2022届高三语文现代文阅读提升专练（第128练）（含答案）
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2022届高三语文现代文阅读提升专练
（第128练）
基础题组-171450340360
现代文阅读I
阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一：
“一切真历史都是当代史”，意大利学者克罗齐的这句名言常被引用，其所要表明的是，人们的历史认识受到现实社会生活的强烈影响，一切历史认识都会打上现实社会的烙印。
但学界诸多论者在引述这句话时，均将“真”字去掉而成为“一切历史都是当代史”。笔者以为或有所不妥。克罗齐称：“人们称作或想称作“非当代史＇或“过去史”的历史，若真是历史……则也是当代史”，“在历史著作的实际中，这一命题的正确性很容易证实，并获得丰富和清晰的例证”，而他所做的是要“改变“一切真历史都是当代史”这一命题的荒谬外观”。实际上，随着社会时代的发展，人们历史认识的发展趋势无疑是在不断地进步与深化，逐渐趋于“真”。如果引述克罗齐此语时将“真”字去掉，改为“一切历史都是当代史”，这句话中所蕴涵着的意思就发生了重要的改变，不再是克罗齐的原意。
一切历史都是当代史。西方学界对于历史与现实的关系作如是观者不乏其人。卡尔曾谈到，历史上的一些伟人，“他们的言行远远地超越了他那个时代，只是后人才认识他们的伟大”，并宣称“我们只有根据现在，才能理解过去”。中国学者亦有类似的认识。对现实生活的体验、观察，确有助于人们对历史问题的认识，在人们认识历史的活动中，这种情况是普遍存在的。
以笔者陋见，现实社会对史学的“要求和影响”，虽然肯定不“都是正当的”，但却是难以摆脱的，因为史学家作为现实社会中活生生的人，无力、无法拒绝“当代”的影响。以美国史的研究为例，如前所述，正是由于现实对美国史研究的介入，“带来美国史学的空前繁荣……在美国历史上几乎所有的重大问题上，都出现了从正统解释、修正解释、后修正解释到新综合解释的演变……”这太好了！若仅仅如此，没有任何问题了，都“真”了，“真”到此为止了，那下一个“当代”的历史学家还有什么事情可做呢？难道“当代”的史学家们就真是“真”得不肯给后来的同行们留下一些什么可继续做的事情吗？
其实，史学家们不断地对过往的历史作出新的、“当代”的、“真”的解释。之后，人们又将意识到历史书写中存在或出现的新的问题了，又不“真”了，怎么办？这个任务自有下一个“当代”来完成。还是卡尔说得好：“历史是历史学家与历史事实之间连续不断的、互为作用的过程，就是现在跟过去之间永无休止的对话。”
需要指出的是，根据马克思的唯物史观，人类社会的历史是真实的，也是客观的，过去发生过的历史事实是独立于人们的主观意识的一种客观存在，所以“一切真历史都是当代史”这一克罗齐命题中所蕴含着的历史认识论方面的合理性虽然是显而易见的，但是西方学界的历史相对主义，在阐明了人们认识历史真相过程中存在着巨大困难这一事实之后，进而否认历史真相的客观性，这就走过头了，是我们所不能接受的。
（选自李学智《“历史”与“真历史”》，有删改）
材料二：
历史是真实界的生命过程。前一刻的生命演变到现一刻的生命，这现一刻的生命，就超越了前一刻的生命，包涵了前一刻的生命。因此，前一刻的生命并未过去，它生了现一刻的生命，就没入现一刻的生命里面。至此，我们也就可以明白克罗齐的另一个基本原则，就是一切历史都是“现时底”，没有所谓“过去史”。
