 译：乘坐骏马奔驰啊！来吧！我愿意做先锋在前引路。 比喻 乘骐骥以驰骋： 追求和实现美好的政治理想。 来吾道夫先路： 革新强国的先驱者，为楚王和国家献身，一往无前。 合作探讨 品读诗句 思考：说说诗人“恐”的内容是什么？这种“恐”反映了屈原怎样的心情？体现他怎样的品德？ 明确：“恐年岁之不吾与”“恐美人之迟暮”，担心光阴似水，时不我待，不能把美好的品格和超凡的才能献给国家，以完成振兴楚国的大任；而“美人”可以说是自己，屈原以草木零落起兴，比喻美人迟暮。感叹岁月无情，来日无多，希望能把握住短暂的人生，做一番事业。这里美人也可以说是指代楚王，这里直接说的是担心楚王衰老不堪大任；其实更想指出担忧的是楚王不思变革，不图进取，苟且偷安，昏聩误国。 这反映了屈原面对楚王昏庸、国家颓势而自己却不能及时地有所作为而焦虑不已的心情，体现了屈原忧国忧民的高尚品德。 《离骚》中香草美人的象征比喻系统 合作探讨 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。? 朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。? 江离：香草。 辟芷：幽僻处的香草。 秋兰：秋天盛开的兰花。 木兰：香树。去皮而不死。 宿莽：经冬不凋的草。 整体象征：美好的品德，高尚的情怀， 远大的志向，出色的才干。 （取其芬芳） （取其淡泊） （取其高洁） （取其顽强） （取其坚守） 【美人之喻】由物而人，变身异性，借助对美的张扬和护持，高自位置，为美而被弃、弃而复求喻自境况。 “惟草木之零落兮，恐美人之迟暮” 明确：这些香草不但有香味，更具有深远的意境。屈原对香草的喜爱，其实就是表明他对美好的事物的追求，诗人佩带它们，象征他的品德高尚。这对塑造诗人的形象起到了烘托的作用。 这些香草美人的句子对塑造诗人的形象有什么作用？ 合作探讨 善鸟香草，以配忠贞； 恶禽臭物，以比谗佞； 灵修美人，以媲于君； 宓妃佚女，以譬贤臣； 虬龙鸾凤，以托君子； 飘风云霓，以为小人。 ——王逸《离骚经序》 （fú） （qiú） “移情”技法的运用 《离骚》中作者常以“香草”“美人”来比喻自己、贤士和君王，并表达政治理想，这是《离骚》的一大艺术特色，这种方法也叫“移情法”，即不直接说出自己想说的话，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”。这种方法在古典诗词中广泛运用，在政治不清明的时代，借用“移情”，可言难言之语 ，可抒难抒之情。 例：“颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。” 杜甫这两句诗借用对柳絮与桃花的描写，表达作者对黑暗现实的不满及自己的政治抱负不能实现的痛苦和愁闷。

议论文结构之 递进式 1.概念概述 递进式（递进式）是先将中心论点分成几个相互具有递进关系的层次，然后逐层进行分析和阐述，以证明论点。 运用递进式结构，要注意以下几点： 一是递进式结构的各个部分之间的关系要恰当，要符合人们的认知规律，不可随意颠倒。 二是递进式结构各个部分之间的过渡要自然，要用一些过渡性词语承上启下。 三是在按“是什么→为什么→怎么样”的顺序写作时，要明确回答各部分的内容。这种布局的好处是反映了学生严密的逻辑思维能力。 2.构思关键： （1）依据论点选好论据、论点之间内在联系。 （2）各个层次都必须是论点的有机组成部分；各个层次之间都必须是递进关系。 3.构思模式： （1）分论点1 + 分论点2 + 分论点3 ——（按论点内涵递进） （2）摆现象→析危害→挖根源→指办法。 （3）是什么——为什么——怎么办 ——（按议论步骤递进） （1）分论点1 + 分论点2 + 分论点3 ——（按论点内涵递进） 这是就论点的内涵方面而言，论点内涵本身呈递进关系，主要表现在对事物的理解程度，从表面进而认识到事物的本质，将中心论点进行分解，分成几个分论点，这些分论点之间的关系是由浅入深、由简单到复杂。 层间可用诸如“不仅……而且……”“首先……，还要……，更要……”“……况且”等关联词语过渡，层层推进。 中心论点:我们应懂得居安思危 1、只有懂得居安思危，我们才能常备不懈。 2、只有懂得居安思危，一个集体才能更有竞争力，才能在激烈的竞争中脱颖而出。 3、只有懂得居安思危，国家才能长治久安。 如以“美”为话题的作文，由美可分：外在美和内在美。 比如分论点可设为： 1、美是一种天生丽质；（列举各种自然美貌） 2、美还是一种自信风度；（体现生命各种风貌） 3、美更是奉献精神！（将观点深化到其各自的精神品质的高度） 禁烟运动中的民族英雄林则徐，1838年升任两广总督后，亲笔在府衙内题了一副堂联自勉： 海纳百川，有容乃大； 壁立千仞，无欲则刚。 这副对联历来为人传诵，赞不绝口。上联是说要像大海那样有肚量，能广泛听取各种不同的意见；下联呢，更是振聋发聩的箴言。 请以上联中的“容”为话题，在5分钟内以由点到面纵向深化法列出作文的结构提纲。 当堂练习1： 个人能容，是一种为人的素质；关系和睦 集体能容，是一种团体的成熟；凝聚力强 国家能容，是一种民族的自信；更加强大 以“容”为文的题纲： （2）摆现象→析危害→挖根源→指办法。 这种模式，就是文章首先摆出生活中的不良现象，接下来分析阐述这种不良现象的危害，而后挖掘产生这种不良现象的根源，最后阐明消除这种现象的方法措施。适用于一事一议类文章。 中心论点:请给爱一点空间 摆现象:母亲给新婚女儿的赠言， “巨型婴儿”的悲剧故事。 析危害:分析父母对孩子溺爱，却毁了孩子本该灿烂美好的一生。 挖根源:深爱着孩子的父母，缺少给孩子一个空间， 一次机会， 让他们自由的穿越风雨，展翅九天 指办法:爱需要空间和自由， 请给爱一点空间 岂能网上游戏人生 当堂练习2： 摆现象： 析危害： 挖根源： 指办法： 中小学生网迷，男生女生网痴，未成年人网民无数 毁学业,伤身体,坏品质,输青春,破家庭 缺乏追求,精神空虚,性格孤僻,缺乏情感,没有成就感，教育方式缺失 加强心理疏导,开展兴趣活动，家长、社会引导 （3）是什么—为什么—怎么办 —（按议论步骤递进） 议论文一般按“是什么，为什么，怎么样”（即“提出问题——分析问题——解决问题”）的步骤来写作，环环相扣，逐步解决议论文的三个问题，这其实是一种递进关系。可以集中笔力写清楚任一方面， 也可以三个方面都作全面详细的写作。一般说来，如果道理简单，显而易见，无须详加论证，则可在“怎么样”上多做文章；如果“怎么样”的问题众所周知，则可在“为什么”上多做文章，“怎么样”可一笔带过或干脆不谈。所以写作时，也可以整体采用递进式（是什么——为什么——怎么做），局部采用总分式和并列式。 （1）对任何事情，哪怕是极细小的事情，都采取认真钻研的态度 （是什么） （2）搞学问“钻牛角尖”才会有所成就，搞科技“钻牛角尖”才有发明创造 （为什么） （3）“钻牛角尖”要有认真的态度，要有锲而不舍的精神，要掌握科学的方法 （怎么做） 例 1 ：《要钻牛角尖》 （1）风度是一种美德，一种富有教养的臻于完善的气质和风采；（是什么） （2）有了风度，能受到别人的敬重，人与人之间增进爱心，有利于和睦相处；（为什么） （3）有风度，须加强道德情操的修养，摒弃粗俗言行，自觉培养良好的品质。