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  • ID:2-8054797 选择性必修上册综合性提能作业:10 老人与海(节选)含答案

    高中语文/人教统编版/选择性必修上册/第三单元/9 *老人与海(节选)

    阅读下面的文字,完成1~3题。 道德勇气是人类过道德生活的一个必要条件。道德勇气要求人类具有维护和践行道德的坚强意志力。如果一个人缺乏必要的道德勇气,(    ),并且具有向善求善的道德情感,他也不可能勇敢地趋善避恶。缺乏道德勇气的人会在面对善恶选择问题的时候保持沉默,一旦这种行为变成一种习惯,他们就患上了道德失语症。道德勇气是衡量人类具有“意德”的一个重要指标,是人类修炼道德修养的一个重要表现。“意德”是人类基于他们的坚强道德意志力而形成的一种德行。拥有意德的人善恶分明,________,勇于捍卫善的尊严,敢于贬抑恶的存在价值,他们身上有一股________。纵然是在善恶进行激烈博弈或尖锐斗争的情况下,他们依然能够________,大义凛然地挺善抑恶。如果全社会的人普遍缺乏道德勇气,挺善抑恶就难以________,善恶不分则必然成为一种常态,社会道德风尚也不可能令人满意。道德勇气不足是一些人在面对善恶选择问题上不愿意或不敢发表意见的根源,也是他们患道德失语症的根源。 1.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( D ) A.虽然他知道辨别善恶的重要性 B.虽然他知道鉴别善恶的重要性 C.纵然他知道鉴别善恶的重要性 D.纵然他知道辨别善恶的重要性 解析:“虽然”常与“但是”连用,表示转折关系;“纵然”,即使,表假设关系。结合“如果一个人缺乏必要的道德勇气”“并且具有向善求善的道德情感,他也不可能勇敢地趋善避恶”等分析可知,排除A项、B项。“辨别”指对不同的事物的特点,在认识上加以区别;“鉴别”是指分辨一些事物的真假好坏,多用于古物的鉴定和艺术作品的分辨识别。结合“重要性”分析,选用“辨别”,排除C项。 2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( C ) A.道德勇气是衡量人类是否具有“意德”的一个重要指标,是人类修炼道德修养的一个重要表现。 B.道德勇气是人类修炼道德修养的一个重要内容,是衡量人类具有“意德”的一个重要指标。 C.道德勇气是人类修炼道德修养的一个重要内容,是衡量人类是否具有“意德”的一个重要指标。 D.道德勇气是衡量人类是否具有“意德”的一个重要指标,是人类修炼道德修养的一个重要内容。 解析:根据横线后面的“‘意德’……”,“意德”应该出现在句子的后半部分,由此可以排除A项、D项。“衡量”后用“是否具有”最为恰当,“道德勇气”应是“修炼道德修养”的内容,排除B项。故选C。 3.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( B ) A.义无反顾  凛然正气  当仁不让  蔚然成风 B.疾恶如仇  浩然正气  挺身而出  蔚然成风 C.疾恶如仇  凛然正气  当仁不让  风靡一时 D.义无反顾  浩然正气  挺身而出  风靡一时 解析:疾恶如仇:恨坏人坏事像痛恨仇敌一样。义无反顾:为了正义而勇往直前,绝不退缩。结合“拥有意德的人善恶分明”分析,选用“疾恶如仇”。浩然正气:正大刚直的气势。凛然正气:形容极威严的英雄气概,使人敬畏。结合“勇于捍卫善的尊严,敢于贬抑恶的存在价值”分析,选用“浩然正气”。挺身而出:挺直身体站出来,形容面对着艰难或危险的事情,勇敢地站出来。当仁不让:原指以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。结合“在善恶进行激烈博弈或尖锐斗争的情况下”“大义凛然地挺善抑恶”分析,选用“挺身而出”。蔚然成风:形容一件事情逐渐发展、盛行,形成一种风气(多指好的)。风靡一时:形容一种事物在一个时期内非常风行。结合“挺善抑恶”“善恶不分”“必然成为一种常态”分析,选用“蔚然成风”。故选B。 阅读下面的文字,完成4~6题。 过河拆桥 [阿根廷]博尔赫斯 圣地亚哥的一个教长想学巫术,他经过多方打听,知道了离此不远的特莱多市的巫师堂伊南是个高手,就上门求教。他找到堂伊南家时,正是中午,这位巫师热情地请他吃饭,饭后又为他倒上了难得喝到的法国咖啡。教长这才得到机会,说明了来意。堂伊南站起来走了几步,说,我不收弟子。教长很执着,再三要求。堂伊南说,我已看出你将会有远大前程,但教你巫术以后,我怕你会过河拆桥,忘恩负义,所以不能教你。教长忙起誓,那是不可能的事,假如我真的发达了,我一定会报答你,上帝可以作证。堂伊南听他说得很有诚意,就相信了他。 堂伊南先叫来女仆,吩咐她晚饭准备烤乳鸽,但别忙着烤,等他发话时再烤。然后他掀开房中的一块大铁板,示意教长跟来,他们就顺着石板梯子下去,堂伊南解释说学巫术最怕有人打扰,所以要找一个僻静的地方。石梯很长,走了约有十分钟才到了尽头,来到了一间放着各种巫术器具的实验室,教长觉得他们似乎已经来到了地底深处。 堂伊南拿来一些巫书,正要给他讲解,有两个牧师匆匆而来给教长送一封信,信上说他那个当地区主教的叔叔病危,要他赶回去见最后一面。教长急得像热锅上的蚂蚁,不知怎么办才好。最后他还是不愿放弃学巫术的机会,就写了封回信表示慰问,让来人带给主教。两天后,几个着丧服的人来了,说主教已经病故,正在选继承人,而教长也有中选的希望,还说教长不必赶着回去,因为他本人不在场被选中则更加说明他是深孚众望。 果然十天后,两个衣着华丽的牧师来了,一见面就匍匐在地,吻他的手,称他主教大人。堂伊南也是喜出望外,一边向他祝贺一边为自己的儿子谋求空出的教长职位,主教对他说,教长的位置已经留给了主教的弟弟,不过可以另给好处,提出三人一起去圣地亚哥。 三人到圣地亚哥上任。六个月后,教皇派使者来宣旨,任命他为托洛萨大主教。堂伊南忙请求把空出的主教位置给自己的儿子。大主教说这个位置已给了自己的叔父,不过可以另给他好处,提出三人一起去托洛萨,堂伊南只得同意。 两年后,教皇又任命他为红衣主教,堂伊南立刻提醒他以前作出的承诺,并为自己的儿子请求那个空出的大主教职位。红衣主教说这个位置已经留给了自己的舅舅,不过可以另给他好处,提出三人一起去罗马,堂伊南无法可想只得同意。他们到了罗马受到了隆重接待,还举行了弥撒和游行。 四年后教皇逝世,红衣大主教被选为教皇。堂伊南听到这个消息,又一次找到教皇,他吻了教皇陛下的脚,提醒他以前的承诺,为自己的儿子请求红衣主教的职位。教皇闻言大怒,让手下把他投入监狱,说他一个小小的巫师竟敢要挟教皇。可怜的堂伊南连连认错,请求宽恕,并说自己与儿子这一辈子都在外荒废了,现在只好准备回老家,因路途遥远,请教皇给一点路上吃的东西,教皇不予理睬。于是堂伊南站了起来,在教皇鸦雀无声的森严的大堂上,旁若无人地大声说道:那我只得吃我为今晚准备的烤乳鸽了。 女仆应声出来开始烤乳鸽。教皇这才发现自己实际上还在特莱多的一个地下室里,只是圣地亚哥的一个小小教长。他为自己的食言而羞红了脸,结结巴巴不知说什么好。堂伊南不再请他吃烤乳鸽,只是客客气气地把他送出了地下室。 4.试分析第一段“我怕你会过河拆桥,忘恩负义,所以不能教你”这句话在小说中的作用。 答:①小说围绕这句话展开想象,推动了情节发展。②通过梦的考验,证明教长是一个忘恩负义之徒,揭示了人物性格。③与最后一段形成首尾照应,使小说结构严谨。 5.有的译者将这篇小说的标题译为“向后靠的巫师”,你认为哪一个更好?请说明理由。 答:示例一:“过河拆桥”这个标题更好,因为这个标题一针见血地揭示了忘恩负义的人性弱点。 示例二:“向后靠的巫师”这个标题更好,因为这个标题能具体地呈现巫师的可怜相,而且能生动地反映出正统主流的教会冲击下民间巫师的窘境。 6.结合作品内容,赏析文中教长的形象。 答:①花言巧语,为达目的不顾亲情;②过河拆桥,忘恩负义,背信弃义。 7.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。 文化自信是更基础、更深沉、更持久的自信,是理论自信之根。传统文人常用“腹有诗书气自华”显示自信。从文化自信与理论自信的关系看,__①__,“气自华”是自信的结果和表现。文化范围像大海那样宽广,包括物质文明、政治文明、精神文明、生态文明等等。中国人爱喝茶,俄国人喜饮酒,美国人放不下枪,诸如此类,统属文化。按文化大逻辑,理论属于文化的一个种类;__②__,再有理论,如同先有根,再有树;文化体量大、资源足,理论取之不尽、用之不竭;文化之根伸得广、扎得深,__③__。 答:①“腹有诗书”是基础 ②先有文化 ③理论之树就会枝繁叶茂

    • 2020-10-22
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  • ID:2-8054795 选择性必修上册综合性提能作业:9 百年孤独(节选)含答案

    高中语文/人教统编版/选择性必修上册/第三单元/10 *百年孤独(节选)

