欢迎您,[登陆][注册] (您的IP:3.236.116.27)

  • ID:2-20624500 江苏省江阴市陆桥中学2023-2024学年七年级下学期5月限时作业语文试题(含答案)

    初中语文/月考专区/七年级下册

    11

  • ID:2-20624339 2024中考语文作文终极押题【青春类】写作指导附范文

    初中语文/中考专区/中考作文素材

  • ID:2-20624337 2024年广东省韶关市多校联考中考模拟三语文试题(含解析)

    初中语文/中考专区/三模真题

  • ID:2-20624240 2023-2024学年统编版语文九年级下册期末复习练习题(含答案)

    初中语文/期末专区/九年级下册

    • 2024-06-18
    • 57.18KB
    • x**0
  • ID:2-20624091 2024年陕西省渭南市某地区中考模拟语文试题(含答案)

    初中语文/中考专区/模拟试题

    2024年陕西省渭南市某地区中考模拟语文试题

  • ID:2-20624035 2.2《红烛》教学设计(表格式)2024-2025学年统编版高中语文必修上册

    高中语文/统编版(部编版)/必修 上册/第一单元/2 /2.2 红烛

    1122680011010900教学设计 课程基本信息 学科 语文 年级 高一年级 学期 春季 课题 《红烛》(第一课时) 教科书 书 名:普通高中教科书语文必修上册 出版社:人民教育出版社 出版日期:2019年12月 教学目标 语言建构与运用:咀嚼《无题》与本诗诗歌语言,把握诗歌的意象。 思维发展与提升:通过与《无题》的比较阅读,领悟“红烛”与“蜡炬”两个意象在特点和象征意义上的不同。 审美鉴赏与创造:把握“红烛”内涵,体会诗人甘愿牺牲,献身祖国的爱国精神。 文化传承与理解:通过比对阅读,理解两个意象差异背后的作者和社会原因,引导学生理解当时时代特点。品味作者的爱国之情。 教学内容 【教学重点】 通过与《无题》的比较阅读,领悟“红烛”与“蜡炬”两个意象在特点和象征意义上的不同。 【教学难点】 通过“中年”与“青年”、“末世”“新生”的对比,帮助学生领悟两个意象差异背后的作者和时代的原因。 教学过程 一、疑问式导入:读诗猜人 一诗一文一烟斗,一个脊梁一声吼。 一画一印一全集,一代英豪一红烛。 明确:著名诗人闻一多 二、诵读诗歌,初步感知“红烛”与“蜡炬”两个意象的特点 明确:李商隐的“蜡炬”有两个特点,就是蜡炬成灰的“灰”,泪始干的“泪”,“红烛”有四个特点,分别是是“色”“光”“灰”“泪”。其中,“灰”“泪”是红烛和蜡炬共有的,“色”“光”是红烛独有的,蜡炬没有的。 三、分析诗句,把握“红烛”的象征意义与“蜡炬”的异同 (一)结合具体诗句,分析“红烛”的“色”和“光”。 明确:1、“红烛啊,这样红的烛”“诗人啊,吐出你的心来比比,可是一般颜色”----作者明确的将红心的红类比为红烛的红,同理可以推之,红烛的红也能够代表赤诚,热烈,忠诚。 “是谁点的火——点着灵魂,为何更须烧腊成灰,然后才放光出”“一误再误,矛盾,冲突”“不误不误”----光象征着红烛的灵魂,光都是有照亮别人,燃烧自己。提出自己的困惑,又迅速找到答案,给出自己明确的态度:甘愿牺牲,照亮别人。 结合诗句“烧吧,烧吧,烧破世人的梦,烧沸世人的血,拯救他们的灵魂,也捣破他们的监狱”,可以推出光象征着红烛牺牲自我,拯救世人的理想信念。 点拨 :红烛的红的象征着赤诚,热烈,结合光的象征意义,这种牺牲自我,拯救世人的理想信念是赤诚的,热烈的,红烛要忠诚于这种理想和信念,明确了红烛意象最核心。 (二)“红烛”与“蜡炬”在灰和泪在象征意义上的不同, 1、我们仔细想李商隐的“灰”,显而易见蜡炬最后变成了灰是受了相思之苦的困扰,所以蜡炬的灰象征着因为不能承受相思之苦而逐渐残损、衰亡的躯体。“红烛”的“灰”象征什么呢? 找到对应诗句: 红烛啊! 流吧!你怎能不流呢? 请将你的脂膏,不息地流向人间, 培出慰藉的花儿,结成快乐的果子! 即使烧蜡成灰也要化作春泥更护花,为了拯救世人而主动自我牺牲的结局。两者灰的意义是完全不一样的。 2.再看蜡炬的“泪”,象征的是相思的悲伤之情,红烛的泪是不是相同呢?找到对应诗句: “是残风来侵你的光芒,你烧得不稳时,才着急得流泪!” 我们很清楚红烛的光象征着理想,残风来侵你的光芒,就意味着残风和光芒之间是对立关系,光芒象征理想,残风就是理想的阻碍者,当阻碍者来使红烛烧的不稳时,红烛就着急流泪了,因此可以说红烛的了“泪”象征着因理想受到阻碍而产生的焦虑之情。这和蜡炬成灰泪始干的泪完全不同。 点拨:现在我们来总结,红烛象征着为了拯救世人而主动牺牲自己的理想人格的化身,而蜡炬象征着因不能承受相思之苦而陷入悲伤无法自拔的忠贞。 四、知人论世,探究“红烛”与“蜡炬”意象内涵不同的原因 闻一多的诗中我们看到的更多的是甘愿牺牲,献身祖国的拳拳赤子之心,无题中看到的是为爱所苦,相思成灾的悲苦之人,为什么会这样,差异的背后不仅和诗人的性格经历有关,还和当时的时代背景紧密相连。 李商隐自小饱经离丧,青年又受党争影响,人生饱尝困苦,感情细腻而脆弱,写《无题》时,他已经38岁,中年的他正处于风雨飘摇的晚唐末世,大唐王朝岌岌可危,这样一个时代使得郁郁寡欢的李商隐最终也没有走出那个封闭的小我。 而闻一多写诗的时候正值24岁,才华横溢的他刚刚发表第一部诗集《红烛》,这时的中国也正处于天翻地覆的时期,这一年,苏联提供援助,为中国争取民族独立;日军在长沙肆意枪杀中国平民;胡适力倡研究旧国学;毛泽东创办《新时代》杂志;蔡元培愤然辞去北大校长职务;北大哲学系教授引发爱情问题的社会大讨论:独立与分裂,新旧文化冲击,各种新思想的碰撞,让这个充满着动荡,冲突,燃烧充满着纷争的怒火的时代,也盛开着希望与转机的曙光。青年诗人闻一多,积极投入到反帝爱国浪潮中,即使烧成灰也在所不惜,他就像自己笔下的红烛,甘愿献身。黑暗中摇曳的红烛,就是有志青年闻一多的象征。 五、总结主题,引导学生深植爱国情怀 诗人以物化的红烛表现自己的拳拳赤子之心,通过隐喻的笔法描写自己在现实生活中内心所涌现的矛盾、痛苦和挣扎,表达了无私奉献、唤醒民众的热情,抒发了火热的爱国情感,凸显了献身祖国、敢于自我牺牲的爱国精神。 作为新时代的青年,在感动于闻一多先生勇于斗争、敢于献身的精神品质的同时,更应该将他的爱国情怀深植于心。一百多年前,闻一多将自身置之度外,为了祖国勇敢斗争,百年后的今天,动荡的社会早已不在,我们迎来了和谐稳定的社会,作为新时代的青年更应该学习先生的爱国情怀,保持一颗赤子之心。 有的学生有疑问,作为一名普通中学生能做什么?那么老师来告诉大家,我们应该从自身做起,从现在做起,树立目标,认真学习,力争在将来为祖国的繁荣发展贡献自己的一份力量。 六、课堂小结 至此,本节课内容已将结束,通过与《无题》的对比阅读,明确红烛内涵,会诗人甘愿牺牲,献身祖国的爱国精神。 七、作业 学了这首诗歌,结合闻一多事迹,给闻先生写几句墓志铭来表达对闻先生的纪念和崇敬。 【结束语】 你是一团火,照彻了深渊; 指示着青年,失望中抓住自我。 你是一团火,照明了古代; 歌舞和竞赛,有力猛如虎。 你是一团火,照亮了魔鬼; 烧毁了自己!遗烬里 爆出个新中国! 备注:教学设计应至少含教学目标、教学内容、教学过程等三个部分,如有其它内容,可自行补充增加。