（怎么办） 例 2 《谈风度》 当堂练习3：《生活应该是丰富多彩的》 生活丰富多彩是指生活不应是一种模式。（是什么） 有利于人的全面发展，有益于身心健康；（为什么） 要会工作，也要会休息，培养多方面的生活情趣；（怎么做） 是什么+为什么 《让阅读的正能量在线上延伸》 开头：阅读所带来的正能量通过线上在不断地延伸拓展。 主体：①阅读是一种认知世界的重要方式。 ②线上阅读，使得好书的信息往往会传递到比预想中更远的地方。 ③阅读一本好书，能给予我们启迪，还能让我们获得难能可贵的理解和共鸣 为什么+怎么做 《向奋战在一线的医务人员致敬》 开头：我们向奋战在疫情防控第一线的医务人员致以最崇高的敬意！ 主体：①疫情就是命令，白衣就是战袍，医生护士就是战士。面对病毒肆虐的疫情，广大医务工作者响应党中央号召，发扬越是艰险越向前的大无畏精神，闻令而动、不怕牺牲，冲锋陷阵、连续奋战。 ②疾风知劲草，烈火炼真金。挺在一线的白衣天使们，展现了顽强的意志品质，张扬着强大的精神力量，给病患和家属带来希望，给亿万人民带来感动。 ③最好的致敬是关心关爱医务人员的实际行动。 《顺风致远》 开头：人生在世，顺风更能致远。 主体：①顺风前行的本质是一种时代的适从与把握。 ②在个人奋斗的同时，善于抓住时代的风向，能让我们取得更快更大的成功。 ③时代之风像是一个放大镜，让能者的力量得到最大的发挥舞台，在这样巨大风力的加持下，一个人能走向更辽阔的星辰大海。 是什么+何果 实际上，横向展开议论和纵向展开议论常常是结合在一起的。从全文看，有的文章是并列结构，某些段落有可能是递进结构:相反，有的文章是递进结构，某些段落又可能是并列结构。在写作中采取哪种方式展开议论，要从文章的具体内容和整体思路出发，既要考虑宏观布局，又要考虑微观层次。 写作训练 阅读下面的文字，根据要求进行构思。 《孤岛》 要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。 谢谢观看 学以致用: 写作:阅读下面材料，按照要求写一篇不少于800字的文章。 ①纪伯伦说，“孤独， 是忧愁的伴侣，也是精神活动的密友。” ②南森说，“人生的第一件大事是发现自己， 因此人们需要不时孤独和沉思。” 古往今来， 很多成功的人士总会和自已的孤独友好相处，从而成就伟大的自己，孤独的时刻对他们来说是幸福的。对此你有怎样的思考与感悟?写一篇不少于800字的议论文，体现你的观点和感受。 要求: 采用纵向展开议论的结构布局，本论处不少于三个分论点。 《孤独与幸福》 德国著名哲学家叔本华说:“社交生活的坏处深藏不露:消遣、闲聊和其他与人交往的乐趣掩藏着巨大的、通常是难以弥补的祸害。青年人首先要学习的一课，就是承受孤独。” (名言引入)因为孤独是幸福、安乐的源泉。( 中心论点) 世间怕有无数称己为幸福的人，却没有多少人认为自己也是一个孤独的人。“幸福”的人往往开朗、健谈、善于社交;孤独，似乎注定只是一个与阴暗、不幸甚至畸形的人生态度所相伴的名词。事实上真正的孤独是鲁迅的“寄意案星荃不察"的觉醒，是布鲁诺被烧死前大声疾呼"未来的人们会了解我......的信念，是无法选择“出世”的苏轼的清高。 孤独即意味着超越常人的旷达与淡泊，它是幸福的前提。(分论点一“是什么”) 孤独就是走出无止境的无聊社交、闲扯、平庸的一种生活态度，它卸除了表面的浮华，追求内心的旷达与淡泊。当庄子头也不回地边钓鱼边婉言拒绝出任楚相时，我们体会到的是孤独。世事纷乱，天下名士皆各投其主，各尽其才，惟独庄子安然身外。这种孤独，实际上是一种超越常人的豁达与淡然。但庄子又是幸福的， 他的一次平静的拒绝，带来了自己政治生涯的孤独，换来的却是一座矗立在无数文人志士心目中的高标。 孤独让我们拥有内省的时空，它是享受幸福的条件。(分论点二"为什么”) 物质的充裕，人心的浮躁，更多的人越来越急功近利，人与人的关系越来越势利化，幸福感距离我们越来越远。荀子曰:“君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。”《劝学》中的睿语无一不是孤独困顿的荀子对自我的反省孤独的时候，人才有时间和空间去进行人生的思考，追寻自己活着的价值。才会远离喧囂、芜杂，看到自己内心，保持一份坦然与淡定，看清自己前进的方向，这是享受幸福的条件。 孤独要求我们与现实适当 地保持距离，它是享受到幸福的方法。(分论点三 “怎么办”) 与现实适当地保持距离，开拓一份属于自已的孤独的小天地。做许多你想做的事情，展开你曾被限制的想象力与创造力，不再为庸人俗事所扰。现代派代表诗人戴望舒在诗集《灾难的岁月》中抒写“夜坐听风，夜眠听雨”的孤独而寂寞，这种孤独是一种幸福的状态，让他悟到“月如何缺，天如何老”。远离现实，你的处境是孤独的，然而你的内心却是宁静而充实的，你的心不再因孤独而哭泣，反而因孤独而折射出幸福的光芒。 所以正视孤独，享受幸福吧!这种孤独不是消极遁世、自我封闭，而是“世人皆醉我独醒”的孤独，一种旷达的孤独，伟大的孤独。正视孤独不仅是一种哲理的思辨，更是一种对生活的感悟，是对真正幸福的一种追求。 孤独与幸福》议论结构 1.引论：提出论点：孤独是幸福、安乐的源泉 2.本论 分论点1是什么孤独即意味着超越常人的旷达与淡泊，它是幸福的前提 分论点2为什么孤独让我们拥有内省的时空，它是享受幸福的条件。 分论点3怎么办孤独要求我们与现实适当 地保持距离，它是享受到幸福的方法逻辑严密 3.结论：呼吁做结，收束全文所以正视孤独，享受幸福吧! 递进式 步步推进 层层深入

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2023-2024学年度第二学期期中考试试卷 八年级语文 考试时间：120分钟??试卷满分100分 一、积累与运用（17分） 1．选出下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项（????） A．欺侮（wǔ）?????凫水（fú）??????撺掇（cuān）???戛然而止（jiá） B．闭塞（sai）?????怅惘（chàng）???缈远（miǎo）???人情世故（shì） C．褶皱（zhě）????追溯（shù）?????缄默（jiān）?????消声匿迹（xiāo） D．喧嚷（rāng）???龟裂（jūn）??????帷慕（mù）?????大彻大悟（wù） 2．选出填入下面语段横线处的词语最恰当的一项（????） 灯笼，在吴伯萧的回忆里是那种________庭院的静穆，是他一辈子思慕着的。在如今人们的心中，只是孩童的玩具和节日喜庆的象征；但在电灯尚未出现和普及的时代，________是人们生活的必需品，承载着________的文化内涵。 A．熙熙然??也??沉重 B．悠悠然??却??沉重 C．悠悠然??也??厚重 D．熙熙然??却??厚重 3．选出下列各项中分析正确的一项（????） ①如果城市有性格，沈阳的性格就像这里四季分明的气候，没有温温吞吞的拖泥带水，风霜雨雪都来得干脆利落。②辽宁男蓝夺冠，整座城市都会陷入狂欢，几乎在任何一个角落都会听到来自赛场的呐喊；志愿军烈士遗骸回国，沈阳会在前一晚点亮全城灯火，给归来的孩子照亮回家的路。