    www.ks5u.com 阅读下面的文字,完成1~3题。 中国画是融中国哲学思想、美学精神、绘画理念于一体的民族艺术。20世纪以来,新的文化思潮和艺术观念不断对中国画领域产生冲击,画家们既要突破传统观念推陈出新,又要继承传统发扬光大中国文化精神,(    ),也造就了当今画坛的各种风格。 作为中华文化的传统瑰宝,中国画的笔墨纸砚等工具材料和表现方式有着其他画种无法比拟的特殊性,为历代画家崇尚与传承。其伟大而完整的绘画体系,成就了一代代宗师。然而,也正是这千百年来逐渐趋于完美的绘画准则,让一些画家“长跪不起”,不敢轻易逾越雷池,仍在使用今日的笔墨纸张道说古人程式化的话语。事实上,单凭笔墨功力,是无法成就作品艺术灵魂的,画家能否凭借自己的生活积累和艺术感受,让传统文化内涵及现代人文精神在画面上得到充分体现,是新时代美术创作并行不悖的艺术法则。新时代的中国画创作者,应该以笔墨激扬时代精神,让中国画在多元共融的艺术格局中保持鲜活的生命力。 1.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( B ) A.这其中尺度的把握使画家对中国文化有不同的理解 B.这其中尺度的把握体现着画家对中国文化的不同理解 C.画家对中国文化的不同理解,影响他们对其中尺度的把握 D.画家对中国文化的不同理解使他们对其中尺度的把握不同 解析:语境中,上文“画家们既要……又要……”,这就需要画家对中国文化把握好尺度。这尺度如何把握体现了画家对中国文化的不同理解。据此分析,C、D两项因果倒置,排除。A项与下文“也造就了……”语意不连贯,排除。B项“体现着……”与下文“也造就了……”语句衔接最恰当。故选B。 2.下列各句中的引号和文中“长跪不起”的引号,作用相同的一项是( B ) A.我站在山脚抬头望去,只见无数火把排成许多“之”字形,一直向山顶延伸着。 B.父亲的话让我意识到,要打破我们父子之间这层令人悲哀的“厚壁障”太难了。 C.著名画家徐悲鸿笔下的马,正如有的评论家所说的那样,“形神兼备,充满生机”。 D.他们的做法彻底撕掉了自己“文明”的面具,真相赤裸裸地展现在大家面前。 解析:文中“长跪不起”并非实指,而是虚指,指一些画家对绘画准则的虔诚遵守,这里的引号,有表述特殊含义、需要强调的作用。A项,“之”的引号,有突出强调火把的形状的作用。B项,“厚壁障”并非实指厚厚的墙壁,而是虚指父子之间存在厚厚的隔阂。引号的作用是表述特殊含义。C项,“形神兼备,充满生机”,引号是引用话语的作用。D项,“文明”,引号是表示讽刺或嘲笑的作用。分析可知,B项引号的作用符合要求。故选B。 3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( A ) A.画家凭借自己的生活积累和艺术感觉,让传统文化内涵及现代人文精神在画面上得到充分体现,是新时代美术创作至关重要的艺术法则。 B.画家能否凭借自己的生活积累和艺术感觉,让传统文化内涵及现代人文精神在画面上得到充分呈现,是新时代美术创作并行不悖的艺术法则。 C.画家凭借自己的生活积累和艺术感觉,让传统文化内涵及现代人文精神在画面上得到充分呈现,是新时代美术创作并行不悖的艺术法则。 D.画家能否凭借自己的生活积累和艺术感觉,让传统文化内涵及现代人文精神在画面上得到充分体现,是新时代美术创作至关重要的艺术法则。 解析:画线句子存在两处语病,“能否”在句子中是两面对一面,不合逻辑。排除B、D两项。“并行不悖”用词不当,此词一般用在有两项以上内容的句子中,“让传统文化内涵及现代人文精神在画面上得到充分体现”只是一条准则。排除C项。A项修改最恰当。 阅读下面的文字,完成4~6题。 黑羊注 [意大利]卡尔维诺 ①从前有个国家,里面人人是贼。 ②一到傍晚,他们手持万能钥匙和遮光灯笼出门,走到邻居家里行窃。破晓时分,他们提着偷来的东西回到家里,总能发现自己家也失窃了。 ③他们就这样幸福地居住在一起。没有不幸的人,因为每个人都从别人那里偷东西,别人又再从别人那里偷,依次下去,直到最后一个人去第一个窃贼家行窃。该国贸易也就不可避免地是买方和卖方的双向欺骗。政府是个向臣民行窃的犯罪机构,而臣民也仅对欺骗政府感兴趣。所以日子倒也平稳,没有富人和穷人。 ④有一天——到底是怎么回事没人知道——总之是有个诚实人到了该地定居。到晚上,他没有携袋提灯地出门,却待在家里抽烟读小说。 ⑤贼来了,见灯亮着,就没进去。 ⑥这样持续了有一段时间。后来他们感到有必要向他挑明一下,纵使他想什么都不做地过日子,可他没理由妨碍别人做事。他天天晚上待在家里,这就意味着有一户人家第二天没了口粮。 ⑦诚实人感到他无力反抗这样的逻辑。从此他也像他们一样,晚上出门,次日早晨回家,但他不行窃。他是诚实的。对此,你是无能为力的。他走到远处的桥上,看河水打桥下流过。每次回家,他都会发现家里失窃了。 ⑧不到一星期,诚实人就发现自己已经一文不名了;他家徒四壁,没任何东西可吃。但这可能算不了什么,因为那是他自己的错;不,问题是他的行为使其他人很不安。因为他让别人偷走了他的一切却不从别人那儿偷任何东西;这样总有人在黎明回家时,发现家里没被动过——那本该是由诚实人进去行窃的。不久以后,那些没有被偷过的人家发现他们比人家富了,就不想再行窃了。更糟的是,那些跑到诚实人家里去行窃的人,总发现里面空空如也,因此他们就变穷了。 ⑨同时,富起来的那些人和诚实人一样,养成了晚上去桥上的习惯,他们也看河水打桥下流过。这样,事态就更混乱了,因为这意味着更多的人在变富,也有更多的人在变穷。 ⑩现在,那些富人发现,如果他们天天去桥上,他们很快也会变穷的。他们就想“我们去雇那些穷的去替我们行窃吧”。他们签下合同,敲定了工资和如何分成。自然,他们依然是贼,依然互相欺骗。但形势表明,富人是越来越富,穷人是越来越穷。 ?有些人富裕得已经根本无须亲自行窃或雇人行窃就可保持富有。但一旦他们停止行窃的话,他们就会变穷,因为穷人会偷他们。因此他们又雇了穷人中的最穷者来帮助他们看守财富,以免遭穷人行窃,这就意味着要建立警察局和监狱。 ?因此,在那诚实人出现后没几年,人们就不再谈什么偷盗或被偷盗了,而只说穷人和富人;但他们个个都还是贼。 ?唯一诚实的只有开头的那个人,但他不久便死了,饿死的。 【注】 黑羊,用英语说就是“blacksheep”,意为“败家子,败类,害群之马”。 4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( B ) A.《黑羊》所描摹的一切,貌似荒诞,实则离我们的现实生活很近。它采用了象征的手法,可谓典型的寓言类小说。 B.小说描写的“偷盗国”,人人行窃和被窃,形成平衡循环,诚实人的出现导致了这个国家的混乱。暗示我们社会游戏的规则需要每个人都自觉遵守,谁违反了游戏的规则,谁就会得到相应的惩罚。 C.虚构不等于生活真实,但它是一种更深刻的真实。小说中“诚实人”的生活遭遇是“虚构”的,但它引起了我们对与之类似的社会现象诸如社会秩序、贫富现象等方面的思考,这是一种更具审美魅力的真实。 D.“黑羊”在小说中借指那个“唯一诚实的人”,小说采用反讽手法,用对一个诚实的人的否定来证实社会的欺骗性。 解析:B项,“暗示我们社会游戏的规则需要每个人都自觉遵守,谁违反了游戏的规则,谁就会得到相应的惩罚”说法错误,揭示了人类种种游戏规则的荒诞和脆弱。独善其身的人会被荒诞的社会吞噬,在不正常的社会里,任何不正常都带有潜规则,谁要是触犯了这些规则,就要受到惩罚。小说对公众的一切标准之中的不合理性的一面作出了无情的鞭挞和深刻的嘲弄。故选B。 5.小说第⑨段画线句在文中有什么作用?请简要分析。 答:①内容上,描写富起来的人和诚实人一样去桥上“看河水打桥下流过”的情形,写出了富起来的人成了既得利益者之后养成的习惯,表现了他们处境的变化和心情的愉悦。②结构上,承上启下。呼应上文“无力反抗这样的逻辑”又不行窃的诚实人只能“看河水打桥下流过”的情节;引出下文富人为了不让自己变穷,雇人行窃,建立警察局和监狱的情节。 6.卡尔维诺的小说往往蕴含深刻而复杂的寓意。请结合文本,试着谈谈小说《黑羊》的寓意。 答:本篇小说的主题深刻复杂,可有如下理解:①讽刺现代社会的形成过程。文明的进程从来都是以牺牲那些不应该牺牲的人的生命和利益为代价的,从某种意义上说,这些牺牲是公众共谋的结果。②揭示人类种种游戏规则的荒诞和脆弱。独善其身的人会被荒诞的社会吞噬,在不正常的社会里,正常的反而不正常,不正常的反而正常。任何不正常都带有潜规则,谁要是触犯了这些规则,就要受到惩罚。③文明社会需要自由、公正、宽容。呼吁社会维护正义,倡导诚信,让美好的人性复归。④从人性的角度看,自私、占有、不劳而获是人的本能。社会规则能约束这种本能,也能激发这种本能。 7.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。 莫言的成功,不仅得益于其魔幻现实主义手法的巧妙运用,__①__,君不见,他扎根高密乡几十年,致力于打造乡土题材的作品;君不见,他将自己的切身体会融入字里行间;君不见,他写下的是源于生活又高于生活的传世佳作。如果莫言的作品__②__,毫无根据地高谈阔论,它们还会有这么大的魅力吗?俗话说:“站在岸上学不会游泳。”所以,从某种程度上说,__③__。 答:①还离不开他的实干精神 ②脱离了现实生活 ③实干精神(答“关注现实”“深入生活”“立足乡土”之类也可)造就了莫言的成功

    • 2020-10-22
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  • ID:2-8054794 选择性必修上册综合性提能作业:8 复活(节选)含答案

    高中语文/人教统编版/选择性必修上册/第三单元/8 复活(节选)

    www.ks5u.com 阅读下面的文字,完成1~3题。 在剥离的愿望中,陈忠实认识到必须写一部史诗般的长篇小说,才能在文学上确立自己,这时,各种新近阅读过的长篇小说萦绕心头,作家倍感困惑,又倍感启发。陈忠实最终发现,不是作家先________弄出一个________的结构来,而是先要有对人物的深刻体验。寻找到能够充分描写人物独特的生活和生命体验的恰当途径,结构方式自然就出现了。恰巧此时兴起的“文化心理结构”学说给了他决定性的影响。他相信,人的心理结构主要是以理念支撑为主,而一旦结构形成,就会决定一个人的思想、道德和行为,决定一个人的性格和内核。如果心理结构受到社会冲击,(    )。陈忠实感到自己终于从侍奉多年的“典型性格”说中剥离出来,仿佛悟得天机,________。多年以后,作家回忆往事,认为自己就是在1985年开始重建自我,争取实现对生活的独特发现和独立表述的。 陈忠实后来寻找到了什么是________的,1992年开始在《当代》杂志连载的长篇小说《白鹿原》已经成为我们的文学经典,他在中国当代文坛的位置也随之奠定。此后,功成名就的作家继续在文学的园地里辛勤耕耘,寻找属于自己的句子。 1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( C ) A.独具匠心  骇人听闻  恍然大悟  路人皆知 B.独具匠心  惊世骇俗  恍然大悟  人所共知 C.别出心裁  惊世骇俗  茅塞顿开  人所共知 D.别出心裁  骇人听闻  茅塞顿开  路人皆知 解析:独具匠心:具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面的创造性。别出心裁:另有一种构思或设计。指想出的办法与众不同。骇人听闻:使人听了非常吃惊、害怕。此处关乎写作,与“听”无关。不合语境。惊世骇俗:使一般人感到惊骇。茅塞顿开:形容思想忽然开窍,立刻明白了某个道理。与上文“仿佛悟得天机”相呼应,符合语境。恍然大悟:形容一下子明白过来。路人皆知:比喻人所共知的野心。贬义词。不合语境。人所共知:人人都知道。 2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( C ) A.人的心理结构主要是由理念支撑的,而一旦结构形成,就会决定一个人的思想、道德和行为 B.人的心理结构主要是以理念支撑为主,而结构一旦形成,就会决定一个人的思想、道德和行为 C.人的心理结构主要是由理念支撑的,而结构一旦形成,就会决定一个人的思想、道德和行为 D.人的心理结构主要是由理念支撑的,而只有结构形成,才会决定一个人的思想、道德和行为 解析:原句有两处语病,一是“主要”和“以……为主”杂糅,二是关联词“一旦”位置不当。A项只改正了杂糅的错误,B项只改正了关联词位置不当的错误,D项关联词不当,“只有……才”的表述不合逻辑。 3.下列在文中括号内补写的句子,最恰当的一项是( B ) A.人就将遭遇深层的痛苦和毁灭 B.人就将遭遇深层的痛苦,乃至毁灭 C.人就将遭遇深层的痛苦,或者毁灭 D.人就将遭遇毁灭,乃至深层的痛苦 解析:“深层的痛苦”和“毁灭”应是递进关系,而不是并列或取舍关系,且“毁灭”程度更深。 阅读下面的文字,完成4~7题。 永恒的托尔斯泰 曾经让我激动的小说可真不少,其中当然有托尔斯泰的《复活》和《安娜·卡列尼娜》。而后来,我怎么就那么强烈地喜欢上了海明威?他那貌似枯槁的短句竟有那么丰腴的蕴藏,我甚至感到全世界的作家数他最有魅力。还有福克纳、鲁尔弗、川端康成、博尔赫斯……托尔斯泰怎么竟显得模糊了?曾经“看山是山,看水是水”,后来却“看山不是山,看水不是水”,现在又终于“看山是山,看水是水”了。仔细想想,大师是谁,海明威还是福克纳?川端还是谷崎润一郎?心里忽然明白过来,真正的大师应该是托尔斯泰,那个长着大胡子身穿布衣经常和农民一起耙草的伟大的托尔斯泰。 现代作家如海明威、卡夫卡、马尔克斯,怎么着都觉得散碎了点,思想让人捕捉不住,令人激赏的往往只是语言、细节和叙述手法。如果说文学仅仅是对人生或社会的展示,那怎么能让人心悦诚服?毕竟,文学不只是展示。仅此一点,海明威怎么能和托尔斯泰比?有人说,托尔斯泰是一面“镜子”,托尔斯泰怎么能仅仅被说成是一面“镜子”? 是什么让我们觉得托尔斯泰好像是一座山,他笔下的人物总是弥漫着浓浓的忏悔之情,不是白种人或是黑种人或是黄种人的忏悔,而是人类的忏悔?为什么他的小说能让人听到深深的叹息,感觉到对人类灵魂的无情鞭挞?难道这一切不是基于对人的深深的爱?塔吉雅娜·托尔斯泰说她的父亲“爱一切人,被一切人爱”。现代派作家少的是爱,多的是技巧,然而文学毕竟不是技巧的展示会、语言的杂耍或叙事的杂技。 读托尔斯泰,常常让人想到宗教。但把宗教淘洗一番,祛除世俗附加上去的荒诞,剩下的就是宗教美好的一面:净化人类的灵魂。这话太古老了,但托尔斯泰最动人之处正在于此。阅读托尔斯泰,你会觉得自己的灵魂是那么不干净,每一次阅读都像是一次净化。 我们有时会觉得托尔斯泰太像一位“教主”,然而他的劝谕总是通过“真正的小说”来实现的。和托尔斯泰比较一下,萨特的小说是不是太“非小说化”了?托翁总是不动声色地通过人物达到他的目的。真理从来都是浅近的,就像太阳,悬在你的头上,就那么一个圆,带给你光和热。读《复活》或《安娜·卡列尼娜》,你感觉到的是手法?语言?结构?全不是。这一切那么完美地综合着,任何一面都不特别突出,一切均水乳交融,以求突出人物来传达作家所要传达的“教谕”。这才是大师,自然,大方,有力。在托翁面前,现代许多“实验性小说”是不是太喜欢花样百出,因而大有些小气? 文学上“寻根”的说法往往显得可笑。我们的许多作家像不像一棵树,站在大地上却喋喋不休:“我们的根在哪里?”而暮年的托尔斯泰对来访的朋友说起他正在写一本有关政府和人民关系的书。托翁散步的时候,常常会突然停下来,麻利地割草以试一试刀刃;遇见两位香客打扮的老头,托尔斯泰会叫住他们,说一会儿话,给他们一些钱。他一生都努力地想使自己不要远离人民。 阅读托尔斯泰的小说、日记和关于他的回忆录,一次次地让人感动。我想,面对托尔斯泰的著作你就会清清楚楚地知道什么是大师,知道托尔斯泰与某些“大师级”作家分量的不同。 4.第一段文字中画横线的部分,作者想要表达什么意思? 答:这句话反映了作者对托尔斯泰的认识的变化过程:曾经喜欢托尔斯泰,后来产生了怀疑,强烈地喜欢海明威等,再后来终于明白(或肯定)了只有托尔斯泰才是真正的大师。 5.作者在文末说:“面对托尔斯泰的著作你就会清清楚楚地知道什么是大师。”请结合全文分条简要概述作者认为托尔斯泰是“真正的大师”的理由。 答:①托尔斯泰的作品充满了对人的深深的爱。②托尔斯泰的作品能净化人们的心灵。③托尔斯泰总是以突出人物来传达主题思想。④托尔斯泰一生都想使自己不要远离人民。 6.传记常常要写传主的业绩、荣誉等,但本文并非如此。本文通过恰切的表现手法,说明托尔斯泰才是真正的大师。全文最突出的表现手法是什么?有什么作用?请简要分析。 答:对比(“比较”或“反衬”也可)分析,主要是和现代作家对比。 作用:表达了作者的文学追求,使文章观点更鲜明突出,从而说明托尔斯泰才是真正的文学大师。 7.有的人评价托尔斯泰是“俄罗斯文学史上空前绝后的大师”,有的人评价托尔斯泰是“俄国革命的一面镜子”,作者认为托尔斯泰是“永恒”的。请结合本文谈谈你的认识。 答:这些评价都充分肯定了托尔斯泰在俄国文学史上和在世界文学史上的地位和成就。本文评价托尔斯泰是“永恒”的,还在于他深邃而平民化的思想,超阶级的博爱思想,努力走近平民、为大众服务的创造思想。 解析:他笔下的人物总是弥漫着浓浓的人类的忏悔;他写有关政府和人民关系的书,他一生都努力地想使自己不要远离人民;读他的作品,人类的灵魂就会得到净化。(能答对其中两点即可) 8.你班正在举行以“走近名人——托尔斯泰”为主题的综合性学习活动,请你积极参加,并完成以下任务。 (1)为了营造活动气氛,请你紧扣活动主题拟写一则宣传标语。 答:示例:读巨人著作,做时代先锋。 (2)下面这段文字是关于列夫·托尔斯泰《复活》的创作背景和主要内容的简单介绍,请按要求帮忙修改。 《复活》是托尔斯泰晚年最重要的作品。男主人公聂赫留朵夫是一个为自己和本阶级的罪恶而忏悔的形象,玛丝洛娃的不幸遭遇深深震动了他,他决心用自己的行动来赎罪。女主人公卡秋莎·玛丝洛娃是一个从受欺凌的地位中逐步觉醒并走向新生的下层妇女的形象。如果说与聂赫留朵夫的重逢震颤了她麻木的灵魂的话,那么与政治犯的接触则使她开始了对新生活的探索。【A】玛丝洛娃形象已经越出了当时一般作家用同情的笔调描写下层人民不幸遭遇的格局,深刻地表现了下层人民不可摧毁……【B】托尔斯泰晚年生活力求平民化,并保持着旺盛的创作精力,完成了中篇小说《哈泽·穆拉特》和《舞会之后》……等优秀作品。1910年,他在出走途中去世。 ①【A】处画线句子成分残缺,修改意见:应在“不可摧毁”后面加上“的坚强意志”。 ②【B】处画线句子标点符号使用不当,修改意见:删去省略号。 (3)请你为托尔斯泰拟写一段颁奖词。 答:示例:沧桑的面孔有着天才的灵魂,锐利的双眼代表着高超的境界。他的笔是一把利剑,直直劈开世人冷漠的面具;他的文字是一曲小调,婉转唤醒世人愚钝的良知。站起来,他是高耸入云的乌拉尔山;倒下去,他是深远悠长的伏尔加河。