  • ID:2-20623843 8.3《琵琶行(并序)》教学设计(表格式) 2024-2025学年统编版高中语文必修上册

    高中语文/统编版(部编版)/必修 上册/第三单元/8/8.3 *琵琶行并序

    1201420011645900《琵琶行》教案 授课主题 《琵琶行》 课型 新课 课时 3课时 授课时间 课前准备 课件 一、教材分析 本课是白居易的代表诗作。白居易的《琵琶行(并序)》这首诗借叙述琵琶女的高超演技和她的凄凉身世,抒发了作者个人政治上受打击、遭贬斥的抑郁悲凄之情。诗人把琵琶女视为自己的风尘知己,与她同病相怜。写人写己,悲天悯人。诗人将宦海浮沉、生命悲哀融为一体,深刻反映了封建社会艺人、士子“天涯沦落”的主题。 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识所蕴涵的人生哲理和人生感悟,成为后世饱经忧患的人邂逅时的共同心声。 二、学情分析 学生以前学习过白居易的诗歌,对他不算陌生。但是这首诗歌较长,写了白居易三次听弹奏。其中诗歌中大量笔墨描写了琵琶女第二次演奏的音乐,而且用了多种描写手法,这里既是重点又是难点,学生可能会较难理解,从而理解不了诗歌的思想内涵。因此,教学时要让学生在充分诵读的同时,从了解琵琶女的身世和诗人的感受这两条线入手,了解了这两条线索才能更好地理解“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”这句主旨句的内涵。 三、教学目标 知识与能力目标 了解作者和写作背景; 在整体把握诗歌内容的基础上,通过揣摩语言,体会人物丰富的内心世界,理解诗歌的思想内涵; 了解今昔对比,把握诗歌中的人物形象和诗歌主旨; 掌握诗中运用比喻、环境衬托和正侧面相结合的手法形象地描写音乐的语言艺术。 过程与方法目标 通过讲授法了解诗人及其写作背景; 通过自主阅读法和讲解法把握诗歌内容,通过问答法和合作探究法揣摩语言,体会人物丰富的内心世界,理解诗歌的思想内涵; 通过自主阅读法、讨论法和讲授法了解今昔对比,把握诗歌中的人物形象和诗歌主旨; 通过诵读法和问答法让学生掌握诗中运用比喻、环境衬托和正侧面相结合的手法形象地描写音乐的语言艺术。 (三)情感态度价值观 了解中唐时代歌女的悲凉身世和诗人失意谪居的情况,体会琵琶女嫁作商人妇的“怨”和白居易贬为江州司马的“恨”,使学生对封建社会摧残人才的黑暗现实有清醒的认识。 四、教学重难点 教学重点: 在整体把握诗歌内容的基础上,通过揣摩语言,体会人物丰富的内心世界,理解诗歌的思想内涵。 欣赏描写音乐的语言艺术,品味描写音乐的诗句中蕴含的情感脉络,感受诗歌的语言魅力。 掌握诗中运用比喻、环境衬托和正侧面相结合的手法形象地描写音乐的语言艺术。 教学难点: 理解诗歌的思想内涵,把握人物形象。 欣赏描写音乐的语言艺术,感受诗歌的语言魅力。 教学环节(每个环节需附上设计意图) 五、教学过程 新课导入(5分钟 谈话法 ) 师:两千多年前,一个文人雅士,一个山野樵父,是音乐把他们联系了起来;一千多年前,一个文人骚客,一个天涯歌女,又是因为音乐,让他们再次演绎了一曲千古不衰的知音绝唱。在这个不朽的夜晚,浔阳江的悠悠江水,瑟瑟秋风,清冷的月光,飘飞的荻花,永远记住了这个美丽而忧伤的故事。 诗人白居易也在这个不朽的夜晚,踏着湿漉漉的诗行,平平仄仄地走进了经典,他那两行滚烫的泪水,沾湿了历史的脸庞,永远都无法抹去。 他在那一夜写出了轰动文坛的,甚至连少数民族的孩子都能熟唱的《琵琶行》,今天就让我们一起走进他的千古美文《琵琶行》。 【设计意图】通过谈话使白居易和琵琶女关联到伯牙和钟子期,让学生初步明白这是一段关于“音乐”和“知音”的故事,激发学习兴趣。 作者、背景简介(5分钟 讲解法 ) 1.作者简介 白居易(772—846)字乐天,号香山居士,今陕西渭南人,中唐著名现实主义诗人。二十九岁中进士,官至左拾遗(谏官)。有“兼济天下”的理想,屡次上书针砭时弊。写下了《新乐府》《秦中吟》为代表的“讽喻诗”,反映了劳动人民的痛苦生活,揭露了统治阶级的腐朽和罪恶。由于得罪了唐宪宗和官僚集团,被贬为江州司马。 在文学上白居易主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,写文章要为现在发生的天下大事而写的,诗歌应该为社会生活中真实发生的事情写的。强调和继承我国古典诗歌的现实主义传统,是新乐府运动的倡导者,也是继杜甫之后唐代最伟大的现实主义诗人。 作品以通俗流丽著称。《琵琶行》是我国文学史上著名的长篇叙事诗,与《长恨歌》一起均是白居易的代表作品。 补充知识点:新乐府运动。 新乐府运动是贞元、元和年间特定时代条件下的产物。这时,安史之乱已经过去,唐王朝正走向衰落。一方面,藩镇割据,宦官擅权,赋税繁重,贫富悬殊,蕃族侵扰,战祸频仍,社会生活各方面的矛盾进一步显露出来;另一方面,统治阶级中一部分有识之士,对现实的弊病有了更清楚的认识,他们希望通过改良政治,缓和社会矛盾,使得唐王朝中兴。 这种情况反映在当时的文坛和诗坛上,便分别出现了韩愈、柳宗元倡导的古文运动和白居易、元稹倡导的新乐府运动。新乐府运动的基本宗旨是“新题作新诗咏时事” ,反对“嘲风雪,弄花草”而别无寄托的作品,强调诗歌的社会功能和讽喻作用,主张诗歌要有社会内容,要反映民生疾苦和社会弊病;不以入乐与否作为衡量的标准,要求诗歌的形式与内容统一,为内容服务,表达真切顺畅,让人容易接受。 2.写作背景简介 唐宪宗元和十年,长安城一片混乱。白居易当时任东宫赞善大夫,是个陪侍太子的闲职,不能过问朝政。但他因上书,以越职言事的罪名被贬为江州司马。对于这次遭贬,诗人既感伤又愤慨。到江洲后一年的生活更使他感受到世态炎凉。他有满腔的怨愤无处倾诉,到江洲的第二年就创作了这篇著名的长诗。 【设计意图】通过了解作者和创作背景,让学生对该长诗有个初步印象,方便他们理解课文。 初读感知(15分钟 音频法 朗读法 ) 解题 关于歌、行、引 《琵琶行》原作《琵琶引》,白居易还有《长恨歌》。 歌、行、引是古代歌曲的三种形式,后成为古代诗歌的一种体裁。(引:李贺《李凭箜篌引》) 文体知识: “歌行”是我国古代诗歌的一种体裁,是初唐时期在汉魏六朝乐府诗的基础上建立起来的。主要特点有: ①篇幅可短可长。如白居易的《长恨歌》有一百二十句,《琵琶行》则有八十八句。 ②保留着古乐府叙事的特点,把记人物、记言谈、发议论、抒感慨融为一体,内容充实而生动。 ③声律、韵脚比较自由,平仄不拘,可以换韵。“歌行”体诗歌在格律、音韵方面冲破了格律诗的束缚。歌行体的形式比较自由,是由内容所决定的。 ④句式比较灵活,一般是七言,也有的是以七言为主,其中又穿插了三、五、九言的句子。 