③从桃仙机场，到抗美援朝烈士陵园，车队经过的每一处立交桥，都会进行交通管制，不允许有一辆车从烈士的头顶驶过。④时而粗犷豪放、时而一丝不苛、时而又温柔细腻，这些融汇在一起便是沈阳的“人情味”，是这座城市最可爱的地方。 A．句①运用了比喻的修辞方法。 B．“四季分明”“拖泥带水”“风霜雨雪”三个短语的结构类型相同。 C．“狂欢”是动词，“呐喊”是动词，“可爱”是形容词。 D．句④中的“这些”指代的内容是“粗犷豪放、一丝不苟、温柔细腻”。 文学、文化常识与名著阅读 4．选出下列各项中表述不正确的一项（????） A．鲁迅，原名周树人，字豫才，文学家、思想家、革命家。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》《野草》等，《社戏》选自《呐喊》。 B．《小石潭记》选自《柳河东集》。作者柳宗元，字子厚，唐代文学家，“唐宋八大家”之一。 C．记是古代的一种散文体裁。大多数是游记，一种用来记叙游览见闻和描摹山水风光，吟咏人文胜迹，抒发作者情思的散文体裁。 D．《经典常谈》是一部介绍我国传统文化经典的著作。全书共13篇，按我国古代经、史、子、集分类法的顺序介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作。 名著阅读。 5．请根据下面的“知识链接”，从你所学过的名著任选一部，仿照“阅读示例”，说说你如何运用“精读”和“跳读”来阅读这部名著。 【知识链接】 我们读一本书，根据兴趣或读书目的的不同，可以分别采取精读或跳读的方法。这两种方法在同一阅读过程中可以交替使用。精读就是细读、精思、鉴赏。跳读可以跳过与阅读目的无关或不易理解的内容，也可以跳过某些不甚精彩的章节。 示例：《西游记》中孙悟空三调芭蕉扇的故事，场面宏大，情节曲折，人物个性鲜明，就很值得精读。小说中少数降妖伏魔故事，套路雷同，情节简单，阅读时就可以跳过。 6．古诗文默写 （1）日光下澈， 。（《小石潭记》） （2） ，君子好逑。（《关雎》） （3）一日不见， 。（《子衿》） （4） ，在水一方。（《蒹葭》） （5）古诗词中的“雨”，你最喜欢哪一句？请你写出一句。 ， 。 二、古诗文阅读（17分） （一）（3分） 7．阅读下面两首诗歌，完成小题。 【甲】 送杜少府之任蜀州 王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。 【乙】 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 选出对以上两首诗歌理解和分析不恰当的一项（????） A．两首诗都是送别诗，“津”和“五溪”都是指友人即将前往或经过的地方，点明友人此行路途遥远。 B．甲诗首联“辅”字形象地写出了三秦大地护卫着长安的景象，气势宏伟，使诗歌开篇意境开阔。 C．乙诗将“明月”人格化，把明月看成知人意、达人情的友好使者。诗人借“明月”表达对友人的思念和牵挂。 D．两首诗格调高昂，表现出诗人在与友人惜别之时高远的志趣和旷达的胸怀。 （二）（14分） 阅读下面两段文言文，完成下面小题。 【甲】 林尽水源，便得一山，山有小口，彷佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂鬓，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，减来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （节选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】 孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而衰。夫子式①而听之，使子路问之，曰：“子之哭也，壹②似重有忧者。”而曰：“然!昔者吾舅③死于虎吾夫又死焉今吾子又死焉。”夫子问：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子④识之，苛政猛于虎也。” （节选自《礼记·檀弓下》） 【注释】①式：同“轼”，车前的扶手横木，这里用作动词。②壹：真是，实在。③舅：公公。古代以舅姑称呼公婆。④小子：古时长辈对晚辈或老师对学生的利呼。 8．选出下列各项中加点词语意思或用法相同的一项（????） A．便舍船???太丘舍去（《陈太丘与友期行》） B．有良田、美池、桑竹之属???属引凄异（《三峡》） C．有妇人哭于墓者而哀???舜发于畎亩之中（《生于忧患死于安乐》） D．夫子式而听之???潭西南而望（《小石潭记》） 9．用现代汉语翻译下列句子。 （1）见渔人，乃大惊，问所从来。 （2）小子识之，苛政猛于虎也。 10．请用“/”给下面的句子断句。（断两处） 昔者吾舅死于虎吾夫又死焉今吾子又死焉 11．请你根据甲、乙两文的理解，说说桃花源人、泰山妇人为什么都不愿意离开他们各自生活的地方？ 三、现代文阅读（36分） （一）（8分） 阅读下面选文，完成下面小题 【材料一】 ①诗歌教学是文学教育的重要内容。优秀的诗歌作品，往往包含丰富多彩的感情、博大精深的思想，深邃幽杳的意境，精练优美的语言，能使学生自然而然地受到熏陶，纯洁心灵。中小学加强诗词教育，有利于学生开阔视野，增长知识，发展智力，陶冶情操。多读古诗词，还有助于学生吸取中国传统文化的精华，感受汉语言文字的优美和伟大，培养热爱中华民族优秀文化的思想感情。 ②好的诗歌和好的散文、小说、戏剧等文学作品一样，都能陶冶性情。但诗的作用更为直接。诗是抒情的，直接诉诸情感，又有节奏，语短意长，易于诵记，使人百读不厌，无形中受到熏陶。比如，读“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，诗仙李白的高傲人格，千年之后，仍能令我们激扬奋发；读“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，自然能体会到苏轼那恢宏的气势：读“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”，自然会感到作者那种以天下为己任的历史责任感和使命感。 ③文学是语言的艺术，学习优秀的文学作品，能使学生学到规范精彩的文学语言。诗歌语言，往往又是很精练的，好的诗歌都是用经过锤炼的艺术语言写成的，是运用语言的典范，也是学生学习语言的好材料。不同的诗人，不同的诗歌作品，语言风格、语言艺术也各不相同。 【材料二】 ①漫步古诗苑，名篇佳作浩如烟海，我们怎么整理古诗呢？可以根据事物的不同特征进行分类整理。轻叩诗歌大门，四季美景扑面而来！诗人化身一个个神奇的画师，为我们倾情描绘了一幅幅异彩纷呈的精美画卷。 春 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 等闲识得东风面，万紫千红总是春。 