    • 2020-10-22
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  • ID:2-8054792 选择性必修上册综合性提能作业:6 兼爱含答案

    高中语文/人教统编版/选择性必修上册/第二单元/6 兼爱

    阅读下面的文字,完成1~3题。 以QQ表情中的基础默认表情“小黄脸”为代表的表情符号,被称作绘文字,龇牙、偷笑、笑哭等________的符号简洁而又形象,极大丰富了聊天时的选择和乐趣。以90后、00后为代表的年轻群体作为网络主力军后,一些真人在网络上竞相出彩,GIF动画表情的传播也________,这标志着网络表情符号进入自定义创作发展阶段。 (    )。从接受者方面说,解读文字容易对信息发送者的语气、态度产生理解偏差,而图文搭配的表情图像,会让信息的准确度和可接受度更加凸显,使传播效果________。表情符号还使人们在交流时打破了时间和空间上的限制,建立欢快轻松的“在场”语境,可以加强交流的互动性。其实人的社会互动也是一场关于“自我呈现”的表演。长期处于表情符号丰富的交流语境中,通过独特的表情符号进行自我表达,发展个性,会________地将“我”塑造为社交所需要的形象。 1.依次填入文中横线上的成语,全部恰当的一项是( C ) A.惟妙惟肖  热火朝天  事倍功半  悄无声息 B.栩栩如生  如火如荼  事倍功半  不知不觉 C.惟妙惟肖  如火如荼  事半功倍  不知不觉 D.栩栩如生  热火朝天  事半功倍  悄无声息 解析:惟妙惟肖,指描写或模仿得非常逼真。栩栩如生,指艺术形象非常逼真,如同活的一样。如火如荼,现用来形容大规模的行动气势旺盛,气氛热烈。热火朝天,形容群众性的活动情绪热烈,气氛高涨,就像炽热的火焰燃烧一样。事半功倍,指做事得法,因而费力小,收效大。事倍功半,形容做事的方法不当,费力大,收效小。不知不觉,没有意识到,没有觉察到,现多指未加注意。悄无声息,形容没有声音或声音很轻。 2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( B ) A.以90后、00后为代表的年轻群体成为网络主力军后,一些真人在网络上竞相出彩 B.以90后、00后为代表的年轻群体成为网络主力军后,一些真人表情在网络上竞相出彩 C.以90后、00后代表的年轻群体成为网络主力军后,一些真人表情在网络上竞相出彩 D.以90后、00后为代表的年轻群体作为网络主力军后,一些真人表情在网络上竞相出彩 解析:D项,“作为……后”搭配不当;结合下文,应是“真人表情”竞相出彩,故A项也错。C项,成分残缺。 3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( D ) A.在日常社交中,文字比网络表情符号有着先天的优势 B.在日常社交中,网络表情符号比文字有着先天的优势 C.在网络社交中,文字比网络表情符号有着先天的优势 D.在网络社交中,网络表情符号比文字有着先天的优势 解析:根据上下文推断,此句话谈的应是在网络社交中网络表情符号与文字的比较,故选D。 阅读下面的文字,完成4~7题。 兼 爱 ①天下之人皆不相爱,强必执弱,富必侮贫,贵必敖贱,诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨,其所以起者,以不相爱生也。是以仁者非之。 ②既以非之,何以易之?子墨子言曰:以兼相爱、交相利之法易之。然则兼相爱、交相利之法将奈何哉?子墨子言:视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身。是故诸侯相爱则不野战,家主相爱则不相篡,人与人相爱则不相贼,君臣相爱则惠忠,父子相爱则慈孝,兄弟相爱则和调。凡天下祸篡怨恨可使毋起者,以相爱生也。是以仁者誉之。 ③然而今天下之士君子曰:“然!乃若兼则善矣;虽然,天下之难物于故也①。”子墨子言曰:天下之士君子,特不识其利、辩其故也。今若夫攻城野战,杀身为名,此天下百姓之所皆难也。若君说之,则士众能为之。昔者晋文公好士之恶衣,故文公之臣皆牂羊之裘②,韦以带剑,练帛之冠,入以见于君,出以践于朝。是其故何也?君说之,故臣为之也。昔者楚灵王好士细要③,故灵王之臣皆以一饭为节,胁息④然后带,扶墙然后起。比期年,朝有黧黑之色。是其故何也?君说之,故臣能之也。昔越王勾践好士之勇,教驯其臣,和合之,焚舟失火,试其士曰:“越国之宝尽在此!”越王亲自鼓其士而进之,士闻鼓音,破碎⑤乱行,蹈火而死者左右百人有余。越王击金而退之。 ④是故子墨子言曰:乃若夫少食恶衣,杀身而为名,此天下百姓之所皆难也。若苟君说之,则众能为之。况兼相爱、交相利,与此异矣!夫爱人者,人亦从而爱之;利人者,人亦从而利之;恶人者,人亦从而恶之;害人者,人亦从而害之。此何难之有焉?特士不以为政,而士不以为行故也。 (取材于《墨子·兼爱》,有删节) 【注】 ①“虽然”句谓:这样虽然好,但却是天下难以办到的事。②牂(zāng)羊之裘:羊皮做的朴素衣服。③要:同“腰”。④胁息:屏气。⑤碎:同“萃”,军队行列。 4.下列语句中,加点词的解释不正确的一项是( C ) A.贵必敖贱 敖:同“傲”,傲视 B.若君说之 说:同“悦”,喜欢 C.朝有黧黑之色 朝:读zhāo,早晨 D.人亦从而恶之 恶:读wù,憎恶 解析:朝:读cháo,朝廷。 5.下列各组语句中,加点词的意义和用法都相同的一组是( B ) A.是以仁者非之 此何难之有焉 B.何以易之 人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎 C.凡天下祸篡怨恨可使毋起者 昔者晋文公好士之恶衣 D.蹈火而死者左右百人有余 而士不以为行故也 解析:B项,以:用。A项,代词/助词,提宾标志;C项,表原因/……的时候;D项,表修饰/表并列。 6.下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是( C ) A.“子墨子”前一个“子”字,是对墨子的尊称,可译为“先生”。 B.墨家学派在先秦曾盛极一时,其核心学说有“兼爱”“非攻”等。 C.晋文公即《烛之武退秦师》中的“晋侯”,课文出自《战国策》。 D.“卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”,说的是越王勾践忍辱复国的故事。 解析:《烛之武退秦师》选自《左传》。 7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)天下之士君子,特不识其利、辩其故也。 译文:天下的士君子们,只是不能辨明兼爱的益处、辨明兼爱的缘故。 (2)今若夫攻城野战,杀身为名,此天下百姓之所皆难也。 译文:现在例如攻城打仗,为了名利牺牲自身,这都是天下百姓难于做到的事情。 (3)昔者楚灵王好士细要,故灵王之臣皆以一饭为节,胁息然后带,扶墙然后起。 译文:从前楚灵王喜欢细腰之人,所以灵王的臣下就吃一顿饭来节食,屏气然后才系上腰带,扶着墙然后才站得起来。 参考译文: 天下的人都不相爱,强大的就必然控制弱小的,富足的就必然欺侮贫困的,尊贵的就必然傲视卑贱的,狡猾的就必然欺骗愚笨的。举凡天下祸患、掠夺、埋怨、愤恨产生的原因,都是因不相爱而产生的。所以仁者认为它不对。 既已认为不相爱不对,那用什么去改变它呢?墨子说道:用人们全都相爱、交互得利的方法去改变它。既然这样,那么人们全都相爱、交互得利应该怎样做呢?墨子说道:看待别人的国家就像自己的国家,看待别人的家族就像自己的家族,看待别人之身就像自己之身。所以诸侯之间相爱,就不会发生野战;家族宗主之间相爱,就不会发生掠夺;人与人之间相爱就不会相互残害;君臣之间相爱,就会相互施惠、效忠;父子之间相爱,就会相互慈爱、孝敬;兄弟之间相爱,就会相互融洽、协调。凡天下的祸患、掠夺、埋怨、愤恨可以不使它产生的原因,是因为相爱而产生的。所以仁者称赞它。 然而现在天下的士君子们说:“对!兼爱固然是好的。这样虽然好,但却是天下难以办到的事。”墨子说道:天下的士君子们,只是不能辨明兼爱的益处、辨明兼爱的缘故。现在例如攻城打仗,为了名利牺牲自身,这都是天下百姓难于做到的事情。但假如君主喜欢,那么士众就能做到。从前晋文公喜欢士人穿不好的衣服,所以文公的臣下都穿着羊皮做的朴素衣服,围着牛皮带来挂佩剑,头戴熟绢做的帽子,(这身打扮)进可以参见君上,出可以往来朝廷。这是什么缘故呢?因为君主喜欢这样,所以臣下就这样做。从前楚灵王喜欢细腰之人,所以灵王的臣下就吃一顿饭来节食,屏气然后才系上腰带,扶着墙然后才站得起来。等到一年,朝廷之臣都(饥瘦得)面有深黑之色。这是什么缘故呢?因为君主喜欢这样,所以臣下能做到这样。从前越王勾践喜爱士兵勇猛,训练他的臣下时,先把他们集合起来,(然后)放火烧船,考验他的将士说:“越国的财宝全在这船里。”越王亲自擂鼓,让将士前进。将士听到鼓声,(争先恐后),打乱了队伍,蹈火而死的人、近臣达一百人有余。越王于是鸣金让他们退下。 所以墨子说道:像少吃饭、穿坏衣、杀身成名,这都是天下百姓难于做到的事。假如君主喜欢它,那么士众就能做到。何况兼相爱、交相利是与此不同的(好事)。爱别人的人,别人也随即爱他;有利于别人的人,别人也随即有利于他;憎恶别人的人,别人也随即憎恶他;损害别人的人,别人也随即损害他。这种兼爱有什么难实行的呢?只是居上位的人不用它行之于政,而士人不用它实之于行的缘故。 8.仿照前面画波浪线的句子,在下面横线处,各补写一个句子。 语文是什么?语文是炫目的先秦繁星,__①__;是珠落玉盘的琵琶,是高山流水的琴瑟;是推敲不定的月下门,是但求一字的数茎须;是庄子的逍遥云游,是孔子的颠沛流离;是李白的杯中酒,__②__;是千古绝唱的诗词曲赋,是万国瞩目的《四库全书》…… 答:①是皎洁的汉宫秋月 ②是曹雪芹的梦中泪 解析:第一空与“是炫目的先秦繁星”的句式相同,内容上要有朝代,喻体应该是秋月、露珠等自然物;第二空与“是李白的杯中酒”的句式相同,内容上必须和某个名家有关,且使暗喻合理。 9.阅读下面这段文字,完成题目。 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣。”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。” (选自《庄子·秋水》) (1)在生活中,如果你轻易地去评价对方对错的时候,先想一想,你没有经历过对方的人生,你怎么知道对方所作这一个决定的对错?大家会有这种想法的依据是什么?(用原句回答) 答:子非鱼,安知鱼之乐。 (2)这一场辩论中的庄子与惠子,你欣赏的是谁? 为什么? 答:示例一:欣赏庄子,因为庄子能以愉快的心境,对待周围事物,追求天人合一,推崇自然,机智善辩。 示例二:欣赏惠子,因为惠子机智好辩,善于抓住对方的漏洞之处,对于事物有着寻根问底的认知态度。 解析:(1)“子非鱼,安知鱼之乐”说明了不要总是以自己的眼光去看待他人,也有“己所不欲,勿施于人”的意味在其中。(2)观点要明确。指出欣赏对象,结合两人的对话说明理由。惠子好辩,重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨;庄子智辩,重观赏。对外界的认识带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌。 参考译文: 庄子和惠子一道在濠水的桥上游玩。庄子说:“白儵鱼游得多么悠闲自在,这就是鱼儿的快乐。”惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼儿的快乐?”惠子说:“我不是你,固然不知道你;你也不是鱼,你不知道鱼的快乐,也是完全可以肯定的。”庄子说:“还是让我们顺着先前的话来说。你刚才所说的‘你怎么知道鱼的快乐’的话,就是已经知道了我知道鱼儿的快乐而问我,而我则是在濠水的桥上知道鱼儿快乐的。”

    • 2020-10-22
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  • ID:2-8054791 选择性必修上册综合性提能作业:5 《老子》四章含答案