和现在史一样，过去史的条件是：它所叙底事必须在它的作者的心灵中回荡；作者须有证据在面前，而那些证据必须是可理解底。显然只有现时生活中某一种兴趣才能发动一个历史家研讨过去底事实。这过去底事实并不针对着一种过去底兴趣，而是针对着一种现时底兴趣，因为它与现时生活的一种兴趣打成一片。”比如说古希腊内战史，墨西哥艺术史，或是阿拉伯哲学史，在现时它们对于我毫无兴趣，所以在现时它们对于我并非历史，至多只是一些历史著作的名称。在曾经思索或将要思索它们底人们的心中，它们曾经是，或将会是历史。
总之，没有一个过去史真正是历史，如果它不引起现时底思索，打动现时底兴趣，和现时底心灵生活打成一片。过去史在我的现时思想活动中才能复苏，才获得它的历史性。所以一切历史都必是现时史。
（选自朱光潜《克罗齐的历史学》，有删改）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．卡尔宣称“我们只有根据现在，才能理解过去”，意思是说现在的我们获得了更为丰富的历史资料，因而更加准确而清楚地把握历史。
B．对于过往历史的“真”的解释，很难画上休止符，因为随着“当代”的不断出现，历史学家和历史事实之间必将进行一场场新的对话。
C．西方学界的历史相对主义，基于认识历史真相的巨大困难，否认历史真相的客观性，这与“一切历史都是当代史”的观点是基本一致的。
D．“古希腊内战史，墨西哥艺术史，或是阿拉伯哲学史”，因为研究者对它们产生了兴趣并进行了思考而以历史而非历史著作的名称存在。
2．根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ）
A．由克罗齐称自己要“改变“一切真历史都是当代史＇这一命题的荒谬外观”可知，克罗齐坚信这一命题的正确性。
B．既然现实社会对史学的“要求和影响”是难以摆脱的，那么克罗齐所说的“真历史”必然是具有相对性的。
C．马克思的唯物史观强调历史事实是独立于人们的主观意识的一种客观存在，所以“当代”的史学家只能对之进行解释而非改变。
D．按照“历史是真实界的生命过程”这一说法，倘若没有“现时”的历史学家对过去史进行观照，过去史就将不复存在。
3．下列各项中，不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（ ）
A．随着改革开放以来解放思想、实事求是思想路线的确立，关于孙中山思想及革命活动中存在的缺陷问题，在茅家琦等著的《孙中山评传》中有了专门的论述。
B．基于海峡两岸关系的和平发展现状及和平统一的美好愿景，近年来关于抗日战争中国民党军队在正面战场作用与贡献的评价发生了重大变化。
C．随着中国国家综合实力增强和在世界政治格局中地位的提高，关于中国抗战是世界反法西斯战争“东方主战场”命题的提出与确立更符合历史的真相。
D．基于民族大团结的政治要求和社会现实，关于岳飞、文天祥等人是否应该继续冠以“民族英雄”这一光荣称号的讨论确实具有现实的必要性。
4．材料一使用了哪些论证手法？请简要说明。
5．两则材料对“一切历史都是当代史（现时史）”这一论点都予以认同，但又有所区别。试对二者不同之处作说明。
-18097585090
现代文阅读II
阅读下面的文字，完成6-9题。
审讯
［美］奥拉姆
他静静地坐在那儿，等着。他的背轻轻地靠在椅背上，摆在桌子上的双手交叉成金字塔的 形状。他的眼睛盯着墙上的单向透明镜，冲透过镜子向里监视的警察微笑着，想要他们看到他 的自信和优势。
侦探马库斯?奎尔坐在桌子对面，仔细打量着这个被拘押的犯罪嫌疑人。那种想要证明自 己是最坚强的、能够控制住自己的表情，他见过无数次了。每次看到嫌疑人表现出这种妄想的 心态，试图把自己当成审讯室的主人时，奎尔都忍不住想笑。