夏 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 秋 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 冬 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 ②漫步古诗苑，览四季变换，春天：花团紧簇，姹紫嫣红，莺歌燕舞，草木萌发；夏天荷花绽放，麦浪滚滚，稻花飘香，蛙声一片；秋天：秋高气爽，瓜果飘香，枫叶如火，落木萧萧；冬天：白雪皑皑，银装素裹，腊梅吐蕊，北风凛冽。以上我们围绕“春夏秋冬”四个专题，把相关古诗分类整理，并总结判断出不同季节的方法；看题目；抓表示时间的词语；找富有特征的季节景物、天气；对前后不合理的诗句，判断是实景还是虚景等等。 【材料三】 ①古人写诗词讲究用字，这就是“炼字”。所谓炼字，即根据内容和意境的需要，精心桃选最贴切、最富有表现力的字词来表达情意。其目的在于以最恰当的字词，贴切生动地表现人物或事物。唐朝诗人贾岛在游玩的路上想到了一句诗“鸟宿池边树，僧推月下门”。然后他觉得推门还可以改成敲门，但是这两个动作到底在诗中用哪一个，他拿不定主意。于是他反复比划这两个动作。路人看见贾岛的模样，都觉得他犯了病。恰好大文豪韩愈路过，他看见了贾岛就询问发生了什么。贾岛说出了他的困惑，韩愈建议他用“敲”字。这个故事被后人总结为成语“反复推敲”它和字斟句酌是一个意思。从这个故事中，就能看出来古人在创作时的认真程度，也能感受到诗词中的每一个字都要经过作者进行反复琢磨修改。以下是我们在学习古诗词中常见的几种炼字方法。 ②一字传情。用凝练的文字表达丰富的意思。如唐代诗人李益在《夜上受降城闻笛》中写道：“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”在诗中，一个“尽”字，写出了征人思乡的人数之多，伫立盼望的时间之长。 ③以动衬静。如唐代诗人王维在《山居秋暝》中写道：“明月松间照，清泉石上流。”前一句写诗人所见：朗照的秋月，在松林间分外皎洁，投下了斑驳陆离的光影，境界显得极为宁静；后一句写诗人所闻：山泉格外清澈明净，它在山石上潺潺流淌，似乎还能听到它“叮咚”的流水声。用清泉流淌更能反衬“空山”的清幽。 ④化静为动。如北宋文学家王安石在《泊船瓜洲》中写道：“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”诗中这个“绿”字作动词，写出了春风的气势、力量和作用，境界开阔、色彩鲜明，给人以春意盎然，生机勃勃的美感。 ⑤以乐衬哀。如唐代诗人杜甫在《春望》中写道：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”鸟语花香，本是令人赏心悦目的景色，花鸟本是娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而泪落心惊。过样以乐景衬哀情，就使哀情更哀了。 ⑥还有多种多样的炼字方法，既然有炼字当然也就有了炼句，诗词之美除了韵律格律之外还多了文从字顺方面的美感。历代作家通过他们的努力创作出无数精彩的作品，让后人感受到文化的魅力，体会到文学创作的艰辛。 12．对以上材料内容理解分析不正确的一项是（????） A．中小学加强诗词教育，有利于学生开阔视野，增长知识，发展智力，陶冶情操。 B．材料二告诉我们：根据事物的不同特征可以对古诗词进行分类整理。 C．漫步古诗苑，览四季变换：春天，花团紧簇，姹紫嫣红，莺歌燕舞，荷花绽放。 D．所谓炼字，即根据内容和意境的需要，精心挑选最贴切、最富有表现力的字词来表达情意。 13．根据材料二围绕“春夏秋冬”四个专题，把相关古诗分类整理的方法，判断下列诗句分别写得哪个季节？并做简要分析 正是江南好风景，落花时节又逢君。示例：落花是暮春的景象。 树树皆秋色，山山唯落晖。 。 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。 。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 。 14．班级开展“古诗苑漫步”的综合实践活动，请你积极参与并完成活动。 古诗也讲究炼字，使诗句准确生动。北宋王安石在《泊船瓜洲》中写道：“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”有的同学认为诗中这个“绿”字可以换成“到”或“入”，你认为如何？请结合材料三谈谈你的理由。 （二）（17分） 阅读下面选文，完成下面小题。 灯笼 ①父亲做灯笼的手艺远近闻名，但父亲从不靠它来赚钱。许多人为父亲遗憾，嫌他浪费了这身手艺。父亲却总是憨厚地笑着说：当玩了，闲着也是闲着。 ②逢年过节，很多人家都来求父亲做灯笼。自然不会白求，家境殷实些的，会给些闲钱。所以童年里，我们过年总会吃到很多好吃的，也有新衣服穿，放的鞭炮也多，和别人家的孩子比，我们要算是幸福的了。家境贫寒的穷人，会拿些粮食来求灯笼，他们宁可从嘴里省出来几升粮食，也要做个大红灯笼，图个喜气。他们把灯笼当成一种寄托，当成了好日子的火种。父亲对穷人富人一视同仁，害得自己整个腊月都闲不下来，忙得昏天黑地。但望着一家家大红灯笼高高挂，父亲就会一边抽着烟袋，一边很满足地笑，把眼睛眯成了一条连小咬儿都钻不进去的缝。 ③这种呈椭圆形的灯笼被称为长命灯。灯笼通体由竹子制成，故有富贵驱邪之说。竹子四季常青，在民间寓意长命富贵。依我们这里的民俗，逢年节点亮灯笼不仅增加年气，还可保一辈子不受穷。还有的人说，点上灯笼，可以使家里人都健健康康的，没病没灾。各种各样的说法，不一而足，但都是些善良而美好的愿望。 ④做灯笼是个细致活儿，需经过片竹、削竹、编织、定型、上纸、写字、上油等繁琐的过程，每个过程都需要严谨细致的操作。只有在灯笼腰身裱上一圈红色皱纹纸的时候，灯笼才有了灵魂。细密的纹路衬上红色，一份喜气便骤然附到灯笼身上，挥之不去。 ⑤父亲认真对待每一盏灯笼，他虔诚地认为，每个灯笼都是有灵魂的，只有认认真真地编制，每尺每寸都一丝不苟地完成，让每根竹条都规规矩矩，恰到好处地排好队，站好岗，灵魂才能在灯笼的身体里呆得安稳。那些灯笼做好后，父亲的手上便落满疮疤，那都是让锋利的竹条划伤的。 ⑥一年除夕，邻居拴柱拎着半袋米来求灯笼。他挠着头，不好意思地对父亲说，因为带阿爸去治病才回来，没赶上定做灯笼。只想来碰碰运气，看父亲有没有多做出一个来。“我只想把灯笼高高地挂起来，没准那样阿爸的病很快就会好了。”拴柱充满期待地说，仿佛这灯笼真的成了救命良方。堂堂一个五尺汉子，在父亲面前直抹服泪。 ⑦父亲刚开始犹豫了一下，但听到拴柱这样说，便斩钉截铁地说道：“有，正好多一个。”父亲从里屋拿出了一个又红又大的灯笼递给拴柱，“把这个拿回家挂上吧，希望它能灵验，让你阿爸的病早日好起来。”拴柱一个劲地道谢。父亲还撵出家门，硬是把那半袋米原封不动地塞给了拴柱。 ⑧那是留着自己挂的灯笼，可是父亲却将它送人了。我在心里和父亲赌气，父亲却说，如果拴柱的愿望可以成真，我自然愿意把自家的灯笼送给他。 ⑨那年除夕夜，我们家没有挂起灯笼，但左邻右舍高高挂起的灯笼，那些被赋予了灵魂的灯笼，仿佛格外地惦记着编制它们的人，争着要把光亮照过来似的，把我家的院子照得透亮。