    高中语文/人教统编版/选择性必修上册/第二单元/5(《老子》四章 *五石之瓠)/5.1《老子》四章

    www.ks5u.com 阅读下面的文字,完成1~3题。 “网红”的特点就是借势________。自媒体可以以网红方式上位,而传统媒体做不到。“网红”只要让人记住自己的名字就可以迅速变现,而传统媒体不行,无论如何转型,传统媒体还是得靠自己的核心内容。当一家媒体为赢得用户,不是靠自己生产的新闻内容,不是靠独家新闻、独到评论,而且是一直靠头版的广告效应,靠头版广告的抖机灵、玩噱头,这种影响根本不可持续。因为这样做表面上提升了影响,增加了广告收入,实际上是在透支自己的公信力和广告资源。 “网红”一般都是________没几天,那种撩读者痛点痒点的套路很快就会让人________。头版营销用的无非就是“网红”那套,事件营销的新鲜劲儿过后,读者和市场都不会吃这一套了,广告主会迅速转向新一个热点和兴奋点。 试想,当新闻纸变成了广告纸,报摊上读者一眼看到的是________的广告,而不是新闻,作为报纸脸面的头版只剩下了报名,读者会选择这样的报纸吗?当一家媒体不是努力去提升新闻品质,不是靠高质量的报道吸引用户,还能叫媒体吗?(     ),也没有积累对媒体来说最重要的影响力资源,这并非聪明之举。 1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( D ) A.声名鹊起  各领风骚  不厌其烦  不可名状 B.一夜成名  独占鳌头  不胜其烦  莫名其妙 C.声名鹊起  独占鳌头  不厌其烦  不可名状 D.一夜成名  各领风骚  不胜其烦  莫名其妙 解析:声名鹊起:形容知名度迅速提高,是褒义词。一夜成名:形容快速走红。第一处,主要写“网红”的“迅速”产生,用“一夜成名”更能突出其速度之快。各领风骚:各自在自己的领域领先。独占鳌头:泛指占首位或第一名。第二处,因为“网红”有各个行业和领域,分布很广,强调了范围的广度,因此用“各领风骚”。不厌其烦:不嫌烦琐与麻烦,形容有耐心。不胜其烦:烦琐得使人受不了。第三处,从前面“那种撩读者痛点痒点的套路很快就会让人”可知,此处主语是物,而“不厌其烦”的主语应该是人,所以此处应使用“不胜其烦”。不可名状:一般指声音、色彩、感觉等不能用语言描述出来。莫名其妙:泛指发生的事情很奇怪,说不出解释的道理来。第四处形容的是“广告”,而且强调报纸上新闻少、广告多的滑稽行为,所以该用“莫名其妙”。故选D。 2.文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是( B ) A.一家媒体为赢得用户,不是靠独家新闻、独到评论,不是靠自己生产的新闻内容,而且是一直靠头版的广告效应,靠头版广告的抖机灵、玩噱头,这种影响根本不可持续。 B.当一家媒体不是靠自己生产的新闻内容,不是靠独家新闻、独到评论赢得用户,而一直靠头版的广告效应,靠头版广告的抖机灵、玩噱头,这种影响根本不可持续。 C.一家媒体为赢得用户,不是靠自己生产的新闻内容,不是靠独家新闻、独到评论,而一直靠头版的广告效应,靠头版广告的抖机灵、玩噱头赢得用户,这种效应根本不可持续。 D.当一家媒体不是靠自己生产的新闻内容,不是靠独家新闻、独到评论,而且是一直靠头版的广告效应,靠头版广告的抖机灵、玩噱头赢得用户,这种影响根本不可持续。 解析:A项,“不是……而且是”关联词搭配不当,“不是靠独家新闻、独到评论,不是靠自己生产的新闻内容”语序不当;C项,“为赢得用户,不是……而一直靠……赢得用户”句式杂糅;D项,“不是……而且是”关联词搭配不当。故选B。 3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( A ) A.媚了广告主,获得了一时的营销影响,却边缘化了报道,失去了读者 B.媚了广告主,边缘化了报道,失去了读者,却获得了一时的营销影响 C.边缘化了报道,媚了广告主,获得了一时的营销影响,却失去了读者 D.边缘化了报道,失去了读者,媚了广告主,获得了一时的营销影响 解析:后文“也没有”接前面的不良后果,所以排除B和D;比较A、C两项,“媚了广告主,获得了一时的营销影响”是因果关系,与“边缘化了报道,失去了读者”之间是转折关系,C项语序不当。故选A。 阅读下面的文字,完成4~7题。 老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也。姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也。 孔子适周,将问礼于老子。老子曰:“子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳。且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行。吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德,容貌若愚。去子之骄气与多欲,态色与淫志,是皆无益于子之身。吾所以告子,若是而已。”孔子去,谓弟子曰:“鸟吾知其能飞鱼吾知其能游兽吾知其能走走者可以为罔游者可以为纶飞者可以为矰。至于龙,吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子,其犹龙邪!” 老子修道德,其学以自隐无名为务。居周久之,见周之衰,乃遂去。至关,关令尹喜曰:“子将隐矣,强为我著书。”于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言而去,莫知其所终。 或曰:老莱子亦楚人也,著书十五篇,言道家之用,与孔子同时云。 盖老子百有六十余岁,或言二百余岁,以其修道而养寿也。 自孔子死之后百二十九年,而史记周太史儋见秦献公曰:“始秦与周合,合五百岁而离,离七十岁而霸王者出焉。”或曰儋即老子,或曰非也,世莫知其然否。老子,隐君子也。 老子之子名宗,宗为魏将,封于段干。宗子注,注子宫,宫玄孙假,假仕于汉孝文帝。而假之子解为胶西王卬太傅,因家于齐焉。 世之学老子者则绌儒学,儒学亦绌老子。“道不同不相为谋”,岂谓是邪?李耳无为自化,清静自正。 (《史记·老庄申韩列传》节选) 4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( B ) A.鸟吾知/其能飞/鱼吾知/其能游/兽吾知/其能走/走者可以为罔/游者可以为纶/飞者可以为矰 B.鸟/吾知其能飞/鱼/吾知其能游/兽/吾知其能走/走者可以为罔/游者可以为纶/飞者可以为矰 C.鸟吾知/其能飞/鱼吾知/其能游/兽吾知/其能走/走者可以为罔游者/可以为纶飞者/可以为矰 D.鸟/吾知其能飞/鱼/吾知其能游/兽/吾知其能走/走者可以为罔游者/可以为纶飞者/可以为矰 解析:鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。 5.下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是( C ) A.守藏室之史:“藏室”是藏书之所。“守藏室史”亦称“征藏史”。“征”是典掌之意,与“守”相同,就是管理周王朝皇家图书的史官。 B.矰,是古代用来射鸟的拴着丝绳的短箭,因拴着丝绳而能收回再次利用。后来也泛指短箭。 C.太傅,为朝廷的辅佐大臣与帝王老师,掌管礼法的制定和颁行,古代三公之一,位高于太师。 D.孝文,是谥号。汉孝文帝是刘恒,是《二十四孝》中亲尝汤药的主角。 解析:古代三公是太师、太傅、太保。太傅位次于太师。 6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( A ) A.老子认为,品德高尚的君子时运来了就要出去做官,时运不济就和蓬草一样随风飘转。这跟儒家“穷则独善其身,达则兼善天下”的思想完全相同。 B.孔子在告别老子后,对弟子们说的一番话,彰显了圣人虚怀若谷、温良恭俭的品格,同时也侧面烘托了老子见识远过于常人。 C.老子写了5 000多字《道德经》,分上下两篇,阐述了道德的本意,然后潇洒离去,没有人知道他的下落。 D.世上信奉老子的人贬斥儒学,信奉儒学的人贬斥老子。作为严肃的历史学家,司马迁对老子的学说只作客观描述,并没有尊老贬孔。 解析:老子的思想跟儒家“穷则独善其身,达则兼善天下”的思想不完全相同。 7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德,容貌若愚。 译文:我听说,善于经商的人把货物隐藏起来,好像什么东西也没有,君子具有高尚的品德,他的容貌好像很愚钝。 (2) 始秦与周合,合五百岁而离,离七十岁而霸王者出焉。 译文:当初秦国与周朝合并在一起,合了五百年而又分开了,分开七十年之后,就会有称霸称王的人出现。 参考译文: 老子是楚国苦县厉乡曲仁里人。姓李,名耳,字聃,做过周朝掌管藏书室的史官。 孔子前往周都,想向老子请教礼的学问。老子说:“你所说的礼,倡导它的人骨头都已经腐烂了,只有他的言论还在。况且君子时运来了就驾着车出去做官,生不逢时,就像蓬草一样随风飘转。我听说,善于经商的人把货物隐藏起来,好像什么东西也没有,君子具有高尚的品德,他的容貌好像很愚钝。抛弃您的骄气和过多的欲望,抛弃您做作的情态神色和过大的志向,这些对于您自身都是没有好处的。我能告诉您的,就这些罢了。”孔子离去以后,对弟子们说:“鸟,我知道它能飞;鱼,我知道它能游;兽,我知道它能跑。会跑的可以织网捕获它,会游的可制成丝线去钓它,会飞的可以用箭去射它。至于龙,我就不知道它能驾着风而飞腾升天。我今天见到的老子,大概就像龙一样吧!” 老子研究道德学问,他的学说以隐匿声迹、不求闻达为宗旨。他在周都住了很久,见周朝衰微了,于是就离开周都。到了函谷关,关令尹喜对他说:“您就要隐居了,勉力为我们写一本书吧。”于是老子就撰写了本书,分上下两篇,阐述了道德的本意,共五千多字,然后离去,没有人知道他的下落。 有的人说:老莱子也是楚国人,著书十五篇,阐述的是道家的作用,和孔子是同一时代的人。 据说老子活了一百六十多岁,也有的人说活了二百多岁,这是因为他能修道养心而长寿的啊。 孔子死后一百二十九年,史书记载周太史儋会见秦献公时说:“当初秦国与周朝合并在一起,合了五百年而又分开了,分开七十年之后,就会有称霸称王的人出现。”有的人说太史儋就是老子,也有的人说不是,世上没有人知道哪种说法正确。老子是一位隐君子。 老子的儿子叫李宗,做过魏国的将军,封地在段干。李宗的儿子叫李注,李注的儿子叫李宫,李宫的玄孙叫李假,李假在汉孝文帝时做过官。而李假的儿子李解担任过胶西王刘卬的太傅,因此,李氏就定居在齐地。 社会上信奉老子学说的人就贬斥儒学,信奉儒家学说的人也贬斥老子学说。“主张不同的人,彼此说不到一块儿去”,难道就是说的这种情况吗?老子认为,无为而治,百姓自然会趋于“化”;清静不挠,百姓自然会归于“正”。 8.针对下面文段中的画线句分别进行合理的反驳,每处反驳不超过40字。 对方辩友把温饱放到了压倒一切的位置。试问,古往今来,不是有很多社会达不到温饱吗?是否意味着就不谈道德了呢?人有理性,能够谈道德,这正是人和动物的区别所在。有衣食之困但仍然坚持其品德修养的例子,实在是不胜枚举。吃饭是为了活着,但是人活着不仅仅是为了吃饭。像对方所坚持的那样,在温饱之前都不去谈道德,那么人类恐怕早就销声匿迹于洪荒蛮陌之中了。 答:①社会的温饱不等于个人的温饱;物质与精神相互依存,物质是第一性的。 ②有衣食之困不能坚持品德修养的也很多;例子不胜枚举,属于不完全归纳,结论不可靠。 9.仿照示例,利用所给材料续写两句话,要求内容贴切,句式与所给示例相同。 例句:千里之行,始于足下,一日之计在于晨,道出了良好开端的重要。 材料: 不积跬步 虚怀若谷 一曝十寒 温故知新 半途而废 亡羊补牢 难至千里 不耻下问 万丈高楼平地起 三天打鱼两天晒网 书读百遍其义自见 三人行必有我师 答:不积跬步,难至千里,万丈高楼平地起,道出了打好基础的意义。 一曝十寒,半途而废,三天打鱼两天晒网,道出了坚持不懈的必要。 温故知新,亡羊补牢,书读百遍其义自见,道出了认真复习的价值。 虚怀若谷,不耻下问,三人行必有我师,道出了虚心求教的作用。(写出两句即可) 10.阅读下面的材料,完成题目。 ①子适卫,冉有仆。曰:“庶矣哉! ”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。 ”曰:“既富矣, 又何加焉?”曰:“教之。” (《论语·子路》) ②是以圣人之治也,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,恒使民无知无欲也,使夫知不敢弗为而已,则无不治矣。 (老子《道德经》) (1)孔子和老子对待百姓的态度有什么不同? 答:对待百姓,孔子主张应先富后教,而老子则主张应让他们无知无欲。 (2)你更赞成谁的主张?请简述理由。 答:示例一:我更赞成孔子的观点。在治理国家上,孔子把教育问题放在了民生问题之后,突出教化的重要性是为了让老百姓各安其分,社会和谐有序。 示例二:我更赞成老子的观点。“无知”是“虚其心”“弱其志”,使百姓们没有盗取利禄之心,没有争强好胜之志;“无欲”也不是要剥夺人们的生存权利,而是要尽可能地“实其腹”“强其骨”,使老百姓的生活得到温饱,身体健壮可以自保自养。这样就能减轻或者避免社会矛盾,促进社会长治久安。 参考译文: ①孔子到卫国去,冉有为他驾车子。孔子说:“人口真是众多啊!”冉有说:“人口已经如此多了,又该再做什么呢?”孔子说:“使他们富裕起来。”冉有说:“已经富裕了,还该怎么做?”孔子说:“教育他们。” ②因此,圣人治理天下,净化人民的心思,填饱他们的肚子,薄弱他们的志向,强健他们的筋骨,永远令他们无知无贪念,使他们中智慧高强的人不敢胆大妄为,这样天下就永远平安了。

    • 2020-10-22
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  • ID:2-8054789 选择性必修上册综合性提能作业:4-2 大学之道 人皆有不忍人之心 含答案