奎尔侦探知道他们实际上是怎么回事，只有两个字：脆弱。每个人都是脆弱的，他们需要空 气，他们会流血，骨头会折断。每个人都是脆弱的，一点点压力就能使他们崩溃。
奎尔慢悠悠地看了嫌疑人一眼。这家伙一直没停止笑，不是那种发自内心的笑，更像是受 到刻意控制的笑。
奎尔打开桌子上的文件夹。
“请告诉我，瑞恩斯，发生了什么？"
瑞恩斯耸耸肩，说：“我杀了他。”
奎尔狠狠地瞪了他一眼：“你承认杀了亚瑟?格雷森？"
“我承认。”
“你为什么要那么做？"
瑞恩斯断开与侦探眼神的接触，看向天花板。
“他毒害人们。"他说。
“啊……什么？"
"他掠夺那些不幸的人，从卖给他们的违禁物品中获得利益，而他非常清楚那种东西对那些 人意味着什么。他靠着毁掉人们的生活发财，而我鄙视这种对权力的滥用。"他的目光离开天花 板，回到侦探身上，仿佛在观察着奎尔的每一个动作。
奎尔摇晃了一下，发出轻声的嘲笑。
瑞恩斯接着说下去：“人们身上有种特性，他们会仓促地去进行评判，却不愿意花点时间去 理解。他们更注重眼前而忘了过去，他们绝不会问是什么使我……成了社会的异类。我敢保 证，此刻他们在想什么是我最好的死法。"
"你能责怪他们吗？"奎尔问。
"当然不能。我违反了规则，现在必须面对由此引起的后果。可是你问到过，我为什么要这 么做吗？"
'‘我不在乎。"奎尔从椅子上站起来，"老实说，我已经厌倦在这里浪费时间。"
瑞恩斯搓着双手。
“可以理解。我只是想请你再听我说几句。请坐，侦探。'‘瑞恩斯指着侦探的椅子。
奎尔抿着嘴唇，不情愿地慢慢坐下来。
"很好。现在，要是我告诉你，亚瑟?格雷森不是唯一的会怎么样呢？"
侦探立刻屏住了呼吸。
"唯一什么？"
"格雷森不是唯一死于我刀下的。"
“我会说你在撒谎。”
"随你怎么说，侦探。不过现在，你能不理会那种让一个连环杀手从你手中滑掉的可能 性吗？"
瑞恩斯把双手交叉起来，搭成金字塔形。
奎尔极力控制住自己的呼吸频率，以确保血压不会升高。
"好吧，几个？"
"你认为有几个?"
"行了，别再跟我玩猜谜游戏了。你为什么要杀他们？"
"因为他们不肯停止。'‘
"停止什么？"
"停止违法犯罪。"瑞恩斯大笑起来，笑声响得连外面都能听到。
“这倒有趣，"奎尔冷冷地说，压制着想掌掴这个自鸣得意的家伙的强烈欲望，"听起来你像 是个义务警员。”
“完全正确，侦探。"瑞恩斯脸上的笑容突然消失了，神情变得严肃起来，锥子般的目光刺向 奎尔。
"这么说，你的使命是维护公正，哈哈!"奎尔笑道，毫不掩饰轻蔑之情。
“必须有人这么做。'‘
"难道你不知道警察是国家机器的执法者吗？"
"当然知道。事实上，就在前几天我还遇到了你的一位同事。'‘
奎尔心里暖洋洋的快意被一阵冷飕飕的寒意取代。
"哦，是吗？那是谁呢？"
'‘你的搭档，兰德侦探。'‘
"什么？"
奎尔咬紧牙关，看着瑞恩斯，那家伙的眼睛一眨不眨地盯着他。
“恐怕他不能再同你搭档了。'‘
“你杀了一名警官？"
'‘更正一下，一名腐败的警官。'‘
奎尔伸出胳膊，用手指指着瑞恩斯。
“你……你是个人渣！"
“哇，我料到你会这么说。毕竟，你与兰德、格雷森一起做事，分享好处。'‘
“哼，你是个妄想狂。"奎尔努力保持镇静，可是他放在桌子下的手却禁不住抖动起来。
“你害怕了吗，奎尔？现在，你那些躲在隔壁监听的同事们正在欣赏你和兰德做坏事的照 片。"瑞恩斯再次露出笑容。
'‘你胡说!"奎尔听到自己的声音变了调。
“告诉我，侦探，你是罪犯吗？"
奎尔感觉到头发都被冷汗湿透了。
“你怎么知道的？我们做得很隐蔽 "说到一半时他呆住了，意识到自己说漏了嘴，“我是 说……不，我是……"他完全乱了阵脚，不得不再次闭嘴。