例:《白雪歌送武判官归京》,《茅屋为秋风所破歌》,《兵车行》 扫除字词 予(yú) 倡(chāng)女 贾(gǔ)人 荻(dí) 铮(zhēng) 悯然(mǐn) 转徙(xǐ) 浔阳(xún) 捻(niǎn) 抹(mǒ) 挑(tiǎo) 六幺(yāo) 舫(fǎng) 教坊(fáng) 红绡(xiāo) 谪居(zhé) 还独倾(huán) 间关(jiān) 呕哑(ōu yā) 嘲哳(zhāo zhā) 霓裳(nícháng) 钿头银篦(diàn bì) 感知 听录音,思考问题: 1.听朗诵,把握节奏,注意语气语调的变化。 2.通过叙事塑造了哪几个人物形象?诗人用哪两句诗将两个形象连接在一起的? 3.思考:这首诗叙述了一件什么事? 明确: 1.通过本诗塑造了琵琶女和诗人两个形象,用文中的主旨句“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”联系起来。 2.这首诗主要讲述了诗人谪居江州时,月夜送客江边,巧遇弹奏技艺高超琵琶女的事。 【设计意图】通过正音让学生准确诵读诗歌,同时通过听录音初步把握诗歌内容。 四、品读诗歌,审美探究( 分钟 朗读法 讨论法) (一)小序(10分钟) 师:课前给你们留了预习任务,接下来谁为我们翻译一下小序的内容?在他翻译的过程中,其他同学认真听,边听边思考下面2个问题。 问题1:这个小序向我们交代了什么内容? 问题2:小序的作用是什么? 明确: 1.诗前小序,共一百三十八字。扼要地交代了时间、地点、人物和故事的主要经过,概括了琵琶女的身世和作者的心情。 1276355327652.小序的作用:说明了写这首长诗的原因和命名,定下了全诗凄切伤怀的感情基调。本诗是一篇抒情色彩很浓的长篇叙事诗。 掌握序言中重点文言字词: 1.左迁:降职(补充:右迁,升职)。 2.命酒:酒,名词活用为动词,摆酒; 3.因为:因此创作,为动词,写作,创作。 4.长句:古义:七言诗,今义:结构复杂,词语较多的句子。 5.歌以赠之,歌:名词活用为动词,作歌。 6.命曰:命,名词作动词,命名,题名。 (二)概括感知(10分钟) 师1:请同学们齐读诗歌,用简洁的语言概括诗歌各段内容。 明确: 江头送客闻琵琶 江上聆听琵琶曲 歌女倾诉身世苦 同病相怜伤迁谪 重闻琵琶青衫湿 师2:“相逢何必曾相识”,是什么使素不相识、萍水相逢的诗人和琵琶女联系在一起? 明确:是音乐(琵琶声)。一个独守空船,借乐诉怨;一个送客江头,有酒无乐。一个善弹,一个善听(善写),演绎出一出千古传诵的知音故事。 师3:诗中几次写到琵琶女的演奏?如何体现琵琶女弹奏技艺高超的?(哪些手法)请你们在诗歌中寻找信息,与同桌合作完成下面的表格。 明确: 一闻琵琶邀相见 (第一节) 再闻琵琶诉沦落(第二节) 三闻琵琶青衫湿(第五节) 21018541275 (三)第一节:一闻琵琶邀相见(10分钟) 师:请女生朗读第一节,其他人边听边思考作为叙事诗的开头,这一段都写了什么内容?这段中景物描写的作用是什么?请用诗句中的一个字概括这一段所渲染的气氛特点。 “未见其人先闻琵琶语”,作者听到了怎样的琵琶琴声以至于让他想“邀相见”? 明确: 浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。——环境描写:渲染悲凉气氛, 奠定全诗基调。 互文——主人下马客在船 醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月——以景物烘托心情为琵琶女的出场营造氛围。 忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。——侧面烘托:音乐的美,表现了琵琶女琴技的高超。 ▲小结:第一段是全诗的引子,交代了故事发生的时间、地点、人物,引出了琵琶声。用一个字概括就是“惨”,其中景物描写烘托了一种惆怅惜别的悲凉气氛。 (二)第二节:再闻琵琶诉沦落(重点 40分钟) 师:这一节浓墨重彩地描写了琵琶女的出场、弹奏情形、乐声变化和弹奏效果,可谓是精彩至极。请全班学生齐读第二段,注意根据琵琶弹奏乐曲的变化,读出声音的起伏高下。 琵琶女出场 24765034925寻声暗问弹者谁? 琵琶声停欲语迟。 移船相近邀相见, 添酒回灯重开宴。 千呼万唤始出来, 犹抱琵琶半遮面。 这里用了一系列的动作描写,请你圈画出来。(寻、问、移、邀、添、回、开、千呼万唤)你能这些动作描写中看出作者怎样的心情呢? 明确:急切、欣喜 面对诗人的急切邀请,琵琶女又是怎样的反应呢?(画出横线)你能看出这是怎样的心情? 明确:欲语迟、始出来、抱琵琶半遮面。琵琶女非常矛盾、含羞。 230505288925琵琶女弹奏 转轴拨弦三两声 未成曲调先有情 弦弦掩抑声声思 似诉平生不得志 低眉信手续续弹 说尽心中无限事 轻拢慢捻抹复挑 初为《霓裳》后《六幺》 师:这一小节描写了琵琶女弹琴时的哪些方面?交流讨论。 明确: 调弦的动作——转轴拨弦 弹奏的情态——先有情、声声思、不得志、无限事 弹奏的指法——低眉信手、轻拢慢捻抹复挑 3.听琵琶曲,感受音韵的变化。 241935551180任务学习(1):白居易对音乐的这段描绘可谓绝唱,作者用了哪些手法来描摹音乐?达到了什么效果? 转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。 弦弦掩抑声声思,似诉平生不得意。低眉信手续续弹,说尽心中无限事。 轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。 冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。 银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。 东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。 学生小组谈论交流,教师总结。 明确: ①大量运用比喻:把抽象无形的音乐变成形象可感的实体,生动形象。 ②叠词传神:使音节朗朗上口,文章音乐形象生动。 ③正面、侧面结合:环境衬托,演奏者技艺的高超 ④叙议结合,曲中带情, 妙语点睛。 任务学习(2):阅读第二自然段正面描写琵琶女弹奏琵琶曲部分,探讨品味:琵琶女弹奏的琵琶曲,曲调旋律有没有变化,如果有,是怎样变化的(旋律特点)? 明确:以声写声、以形写声。 整个曲调可以分为四个乐章: “前奏曲”“欢乐曲、“沉思曲”“悲愤曲” 一曲琵琶看似乐曲的起伏变化,实际上是演奏者内心情感的起伏变化。 18859527305 任务学习(3):能从这种变化过程中捕捉到琵琶女情感和生活变化的轨迹吗? 诗人塑造了一个怎样的琵琶女形象?为什么要着力刻画这一形象? 2381258890 指导学习: 阅读段落:小序、3段。 解读步骤:先阅读,再概括、讨论、总结。 解析方式:关键词句。 (1)琵琶女自述——直接 (2)音乐烘托——间接 自传(生活轨迹): 出身:自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。 才貌:十三学得琵琶成,名属教坊第一部。曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。 层级:五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。 生活:钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污。 挥霍青春:今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。 生离死别、年老色衰:弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇。 学生讨论昔今对比。 ▲小结:诗人着力刻画琵琶女“怨”的目的只是为了更好地抒写自己的“同是天涯沦落人”之恨。 (三)第五节:三闻琵琶青衫湿(10分钟) 1.诗人形象 师:诗人二次听完以后发出感慨“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”作者为什么会发出这样的叹息,白居易和琵琶女之间有什么共同的命运、遭遇?具体情况是怎样的?试做具体比较 学生思考得出答案,教师总结作者的昔今对比。 师:站在你面前的诗人是一个怎样的形象? 明确: 郁郁不得志 孤苦惆怅 失意潦倒 雅好音乐 同情下层劳动人民 ▲小结: 3172460117475白居易 白居易 37401513970琵琶女 琵琶女 3239770106045京官 京官 39941587630京娼 京娼 3469005145415 60706092075 889000283210 23958552863851717675158750琵琶声 琵琶声 3306445161290谪官 谪官 375285156845商妇 商妇 1242060269240同是天涯沦落人 同是天涯沦落人 都有由荣至衰的不幸遭遇,都同样怀着满腹的忧愁暗恨,过着冷落凄清的寂寞生活。 2736852838452.诗人“青衫湿”的原因 感我此言良久立,却坐促弦弦转急。 凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。 座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。 手法 凄凄不似向前声——直接描写音乐的悲凄 满座重闻皆掩泣——侧面烘托音乐的感人 江州司马为何青衫湿?(联系背景发表见解) 明确: ①分别的感伤:送别友人,前途渺茫,思之感伤; ②风物的感伤:湓浦江口,风清月寒,枫叶飘零,荻花飘飞,睹物伤怀; ③赏曲的感伤:琵琶女愤激幽怨的曲调引发了诗人的情感共鸣; ④听诉的感伤:琵琶女悲剧命运激起了诗人深深的怜悯; ⑤自我的感伤:诗人早年,才华横溢,誉满天下,今朝沦落,孤独幽怨。 小结:这“泪”,既是对被压迫妇女的同情,又是对当时社会抛弃人才的控诉。 【设计意图】通过对琵琶女和诗人形象的分析,以及通过对琵琶女弹奏的音乐的分析,掌握本诗歌的思想情感内涵,掌握诗人描写音乐美的手法。 五、技巧主题探究(5分钟 问答法) (一)写作技巧 1.大量运用比喻,化抽象无形为具体可感。 2.正面描摹与侧面烘托相结合。 3.巧用叠词,使音节悦耳动听富有节奏感。 4.借景抒情、情景交融,抒情色彩浓厚。 5.结构严谨,一明一暗,两条线索运行。 (二)主题 《琵琶行》是一首歌行体的长篇叙事诗,主要叙述了诗人与一位漂泊江湖的长安歌伎邂逅,并被其琴声和凄苦身世感动的故事。 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识,蕴含着人生哲理,已超越时代的局限,成为后世饱经忧患的人邂逅时的共同心声。 443865283845暗线 明线 以人物为线索 琵琶女 暗线 明线 以人物为线索 琵琶女 (三)结构特色 989965168910琵琶女 的身世 琵琶女 的身世 3851910179070诗人的 感受 诗人的 感受 双线交织,两个形象心灵沟通,怨恨相交,谪情离恨奔涌而出,唱出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的主题。 【设计意图】师生交流,教师总结,帮助学生了解白居易这首诗歌的特色。 六、课堂小结(2分钟) 一个是处于封建社会底层的艺伎,一个是被压抑的真正知识分子,虽地位悬隔,在这风清月白的环境下自然产生强烈的感情共鸣和交流,成为知音,从中可见诗人对歌伎人格尊重的进步思想。二者的遭遇揭示了封建社会压抑人才、不容贤能的黑暗。 【设计意图】再次让学生明确课文内容。 七、课堂小练(8分钟 练习法) 1.从修辞角度分析以下各句与例句相同的一句是: ( ) 例句:浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。 A.天台一万八千丈,对此欲倒东南倾 B.银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣 C.曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛 D.两岸青山相对出,孤帆一片日边来 2.阅读下面这首唐诗,回答问题。(8分) 听 ? 筝 柳中庸 抽弦促柱听秦筝,无限秦人悲怨声。 似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。 谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明? 更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。 (1)这首诗题目是“听筝”,首联即写诗人凝神细听,颔联主要运用什么艺术手法来描写音乐给听者带来的感受? (2)有人说颈联中“独”与“空”堪称诗人炼字的典范,请对这两个字作简要赏析。 明确: 答:①这首诗主要通过联想想象,运用比喻手法通过对“柳态”和“啼鸟”的描摹写出了分别后的伤感和思念;以视觉写听觉,化无形为有形,更加形象可感。 ②“独”突出了孑然枯坐、愁对孤灯的形象,“空”表现离人远行、无所依从的情景;这两个字渲染了一种孤寂、凄清的气愤,极写了人物内心的忧郁和思念。 【设计意图】帮助学生再次回顾课文内容,加深印象。 ★板书设计 琵琶行(并序) 白居易 110680560325 琵琶声-- 尽诉心中悲悱情 青衫泪-- 同是天涯沦落人 风物意-- 一枝一叶总关情 ★作业布置 背诵并默写这首词 完成课时练习 ★教学反思