    高中语文/人教统编版/选择性必修上册/第二单元/4(《论语》十二章 *大学之道 *人皆有不忍人之心)/4.3 *人皆有不忍人之心

    www.ks5u.com 阅读下面的文字,完成1~3题。 人无德不立,育人的根本在于立德。教育不仅要传播知识、传播思想、传播真理,更要塑造灵魂、塑造生命、塑造新人。换句话说,不仅教育要传递给学生专业知识,更要树立学生的品德修养,培育学生的价值追求,学生精神品格的塑造。“德者,才之帅也”,专业知识往往具有工具理性的一面,如果一个人不能用正确的价值观来引导知识的运用,则可能适得其反。爱因斯坦说过,(    ),还要使学生获得对美和道德上的鲜明的辨别力。没有这种道德上的辨别力,就可能对他人缺少关怀,也可能越出行为的边界。现实中,论文抄袭等现象________, 这固然有各方面的原因,但只说品德修养欠缺、道德辨别力弱化________。事实上,真与善、知识与道德、工具理性与价值理性________, 一个人只有成人才能成材。 然而,对于有思想、有个性、有见识的当代青年,德育决不能________, 而是既要立意高远,又要立足平实。古人的道德实践路径,是从修身、齐家而治国、平天下。今天,同样需要从做好小事、管好小节起步,通过落细、落小、落实的无声教育,才能更好地引导学生以品德润身、有公德善心、用大德铸魂。 1.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( B ) A.不仅教育要传递给学生专业知识,更要培育学生的品德修养,树立学生的价值追求,塑造学生的精神品格。 B.教育不仅要传递给学生专业知识,更要培育学生的品德修养,树立学生的价值追求,塑造学生的精神品格。 C.教育不仅要传递给学生专业知识,更要树立学生的品德修养,培育学生的价值追求,塑造学生的精神品格。 D.教育不仅要传递给学生专业知识,更要塑造学生的精神品格,培育学生的品德修养,树立学生的价值追求。 解析:A项,关联词位置不当,前后分句主语相同,关联词放在主语“教育”后面;C项,搭配不当,应是“培育学生的品德修养,树立学生的价值追求”;D项,语序不当,要对应前句的“塑造灵魂、塑造生命、塑造新人”,“有品德修养”才有内在灵魂,“有价值追求”的人才有生命力,“精神品格好”才能成为全新的人。 2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( D ) A.教育人用专业知识是不行的 B.用专业知识教育人是不行的 C.教育人用专业知识是不够的 D.用专业知识教育人是不够的 解析:首先从后一句中的“还”来看,不能用“不行的”,排除A项与B项;从语法角度看,后一句省略了主语“我们”,C项的主语是“教育人”,显然前后句主语不一致。 3.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( C ) A.屡禁不止 难辞其咎 缺一不可 空中楼阁 B.数见不鲜 责无旁贷 缺一不可 凌空蹈虚 C.屡禁不止 难辞其咎 不可偏废 凌空蹈虚 D.数见不鲜 责无旁贷 不可偏废 空中楼阁 解析:屡禁不止:多次发布禁止做某件事情的命令却没有达到目的,这种事情仍继续发生,没有停止。数见不鲜:常常见到,并不新奇。从前后文语境来看,表达的是对“论文抄袭等现象”的批评,而不是是否“新奇”。难辞其咎:难以推脱其过失。贬义,符合语境。责无旁贷:自己应尽的责任,不能推卸给别人。中性词,不符合语境。缺一不可:少一样也不行。不可偏废:两方面都应同样重视,不能片面地强调一个方面,而忽视另一个方面。强调不能偏,此处使用正确,因为此文段就是在强调不仅要传播知识,也不要偏废道德教育。凌空蹈虚:在空虚的地方舞蹈,形容不切合实际,极度危险。动词,此处使用正确。空中楼阁:比喻虚幻的事物或脱离实际的理论、计划等。名词,此处使用不符合语法。 阅读下面的文字,完成4~7题。 邹孟轲之母也,号孟母。其舍近墓。孟子之少也,嬉游为墓间之事,踊跃筑埋。孟母曰:“此非吾所以居处子也。”乃去,舍市傍。其嬉戏为贾人炫卖之事。孟母又曰:“此非吾所以居处子也。”复徙,舍学宫之傍。其嬉游乃设俎豆揖让进退。孟母曰:“真可以居吾子矣。”遂居之。及孟子长,学六艺,卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。诗云:“彼姝者子,何以予之?”此之谓也。 孟子之少也,既学而归,孟母方绩,问曰:“学何所至矣?”孟子曰:“自若也。”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故,孟母曰:“子之废学,若吾断斯织也。夫君子学以立名问则广知是以居则安宁动则远害今而废之是不免于厮役而无以离于祸患也。何以异于织绩而食,中道废而不为,宁能衣其夫子,而长不乏粮食哉?女则废其所食,男则堕于修德,不为窃盗,则为虏役矣。”孟子惧,旦夕勤学不息,师事子思,遂成天下之名儒。君子谓孟母知为人母之道矣。诗云:“彼姝者子,何以告之?”此之谓也。 孟子既娶,将入私室,其妇袒而在内,孟子不悦,遂去不入。妇辞孟母而求去,曰:“妾闻夫妇之道,私室不与焉。今者妾窃堕在室,而夫子见妾,勃然不悦,是客妾也。妇人之义,盖不客宿,请归父母。”于是孟母召孟子而谓之曰:“夫礼,将入门,问孰存,所以致敬也;将上堂,声必扬,所以戒人也;将入户,视必下,恐见人过也。今子不察于礼,而责礼于人,不亦远乎!”孟子谢,遂留其妇。君子谓孟母知礼,而明于姑母之道。 4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( D ) A.夫君子/学以立名/问则广知/是以居/则安宁/动则远害/今而废之是/不免于厮役/而无以离于祸患也 B.夫君子学以立/名问则广知/是以居/则安宁/动则远害/今而废之是/不免于厮役/而无以离于祸患也 C.夫君子学以立/名问则广知/是以/居则安宁/动则远害/今而废之是/不免于厮役而无以/离于祸患也 D.夫君子学以立名/问则广知/是以居则安宁/动则远害/今而废之/是不免于厮役/而无以离于祸患也 解析:夫君子学以立名,问则广知,是以居则安宁,动则远害。今而废之,是不免于厮役,而无以离于祸患也。 5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( D ) A.“俎豆”,指古代祭祀用的两种盛器,这里指祭祀仪式。 B.“六艺”,指的是六种经书,包括《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》。也可指中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能——礼、乐、射、御、书、数。 C.“妾”主要指一夫一妻多妾制结构中,地位低于正妻的女性配偶。也可作为女子对自己的谦称,类似于男人自称的“仆”。 D.“姑母”,旧时妻称夫的母亲为“姑”或“姥”,夫之父母合称“翁姑”“舅姑”“公姥”。选文中“姑母之道”指的应是“婆婆与儿媳母亲的相处之道”。 解析:“姑母之道”指的应是“婆婆与儿媳的相处之道”。 6.下列表述不符合文意的一项是( C ) A.孟母两次迁徙住处,主要是为了给孟子寻找一个理想的成长环境。 B.孟子学习回来,孟母用断织打比方来劝告孟子学不可废,否则后患无穷。 C.孟子因为自己的妻子在家里穿衣不够严整,所以非常不高兴,于是他就离家出走了。 D.孟母对孟子讲明道理,使孟子醒悟过来,于是他留住了自请离去的妻子。 解析:不是在家里,而是在内室,孟子也不是离家外出,只是没有进入内室。 7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)孟母曰:“此非吾所以居处子也。”乃去,舍市傍。 译文:孟母见了说道:“这里不该是我带着孩子住的地方啊。”于是领着孟子离开了这里,迁住在集市的近旁。 (2)女则废其所食,男则堕于修德,不为窃盗,则为虏役矣。 译文:女子若失去她赖以生存的技艺,男子若对修养德行懈怠,那么她(他)不是去做小偷,就是被俘虏、被奴役。 解析:这两句话的翻译重点是实词和句式。“非……也”,判断句;去,离开;舍,动词,住;“傍”同“旁”;“所食”,生活的技艺,指纺织等;“不为……则为……”,不是……就是……。 参考译文: 鲁国邹邑人孟轲的母亲,人称孟母。当初她的家靠近墓地。因此孟子小时候,游戏玩耍的都是下葬哭丧一类的事,特别爱学造墓埋坟。孟母见了说道:“这里不该是我带着孩子住的地方啊。”于是领着孟子离开了这里,迁住在集市的近旁。孟子又玩起了奸猾商人夸口买卖那一类的事。孟母又说:“这里不是我应该带着孩子住的地方啊!”就再次把家迁到一个学校的旁边。孟子嬉戏玩耍的,才是祭祀礼仪、作揖逊让、进退法度这类仪礼方面的学问。孟母说道:“这里才真正是可以让我带着儿子居住的地方啊!”于是把家安在了这里。等孟子长大成人,学了《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》六艺(的学问),最终成就了儒家大师的大名。君子贤人都说孟母善于利用环境渐染教化孩子。《诗经》上说:“那美丽的女子啊,我拿什么来赠送给你呢?”说的就是这件事啊。 孟子小的时候,有一次放学回家,他的母亲正在织布,(见他回来)便问道:“学习怎么样了?”孟子(漫不经心地)回答说:“跟过去一样。”孟母(见他无所谓的样子)就用剪刀把织好的布剪断。孟子见状害怕极了,就问他母亲为什么要这样,孟母说:“你荒废学业,如同我剪断这布一样。有德行的人学习是为了树立名声,多问才能增长知识。因此平时能平安无事,做起事来就可以避开祸害。如果现在荒废了学业,就不免于做下贱的劳役,而且难于避免祸患。这和依靠织布而生存有什么不一样的呢?假如中途废弃而不做,哪能使她的丈夫和儿子有衣服穿并且长期不缺乏粮食呢?女子若失去她赖以生存的技艺,男子若对修养德行懈怠,那么她(他)不是去做小偷,就是被俘虏、被奴役。”孟子听后害怕,自此,从早到晚勤学不止,把子思当作老师,终于成了天下有名的大儒。君子认为孟母懂得做母亲的法则。《诗经》上说:“那美丽的女子啊,我拿什么来向你禀告呢?”说的就是这件事啊。 孟子娶妻以后,有一次刚进入内室,他的妻子裸着身体在屋里,孟子不高兴,于是离开不再进去。他的妻子向孟子的母亲告别要求离去,说:“我听说夫妇之间的规矩,在自己的房里可以不遵守。现在我在卧室偷懒,而丈夫见到我勃然大怒,是把我当成客人了。做女人的规矩,有不住在别人家里(的说法),请让我回到父母家中。”于是孟母叫来孟子对他说:“从礼节说,将要进入大门,要问一下谁在里边,这是表示尊敬;将要进入厅堂,声音一定要响亮,这是表示通知了人家;将要进入屋子,眼睛一定要向下看,表示担心撞上别人的尴尬的时候。如今你不遵守礼节却用礼节责怪别人,不是(和圣人)差得太远了吗!”于是孟子道歉,挽留他的妻子。君子说孟母懂得礼节而且清楚如何处理婆媳之间的关系。 8.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。 今天为什么还要读中国古代的经典?主要是文化传承的需要。如果你不想完全抛弃自己的民族文化传统,那么阅读代表自己民族文化传统的典范性文本,__①__。其意义又不止于此。就个人的修养而言,阅读经典文本是使阅读者经历一番文化濡染的过程,它可以改变人的气质。受传统文化熏陶比较多的人和受熏陶比较少的人,__②__。很多人都发生气质的变化,一个时代的社会风气就会随之发生变化。所以阅读本民族的文化经典,在个人,可以改变气质;对社会而言,__③__。 答:①是继承传统的一种必要方式 ②其气质风度是截然不同的 ③可以转变风气 9.阅读下面的《论语》《孟子》选段,回答问题。 ①子曰:“盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之,多见而识之,知之次也。” (《论语·述而》) ②孟子曰:“子路,人告之以有过,则喜。禹闻善言,则拜。大舜有大焉,善与人同,舍己从之,乐取于人以为善。” (《孟子·公孙丑上》) (1)下列对选段内容的理解不正确的一项是( D ) A.要想事业有成,做一个有益于社会的人,就必须勤奋学习,多闻多见,掌握丰富的知识。 B.儒家认为,一个人在实际生活中,不仅要虚心接受别人的批评,而且要对批评者心怀感激。 C.孟子引用子路、禹、舜的事迹,目的就是劝诫人们要勇于检讨自己的缺点,发现别人的优点。 D.历史上一些有识之士,不仅善于学习别人的优点,而且为求同存异,往往保留自己的观点。 解析:D项,“而且为求同存异,往往保留自己的观点”无中生有,于文无据。故选D。 (2)结合上面选段,谈谈你对“乐取于人以为善”这句话的看法。 答:我们要谦虚好学,择善从之,完善自己,乐于吸取别人的优点来修养自己的品德。 参考译文: ①孔子说:“大概有自己不懂却凭空造作的人吧,我没有这样的毛病。多听,选择其中好的加以学习;多看,全记在心里。这样的知,是仅次于‘生而知之’的。” ②孟子说:“子路,别人指出他的过错,他就高兴。禹,听到善言,就拜谢。伟大的舜又超过了他们,好品德愿和别人共有,抛弃缺点,学人长处,乐于吸取别人的优点来修养自己的品德。”

    • 2020-10-22
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  • ID:2-8054787 选择性必修上册综合性提能作业:4-1 《论语》十二章 含答案