奎尔侦探低下头，看着映在光滑金属桌面上自己淡淡的影子。过了一会儿，他慢慢地转过 头，看着墙上的单向透明镜。同事们正在镜后看着他，他想象得出因为他的背叛而出现在他们 脸上那震惊和愤怒的表情。
（有删改）
6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A.随着故事情节的步步推进,警官奎尔的内心发生了一系列微妙的变化，而真正使他陷入紧张慌乱的则是瑞恩斯提到了格雷森被杀一事。
B.瑞恩斯以身试法杀死了兰德和格雷森,他鄙视他们这些靠毁掉他人生活发财的人，认为自己这样做是为社会铲除坏人，维护社会公正。
C.瑞恩斯承认自己杀人违法,知道必须为此承担相应后果，但他也心怀不平，抱怨世人只看 到自己犯罪的表象,却不过问犯罪背后的原因。
D.在奎尔对瑞恩斯审讯之前，瑞恩斯已向警方举报了奎尔的违法行为，其他警察也监听了这场审讯，奎尔的罪恶嘴脸已暴露在众人面前。
7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A.瑞恩斯微笑着展现“自信和优势”，奎尔打量着对方“忍不住想笑”，开头部分对双方的细 节描写相映成趣，传达出两人此时的微妙心理。
B.“一直没停止笑”“大笑起来”“笑容突然消失了”“再次露出笑容”，文中对瑞恩斯的这些神 态描写前后呼应，展现了人物情绪的丰富变化。
C.文中有两处写到瑞恩斯把双手交叉成金字塔形，描写手法相同而用意有别，前者表现人 物紧张中故作镇定，后者表现人物愤怒中有所节制。
D.“我们做得很隐蔽……”“我是说……不，我是……”,句中的几个省略号表示说话断断续 续,非常传神地表现出真相败露后奎尔的慌乱情状。
8.“审讯”作为这篇小说的标题,有多重意蕴。请结合全文作简要分析。（4分）
9.这篇小说主要以对话形式展开，这种写法有哪些作用？（6分）
-29210395605能力题组
现代文阅读I
阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一：
新时代召唤作家聚焦于精准扶贫这一伟大的历史进程，一系列反映精准扶贫的作品脱颖而出，丰富了乡土文学的内涵和表达。
善于将精准扶贫给当下农村、农民和农业生产带来的变化置于丰厚的历史土壤中进行表达，是新时代扶贫文学的一个特征。贺享雍的《乡村志》本着“为时代立传，为乡村写志，替农民发言”的宗旨，以贺家湾为中心，探讨半个多世纪以来农民与土地的关系，最后一卷《天大地大》尤其将重点放在精准扶贫上。当精准扶贫被置于阔大的历史背景下，贺家湾也成为当代中国乡村变迁的一个缩影。将精准扶贫工作置于较为宏大的历史背景中，有利于在更深广的意义上理解新时代乡村的特征，建构乡村审美经验。
驻村干部大都是从城市到农村开展扶贫工作的，“外来者”视角就成为当下扶贫文学的主导性叙事模式。但是，外来者如何才能真正进入乡村内部，关涉到文学呈现出怎样的乡村经脸，如果仅仅停留在无关痛痒的外来者视角或者机械的政策解读层面，就会影响写作的有效性。不少扶贫文学坚定人民性立场，采取平视视角，致力于表现扶贫干部的成长、帮扶对象物质生活和精神面貌的改善，成为新时代扶贫文学的一个特征。譬如《经山海》《天大地大》《酒是个鬼》等小说在外来者视角中加入成长小说的元素，将基层驻村干部的成长与乡村面貌和村民命运的改变结合在一起，反映出扶贫工作既是帮扶他人的过程，也是自我成长的机遇，体现出为人民服务的时代内涵。同时，扶贫文学并未停留在对国家帮扶政策的解读上，而是试图表明，政策的外在力量与农民内生力量的结合才是实现脱贫的必由之路。陈毅达的《海边春秋》里，开发海岛的主体是本地成长起来的年轻人，正是他们在与外来资本的博弈中，实现了家乡发展。这些扶贫干部和乡村中坚力量交相辉映，共同建构起新时代社会主义新人形象。