  • ID:2-20623841 1.3《庖丁解牛》课件(共23张PPT) 2023-2024学年统编版高中语文必修下册

    高中语文/统编版(部编版)/必修 下册/第一单元/1/1.3 庖丁解牛

    庖丁解牛 《庄子》 1.掌握文言字词的意义和用法 2.理解“目无全牛”、“游刃有余”等成语的意思 3.理解本文的寓意和内涵 庄子,名周,字子休,约生于公元前369年,死于公元前286年。为战国时期宋国蒙(今河南商丘附近)人,为战国时期道家学派的代表人物之一,与老子并称为“老庄学派”。曾经做过漆园吏。他可能生于没落贵族家庭,生活贫苦,学问渊博,善于辩论。 作者介绍 《庄子》一书,现存33篇。该书由后人整理为“内篇”、“外篇”、“杂篇”三部分。一般认为“内篇”为庄周所作。《庄子》一书的寓言包含了丰富的辩证法。在政治上,他主张无为而治。生活上,他的态度是:追求一种完全恢复人的“天然本性”的精神境界,主张“出世”。 “安时而处顺”,“知其无可奈何而安之若命” 。 文学常识 踦 騞 卻 窾 綮 yǐ huō xì kuǎn qìng 軱 硎 怵 謋 gū xíng chù huò 读准字音 庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履, 膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音,合于《桑 林》之舞,乃中《经首》之会。 名丁的厨工。先秦古书往往以职业放在人名前。 介词:替、给 剖开、分割 名作动,踩 抵住 所+动词=名词/名词性结构,可译为:……的地方 象声词,形容皮骨相离声。 通“响” 进 拟声词 符合 又 节奏 文本解读 翻译:庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖抵住的地方,哗哗作响,进刀时发出“騞”的声音,没有不符合音律的:既合乎《桑林》舞乐的节拍,又合乎《经首》乐曲的节奏。 此处作者是怎样描写庖丁解牛的场面的?作用是什么? 动作描写 描摹声音 手“触” 肩“倚” 足“履” 膝“踦” 解 艺术化、舞蹈化的动作描写,初见庖丁解牛动作的娴熟和技艺的高超。 砉 騞 描摹他解牛时进刀而发出的声音,令人如闻其声,如临其境。 “桑林之舞” “经首之会” 生动地描写出庖丁动作的节奏感,表现了一个至高境界。 文惠君曰:“嘻!善哉!技盖至此乎?” 通“盍”,何,怎样。 梁惠王说:“嘻,好啊!(你解牛的)技术怎么竟会高超到这种程度啊?” 承上启下,从侧面烘托庖丁的技艺高超。 庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛 之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣 以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大 窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎?良庖岁更刀,割 也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而 刀刃若新发于硎。 超过 引刀进入 没有不是 接触 击,劈开 通“隙”空隙 自然结构,古今异义 本来的样子(结构) 感觉器官 精神活动 名作状,每年。更换 名作状,每月 众 支脉,经络 顺应,顺着 空隙 天道,自然规律 具体的操作技术 古今异义 大骨 从,磨刀石 没有去尝试 庖丁解牛到达“道”的境界经历了几个阶段? 三个阶段 “始臣之解牛之时” “所见无非全牛也” 目有全牛 (不懂规律) “三年之后” “未尝见全牛也” 目无全牛 (认识规律) “方今之时” “以神遇而不以目视” 游刃有余 (运用规律) 彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间, 恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年而刀刃若新发于硎。 虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟, 动刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之 踌躇满志,善刀而藏之。” 悠然自得,心满意足 揩拭 散落 动作 因为 古今异义 虽然这样,古今异义 戒惧的样子 宽绰的样子 指筋骨交错聚结的地方 到了,古今异义  因为 作为 很难下刀 空隙 没有厚度 迅速裂开的声音 表修饰 表承接 庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非全牛者三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。 厨师放下刀回答说:“我追求的是天道,(已经)超技术了。开始我宰牛的时候,眼里看到没有不是(完整的)牛的;三年以后,未曾见到完整的牛了。现在,我只用精神去和牛接触,却不用眼睛去看,感觉器官的作用停止了,可是精神在活动。 依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。 依照牛的自然结构,击入大的(筋骨连接处的)缝隙,引刀进入(骨节间的)空处,顺着牛体本来的结构,筋络相连和筋骨结合的地方,不曾拿刀去尝试,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,那是因为用刀割肉;一般的厨师每月(就得)更换一把刀,那是因为用刀砍断骨头。如今我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃就像刚从磨刀石上磨出来。 彼节者有间,而刀刃者无厚。以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年而刀刃若新发于硎。 那牛的骨节间有空隙,可是刀刃很薄;用很薄的(刀刃)插入有空隙的(骨节),十分宽绰,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来。 虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志善刀而藏之。 虽然这样,每当碰到(筋骨)交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就戒惧地提高警惕,眼睛因为(筋骨交错聚结的地方)而凝视不动,动作也因此慢下来。动起刀来非常轻,謋的一声,(牛的骨和肉一下子)解开了,就像泥土散落在地上一样。(我)提着刀站立起来,为此四处张望,为此悠然自得,心满意足,(然后)把刀擦拭干净,收藏起来。” 文惠君曰:善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。 养生之道。 兼词,于之 梁惠王说:“好啊!我听了厨师的这番话,懂得了养生的道理了。” 作者把牛比喻成复杂的社会,尽管矛盾复杂,斗争激烈,但总有间隙可寻,只要像庖丁那样,“以无厚入有间”,像避开牛身上可能使刀口钝折之处一样,避开那些可能伤害自己的矛盾,顺应规律,就能在社会中游刃有余了。 一切事物都有自然规律,我们应该在实践中不断积累经验,善于总结,按照规律办事; 把握规律之后,面对具体问题,仍然要敬慎戒惧,才能把事情做好。 文惠君听庖丁介绍后,说自己懂得了“养生之道”,解牛之道和这种“养生”之道有什么联系?(主题) 它在一定意义上陶冶、培育和丰富了人的精神世界。它可教人们忘怀得失,摆脱利害。超脱种种庸俗无聊的现实计较和生活束缚,与大自然融为一体,获得生活的力量和生命的意趣,从而抚慰人们心灵的创伤和生活的苦难,这也正是中国历代士大夫知识分子在巨大的失败和不幸之后,并没有真正毁灭,而更多的是保存生命,坚持节操却隐逸遁世以山水自娱,洁身自好的道理。 它固然有回避矛盾的一面,但也提醒我们不要强行妄为,仍不失为一种有益的启示,不可一味以“消极哲学”看待。 有人认为庄子的养生之道是一种消极的人生哲学,你怎么看? 天理: “依乎天理” 固然: “因其固然” 虽然: “虽然,每至于族” 至于: “每至于族” 古今异义 天然结构 本来的样子 虽然如此 到了 词类活用 良庖岁更刀,族庖月更刀 名做状,每年,每月 “乎”字的用法和意义 技盍至此乎? (疑问语气词:呢) 进乎技矣 (相当于“于”,介词,可不译) 依乎天理 (相当于“于”,介词,可不译) 恢恢乎其于游刃必有余地矣 (形容词词尾,加强语气,表示强调) “为”字的用法和意义 庖丁为文惠君解牛 (介词:替、给) 吾见其难为,怵然为戒 (前是动词。解;后一个介词:因为) 视为止,行为迟 (两个“为”同义,都是介词:因为) 提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志 (两个“为”同义,都是介词:因为) “然”字的用法和意义 砉然向然 (前一个是象声词词尾,后一个是形容词词尾) 奏刀騞然 (助词,象声词词尾) 因其固然 怵然为戒 (……的样子) 虽然,每至于族 (这样) “于”字的用法和意义 合于《桑林》之舞 (介词,引出对象) 而刀刃若新发于硎 (介词,从) 恢恢乎其于游刃必有余地矣 (介词,对于) 虽然,每至于族 (介词,引出对象)