    高中语文/人教统编版/选择性必修上册/第二单元/4(《论语》十二章 *大学之道 *人皆有不忍人之心)/4.1《论语》十二章

    阅读下面的文字,完成1~3题。 西湖、太湖、洞庭湖、洱海……这些名湖,都是人们所熟悉的。它们有的妩媚,__①__,有的浓妆,有的淡抹。唯独镜泊湖却另具一番情调,它妩媚、雄奇都谈不上,而是充满了古朴的野趣。坐在镜泊湖旁那种有着尖顶、回廊的木头房子里,推窗也可以看到一角的山色湖光。这个遥望不见一座塔、一道拱桥、一个亭台楼阁的巨大湖泊,自有一番“妙趣天然未夺真”的景象,它所具有的是一种粗犷的美、朴素的美。打个比方吧,她是在水乡浣纱时代的西子,而不是宫禁里“云鬓花颜金步摇”的杨妃。 镜泊潮的湖水很清,湖面煞像大自然创造的一面巨镜。船在上面航行,上端是山色云彩,下面也是山色云彩,船头冲破了画图,涟漪潋滟,波光摇曳。船腹下的图景又愈合起来。两岸山峦绵亘,比较靠近山崖的时候,似乎有点三峡气派。更奇特的,是这个湖曲折蜿蜒,实际上是由七面大湖连串而成。__②__,所以人们常常能发现惊喜。小船航行着,航行着,看来前头是岸了,谁知转一个弯,又是一面大湖。湖中有一个地方,又是放流木排的场地,巨木成筏,在湖面上载浮载沉。这样的景象,在其他人工修饰很多的名湖,也是难得一见的。 1.文中使用了哪些修辞手法( C ) A.比拟  比喻  夸张 B.对偶  借代  排比 C.比拟  比喻  排比 D.对偶  借代  夸张 解析:“唯独镜泊湖却另具一番情调,它妩媚、雄奇都谈不上,而是充满了古朴的野趣”是比拟,“湖面煞像大自然创造的一面巨镜”是比喻,“有的妩媚,有的浓妆,有的淡抹”是排比。 2.文中画波浪线的句子可改写成“船在湖面上航行,上下都是山色云彩,船头前方是涟漪潋滟、波光摇曳的水面。”从语义上看二者基本相同,但原文表达效果更好,为什么? 答:原文两次强调“山色云彩”并单独成句,突出了水天一色的美丽景象,照应前面的“巨镜”。将“涟漪澈滟”“波光摇曳”等词语单独成句,突出其颜色变化流动的特点,增强画面感和节奏感。原句增加了读者的阅读兴趣,也更好地展现了镜泊湖平静、美丽的特点。 3.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。 答:①有的雄奇 ②因为这个原因/因为湖曲折蜿蜒/因为湖形成原因特殊(其他答案,言之成理亦可) 阅读下面的文字,完成4~7题。 孔子迁于蔡三岁,吴伐陈。楚救陈,军于城父。闻孔子在陈蔡之间,楚使人聘孔子。孔子将往拜礼,陈、蔡大夫谋曰:“孔子贤者,所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈、蔡之间,诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚大国也来聘孔子孔子用于楚则陈、蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行,绝粮。从者病,莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”孔子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。” 子贡色作。孔子曰:“赐,尔以予为多学而识之者与?”曰:“然。非与?”孔子曰:“非也。予一以贯之。” 孔子知弟子有愠心,乃召子路而问曰:“《诗》云:‘匪兕匪虎,率彼旷野。’吾道非邪?吾何为于此?”子路曰:“意者吾未仁邪?人之不我信也。意者吾未知邪?人之不我行也。”孔子曰:“有是乎!由,譬使仁者而必信,安有伯夷、叔齐?使知者而必行,安有王子比干?” 子路出,子贡入见。孔子曰:“赐,《诗》云:‘匪兕匪虎,率彼旷野。’吾道非邪?吾何为于此?”子贡曰:“夫子之道至大也,故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉?”孔子曰:“赐,良农能稼而不能为穑,良工能巧而不能为顺。君子能修其道,纲而纪之,统而理之,而不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐,而志不远矣!” 子贡出,颜回入见。孔子曰:“回,《诗》云:‘匪兕匪虎,率彼旷野。’吾道非邪?吾何为于此?”颜回曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。虽然,夫子推而行之,不容何病?不容然后见君子!夫道之不修也,是吾丑也。夫道既已大修而不用,是有国者之丑也。不容何病?不容然后见君子!”孔子欣然而笑曰:“有是哉?颜氏之子!使尔多财,吾为尔宰。” 于是使子贡至楚。楚昭王兴师迎孔子,然后得免。 (选自《史记·孔子世家》,有删节) 4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( B ) A.今楚/大国也/来聘孔子/孔子用于楚/则陈、蔡用事/大夫危矣 B.今楚/大国也/来聘孔子/孔子用于楚/则陈、蔡用事大夫危矣 C.今楚大国也/来聘孔子/孔子用于楚/则陈、蔡用事大夫危矣 D.今楚大国也/来聘孔子/孔子用于楚/则陈、蔡用事/大夫危矣 解析:注意“今楚,大国也”是判断句式,一般中间要断开,“用事大夫”是“主事的大夫”的意思,不要分开。故选B。 5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( C ) A.拜,是古人常用的表示礼节的方式,就是行礼叩头,不同的场合用不同的拜礼。“拜”可指授给官职,“拜官”为旧时常用语。 B.弦歌,以琴瑟伴奏而歌诵。古人讲究音乐的教化作用,故而也以“弦歌”指代礼乐教化。大学中常用“弦歌不辍”来表达保持教化育人的精神。 C.《诗》,指《诗经》,为我国现实主义诗歌源头;《书》即《尚书》;《春秋》也叫《左氏春秋》,相传为战国史官左丘明所作,它们与《礼》《易》合称“五经”。 D.王子,是个姓氏。源于子姓,出自商朝时期,属于以先祖称号为氏。最早的王子氏,是“子姓朝歌王氏”的后裔,出自第一代始祖王子比干,即商末纣王之王叔。 解析:C项,左丘明是春秋时期的人。 6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的—项是( D ) A.陈国、蔡国大夫的所作所为都违反孔子的心意,且孔子又是贤人,因而当得知楚昭王要派人聘请孔子时,他们考虑到孔子入楚对己不利,就共同调发役徒将孔子围困在野外。 B.孔子一行被困在陈国时,粮食断绝。随从一一饿倒,生命危在旦夕,就连被孔子称为最勇敢的子路这时也沉不住气了。而孔子临危不忘义,处变而不惊,用自己的行为为他所倡导的士节写下了形象的注解。 C.子路、子贡对孔子“为什么受困在这里”的回答,虽然角度不同,但都对孔夫子之道表示质疑,表现了二人“穷”境之中的信仰危机,所以遭到了孔子的批评。 D.颜回认为正确的主张不被别人采纳,自己仍坚持下去,这才显出君子的修养。颜回对孔子的回答,做到审时知事而又笃信其道坚守操行,正符合孔子“一以贯之”的思想。孔子听了颜回的议论感到欣慰,许诺将来让颜回拥有许多财产,自己愿给他当管家。 解析:D项,后半句是对原文“使尔多财,吾为尔宰”的误解,其中“使”是“假使”的意思。全句意思是“假使你拥有许多财产,我愿给你当管家”。 7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)吾道非邪?吾何为于此? 译文:我们的学说难道有不对的地方吗?我们为什么沦落到这个地步? (2)虽然,夫子推而行之,不容何病?不容然后见君子! 译文:即使如此,老师推广而实行它,不被容纳怕什么?正是不被容纳,然后才显现出君子的本色! 解析:注意重点词语“道”“虽然”“容”和被动句、宾语前置句的翻译。 参考译文: 孔子迁居到蔡国的第三年,吴国军队攻伐陈国。楚国出兵援救陈国,驻扎在城父。听说孔子在陈国、蔡国之间,楚昭王派人聘请孔子。孔子准备前往拜见回礼,陈国、蔡国的大夫谋划说:“孔子是个贤人,他所讥刺抨击的都切中诸侯的弊病。如今他长久滞留在陈国、蔡国之间,众大夫所作所为都违反仲尼的心意。如今楚国是大国,派人前来聘请孔子,倘若孔子在楚国起用,我们这些在陈国、蔡国主事的大夫就危险了。”于是就共同调发役徒将孔子围困在野外。孔子没法行路,断绝了粮食。随从的弟子疲惫不堪,饿得站不起来。但孔子仍讲习诵读,演奏歌唱,传授诗书礼乐毫不间断。子路生气,来见孔子说:“君子也有困厄吗?”孔子说:“君子能固守困厄而不动摇,小人困厄就胡作非为了。” 子贡怒气发作。孔子说:“赐啊,你以为我是个博学强记的人吗?”子贡说:“是的。难道不是吗?”孔子说:“不是啊。我是用一个道理来贯穿自己的全部学说。” 孔子知道弟子们有怨恨之心,就召见子路而询问道:“《诗》中说:‘不是犀牛也不是老虎,却疲于奔命在空旷的原野。’我们的学说难道有不对的地方吗?我们为什么沦落到这个地步?”子路说:“也许我们还不够仁吧?人们不能相信我们。也许我们还不够有智慧吧?人们不肯去推行我们的学说。”孔子说:“有这些缘由吗!仲由,我打比方给你听,假如仁者就必定受到信任,那怎么还会有伯夷、叔齐(被饿死)?假如智者就必定能推行学说,那怎么还会有王子比干(被剖心)?” 子路出去,子贡进入见面。孔子说:“赐啊,《诗》中说:‘不是犀牛也不是老虎,却疲于奔命在空旷的原野。’我们的学说难道有不对的地方吗?我们为什么沦落到这个地步?”子贡说:“老师的学说极其弘大,所以天下没有国家能容得下您。老师是否可以稍微降低一点标准呢?”孔子说:“赐,优秀的农夫善于播种耕耘却不能保证获得好收成,优秀的工匠擅长工艺技巧却不能迎合所有人的要求。君子能够修明自己的学说,用法度来规范国家,用道统来治理臣民,但不能保证被世道所容。如今你不修明你奉行的学说却去追求被世人收容。赐,你的志向太不远了!” 子贡出去,颜回入门进见。孔子说:“回啊,《诗》中说:‘不是犀牛也不是老虎,却疲于奔命在空旷的原野。’我们的学说难道有不对的地方吗?我们为什么沦落到这个地步?”颜回说:“老师的学说极其弘大,所以天下没有国家能够容纳。即使如此,老师推广而实行它,不被容纳怕什么?正是不被容纳,然后才显现出君子的本色!老师的学说不修明,这是我们的耻辱。老师的学说已经宏大美好却不被采用,这是当权者的耻辱。不被容纳怕什么?不被容纳然后才显现出君子的本色。”孔子高兴地笑道:“有道理啊,颜家的孩子!假使你拥有许多财产,我给你当管家。” 于是孔子派子贡到达楚国。楚昭王兴师动众迎接孔子,孔子然后得以脱身。 8.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过20个字。 什么是仁?孔子并没有给“仁”下一个明确的定义,他总是根据不同的对象,对“仁”进行不同角度的阐述。孔子很重视周礼,在春秋时期礼崩乐坏的动荡局势下,他希望社会和个体都能以“礼”为根本。①而“仁”的实现,正有赖于对“礼”的实行。在《颜渊》篇中,他提出“克己复礼为仁”。②至于什么是“克己复礼”,他也有明确的说明,那就是“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。 而要做到这一点,需要个体自觉的道德修养。只有不断反省,循礼而行,③才能达到“仁”的境界。 9.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过65个字。 2019年12月17日,波音公司发布关于737MAX生产的声明,从2020年1月开始暂时停止737飞机的生产。在此期间,受影响的员工将继续开展737的相关工作或临时分派到其他团队。2018年10月和2019年3月,印尼狮航和埃塞俄比亚航空公司的波音737MAX客机接连发生空难事故,共造成346人死亡。此后,737MAX机型被全球停飞。 此前,波音曾寻求将在2019年12月份恢复737MAX机型的交付,并在2020年1月恢复该机型的商业服务。不过美国联邦航空局2019年9月份表示,737MAX飞机复飞尚无时间表。从目前波音的最新声明来看,737MAX尚未得到美国联邦航空局(FAA)和全球各监管机构的安全认证和恢复运营决定。 作为美国最大的制造业出口商以及最大的私营雇主之一,波音公司停飞737MAX的举措预计将会对美国经济造成一定影响。 答:波音737MAX飞机因接连发生空难被全球停飞,波音公司将于2020年1月暂停该型号飞机的生产,这一举措将会对美国经济造成一定影响。

    • 2020-10-22
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  • ID:2-8054785 选择性必修上册综合性提能作业:3-1 别了“不列颠尼亚” 含答案