扶贫文学中不少故事都直接源于作者的扶贫日记或访谈等第一手资料，这是时代与生活的馈赠。韩永明的《酒是个鬼》聚焦精神扶贫，不仅让扶贫对象老谢通过“扶志”重获做人尊严，也让扶贫队员老王在忘我的工作中获得他人的认可和自我成长。在此，国家话语与个性表达得到统一，既聚焦乡村扶贫须挖掘内生动力这一重要话题，又延续了韩永明一向关注转型期普通人精神状况的写作特点。
艺术形式上的创新与探索也丰富了乡土文学的美学特质。扶贫工作有严格的组织程序和工作流程，有明确的工作任务和考核目标，如果没有独特的艺术眼光和感悟力，很难讲出好故事。老藤的《遣蛇》仿照侦探小说和推理小说的形式徐徐展开，不仅让小说更好看，随着真相被解开，也将“呼蛇容易遣蛇难”这句谚语延伸开来，让每一个人反观自己内心的那条“蛇”，引发读者思考。
应当注意的是，简单化的乐观想象也会远离乡村现实，像《迎风山上的告别》中深山里的每个残障孩子都因为过人的文艺天赋脱贫，《猪嗷嗷叫》的结尾用一句“村里的野猪养殖场弄起来了！村里的人都顺利脱贫了！”宣告胜利，或许都有些失之理想化。
乡村前所未有的发展，已经深深嵌入中国现代化的整体社会图景，如何理解和书写当下乡村的新变化，则是每一个写作者需要面对的新课题。
（选自李雪梅《扶贫文学：叙写新时代乡村传奇》，《人民日报海外版》2020年03月26日）
材料二：
近年来，生态可持续发展理念得到了扶贫工作者及扶贫文学家的普遍关注。赵德发的《经山海》塑造了一个基层乡镇女干部吴小蒿的形象，这一人物形象具有鲜明的时代意义，她在扶贫路上大搞经济建设的同时，十分注重复苏本土优秀文化，文化申遗、复植楷树种子等工作，均显示了其对乡村文化振兴的重视，也是生态扶贫的有利倡导者和成功实践者。陈毅达的《海边春秋》描写刘书雷被派往闽省岚岛工作，在处理兰波国际项目与蓝港村整体搬迁的矛盾中逐渐成长为优秀的扶贫干部的故事。创新项目可以给当地经济带来好处，但如何确保经济与生态的双赢，实现可持续发展，是值得深入思考的问题。保护与开发，以及村民与开发商之间、村民与干部之间的种种矛盾都是亟须解决的问题，作者的生态文明建设意识通过主人公刘书雷的工作得以全面展现。
（选自刘侠《新时代扶贫文学体现中国生态发展人文意义》，《中国社会科学网》2020年10 月29日）
材料三：
扶贫先扶志，扶贫必扶智，只有改变贫困地区人民的精神面貌才能和贫困永远说再见。各级文学组织正充分发挥文学扶志扶智的作用。在中国作协对口帮扶的贫困县临潭县，一批批作家、一本本图书、一场场培训改变了人们的精神面貌，让这里渐渐远离贫困。在“文化润心，文学助力”工作理念的指导下，中国作协先后在鲁迅文学院举办临潭县中小学教师文学培训班、“助力脱贫攻坚文学培训班”，组织“洮州大讲堂”、干部夜校等各类培训活动，发挥文学扶志扶智的作用。
（选自《扶贫路上的文学力量》，《人民日报海外版》2020年1月17日）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）
A.贺家湾成为当代中国乡村变迁的一个缩影就是因为精准扶贫被置于阔大的历史背景下。
B.扶贫文学中的故事不少直接源于作者的日记或访谈等第一手资料，这是时代与生活给予作者与读者的馈赠。
C.如《迎风山上的告别》《猪嗷嗷叫》等作品中口号式的脱贫胜利宣言都有些理想化。
D.近年来，扶贫工作者及扶贫文学家都意识到应该关注生态可持续发展理念。
2.根据材料，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A.如果仅仅停留在无关痛痒的外来者视角或者机械的政策解读层面，扶贫文学就难以有效呈现出乡村经验。