  • ID:2-20623838 11.2 《与妻书》课件(共25张PPT) 2023-2024学年统编版高中语文必修下册

    高中语文/统编版(部编版)/必修 下册/第五单元/11/11.2 *与妻书

    我爱你中国 你知道这里吗? 死亡不是生命的终点,遗忘才是! Death is not the end of life, forgetting is the end of life! 黄花冈起义: ????孙中山先生所领导的旧民主主义革命,从1905年创立兴中会开始直到1911年10月10日武昌起义(辛亥革命)的胜利,其间先后发动了十多次武装起义,1911年4月27日(农历3月29日)的广州起义是一场战斗最激烈、对社会震动最大的一次起义,后因起义死难的烈士都埋在广州城外的黄花冈,故又名之曰“黄花冈起义”。 知人论世 《黄花岗七十二烈士事略》序 满清末造,革命党人,历艰难险巇(xī),以坚毅不挠之精神,与民贼相搏,踬踣(zhìbó失败)者屡,死事之惨,以辛亥( 1911)三月二十九日(农历)围攻两广督署之役为最。吾党菁华,付之一炬,其损失可谓大矣!然是役也,碧血横飞,浩气四塞,草木为之含悲,风云因而变色,全国久蛰之人心,乃大兴奋。怨愤所积,如怒涛排壑,不可遏抑,不半载而武昌之大革命以成!则斯役之价值,直可惊天地,泣鬼神,与武昌革命之役并寿。 ——孙中山 知人论世 儿女情长,英雄志坚 与妻书 林觉民 学习目标 1 2 2、体会文中贯穿始终的至情至理,理解林觉民烈士对妻子深挚的爱。 3、理解文中林觉民在爱妻子、爱天下人的两难选择中作出的抉择。 3 1、掌握文中的文言知识。 林觉民 林觉民,(1886—1911),字意洞,号抖飞,福建闽侯人,19岁结婚,20岁留学日本,参加孙中山领导的同盟会,1911年4月27日参加广州起义失败,成为“黄花岗七十二烈士之一”,这封信是他在广州起义前三天,以必死的决心给妻子陈意映写的一封“绝笔书”。 这封给妻子的信,林觉民写在了贴身使用的一方手帕上,嘱托友人:“我死,幸为转达。” 起义失败后,林觉民英勇就义,而他的这封“文如黄钟大吕,情如杜鹃啼血”的情书也是遗书,被命名《与妻书》,感动了无数人。 知人论世 陈意映(1891-1913),幼年受庭训,耽诗书好吟咏。及笄,嫁予林觉民为妻。林觉民思想激进,投身民主革命,陈意映支持林觉民进行革命活动,尝谓“君今后有远行,必以告妻,愿偕行。” 林觉民牺牲后,陈意映无法承受丧夫之痛的沉重打击,在林觉民的父母跪求下,她才强忍悲伤、痛苦的活下来,但终因悲伤过度,在1913年病逝,年仅22。长子林依新,9岁夭折;次子林仲新,由祖父带大。"与妻书"为林仲新所珍藏,1959年他作为珍贵文物捐赠给福建博物馆。 奈何七尺之躯,已许国,再难许卿。 ——蔡锷 知人论世 1、这是一封什么样的书(信)? 遗书 2、林觉民烈士对其身后之事有什么叮嘱?(5段) 分析探究 三嘱 一嘱 抚儿肖我 二嘱 继承父志 三嘱 清静过日 事了拂衣去,深藏功与名。 ------唐·李白 3、这也是“二十世纪最伟大的情书”,主要表达了对妻子什么感情? 分析探究 爱。“吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。”(全文主旨) 4、文章是如何表现对妻子的“吾至爱汝”的?文章3、4、6段写了哪“三忆”“三愿”? 一忆 忆关于夫妻先死、后死的争议。 二忆 新婚甜蜜生活 三忆 忆远行欲告又止的情景。 三忆 三愿 一愿 “哭相和” 二愿 真有鬼 三愿 心电感应有道 对妻子眷念之深,对离别不舍之悲,为妻子着想“无所不至”,用事实说明自己绝不是一个无情的人,诚为“吾至爱汝”。 寄情于事 分析探究 寓情于景 借典抒情 5、“吾平日不信有鬼,今则又望其真有。”这句话表达作者怎样的思想感情? 作者是个革命者,当然是不相信有鬼的,至于“望其真有”,一则说明自己对妻子的“至爱”,二则用来安慰妻子。这哀痛欲绝的话,同样反映了作者为革命而死的高尚胸怀。 无情未必真豪杰 怜子如何不丈夫 6、作者说“吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。”为什么?当时国事如何?(2、5段) 分析探究 遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能彀? 天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死。 离散不相见,天下人之不当死而死与不愿离而离者,不可数计。 列强窥视 统治腐败 社会黑暗 百姓痛苦 非死 即离 当时国事如何? 分析探究 至情至爱之文 夫妻之爱 死别之悲 国家黯弱之愤 天下离散之怜 献身革命之豪 分析探究 梳 理 层 次 第三部分(第5—8段),作为遗书的结尾,再一次倾诉自己“至爱汝”和“忍舍汝而死”的衷肠。 第二部分(第2—4段),是信的核心。在这部分中,烈士倾诉自己“至爱汝”又“忍舍汝而死”的心情和原因。 第一部分(第1段),作为遗书的开端,简要地说明自己写这封遗书的原因和悲痛的心情。 分析探究 我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。 ------鲁迅 8、这样的志士仁人,中华民族自古以来又何曾少有?你能举出一些吗? 升华拓展 “中国人总是被他们之中最勇敢的人保护得很好。” ------基辛格 烛之武夜坠而出,诸葛亮临危授命,林觉民舍妻赴死……所为何事? “那有什么岁月静好,不过是有人为你负重前行。” 黄花岗烈士牺牲时平均年龄仅29岁,最小者仅19岁。 升华拓展 曾经,一群年轻人义不容辞地肩负起了那个时代的重任。 今天,中国未来,拜托了! 何其有幸,中华有你! 祖国放心,强国有我! 此生无悔入华夏,来世还在种花家。 链接高考(2018、2020) 阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 2000年??农历庚辰龙年,人类迈进新千年,中国千万“世纪宝宝”出生。 2008年??汶川大地震。北京奥运会。 2013年? “天宫一号”首次太空授课。 公路“村村通”接近完成;“精准扶贫”开始推动。 2017年??网民规模达7.72亿,互联网普及率超全球平均水平。 2018年? “世纪宝宝”一代长大成人。 2020年??全面建成小康社会。 2035年??基本实现社会主义现代化。 一代人有一代人的际遇和机缘、使命和挑战。你们与新世纪的中国一路同行、成长,和中国的新时代一起追梦、圆梦。以上材料触发了你怎样的联想和思考?请据此写一篇文章,想象它装进“时光瓶”留待2035年开启,给那时18岁的一代人阅读。 要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。 ①称呼:顶格,有的还可以加上一定的限定、修饰词。 ②问候语:如写“你好”、“近来身体是否安康”等,可以接正文。 ③正文:这是信的主体,可以分为若干段来书写。 ④祝颂语:书信结尾时,对收信人表示祝愿、钦敬或勉慰的短语。如“此致敬礼”。正文之下另起一行空两格写“此致”,“敬礼”写在“此致”的下一行,顶格书写。“此致”二字之后不加标点,“敬礼”二字之后可加感叹号表示诚意。 ⑤署名和日期:另起一行,在右下方位置署名,日期写在名字下方。 书信格式 作业 一代人有一代人的长征,一代人有一代人的使命,责任和担当。作为当代青年人,在读完《与妻书》后,你最想和林觉民说什么?要求用正确的书信格式。300字左右。(用文言文?) 谢谢欣赏!