    高中语文/人教统编版/选择性必修上册/第一单元/3 (别了,“不列颠尼亚” *县委书记的榜样——焦裕禄) /3.1 别了,“不列颠尼亚“

    阅读下面的文字,完成1~3题。 初冬的澳门,天气不冷,但海边的大风,________了云,天上仅剩下蓝。近处起伏的海面,阳光跃动,好像碎金;有那么一段时间,风渐息,远处平静的海面,(  ①  )。海燕、海鸥在海面飞翔,________。 友谊大桥上又是另一番风景。海更加壮阔,天更加辽远,海岸上是一座座或中或洋、或伟岸或秀丽,镀上了金的和银的阳光的疏疏朗朗的建筑。海中的澳门观光塔,优雅别致,直刺蓝天。从桥上遥遥望去,还能看到被誉为“现代世界七大奇迹”之一的港珠澳大桥。千里烟波,雾霭沉沉,大桥如一条雄健、伟岸的长龙,飞架香港、澳门、珠海三地。 澳门最具代表性的名胜古迹是大三巴牌坊,它中西合璧,(  ②  ),这两种美,一种细腻柔婉,一种巍峨壮观。它历经四百多年沧桑,________了澳门曲曲折折的回归历史。此时,阳光愈发热烈,冬季的气息荡然无存。大三巴牌坊前人潮涌动,摩肩接踵。________的人们是对历史和文明的敬重。我站在台阶上,仰视着那些栩栩如生的雕像——飞翔的白鸽、灿烂的太阳、美轮美奂的星辰……澳门,因为厚重、包容,所以繁盛。 1.依次填入文中横线处的词语,全都恰当的一项是( B ) A.驱散   泰然自若   目睹   纷至沓来 B.驱散   悠然自得   见证   熙来攘往 C.驱除   悠然自得   目睹   纷至沓来 D.驱除   泰然自若   见证   熙来攘往 解析:第一处:驱散,赶走,使散开;驱除,赶走,除掉。根据语境,应该是风驱散了云,使云层散开,故选“驱散”。第二处:悠然自得,悠闲的样子;泰然自若,形容镇定,毫不在意的样子,一般指在危险的情况下。根据语境,此处写海鸥在海面上悠闲的样子,并未涉及危险的状态,故选“悠然自得”。第三处:见证,当场目睹,可以作证;目睹,亲眼看到。根据语境,此处写澳门的大三巴牌坊和澳门曲曲折折的回归历史,应该是大三巴牌坊见证了历史。第四处:纷至沓来,纷纷到来,连续不断地到来;熙来攘往,形容人来人往,非常热闹。根据语境,这里写来观看大三巴牌坊的人群,以及牌坊前热闹的场景,故选“熙来攘往”。故选B。 2.文中画波浪线的句子还可以有多种表达形式,表达效果最好的一项是( B ) A.海岸上一座座或中或洋、或伟岸或秀丽的建筑,镀上了金的和银的阳光,疏疏朗朗。 B.海岸上的一座座建筑,或中或洋,或伟岸或秀丽,疏疏朗朗,镀上了金的和银的阳光。 C.海岸上的一座座建筑,或中或洋,疏疏朗朗,被阳光镀上了金和银,或伟岸或秀丽。 D.海岸上一座座疏疏朗朗、或中或洋、或伟岸或秀丽的建筑,被阳光镀上了金和银。 解析:本题主要从句式、音韵节奏和句意表达方面考虑。B项多用短句,与文段的风格一致。“或中或洋,或伟岸或秀丽”放在一起,句式整齐;“或中或洋,或伟岸或秀丽,疏疏朗朗,镀上了金的和银的阳光”,先短后长,有节奏美,音韵和谐。其余选项不具备或不全具备这些特点。故选B。 3.请在文中括号处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。 答:①阳光平铺,宛如金毯 ②体现出东西方艺术交融之美 阅读下面的文字,完成4~6题。 材料一: 【中国人民解放军进驻香港20周年】下篇:爱港亲民护繁荣 八乡村民也献上了自编自演的歌舞表演,摆开了只有重大节日和重要庆典才会举办的特色盆菜宴。 八乡乡事委员会增选执行委员邓强胜:我们军民之间多搞一些联谊活动,多多交流,加深我们的军民鱼水情。 解放军进驻香港20年来,20多万台次车辆进出香港,没有一人违规违纪。为了减少对香港居民的噪音干扰,驻军每次组织实弹射击训练都会提前知会特区政府,空军组织飞行训练也会根据香港居民的生活习惯精心制定计划。 八乡乡事委员会增选执行委员邓强胜:子弟兵很守纪律,在这里那么久,一点都没有扰民,没有人投诉。 驻军官兵热心社会公益,先后19次参加无偿献血活动,成为香港献血最多的团体;17次参加香港“义务植树日”活动,义务植树92 000多株。驻军官兵还多次开展慰老爱幼、关爱残障人士活动,组织军营开放,举办香港青少年军事夏令营和大学生军事生活体验营,不断增进与香港市民的感情。 驻香港部队司令员谭本宏:香港广大市民对驻军的认同,实际上是对我们党、对我们军队、对“一国两制”伟大方针的认同。 驻军依法履行防务,有效宣示主权,以爱港亲民的实际行动,赢得了香港市民的广泛支持与爱戴。 全国政协副主席、香港特别行政区行政长官梁振英:驻港部队进驻香港之后,一直严格按照香港的《基本法》《驻军法》保卫国家,维护香港的稳定繁荣,得到香港广大民众拥护和支持。 (摘编自央广网北京6月22日消息) 材料二: 我们,是在一起的 2003年6月23日,时任香港特区行政长官董建华向媒体和公众宣布,世界卫生组织已将香港从非典型肺炎疫区名单中除名。2003年3月31日,是一个让香港淘大花园居民想忘记又难以忘怀的日子。非典(SARS)疫情在淘大花园爆发,居民感染人数持续上升。特区政府史无前例引用“防止传染病蔓延规例”,宣布对“疫厦”淘大花园E座实施隔离。 在非典冲击波中,香港同胞们选择一起渡过难关,而同他们始终在一起的,还有血浓于水的内地民众和中央政府。 支援药品,派驻医生,这份始终在一起的感人情谊,在汶川地震、雅安地震中又多次出现。血浓于水,同舟共济,成为内地和香港解不开的结和情。 (摘编自《中国之声》) 材料三: “港独”,你选错了对象 2017年12月16日,港专学院举行毕业典礼,虽然校方事前已公布了典礼中播国歌的相关规则,但当天却有两名毕业生在奏国歌时拒绝肃立。学校立刻中止典礼,随后现场视频被部分有心之人传上网络,引起争议。 对于争议,校长陈卓禧却是如此回应的,“港专作为一个爱国爱港的学校,必定高举爱国旗帜,这个是没有任何妥协余地的,即使殖民地时代都没有退缩过……你们如果连这件事都不知道,那就是你们选错了学校!” “港独”,或许也是香港发展进程中不得不提的一个词。然而从香港中大女学生怒撕“港独”海报,到港校校长霸气回应“港独”,香港是中国领土不可分割的一部分不容置疑,而香港同胞和内地站在一起的心更不需置疑。 (摘编自《中国之声》) 4.下列对材料一相关内容的理解,不正确的一项是( C ) A.八乡村民为解放军驻港部队献上了自编自演的歌舞表演,摆开了隆重节日才举办的特色盆菜宴,加深了军民的鱼水情。 B.解放军驻港部队纪律严明,20年来,20多万台次车辆进出香港,从未出现违规违纪现象,得到香港人民的认同和拥护。 C.驻军官兵爱港亲民,热心公益活动,是香港献血次数最多的团体,是义务植树数量最多的团体,增进了与香港市民的感情。 D.驻港部队与香港人民的融洽关系,让我们看到了血浓于水的情谊,也让我们感受到了“一国两制”方针政策的伟大之处。 解析:C项,无中生有,材料一第五段,并没有说是“植树数量最多的团体”。 5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是( C ) A.2003年抗击非典一战中,中央政府、内地群众和香港民众并肩作战,最终将香港从非典型肺炎疫区名单中除名。 B.无论是非典疫情,还是汶川地震、雅安地震,香港人民和内地人民都站在一起,或支援药品,或派驻医生,互相支持援助。 C.港专学院举行毕业典礼时,两名学生在奏国歌时拒绝肃立,典礼结束后,学校对两名学生进行了严肃处理,引发热议。 D.从陈卓禧校长坚持高举爱国旗帜,香港中大女学生怒撕“港独”海报,都可以看到香港同胞和内地站在一起的坚定信念。 解析:C项,歪曲事实,两名毕业生拒绝肃立时,学校立刻中止典礼。 6.根据上述材料,概括说明香港人民和内地人民在坚持“一个中国”的立场、维护香港繁荣稳定方面需要作出哪些努力。 答:①加强沟通交流,加深血浓于水的深厚情谊。 ②在各种困难面前,内地人民、香港人民要互相支持援助,同舟共济,共渡难关。 ③香港人民要自觉坚决维护祖国利益,坚决抵制“港独”行为,坚持“一个中国”的信念不动摇。 7.请将下面这段新闻报道的文字压缩为一个长单句。要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过50个字。 2019年7月20日,香港社会各界人士发起“守护香港”大型集会活动,呼吁反对暴力、维护香港法治和安定。“香港不能再乱下去了”,这是香港的主流民意,也是所有关心香港人的共同心声。法治是香港社会的核心价值。香港是一个有法必依、违法必究的社会。香港是一个多元、开放、包容的社会,允许持不同意见者在互相尊重的基础上理性讨论,以和平的方式表达诉求。 答:2019年7月20日,在多元、开放、包容,以法治为核心价值的香港,各界人士发起大型集会活动。

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  • ID:2-8054784 选择性必修上册综合性提能作业:2-1 长征胜利万岁 含答案

    高中语文/人教统编版/选择性必修上册/第一单元/2 (长征胜利万岁 *大战中的插曲) /2.1 长征胜利万岁

    阅读下面的文字,完成1~3题。 从1934年10月至1936年10月,红军进行了伟大的长征。长征是一次理想信念的伟大________。崇高的理想,坚定的信念,永远是中国共产党人的政治灵魂。在红一方面军二万五千里的征途上,平均每300米就有一名红军牺牲。长征这条________,是无数红军的鲜血染成的。艰难可以________人的肉体,困境可以消磨人的意志,死亡可以夺走人的生命,(    )。 长征的胜利,是中国共产党人理想的胜利,是中国共产党人信念的胜利。习近平总书记在宁夏参观将台堡红军长征纪念馆时说:“我们要继承和弘扬好长征的伟大精神,有了这样的精神,没有什么攻克不了的困难。我们要走新的长征路,长征________在路上。”我们要走新的长征路,用奋斗幻化出翅膀,飞过坎坷,飞过岁月,飞向明天的辉煌。 1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( A ) A.远征  红飘带  摧残  永远 B.体现  胜利路  摧残  永远 C.远征  红飘带  摧毁  始终 D.体现  胜利路  摧毁  始终 解析:①长征是远征,主宾搭配;若搭配“体现”,则定语应为主谓式,故选用“远征”。②“红飘带”与“鲜血染红”相对应,更恰当。③摧残肉体、消磨意志、夺走生命,层层递进,所以“摧残”更合适。④永远,即永久、长远,强调长久性;始终,自始至终,一直,但暗含有始有终。句子强调长征的长久性,故选“永远”。故选A。 2.下面填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( B ) A.中国共产党人并没有被任何力量动摇理想信念 B.但没有任何力量能够动摇中国共产党人的理想信念 C.但任何力量都不能够动摇中国共产党人的理想信念 D.中国共产党人的理想信念,没有任何力量能够动摇 解析:前面摧残肉体、消磨意志、夺走生命,语意层层递进,后文使用转折句,更具有对比性,排除A、D;把“没有”放到“任何力量”之前更能突出中国共产党人的理想信念。故选B。 3.文中使用了哪些修辞手法( D ) A.夸张 比喻 排比 B.夸张 对偶 借代 C.双关 对偶 比拟 D.比喻 排比 比拟 解析:“长征这条红飘带”是比喻句,“艰难可以摧残人的肉体,困境可以消磨人的意志,死亡可以夺走人的生命”是排比句,“用奋斗幻化出翅膀,飞过坎坷,飞过岁月,飞向明天的辉煌”是比拟和排比。故选D。 阅读下面的文字,完成4~6题。 李大姑的湘江之痛 马卡丹 如果不是央视电视剧《绝命后卫师》的热播,李大姑的生活依然会是如往常一般平静:天气晴好的日子,用过早餐,拢一拢满头白发,走出家门,在村道上走个二里三里,累了,就近找一家两家坐坐,说说闲话。到了慰问百岁寿星、慰问革命“五老”的日子,她就静候在家里,接受来自省、市、区、镇各级人员的问候,她微笑着,往事依稀…… 大姑的身份很普通,大姑的身世很传奇:龙岩红坊乡村的一个童养媳,红军长征队伍中的一个女兵,失散后回闽西参加游击队的一个女战士,再度失散后的一个挑煤女工……如今,109岁的李大姑已经五代同堂,儿孙有60多人。乡邻们都羡慕大姑的福气,儿孙们也只晓得她的大体经历,她不识字,也不愿过多地述说。 那天晚上,李大姑像往常一样在电视机前坐下,奔流的湘江忽然就流到了她的眼前。多么熟悉而揪心的场景啊:江面上弹雨纷飞,炮声震耳,弥漫的硝烟中,岸上、江边、江心,不计其数的身影接二连三地倒下、倒下、倒下,血花四溅,江水尽红……她失声喊出,那不就是写我吗?尘封80年的记忆瞬间复苏,她泪流满面。 乡亲只知道她是红军失散人员、老游击队员,平平常常毫不起眼,没有想到这位和蔼可亲的百岁寿星,竟然是长征中一路后卫的红三十四师的一员。这支被称作“绝命后卫师”的部队,以闽西子弟为主力,在惨烈的湘江之战中几近全军覆没。大姑,正是湘江之战的幸存者,而她,竟然不知道那是湘江,只会说,“长江”。 长江,长长的江,长得像是没有尽头的江!李大姑的记忆中,沿江是悬崖,是贴着悬崖扣着铁锁链的栈道,江没有尽头,悬崖也没有尽头,红军的队伍拉着锁链在崖间穿行。从于都野战医院出发开始长征,一路殿后,一路牺牲,触目惊心,满是悲壮。她是团里的卫生员,挎着一个急救包,忙前忙后为伤员包扎,有时包扎未完,伤员就一口气过去了,她的泪就淌在烈士身上。行军间歇清洗绷带,一不小心血腥就弄了满嘴,吃饭时怎么也无法下咽。伤亡者多得顾不过来,费尽力气给一个战士翻个身,一摸,没气息了,离开;再翻一个,又没气息,再离开;好不容易翻到个还活着的,简单包一包,想背他,勉强半拖半背了几步,就在枪林弹雨里一齐滚了下去,晕了过去。夜半的江风把她冻醒,摸摸自己,居然还活着。五味杂陈的泪顿时涌了出来。四周是死一样的寂静,只有暗夜的星光,和浓得令人窒息的血腥味。她从血腥中爬出,却再也找不到一个活着的战友,再也找不到部队,她失散了! 坐在大姑的对面,凝视着她,带着尊敬。不能不感叹生命的顽强,这张皱纹间杂着寿斑的脸庞,在经历一个多世纪的风霜雨雪之后,依然如此平和。她轻轻地述说着80多年前的往事:1929年,红军打下龙岩城,丈夫和他的哥哥一齐参加了革命。1930年,红军退出龙岩城,在红坊区苏维埃工作的大伯子星夜赶来,要她的婆婆和她赶紧撤退。她就这样跟到了长汀,加入了红军的队伍,一大家子共有5人参加了革命。长汀之后,是瑞金,是于都,是长征,是在“长江”的失散,而失散之后,则是艰险备至血泪交融的归来。在长汀古城,她重新找到了组织,但不久之后,游击队在长汀濯田又被打散,她再度失散。 这以后的经历乡亲们就了如指掌了:长达18年的岁月里,她是个卑微的挑煤女工,含辛茹苦养育了6个子女。在平凡的劳作中,岁月流转,从龙岩解放,到合作社、人民公社、“文革”、改革开放,她也从母亲,到祖母、曾祖母、太祖母。岁月老了容颜,却不曾老去那永生难忘的记忆,每每听到红军时期的革命歌曲,她就会回到那血与火的岁月,歌声中,她轻轻摩挲总后勤部发给她的长征胜利纪念急救包,仿佛重又挎着急救包,唱着歌,走在红军的队伍中。 “大姑,还记得当年的歌吗?唱一支吧!”在热切的眼神中,大姑启唇,声音很轻,很轻:“同志们哪,来革命哪,快来快来当红军哪;同志们哪……” 歌声越来越轻,越来越轻,如一管箫,低低地回旋…… 4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( C ) A.文章对李大姑传奇身世的叙述,采用了作者转述、李大姑亲述和乡亲叙述等视角。 B.第五段对湘江战役的回忆,用了心理描写及大量细节描写,有很强的艺术感染力。 C.李大姑的湘江之痛,指的是她在湘江战役中虽然九死一生,却最终与大部队失散。 D.文章双线推进,一条是采访线索,一条是李大姑传奇经历线索,历史与现实交织。 解析:C项,“指的是她在湘江战役中虽然九死一生,却最终与大部队失散”错误。李大姑的“痛”,不仅仅指自己在战役中的九死一生与失散,更重要的是战役的悲壮,伤亡的惨烈,救助伤员的无望。故选C。 5.结合全文简要分析李大姑的形象。 答:①忠于革命,尽职尽责。看《绝命后卫师》,揪心流泪;与部队失散,痛心难过;听到革命歌曲,深情回忆;作为团里的卫生员,她极尽所能地救助伤员。②平和低调,不计名利。作为“老革命”,对自己的经历贡献,不过多地诉说;即使面对“我”的采访,也只是轻描淡写地谈自己的苦难经历;只是平静地享受晚年的天伦之乐。③纯朴善良,顽强坚韧。看到战友牺牲,自己无力救助伤员,她痛心难过;身份低微,身世传奇,历经磨难,饱尝生活艰辛,却依然坚强面对。 6.文章以“歌声越来越轻,越来越轻,如一管箫,低低地回旋……”结尾,这样处理有怎样的艺术效果?请结合作品进行分析。 答:①将李大姑的歌声比作低回的箫声,营造清幽、凄婉的氛围,意境悠远;②含蓄地表现出李大姑内心复杂激荡的情感;③以低回的歌声为背景,烘托湘江战役的悲壮,李大姑的传奇人生,动人心魄;④照应开头——“往事依稀”,在回忆中开始,在回忆中结束,首尾圆合,结构完整;⑤耐人寻味,引人深思,引发读者对历史的追思,对烈士的敬仰,及对当今和平、幸福生活的珍惜之情。 7.仿照下面的示例,利用所给材料续写三句话。要求内容贴切,句式与所给示例相同。 示例:前赴后继、不怕牺牲、为正义勇捐躯,长征精神是一种一往无前的牺牲精神。 材料:忠贞 乐观 团结 心相连志相同 立场坚斗志强 与天斗与地斗 听党指挥 生死相依 乐于吃苦 不惧艰难 患难与共 对党忠诚 答:不惧艰难、乐于吃苦、与天斗与地斗,长征精神是一种笑对困难的乐观精神。 生死相依、患难与共、心相连志相同,长征精神是一种众志成城的团结精神。 对党忠诚、听党指挥、立场坚斗志强,长征精神是一种矢志不渝的忠贞精神。 8.请以“华为”为开头对下面这段文字进行压缩,要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过50个字。 多年前,还是云淡风轻的季节,华为公司做出了极限生存的假设,预计有一天,所有美国的先进芯片和技术将不可获得,而华为仍将持续为客户服务。为了这个以为永远不会发生的假设,数千华为儿女,走上了科技史上最为悲壮的长征,为公司的生存打造“备胎”。数千个日夜中,我们星夜兼程,艰苦前行。后来的年头里,当我们逐步走出迷茫,看到希望,又难免有一丝丝失落和不甘,担心许多芯片永远不会被启用,成为一直压在保密柜里面的备胎。今天,命运的年轮转到这个极限而黑暗的时刻,超级大国毫不留情地中断全球合作的技术与产业体系,在毫无依据的条件下,把华为公司列入了实体名单,对华为公司进行管制。今天,是历史的选择,所有我们曾经打造的备胎,一夜之间全部转正! 答:华为基于极限生存假设而积极打造“备胎”,由于被美国列入实体名单而将“备胎”转正。