B.唯有依靠独特的艺术眼光和感悟力，才能在扶贫工作严格的体制之中进行艺术形式上的创新与探索，从而讲出好故事。
C.“外来者”视角是当下扶贫文学的主导性叙事模式，所以脱贫攻坚的主要力量就是从城市到农村的驻村干部。
D.扶贫要以扶志与智为前提，只有贫困地区人民有理想有办法了，他们才能永远和贫困告别。
3.下列说法中，不能作为“新时代扶贫文学体现了中国生态发展人文意义”论据的一项是（ ）（3 分）
A.在生态系统面临严峻挑战的今天，生态危机之社会根源的发掘，生态整体主义思想的推广传播不仅是生态学家的任务，更成为众多有志于可持续发展的文学家的责任与使命。
B.扶贫文学书写为实现2030年可持续发展目标保驾护航的动人故事，所塑造的人物形象，都树立生态意识，重视生态文明建设。
C.韦晓明的《春雷》虽然篇幅不长，但涉及对生态环境的适度利用与合理保护的思考，体现了作者对扶贫工作人员体察的细致入微，以及对扶贫攻坚反思中的思想深度。
D.当下扶贫文学作品的典型意义仍存发掘空间，在可持续发展的扶贫攻坚之路上遇到的困难还有待反思，人民的相关认识及思想的引领与接受还有待深化。
4.材料一在论证上有哪些特点？请简要说明。（4分）
5.2020年，全面建成小康社会取得伟大历史性成就，决战脱贫攻坚取得决定性胜利。某高中校刊准备推出新时代扶贫文学专刊，请你结合材料拟写几条选文标准。（6分）
-768359525现代文阅读II
阅读下面的文字，完成6-9题。
从字出发，走向纸与书的密林
鲍尔吉·原野
瑞安的名字好。遇到好地名，喜欢在口中多念几遍，读出声来——瑞安、瑞安，仿佛这样可以吃透这个名字。如同见到好瓷罐，想趋前敲上几下，俯耳闻听其音才释然。瑞安不光地名好，江名也好——飞云江。我私下想，有好地名的地方，大多有“宝”。
“宝”是你没有，但人家有的东西，是顺着历史一直能捋到文明源头的物件，比高楼大厦贵重得多。瑞安有啥?第一样东西叫木活宇。汉字最早刻在龟甲兽骨上，凿于石岩表面。到了北宋，毕异发明活字，印刷术从此诞生。书是随印刷术而问世，字是书的核心。在古代，它叫活字，是体现典籍内容的独立信息码。这种发明，类似于神明为一个民族加冕，没有字的族群难见天日，而没有书的民族谈不上教化昌明。在瑞安的东元村，我们走进了占地1000多平方米的“中国活字印刷展示馆”，见到了生机勃勃的木活字。我们的目光从智能手机上的字，到纸书激光照排的字，再到旧报纸铅字的字，最终在这个屋子里找到了字的源头。在瑞安，至今还有近百人从事木活宇印刷这一古老的职业。这些棠梨木刻就的木活字让人喜欢，觉得它们比印在纸上的字迹更有生命力。咱们所说的“宋体字”悉在于此，在它们有技有角的横竖撇捺之中，字上的每一处直线与曲线都由刀法诞生。光是这些字，就是难得的艺术品。看活字看不懂内容，它们是反的，但更显神秘。当下的人回不到宋朝，可是目睹这些活字，灵光一闪，人在瞬间与古代接通了。在这些字面前，我想起站在西安博物馆土坑里的秦兵俑，它们是泥做的武士；而活字如文士，是面目清晰的木文俑，摆在红金丝绒衬底的玻璃柜里。
瑞安另一个让人惊异的“宝”是造纸术。此地的造纸采用古法造纸，而非污染环境的小造纸厂。在瑞安，见到了水活字之后又见到古法造纸就不奇怪了。古人讲“敬惜字纸”，实为敬畏智慧，而造字与造纸都是智慧的产物。我们在茂林修竹与潺源流水的清雅环境中见到造纸的全过程，地点在芳庄乡的东元村。进这个村子，须按《桃花源记》所说的“缘溪行”，清激的溪水一路欢唱流到山下，循着水的歌唱爬到山顶，沿途就看见了古法造纸的作坊。古法造纸，离不开水碓。每座水碓五米见方，石板砌就。工匠利用水的落差，以湍急的水力推动木碓上启下砸。把腌好的水竹捣碎，取其竹绒造纸。这一片作坊保留了明代的传统工艺，人称“六连碓”。六座水碓分布在三十二溪上，依山而建，借水做工，是一道独特的风景。