人们不约而同地仰起了头，看着那光闪闪的被赋予了生命喜气的灯笼，仿佛看到了光灿灿的丰收的年景，看到了衣食无忧的将来，看到了一个个即将成真的美梦……微醉的父亲，看着那些在风中飘荡的大红灯笼，满脸荡漾着笑意：“总算没有瞎了这身手艺！” ⑩现在我才懂得，父亲在编制那些灯笼的时候，把自己也做成了一盏灯笼，用善良做芯儿，用爱心为罩，这盏灯笼高挂在我的心里，一生都不会熄灭。 15．下列对文中有关内容的理解和分析不正确的一项是（????） A．①段中父亲却说“当玩了，闲着也是闲着”，这句话表明父亲根本不会靠它来赚钱。 B．③段中作者介绍了灯笼的名称、制作材料及其寓意，这使文章带有浓郁的民俗色彩，并为下文写拴柱来求灯笼等情节作了铺垫。 C．“犹豫”“斩钉截铁”，写出了父亲内心经历了从不情愿到痛下决心的漫长挣扎过程，因为他也希望自家能过一个喜庆祥和的新年。 D．文中的父亲善良憨厚，富有爱心，手艺高超，严谨细致，不图钱财。 16．文章围绕父亲与灯笼，选文主要叙述了哪几件事？请简要概括。 17．从表达方式的角度，赏析第④段划线句子的妙处。 细密的纹路衬上红色，一份喜气便骤然附到灯笼身上，挥之不去。 18．本文着力描写父亲制作的灯笼，请简要分析“灯笼”在文中有哪些作用。 19．本文和吴伯箫的《灯笼》都是写关于灯笼的人和事，但是表达的情感不同，请你简单说说有何不同。 （三）（11分） 阅读下面选文，完成下面小题 天气预报为何有时不准 ①天气预报准的时候多，不准的时候少。可是人们对准的预报记忆不深；对不准的预报却记忆犹新，耿耿于怀。为什么会这样呢？打个比方说：气象台10次暴雨9次报对了，人们都带雨具做了预防，印象不深刻；可是没报出来的一次，许多人都挨了浇，所以怨声载道，很难忘掉。 ②其实，天气预报准确与否是一个相对的概念，这个相对概念中既体现了公众对预报的理解和认知程度，还有一个就是技术能力和水平能够达到什么程度的问题。 ③首先，从总体科技水平和科技能力上来讲，我们现在对于一些灾害性天气的预报能力还是十分有限的，所以预报准确率也不可能达到百分之百准确。天气预报还很年轻。虽然古人在观察天象过程中积累了很多预测经验，但是气象卫星、气象雷达等先进探测仪器和计算机的应用时间并不长，基于现代科学基础上的天气预报历史相对较短，人类对于很多天气现象的发生、演变及其内在机理和规律并未完全掌握。这些因素会直接影响到预报的准确率。 ④其次，天气本身变化无常。围绕地球的这层厚厚的大气是个流体，也就是说，大气时时刻刻在流动着，完全摸清它的规律，似乎是不可能的事。 ⑤第三，有的天气系统具有很强的地域性。以北京为例，这么大一个城市，今天如果报了“有雨”，实际可能是东城有雨，西城没雨，这对身处不同地区的人们来说，感受大不相同，有的人会说准，有的人就会说不准。而且，我们对这种阵性天气的可预报性在时间上也不可能会有很长的提前量，今天晚上的预报，要报出明天白天可能会有雷阵雨，准确说出它发生的时间，非常困难。但是雷达和气象卫星可以帮助我们做好短时和临近预报。 ⑥关于温度预报，大家也有许多误解。气象学上所说的温度是“空气温度”，简称“气温”或“温度”，是太阳照射到地面后，地面又反射到1.5米左右高度上的空气的温度。如果夏天我们直接在15米左右的高度用温度表测量，得到的并不是空气的温度，而是太阳直接照射的温度，这个数值要比空气温度高得多。如果我们在柏油马路上放支温度表，测得的温度就更高了。气象台为了准确地测定气温，都把温度表安放在不受太阳直接照射而又通风良好的1.5米左右高度的百叶箱里。因此，气象上的温度是以百叶箱的温度为准的。我们夏天走在炽热的太阳下总感觉气象台把温度报低了，就是这个道理。 ⑦其实，天气预报的准确率是由观测资料的疏密决定的。我国现在的探空观测站一共只有100多个，折合每200多千米才有一个探空观测站。云的生命很短，一块大的雨云可能会在10千米内将雨降完，雨没有降在观测点上，就观测不到降水。不仅探空站在空间上稀疏，在时间上也是如此，我们每天只有早7点、晚7点和凌晨1点三次施放探空球进行观测，其他时间仅靠地面观测站进行观测。探空气球升起时如果没有遇到云，就无法预报出降水。总的来看，大气本身的复杂性使人们对大气变化的认识很难一步到位，另外预测时还受科学技术水平等的限制，因此做出准确的天气预报是一件几乎不可能完成的任务。当然，计算机可以提高预报结果的精度，但问题主要不是出在计算机上，而是出在反映大气运动规律的方程组以及求解方程组时初值的确定上。因此计算机算出来的大气方程组的解是一个精度不甚高的近似解，加之由于网距大、网点疏，捕捉天气系统如同大网捞小鱼，致使当前天气预报舞台唱主角的数值天气预报不时地出现“跑调”和“走板”。虽然预报员可以对结果进行修订，但毕竟受水平所限，难免会有“漏网之鱼”，天气预报自然有时也就不准甚至严重失误了。 20．天气预报不准的原因有哪些？请分点概括。（每一点不超过8个字） 21．试分析“从总体科技水平和科技能力上来讲，我们现在对于一些灾害性天气的预报能力还是十分有限的”一句中加点词语的表达作用。 22．请你说说什么是“空气温度”？ 23．选出下列对选文内容理解不正确的一项（????） A．人们对天气预报记忆犹深的原因是天气预报的准确率大大提高。 B．我国的天气预报水平有待提高，天气预报精细程度尚不够，延伸期预报能力还是有限。 C．文中画横线的句子运用了举例子的说明方法，具体准确地说明了“有的天气系统具有很强的地域性”是导致天气预报不能准确的一个重要原因。 D．本文的说明顺序是按由表及里的逻辑顺序来说明的。 四、作文（满分30分） 请从下面两个文题中，任选其一，按要求作文。 24．你是否也曾有这样的经历：不敢迎接挑战，做事拖拖拉拉，遇到困难就想放弃，计划与梦想就在这拖拉与蹉跎中变成了泡影。生活中，真正令我们后悔的往往不是没有实现梦想，而是自己没能尽百分之百的努力；真正令我们遗憾的，是明明有机会却没有抓住，白白虚度了光阴。人生的一大遗憾不是“我不行”，而是“我本可以”。只有真正努力过、拼搏过、奋斗过，才会让自己少些遗憾，多些坦然。 请以《我本可以》为题写一篇作文。 要求：①立意自定，文体自选（诗歌、戏剧除外）。 ②字迹工整，书写清楚，卷面整洁。 ③不少于600字。 ④不得套写、抄袭，不得透露个人信息。 25．按要求作文。 由“读”至“懂”是一段心灵成长的旅行，读山可以读懂山的静穆与厚重；读水可以读懂水的柔情与刚毅；读童年，可以读懂纯真与清澈不再的珍贵；读母爱，可以读懂唠叨和琐屑背后的深情…… 在你的成长经历中，哪些人、哪些事，哪些道理是你慢慢读懂的？ 请以“我读懂了________”为题写一篇作文。 要求：①将题目补充完整。②写出真情实感。③字数在600字以上。④卷面整洁，书写工整。 参考答案与解析 1．A 【解答】本题考查字音字形。 B.闭塞（sai）——sè， 缈远（miǎo）——渺远； C.追溯（shù）——sù ，消声匿迹（xiāo）——销声匿迹； D.喧嚷（rāng）—— rǎng，帷慕（mù）——帷幕； 故选A。 2．D 【解答】本题考查近义词辨析。 “熙熙然”指快乐满足又舒适的样子。“悠悠然”指安闲、闲适或深远的样子。一空用来形容“庭院的静穆”，用“熙熙然”较恰当； “是孩童的玩具和节日喜庆的象征”与“是人们生活的必需品”两句意思是相对，是转折关系。二空选用表转折关系的连词“却”； “沉重”指分量重，程度深或沉稳庄重。“厚重”指丰富而贵重。三空用来形容“文化内涵”，选用“厚重”； 故选D。 