  • ID:2-20623838 11.2 《与妻书》课件(共25张PPT) 2023-2024学年统编版高中语文必修下册

    高中语文/统编版(部编版)/必修 下册/第五单元/11/11.2 *与妻书

    我爱你中国 你知道这里吗? 死亡不是生命的终点,遗忘才是! Death is not the end of life, forgetting is the end of life! 黄花冈起义: ????孙中山先生所领导的旧民主主义革命,从1905年创立兴中会开始直到1911年10月10日武昌起义(辛亥革命)的胜利,其间先后发动了十多次武装起义,1911年4月27日(农历3月29日)的广州起义是一场战斗最激烈、对社会震动最大的一次起义,后因起义死难的烈士都埋在广州城外的黄花冈,故又名之曰“黄花冈起义”。 知人论世 《黄花岗七十二烈士事略》序 满清末造,革命党人,历艰难险巇(xī),以坚毅不挠之精神,与民贼相搏,踬踣(zhìbó失败)者屡,死事之惨,以辛亥( 1911)三月二十九日(农历)围攻两广督署之役为最。吾党菁华,付之一炬,其损失可谓大矣!然是役也,碧血横飞,浩气四塞,草木为之含悲,风云因而变色,全国久蛰之人心,乃大兴奋。怨愤所积,如怒涛排壑,不可遏抑,不半载而武昌之大革命以成!则斯役之价值,直可惊天地,泣鬼神,与武昌革命之役并寿。 ——孙中山 知人论世 儿女情长,英雄志坚 与妻书 林觉民 学习目标 1 2 2、体会文中贯穿始终的至情至理,理解林觉民烈士对妻子深挚的爱。 3、理解文中林觉民在爱妻子、爱天下人的两难选择中作出的抉择。 3 1、掌握文中的文言知识。 林觉民 林觉民,(1886—1911),字意洞,号抖飞,福建闽侯人,19岁结婚,20岁留学日本,参加孙中山领导的同盟会,1911年4月27日参加广州起义失败,成为“黄花岗七十二烈士之一”,这封信是他在广州起义前三天,以必死的决心给妻子陈意映写的一封“绝笔书”。 这封给妻子的信,林觉民写在了贴身使用的一方手帕上,嘱托友人:“我死,幸为转达。” 起义失败后,林觉民英勇就义,而他的这封“文如黄钟大吕,情如杜鹃啼血”的情书也是遗书,被命名《与妻书》,感动了无数人。 知人论世 陈意映(1891-1913),幼年受庭训,耽诗书好吟咏。及笄,嫁予林觉民为妻。林觉民思想激进,投身民主革命,陈意映支持林觉民进行革命活动,尝谓“君今后有远行,必以告妻,愿偕行。” 林觉民牺牲后,陈意映无法承受丧夫之痛的沉重打击,在林觉民的父母跪求下,她才强忍悲伤、痛苦的活下来,但终因悲伤过度,在1913年病逝,年仅22。长子林依新,9岁夭折;次子林仲新,由祖父带大。"与妻书"为林仲新所珍藏,1959年他作为珍贵文物捐赠给福建博物馆。 奈何七尺之躯,已许国,再难许卿。 ——蔡锷 知人论世 1、这是一封什么样的书(信)? 遗书 2、林觉民烈士对其身后之事有什么叮嘱?(5段) 分析探究 三嘱 一嘱 抚儿肖我 二嘱 继承父志 三嘱 清静过日 事了拂衣去,深藏功与名。 ------唐·李白 3、这也是“二十世纪最伟大的情书”,主要表达了对妻子什么感情? 分析探究 爱。“吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。”(全文主旨) 4、文章是如何表现对妻子的“吾至爱汝”的?文章3、4、6段写了哪“三忆”“三愿”? 一忆 忆关于夫妻先死、后死的争议。 二忆 新婚甜蜜生活 三忆 忆远行欲告又止的情景。 三忆 三愿 一愿 “哭相和” 二愿 真有鬼 三愿 心电感应有道 对妻子眷念之深,对离别不舍之悲,为妻子着想“无所不至”,用事实说明自己绝不是一个无情的人,诚为“吾至爱汝”。 寄情于事 分析探究 寓情于景 借典抒情 5、“吾平日不信有鬼,今则又望其真有。”这句话表达作者怎样的思想感情? 作者是个革命者,当然是不相信有鬼的,至于“望其真有”,一则说明自己对妻子的“至爱”,二则用来安慰妻子。这哀痛欲绝的话,同样反映了作者为革命而死的高尚胸怀。 无情未必真豪杰 怜子如何不丈夫 6、作者说“吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。”为什么?当时国事如何?(2、5段) 分析探究 遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能彀? 天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死。 离散不相见,天下人之不当死而死与不愿离而离者,不可数计。 列强窥视 统治腐败 社会黑暗 百姓痛苦 非死 即离 当时国事如何? 分析探究 至情至爱之文 夫妻之爱 死别之悲 国家黯弱之愤 天下离散之怜 献身革命之豪 分析探究 梳 理 层 次 第三部分(第5—8段),作为遗书的结尾,再一次倾诉自己“至爱汝”和“忍舍汝而死”的衷肠。 第二部分(第2—4段),是信的核心。在这部分中,烈士倾诉自己“至爱汝”又“忍舍汝而死”的心情和原因。 第一部分(第1段),作为遗书的开端,简要地说明自己写这封遗书的原因和悲痛的心情。 分析探究 我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。 ------鲁迅 8、这样的志士仁人,中华民族自古以来又何曾少有?你能举出一些吗? 升华拓展 “中国人总是被他们之中最勇敢的人保护得很好。” ------基辛格 烛之武夜坠而出,诸葛亮临危授命,林觉民舍妻赴死……所为何事? “那有什么岁月静好,不过是有人为你负重前行。” 黄花岗烈士牺牲时平均年龄仅29岁,最小者仅19岁。 升华拓展 曾经,一群年轻人义不容辞地肩负起了那个时代的重任。 今天,中国未来,拜托了! 何其有幸,中华有你! 祖国放心,强国有我! 此生无悔入华夏,来世还在种花家。 链接高考(2018、2020) 阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 2000年??农历庚辰龙年,人类迈进新千年,中国千万“世纪宝宝”出生。 2008年??汶川大地震。北京奥运会。 2013年? “天宫一号”首次太空授课。 公路“村村通”接近完成;“精准扶贫”开始推动。 2017年??网民规模达7.72亿,互联网普及率超全球平均水平。 2018年? “世纪宝宝”一代长大成人。 2020年??全面建成小康社会。 2035年??基本实现社会主义现代化。 一代人有一代人的际遇和机缘、使命和挑战。你们与新世纪的中国一路同行、成长,和中国的新时代一起追梦、圆梦。以上材料触发了你怎样的联想和思考?请据此写一篇文章,想象它装进“时光瓶”留待2035年开启,给那时18岁的一代人阅读。 要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。 ①称呼:顶格,有的还可以加上一定的限定、修饰词。 ②问候语:如写“你好”、“近来身体是否安康”等,可以接正文。 ③正文:这是信的主体,可以分为若干段来书写。 ④祝颂语:书信结尾时,对收信人表示祝愿、钦敬或勉慰的短语。如“此致敬礼”。正文之下另起一行空两格写“此致”,“敬礼”写在“此致”的下一行,顶格书写。“此致”二字之后不加标点,“敬礼”二字之后可加感叹号表示诚意。 ⑤署名和日期:另起一行,在右下方位置署名,日期写在名字下方。 书信格式 作业 一代人有一代人的长征,一代人有一代人的使命,责任和担当。作为当代青年人,在读完《与妻书》后,你最想和林觉民说什么?要求用正确的书信格式。300字左右。(用文言文?) 谢谢欣赏!