造纸由东汉蔡伦发明，至今已有2000多年历史。古籍说明，温州纸业源远流长。不止瑞安一地，瓯海泽雅的纸业名声更盛，表明温州在古时已形成造纸集群。明代姜准在《歧海琐谈》中写道：温州在唐代就生产蠲纸，设造纸局，将蠲纸作为贡品进献朝廷。至明宣德五年，因制作蠲纸导致溪水混浊，撒造纸局，停止蠲纸生产与朝贡，民间开始生产屏纸。屏纸之屏，实为闽北南平之谓也。温州的文明更多来自南边的福建，而非中原，如活字印刷与造纸术。许多温州人祖籍因北，再往上追则来自中原。在朝廷更迭与战乱中，中原士子携带文化南下福建，把文化保留在因地。其中一些人转徒偏隅海边的温州，又把文化藏在了温州的深山之中。造纸与印刷术，是古文化遗存在这里的活化石。
古法造纸不容易，共有竹、料、刷、浆、纸五个步骤，十七道工序和一百零九个环节。上天对人类发现发明字纸、烛火、笔墨总是设置重重障碍，人类正是翻越这些障碍而迎接到文明之光的来临。人拿着薄薄一张纸，谓之轻，又称“人情薄如纸”。然而纸乃厚重之物，是可以印上字的载体，凡能记载教化的事物均重过金石。超然客整理
瑞安第三处让人赞赏的是心兰书社，这是中国最早的公共图书馆，建于1872年(清同治十一年)，比同为公共图书馆的上海“强学书藏”早23年，比京师大学堂藏书楼早26年。瑞安偏隅东南，然而文明潮流却进入的很早。在国家的文化史上，公共图书馆是衡量民智开启的标志。心兰书社距今已有140多年，这座图书馆的建筑风格仿西洋会馆，坐北朝南，进深三间，占地280平方米。进去参观，见其藏书中西合璧，除国学书籍外，还藏有《天演论》等西方名著以及当年鼓吹革命的《苏报》和《时务报》等书刊。心兰书社的创始人为许启畴、陈虬等开明士绅，他们联系20多位同道出资购书，并将集资款中的一部分购置田产，以田息补充日常运营开支。根据(时务报》的统计，在县级行政区内，瑞安当年读报的人最多，培养了新一代睁眼看世界的瑞安人。民国前后，一大批瑞安人飘洋过海，负笈求学，与心兰书社的风气传播大有关系。心兰书社面向公众开放，免费借阅，贫寒学子在这里可以读到书，同时造就了一批杰出人才，如中医师何迪启、陈葆善等。
瑞安的木活字、造纸术和最早的公共图书馆，犹如一股清流，为中华文脉的森林里留下一抹苍翠。
(有删改)
6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是( )(3分)
A.文章第段对“什么是宝”的解释，说明了瑞安的“木活字”是独一无二的，它是文明源头无比珍贵的标志物。
B.文中说进东元村须按《桃花源记》所说的“缘溪行”，意在表明东元村与世隔绝、环境优美民风淳朴、让人流连忘返。
C.文章第段叙述古法造纸繁杂的步骤、工序环节，表明了人类发明造纸术的艰难，突出了纸的厚重及其文化价值。
D.文章列举心兰书社的藏书，意在凸显它既承载了传统文化，也吸纳了西方文明，说明了瑞安人具有海纳百川的气质。
7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )(3分)
A.文章从“瑞安的名字好”写起，娓娓道来，自然引出“瑞安的宝”，亲切朴实，既激发了读者的阅读兴趣，又总领下文对瑞安宝物的叙写。
B.文章将“木活字”和"秦兵俑”作对比，把“木活字”比作“文士”，既指出了两者的不同，也说明了“木活字”象“秦兵俑”样具有重要价值。
C.文章引述“《时务报》的统计”来印证心兰书社良好风气的影响，它造就了大批杰出人才，也表达了作者对心兰书社的由衷赞美。