3．D 【解答】本题考查语文知识。 A.结合①句“风霜雨雪都来得干脆利落”可知，此句还使用了拟人的修辞； B.“四季分明”是主谓短语，“拖泥带水”和“风霜雨雪”为并列短语； C.根据“陷入狂欢”“赛场的呐喊”可知，“呐喊”和“狂欢”都为名词； 故选D。 4．A 【解答】本题考查文学知识。 A.《野草》是散文诗集； 故选A。 5．示例一：《红星照耀中国》中第五章《长征》讲述了红军长征的艰难过程。着重记叙了第五次大围剿，以及长征中强渡大渡河、过大草原等艰难英勇的事迹。阅读这些可以使我们了解红军战士的不怕困难、甘愿为革命献身的精神，使我们更加明白现在幸福生活的来之不易，值得精读。书中“我”到延安的原因和作者分析的中国社会革命运动的复杂社会背景、面临挑战及其终将取得胜利的原因这些内容不太好理解，可以跳读。 示例二：《骆驼祥子》中祥子在烈日和暴雨下拉车的情节，环境描写非常出色，烈日和暴雨的恶劣环境烘托了祥子拉车的痛苦，让我们了解了旧社会穷苦人生活的艰难，值得精读。曹先生的学生阮明整天忙于社会活动，功课不及格，却要求曹先生让他及格，曹先生没有答应，阮明便到党部诬告曹先生是“乱党”。这个情节对了解祥子的性格没有多大帮助，可以跳读。 【解答】本题考查名著的阅读方法。从所学过的名著任选一部，仿照“阅读示例”，结合具体内容，运用“精读”和“跳读”两种读书方法进行分析及表达。 示例一：《海底两万里》是科幻小说，有跌宕起伏的故事情节，有扣人心弦的悬念，不妨采用快速阅读的方法，尽快弄清作品中发生了哪些故事，有哪些人物等，对小说有整体了解。同时善于抓住书中的关键信息和主要线索，有所取舍，比如尼摩船长，是全书的核心人物，对涉及他的语段，就需要格外关注，进行精读。而对文中大段的最物描写、知识介绍，或暂时不能理解的内容，可以先跳读。 示例二：阅读《西游记》时我采用了精读和跳读相结合的方法，对于精彩的故事情节我会采用精读品析的方法，比如孙悟空大闹天宫的每一个细节都体现着孙悟空的勇敢和反叛精神，他的追求自由的个性体现的淋漓尽致，而且语言非常精彩，每一个字都细细品味；而在读唐僧前往西天取经的缘起时带有浓重的历史色彩，对于我而言略显枯燥，因此粗略地浏览，即便跳过此情节。 6． 影布石上 窈窕淑女 如三月兮 所谓伊人 清明时节雨纷纷 路上行人欲断魂（含有雨字的诗句即可） 【解答】本题考查名句名篇默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子，三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。注意本题中的易错字：影、窈窕、淑、兮、谓、伊、纷纷。含有“雨”的诗句有：夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来；君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池；空山新雨后，天气晚来秋等。 7．D 【解答】本题考查诗句理解和赏析。 D.乙诗“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”意思是：我把我忧愁的心思寄托给明暖的月亮，希望它能随着风一直陪着您到夜郎以西。联系“闻道龙标过五溪”可知，诗人知晓友人被贬地处偏远的龙标，长路漫漫满是对好友前路的担忧。因此，乙诗情感并不是“高昂”，而是略显忧伤，表现出诗人对友人关切与同情； 故选D。 8．A 9．（1）那里的人看见了渔人，就感到非常惊讶，问他是自哪来的。 （2）弟子们记住，残暴的政令比老虎还要凶猛可怕。 10．昔者吾舅死于虎/吾夫又死焉/今吾子又死焉 11．桃花源与世隔绝，远离战乱，没有繁重的赋税和无尽的徭役；环境优美，民风淳朴。人们安居乐业，祥和幸福。虽然一家祖孙三代死于虎口，但是泰山妇人深知山下世间苛政带来的灾难远比山中的虎患更为惨烈，更令人不堪忍受。 【解析】8．本题考查一词多义。 A.都是：动词，舍弃； B.名词，类/动词，连接； C.介词，在/介词，从； D.表承接，可不译/表修饰，可不译。 故选A。 9．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有： ①乃，于是，就；大，很，非常；从，自，由。 ②识，记住；苛政，苛刻的政令；于，比。 10．本题考查文言文断句。 本句译为：以前我公公被老虎咬死了，我的丈夫也被咬死了，如今我儿子又死于虎口。 “昔者吾舅死于虎”独立完整表达句意；“焉”为句末语气词； 故断为：昔者吾舅死于虎/吾夫又死焉/今吾子又死焉。 11．本题考查文言文内容的理解。 根据甲文第一段“土地平旷，屋舍俨然。有良田、美池、桑竹之属”可知，桃花源环境优美；根据“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂鬓，并怡然自乐”可知，桃花源的人们安居乐业，祥和幸福；根据第二段“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”可知，桃花源人为了躲避秦时的战乱来到这里，这里没有外界的纷争与战乱，安宁祥和，他们享受这种与世隔绝的生活，不希望被外界打扰，所以不愿意离开。 根据乙文“小子识之，苛政猛于虎也”可知，泰山妇人认为山下有苛刻的政令，其带来的灾难比山中老虎还可怕，而在山中虽然有虎患但相对山下的苛政而言还能忍受，所以她不愿意离开。 【点拨】参考译文： 【甲】桃林在溪水发源的地方就到头了，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约有点光亮。渔人于是下了船，从洞口进去。起初，洞口很狭窄，只容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。 村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客），设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方，不再从这里出去，于是就跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊。” 【乙】孔子路过泰山旁边，见到一个妇女在坟墓前哭的很伤心。孔子用手扶着车轼侧耳听。他让子路前去询问，（子路）说：“听您的哭声，真像是一再遇上忧伤的事。”妇女于是说道：“是的。以前我公公被老虎咬死了，我的丈夫也被咬死了，如今我儿子又死于虎口。”孔子问：“那为什么不离开这里呢？”妇女回答说：“这里没有残暴的政令。”孔子对子路说：“你要记住，残暴的政令比老虎还要凶猛啊！” 12．C 13． 秋色、落晖勾勒出一幅秋之晚景图（秋色是秋天的景象）。 黄梅、雨、池塘、处处蛙写出了江南梅雨季节的夏夜之景（黄梅、池塘、蛙是夏天的景象）。 早莺是初春（春天）时的景象（新燕是初春的景象） 14．不好。“到”和“入”都是动词，“到”生硬又直白，没有韵味；“入”有一种单刀直入的感觉，缺少了春风的温柔。而“绿”在这里用形容词作动词，一个字炼到家了，把无色无味的触觉的春风瞬间转化成鲜明的视觉的春风，（写出了春风的气势、力量和作用，境界开阔、色彩鲜明）给人以春意盎然，生机勃勃的美感。 【解析】12．本题考查信息的筛选与辨析。 C.结合材料二第②段“漫步古诗苑，览四季变换，春天：花团紧簇，姹紫嫣红，莺歌燕舞，草木萌发；夏天荷花绽放，麦浪滚滚，稻花飘香，蛙声一片”可知，“荷花绽放”是夏日场景； 故选C。 13．本题考查材料运用。结合题干“判断下列诗句分别写得哪个季节？并做简要分析”和“落花是暮春的景象。”可知，只需要根据诗句的意思仿照示例的格式写出季节即可。 ①树树皆秋色，山山唯落晖：层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。根据材料二第②段“秋天：秋高气爽，瓜果飘香，枫叶如火，落木萧萧”可知此句可分析出：秋色是秋天的景象； ②黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙：梅子黄时，家家都被笼罩在雨中，长满青草的池塘边上，传来阵阵蛙声。梅雨季节是指每年公历六月上旬至七月中旬，在江淮流域到日本南部这一狭长区域常会出现的连阴雨天气，雨量很大，由于这一时期正是江南梅子的黄熟季节，故称为“梅雨”。结合材料二第②段“夏天荷花绽放，麦浪滚滚，稻花飘香，蛙声一片”可知，黄梅、池塘、蛙是夏天的景象； ③几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥：几只早出的黄莺争栖向阳的暖树，谁家新飞来的燕子忙着筑巢衔泥。结合材料二第②段“春天：花团紧簇，姹紫嫣红，莺歌燕舞，草木萌发”可知，早莺是初春（春天）时的景象（新燕是初春的景象）。 14．本题考查材料运用。作答时，首先表明观点态度，其次结合具体内容阐明理由。 不好。“到”是来到，“入”是进入，两个字都比较生硬和直接，只是写出了春风到来的客观事实，并未对春风的轻柔和温暖进行展现。结合材料三第④段“诗中这个‘绿’字作动词，写出了春风的气势、力量和作用，境界开阔、色彩鲜明，给人以春意盎然，生机勃勃的美感。”可知，“绿”本来是形容词，此处化作动词来使用，瞬间赋予了没有颜色，没有味道，没有行迹的春风鲜亮的色彩和行迹，“绿色”又带给人们以生机勃勃、春意盎然的美感，使人眼前一亮，饱含了作者对春风的喜爱之情。 15．C 16．（1）父亲对待求做灯笼的人家一视同仁、有求必应。 （2）父亲制作每一盏灯笼都一丝不苟。 （3）父亲将自家的灯笼送给了拴柱，满足他的美好愿望。 17．运用拟人的修辞手法，生动形象地写出灯笼有了灵魂，充满喜气的特点，赞美了父亲的劳动成果（手艺）。 18．“灯笼”是全文的线索，也是父亲形象的象征。作者着力描写灯笼，突出父亲把自己也做成了一盏灯笼（或突出父亲的善良和有爱心），表达出对父亲的崇敬、赞美之情。 19．本文通过写父亲做灯笼的故事，表达对了善良忠厚的父亲的赞美之情；吴伯箫的《灯笼》，流露着爱国主义情感。 【分析】15．本题考查对词句的理解。 C.结合第⑧段“那是留着自己挂的灯笼，可是父亲却将它送人了。我在心里和父亲赌气，父亲却说，如果拴柱的愿望可以成真，我自然愿意把自家的灯笼送给他”可知父亲并非不情愿，只是短暂的思考，他更希望拴住的愿望能够成真； 故选C。 16．本题考查文章内容概括。 根据第②段“逢年过节，很多人家都来求父亲做灯笼……父亲对穷人富人一视同仁，害得自己整个腊月都闲不下来，忙得昏天黑地”可知，父亲对所有人一视同仁，只要有人来求做灯笼，父亲都有求必应； 根据第④段“做灯笼是个细致活儿，需经过片竹、削竹、编织、定型、上纸、写字、上油等繁琐的过程，每个过程都需要严谨细致的操作”、第⑤段“父亲认真对待每一盏灯笼，他虔诚地认为，每个灯笼都是有灵魂的，只有认认真真地编制，每尺每寸都一丝不苟地完成”可知，父亲认真对待每一盏灯笼，一丝不苟第编制； 根据第⑥段“一年除夕，邻居拴柱拎着半袋米来求灯笼。他挠着头，不好意思地对父亲说，因为带阿爸去治病才回来，没赶上定做灯笼”、第⑦段“父亲刚开始犹豫了一下，但听到拴柱这样说，便斩钉截铁地说道：‘有，正好多一个。’……父亲还撵出家门，硬是把那半袋米原封不动地塞给了拴柱”、第⑧段“那是留着自己挂的灯笼，可是父亲却将它送人了”可知，父亲得知拴柱的难处后，将自己的灯笼送给了他，并不求报酬。 17．本题考查对句子的赏析。 结合“一份喜气便骤然附到灯笼身上”可知，本句运用拟人的修辞手法，一个“附”字赋予了喜气人的行为和动作，生动形象地写出灯笼腰身在裱上一圈红色皱纹纸之后便有了灵魂，充满喜气的特点，从而侧面表现出父亲的手艺的高超。 18．本题考查标题作用分析。 根据第①段“父亲做灯笼的手艺远近闻名”、第②段“逢年过节，很多人家都来求父亲做灯笼……父亲对穷人富人一视同仁，害得自己整个腊月都闲不下来，忙得昏天黑地”、第④段“做灯笼是个细致活儿，需经过片竹、削竹、编织、定型、上纸、写字、上油等繁琐的过程，每个过程都需要严谨细致的操作”、第⑤段“父亲认真对待每一盏灯笼，他虔诚地认为，每个灯笼都是有灵魂的，只有认认真真地编制，每尺每寸都一丝不苟地完成”、第⑥段“一年除夕，邻居拴柱拎着半袋米来求灯笼。他挠着头，不好意思地对父亲说，因为带阿爸去治病才回来，没赶上定做灯笼”、第⑦段“父亲刚开始犹豫了一下，但听到拴柱这样说，便斩钉截铁地说道：‘有，正好多一个。’……父亲还撵出家门，硬是把那半袋米原封不动地塞给了拴柱”、第⑧段“那是留着自己挂的灯笼，可是父亲却将它送人了”等内容可知，文章围绕着”灯笼“展开叙述，”灯笼“是文章的线索；同时，文章写了“父亲对穷人富人一视同仁”，“认真对待每一盏灯笼”，把自己家的灯笼送给栓柱等事情，表现了父亲的善良、严谨和有爱心，揭示了文章的主旨； 根据第⑩段“现在我才懂得，父亲在编制那些灯笼的时候，把自己也做成了一盏灯笼，用善良做芯儿，用爱心为罩，这盏灯笼高挂在我的心里，一生都不会熄灭”可知，“灯笼”寄托了人们的希望，父亲在制作别人的希望，也把自己做成了一盏灯笼，其象征着父亲的善良与爱心，象征着父亲高尚的品质。作者也借“灯笼”表达了对父亲的赞美与敬佩之情。 19．本题考查对比阅读。 本文通过写父亲给人家做灯笼一视同仁，有求必应，以及父亲一丝不苟地制作每一盏灯笼，还有父亲将自家的灯笼送给了拴柱的三大事件，表达了作者对善良憨厚的父亲的赞美之情。而吴伯箫的《灯笼》流露着爱国主义的情感，这种感情具体表现为：对养育自己成长的祖国山河、文化、历史的热爱；关心祖国的前途和命运，把个人的命运同祖国的命运紧密地联系在一起，强烈的民族自尊心和自豪感以及对祖国的无限忠诚和为祖国的独立富强而英勇献身的精神等。加以比较，会发现两篇文章在情感方面的不同，本文表达了作者对善良憨厚的父亲的赞美之情；吴伯箫的《灯笼》表达作者的爱国主义情怀。 20．（1）科技水平较低； （2）天气本身变化无常； （3）具有很强的地域性。 21．“一些”“十分”分别从范围和程度上加以限制，说明我国在总体科技水平和科技能力上对天气预报的能力还很低。 22．“空气温度”是太阳照射到地面后，地面又反射到1.5米左右高度上的空气的温度，是气象台把温度表放在不受太阳直接照射而又通风良好的1.5米左右高度的百叶箱里所测出的温度。 23．A 【解析】20．本题考查对内容的概括。 结合第③段“首先，从总体科技水平和科技能力上来讲，我们现在对于一些灾害性天气的预报能力还是十分有限的，所以预报准确率也不可能达到百分之百准确。”