D.文章以“宝”为线索，将与瑞安的“木活字”“造纸术”“心兰书社”相关的材料串联起来，集中表达主题，结构严谨，思路清晰。
8.文章第段叙写有关“造纸的历史”有什么作用?请概述。(4分)
9.请赏析文章结尾段的妙处。(6分)
2022届高三语文现代文阅读提升专练答案与解析
（第128练）
基础题组
现代文阅读I
1．B
2．D
3．D
4．①引用论证，例如引用了历史学家卡尔的话来证明中西方学者都认为现实对历史研究有很大影响；②举例论证，例如文中举美国史的研究为例，证明随着“当代”的演进，历史的“真”也不断被赋予新的解释；③对比论证，例如将马克思的唯物史观和西方学界的历史相对主义进行对比，证明克罗齐观点的合理性。（答对任意两点即可）
5．①分析角度不同：材料一从现实社会对史学的“要求和影响”，从史学家的“当代”属性进行分析，材料二则从现时的“思索”、“兴趣”、“心灵生活”进行分析；②认同度不同：材料一在认同的同时，指出这一论点与克罗齐观点并非完全一致，材料二则以之为克罗齐的观点并予以完全认同。
现代文阅读II
6. A【解析】真正使奎尔陷入紧张慌乱的应是瑞恩斯提 到了兰德被杀一事。文中当瑞恩斯提到兰德被杀时，“奎尔心里暧洋洋的快意被一阵冷飕飕的寒意取代”， 继而“咬紧牙关",表明其内心高度紧张，濒临崩溃。
7. C【解析】根据前后文意可知，两处动作描写表达效 果相近，都是表现瑞恩斯的从容自信和对奎尔警官的 蔑视。
8. ①“审讯”本来指警察对犯罪嫌疑人的审讯，文中又可 指犯罪嫌疑人对腐败警察的另一种“审讯②从全文主旨上，“审讯“也可以理解为从正义和道德的角度对 邪恶势力的严正“审讯（4分，每点2分。意思对 即可）
9. ①人物对话构成了小说的主要内容。小说通过人物对 话推动情节发展，使情节更为紧凑。②人物对话是小 说刻画人物形象的主要手段。两位主要人物的行为、 性格乃至心理活动，主要是通过他们的对话加以表现 的。③人物对话是揭示小说主旨的主要途径。小说张 扬正直正义、批判腐败丑恶的主旨是在人物对话中逐 步揭示出来的。④凝练生动的对话增强了读者的在场 感,更易引起读者共鸣。（6分。每点2分，答出任意三 点即可。意思对即可）
能力题组
现代文阅读I
1．B解析：A项，“就是因为”过于绝对。其原因还有贺享雍创作《乡村志》的宗旨与水平。 C项，过于绝对，原文有“或许”。D项，夸大其词，原文是“普遍”。
2．C解析：C项，因果倒置。
3．A解析：A项是思想根源，并非表现特点。
4．论证结构：从“精准扶贫这一伟大的历史进程”创作背景提出论题，按照“总一分一总” 的结构方式展开论述，结构严谨，层次清晰。论证方法：运用例证法和引证法，使文章具有说服力且富有文化内涵。
5．善于置于丰厚的历史土壤中进行表达。坚定人民性立场，采取平视视角，致力于表 现扶贫干部的成长、帮扶对象物质生活和精神面貌的改善。取材作者的扶贫日记或访谈等 第一手资料。艺术形式上的创新与探索。体现生态可持续发展理念。（答出3点即可得6 分）
现代文阅读II
6. B(“缘溪行”其用意是寻找古法造纸的所在)
7. B(文章将“木活字”和“秦兵佣"相类比)
8.结构上承接上文，指出瑞安造纸术的来源；(2分)内容上揭示了瑞安文明与中原文明的关系，丰富了文章内容，彰显了文明的力量。(2分)
9.总结上文，照应标题和开篇，使文章结构浑然--体；(2分)使用比喻的修辞格，生动形象地表现了瑞安“三宝”是中华文明中耀眼的一部分；(2 分)揭示主题，表达了作者对瑞安“三宝”的喜爱和对博大精深的中华文明的赞美。(2分)
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