可概括出：科技水平较低； 结合第④段“其次，天气本身变化无常。围绕地球的这层厚厚的大气是个流体，也就是说，大气时时刻刻在流动着，完全摸清它的规律，似乎是不可能的事。”可概括出：天气本身变化无常； 结合第⑤段“第三，有的天气系统具有很强的地域性。”可概括出：具有很强的地域性。 21．本题考查词语的理解和赏析。 “一些”的意思是：一部分，几个，若干，限制范围，说明有一部分灾害性天气，由于科技水平的能力有限，预报能力还较低；“十分”的意思是：非常，极其，表明程度。说明由于科技水平和科技能力较低，对一些灾害性天气的预报能力很低，表明说明文语言的准确性和严谨性。 22．本题考查对内容的概括。 结合第⑥段“气象学上所说的温度是‘空气温度’，简称‘气温’或‘温度’，是太阳照射到地面后，地面又反射到1.5米左右高度上的空气的温度……气象台为了准确地测定气温，都把温度表安放在不受太阳直接照射而又通风良好的1.5米左右高度的百叶箱里。因此，气象上的温度是以百叶箱的温度为准的。”因此可概括出：“空气温度”是太阳照射到地面后，地面又反射到1.5米左右高度上的空气的温度，是气象台把温度表放在不受太阳直接照射而又通风良好的1.5米左右高度的百叶箱里所测出的温度。 23．本题考查对内容的理解。 A.结合第①段“为什么会这样呢？打个比方说：气象台10次暴雨9次报对了，人们都带雨具做了预防，印象不深刻；可是没报出来的一次，许多人都挨了浇，所以怨声载道，很难忘掉。”可知，人们对天气预报记忆犹深的原因并非是天气预报的准确率大大提高，而是因为只要一次因预报不准造成生活上的困扰便会很难忘掉； 故选A。 24．例文： 我本可以 印象中的父亲是一个背影，深夜桌前忙碌的背影，走进机场的背影，总是远行着的背影。 父亲总是忙碌着，对于我的请求也总是不做回应，这让我对父亲心怀不满，在我因贪玩而耽误了作业被他训斥后，这种不满在我心中愈发加重，之后，我对父亲总是沉默着。 最阴晴不定的便是六月天，明媚的午后下起大雨，大树沙沙作响伴着雨声闯入耳畔，窗外是黑压压的乌云，倾盆大雨引的人心神不安，翻开书包，幸好带了雨伞，只是屋外的风猛烈地刮着，昨天刚被支好的小树此时在雨中摇摇欲坠，手中的雨伞好像也受不住这样猛烈的风，在其强烈的攻势下折了腰，我看着断掉的伞骨，来不及无奈，又是一阵强风卷来，匆匆走进街边小店躲雨，只是前脚刚跨进店门便听到有人呼喊我的名字，只见父亲撑着伞小跑过来，“下这么大雨，不打伞乱跑什么。”又是熟悉的语调愠怒的表情，我举了举手中的雨伞没再说话，只那一瞬，惭愧一闪而过，父亲将伞递给我，背对我蹲下身，“打好伞，前面水深。”没有多余的话语，父亲背我走过路边的深深浅浅，强风退去，微风吹起树叶泛做沙沙声，没有不安焦躁，我只感受到树边小路的静谧，趴在父亲肩头，我突然很想说声“爸爸，我爱你。”话到嘴边却改成了“爸爸，谢谢你。”父亲没有回应，只是静静的走着，跨过最后一个水坑，父亲轻声说道：“过河喽。”，刹时间我明白了，父亲从前的不善言辞。 同样的雨天，独自走在回家的小路，树叶沙沙作响，耳畔回荡着父亲的言语，那一天我本可以说声爱您，但我没能说出口，现在，我要大声的说“父亲，我爱你！” 【解答】本题考查全命题作文。 第一，审题立意。“本”是本来，即意为这件事情已经发生，且当时的选择和做法与自己内心真正所想不同，“可以”是能够做到，可以做到的意思。结合“不敢迎接挑战，做事拖拖拉拉，遇到困难就想放弃，计划与梦想就在这拖拉与蹉跎中变成了泡影。”提示我们原本自己可以很坚强，原本可以做得到，原本可以坚持下来，原本可以抓住机会等等，但是却因为胆怯、害怕、懒惰、自卑等等原因没有做到，因此留下了遗憾，包含后悔等。因此这篇文章可以叙写一件或者多件自己后悔、遗憾当时没有做好、做到的事情，表达事后的感悟和思考。 第二，选材构思。本题较适合写记叙文。例如，可以“本来我可以取得成功”立意，比如，在某次比赛中，“我”一直遥遥领先，成功在望，滋生了骄傲之心，最终因轻视对手导致功败垂成。为此，学习、做事或者追梦的过程中，有时候只要再坚持一下，或者采用更好的方法，或者学会团结合作，相互配合，我们就有可能成功，从而享受成功的滋味。可是，有时我们会由于气馁、不自信或者自私等缘故做出错误的选择，最终与成功失之交臂。还可以“面对情感的纠结，我们可以通过交流沟通或原谅彼此来争取友情，却因碍于面子或采取下策，而最终失去情感”等，总之应当在记叙之后表明自己的思考以及获取的成长经验。 25．例文： 我读懂了父亲 几年前，我一直不了解我爸爸。可从那次之后，我读懂父亲了。 那次，我因粗心大意，字迹马虎造成考了一张不及格的试卷。父亲看过后，额头上的皱纹扭成了一个“火”字，对我大声吼：“你怎么就改不了这个缺点呢？居然考成这个分数。”我的心将要冲出来了，就哭着跑出了家门。 我一个人在小树林下走着，心之所想：不就是一个不及格嘛！我坐在溪边玩水，我还是耍着脾气不回去认错，也不敢。天和地拢合起来了，我的肚子也在咕噜咕噜地劝我回去，可我那固执和害怕的心情就唱反调，忽然我听到一片沙哑的的声音传了过来。这时，我也看到一道亮光照了过来。“是爸爸！”我惊叫起来。 我刚想躲起来，父亲已经站在我面前了。父亲气喘呼呼带着沙哑的声音对我轻说：“回家吃晚饭吧！你妈做了好菜。”我很犹豫不决，我心惶惶。父亲拉着我的手边走边说：“明天带你去你梦想的‘家’——图书馆好吗？”这时，我抛开了害怕，高兴得说：“太好了！GREAT！”父亲并鼓励我：“这次就忘了吧！认真考好下一次哦！大奖你拿！”此时此刻我感到父亲特别暖和，不被那雾水打冻。 回到家，妈妈静悄悄地跟我说：“你老爸今天想你怎么就改不了粗心大意的缺点呢？又怎么才能让你考好呢？便一边转一边自言自语地说。我就在旁边说了一句：‘孩子需要信心也需要别人的鼓励。’他顿时发出恍然大悟的声音，拿起电筒走了出去。”我也顿时恍然大悟也感到惭愧，原来父亲骂我是为我好呀！ 我感受那种强烈的关爱直逼我心。我读懂了父亲的心。 【解答】本题考查半命题作文。 第一，审题立意。关键词“读懂”的意思是读明白了。题干“在你的成长经历中，哪些人、哪些事，哪些道理是你慢慢读懂的”已经给出的“读懂”意思是以前不理解，有误会，通过一件事，让我终于弄明白了。根据材料提示，“读”是指“阅读”，但不仅限于读书本，可以是读人、事、景等等。因此，横线上可补充的内容比较宽泛，可以是对自己有深刻影响的长辈，也可以是历史人物，还可以是抽象的事物，如失败、成功、诚信等。“我”指现实中的自己，不是虚拟的自己，也不是未来的自己，更不是他人。立意上，应表达对真善美的追求和积极向上的人生态度。易写成记叙文。 第二，选材构思。应先根据对题意的理解，完成补题，如我读懂了父亲，我读懂了大山，我读懂了友情，我读懂了坚强等。然后根据补题叙写有关的故事。要写清楚时间、地点，起因、经过和结果；懂”是“一段心灵成长的旅行”，也就是自己心理的一种转变过程，由原来的“不懂”到“懂”。因此，行文的重点在“读”，“读”什么，怎么“读”，最终“读懂”了什么。例如：读父爱，读懂了威严背后的关怀；读同学，读懂了团结友爱和集体力量的重要；读故乡，读懂了扶贫干部的无私奉献，读懂了中国梦的内涵。要用心理描写出自己的感受，用议论抒情语句点明“读懂”对自己成长的意义或作用。