    • 2020-10-22
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  • ID:2-8054782 选择性必修上册综合性提能作业:2-2 大战中的插曲 含答案

    高中语文/人教统编版/选择性必修上册/第一单元/2 (长征胜利万岁 *大战中的插曲) /2.2 *大战中的插曲

    阅读下面的文字,完成1~3题。 家是国的基础,国是家的延伸。从历史到现实,中华民族历来________家国大义,“小家”同“大国”同声相应、紧密相连。在中国人的精神谱系里,国家与家庭、社会与个人,都是密不可分的整体。家国,可说是华夏儿女的精神原乡。2019年,我们迎来了新中国成立70周年。 (    )。从硝烟弥漫、艰苦卓绝的革命战争年代,到一穷二白、筚路蓝缕的建设岁月,再到波澜壮阔、惊涛拍岸的改革时代,无数先锋模范在国家前行的________寻找人生价值、________成长坐标。而家庭是人生的第一个课堂,也是家国情怀的根基所在。在步履匆匆的返乡途中,在“爸妈装的行李箱”中,在难改的口味与乡音中……人们感受家的温暖,体悟家的意义,真诚感叹“有家真好”。但不要忘记,国家好、民族好,家庭才能好。无论是“修身齐家治国平天下”,还有“老吾老以及人之老”,中华传统文化所倡导的都有着由私而公的家国情怀。每个人孝亲敬长、安居乐业,每个家庭都为中华民族大家庭作出贡献,才能________,聚沙成塔,汇聚成同心筑梦的强大力量。 1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( A ) A.崇尚   大势中   标注   集腋成裘 B.爱好   浪潮中   标注   集腋成裘 C.爱好   大势中   标示   众擎易举 D.崇尚   浪潮中   标示   众擎易举 解析:崇尚:尊崇提倡,常用于表述推崇某种观念。爱好:喜爱。“家国大义”是一种思想观念,用“崇尚”更恰当。大势:总的局势。浪潮:如潮水般汹涌起伏的波涛。一般比喻有着动荡特征的事物。结合语境,应强调国家的发展势头,故选用“大势中”更好。标注:贴记号。标示:显示。根据后文的“成长坐标”可知,应该选用“标注”。集腋成裘:珍贵美好的事物积少成多。众擎易举:许多人一齐用力,就容易把东西举起来。比喻大家同心协力事情就容易成功。根据后面“聚沙成塔”,用“集腋成裘”更好。故选A。 2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( C ) A.回望中华人民共和国不平凡的发展历程,站在这样的历史节点,每个人都会感受到爱国的情愫在升腾 B.站在这样的历史节点,每个人都会感受到爱国的情愫在升腾,回望中华人民共和国不平凡的发展历程 C.站在这样的历史节点,回望中华人民共和国不平凡的发展历程,每个人都会感受到爱国的情愫在升腾 D.每个人都会感受到爱国的情愫在升腾,站在这样的历史节点,回望中华人民共和国不平凡的发展历程 解析:按照逻辑顺序,应该是先站在“历史节点”才能“回望发展历程”,最后“感受爱国情愫”。故选C。 3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( B ) A.无论是“修身齐家治国平天下”,还有“老吾老以及人之老”,由私而公的家国情怀,一直是中华传统文化所倡导的价值理念。 B.无论是“修身齐家治国平天下”,还是“老吾老以及人之老”,由私而公的家国情怀,一直是中华传统文化所倡导的价值理念。 C.无论是“修身齐家治国平天下”,还有“老吾老以及人之老”,中华传统文化所倡导的价值理念都有着由私而公的家国情怀。 D.无论是“修身齐家治国平天下”,还是“老吾老以及人之老”,中华传统文化所倡导的都有着由私而公的家国情怀。 解析:“无论……还有”搭配不当,“还有”改为“还是”;根据“修身齐家治国平天下”“老吾老以及人之老”,后面衔接的只能是“由私而公的家国情怀”。故选B。 阅读下面的文字,完成4~6题。 回 家 意大利,战争刚刚结束不久。 一个年轻人站在一个小村庄外,他无法说清楚自己的确切年龄,他的童年似乎只有一天,没有历史,也没有以往。战争对他来说非常重要,但现在结束了。他很想回到他的小村庄里住,实现自己做玩具的愿望。他先前在北非作战,失败被俘,被送到澳大利亚一个战俘营里,战俘营的周围是一望无际的平原,附近有一个名叫哈伊的小镇。战俘们被押到小镇周围的农场上劳动,他和另一个名叫吉诺的年轻人在离哈伊半个小时车程的一个大农场工作。大农场的主人叫伍德曼,伍德曼唯一的儿子也在战争中被俘。伍德曼夫妇理解战俘们的难处,对年轻人和吉诺很友好,他们在大农场劳动的时光是快乐的时光。 走进小村庄,年轻人发现村里的变化非常大,但他并不感到奇怪。战争已经改变了太多东西,但他没料到玩具店已经没有了,取而代之的是一个咖啡店。咖啡店的店主慵懒地倚在门上。年轻人问倚在门上的店主:“那个玩具店呢?做玩具的人呢?” 她回答说:“他在战争还没结束时就死了。他的年纪大了,不是死于战争,是自然死亡。你认识他?” 年轻人痛苦地“嘘”了口气,说:“他是我的父亲。” 女人嘲笑道:“不可能,吉贝托从来没有小孩。” 是的,吉贝托从来没有小孩,他去世时,因为战争的混乱,他的房产被划给当局了。 对年轻人来说,这是个很大的打击。他不知道去哪里,也不知道怎么办。他想得到吉米尼的建议,吉米尼会告诉他怎么办,只要他能找到吉米尼。 年轻人向那座专门收治穷苦人的、由一座仓库改成的医院走去,在一个临终病房里,他找到了吉米尼。吉米尼脸色苍白,呼吸都很艰难,但看到年轻人那一刻,他的脸上闪过一点亮光。 吉米尼问年轻人在战争中的经历。年轻人述说了自己如何被俘,如何在农场劳动,如何跟吉诺一起使农场免遭火灾。吉米尼对年轻人讲的故事很感兴趣,叫他继续讲下去。但护士走了进来,叫年轻人出去,她说:“今天的探望暂停吧,吉米尼太累了,过于兴奋会让他的病加重的。” 年轻人走到夜色里,走在战后迷茫的意大利,他是迷茫的分子。吉贝托死了,过几天吉米尼也会死的。玩具店没有了。他回家了,却发现自己成了千百万无家可归的人之一。看到在黑暗的天空里只有一颗星星,他许了一个愿。 澳大利亚政府部门来的人员正在找人去为澳国建设出力,他向那位年轻人解释说,澳大利亚有很多特别的项目,非常非常欢迎像他那样健康的小伙子。 年轻人说:“如果你们不介意。”以前当伍德曼先生给出一种方案时,吉诺常常那样对伍德曼先生说,“如果你不介意……”接着说出另一种方案,伍德曼先生会很快乐地接受。 “如果你们不介意,”年轻人说,“我有在澳大利亚农场工作的经历。我愿意跟你们去。” 年轻人又回到了伍德曼先生的农场,他看到很多的围篱倾斜了,看到农场的屋子也需要粉刷了。看到年轻人回来,伍德曼夫人跑过来紧紧地搂住他,她的眼里涌满了激动的泪水。这个拥抱,她为迎接儿子在心里演练了无数次,可是她的儿子还没有回家。 伍德曼先生握着年轻人的手,说:“我们经常想你,你能来看我们真是太好了。” “如果你们不介意,”年轻人说这话的时候,感到自己的心跳加快了,“如果你们不介意,我就把这次来当成回家了。” 4.“看到年轻人回来,伍德曼夫人跑过来紧紧地搂住他,她的眼里涌满了激动的泪水。”请简要分析伍德曼夫人紧紧搂住这个意大利年轻人时的复杂心理。 答:①因重逢而欣喜感动,预感到年轻人必然孤单无依才归来,因他的凄凉遭遇而感伤,所以给予他母亲般温暖的拥抱。②同时为自己儿子的生死未卜而忧伤,为儿子平安归家而祈祷祝愿。③盼儿子归家却不得,就把年轻人当作自己的儿子来拥抱迎接,以此来慰藉自己苦苦的思念。 5.小说中的年轻人是一个什么样的人物形象?请结合故事作简要分析。 答:①他身世孤苦不幸,是战争的受害者。②他勤劳质朴,勇敢善良,曾奋力扑灭农场的火灾,丑恶的战争并未泯灭其人性。③他没有亲人,又被卷入了侵略无义的战争中,内心惶惑不安,情感无所寄托,心灵无所皈依,是被战争戕害的精神上的无家可归者。 6.本文的标题为“回家”,它表达了什么样的含意?请结合原文,简要分析。 答:①“回家”既指年轻人战后的回家之旅,又指其归返农场开始新生的寻家之路。“回家”成为小说的线索,贯穿全文。②“回家”的象征意义。它含蓄生动地表现了文章主旨:“家”是生命情感的寄托与心灵的皈依,“回家”寓意战后迷茫的人们渴求摆脱战争阴影,回家与亲人团聚,寻求和平、安宁的幸福生活。 7.下面文段有三处推断存在问题,请参照①的方式,说明另外两处问题。 海明威在《永别了,武器》中曾大胆揭示战争的残酷!武器对人类的杀伤力是非常大的,所以我们每个国家都应该拒绝武器。只有拒绝武器开发的国家,才是真正热爱和平的国家,也只有在这样的国家,人民才会真正地有安全感。 ①不是每个国家都一定要拒绝武器。 ②不是所有真正热爱和平的国家都一定要拒绝武器开发。 ③不是只有在拒绝武器开发的国家,人们才会真正地有安全感。 8.请你为下面这则新闻拟写一个标题,要求凝练准确,不超过12个字。 为落实中央关于纪念中国抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年有关精神,加强爱国主义教育,教育部组织历史专家进行了认真研究,对教材修改工作进行了全面部署,日前教育部基础教育二司又专门发函对中小学地方教材修订提出了要求。教育部表示,教材修改要求将8年抗战一律改为14年抗战,全面反映日本侵华罪行,强调九一八事变后的14年抗战历史是前后贯通的整体,应在课程教材中予以系统、准确体现。 (据新华社北京2017年1月10日电) 答:8年抗战改为14年抗战

    • 2020-10-22
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  • ID:2-8054781 选择性必修上册综合性提能作业:1 中国人民站起来了 含答案

    高中语文/人教统编版/选择性必修上册/第一单元/1 中国人民站起来了

    阅读下面的文字,完成1~3题。 100年前,中国大地________了震惊中外的五四运动。五四运动以磅礴之力________了中国人民和中华民族实现民族复兴的信心,孕育了以爱国、进步、民主、科学为主要内容的五四精神。五四精神的核心是爱国主义精神,中国的爱国主义精神更多地体现为“家国情怀”,五四运动时,面对国家和民族生死存亡,一批爱国青年________,全国民众奋起抗争,誓言“国土不可断送、人民不可低头”,奏响了浩气长存的爱国主义壮歌。 “知责任者,大丈夫之始也;行责任者,大丈夫之终也。”(    )。五四时代的青年们心怀天下,为济世救民,不惜________,慷慨赴难。秉承五四精神,家国同构,以复兴宏愿激发个体的神圣感,借此建立起当代青年的精神支撑和奋斗动力,最终实现民族复兴中国梦,这才是五四精神最大的当代价值,也才是我们对五四运动100周年最好的纪念。 1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( C ) A.爆发 鼓动 临危受命 夙夜在公 B.暴发 鼓动 挺身而出 舍生取义 C.爆发 鼓舞 挺身而出 舍生取义 D.暴发 鼓舞 临危受命 夙夜在公 解析:爆发:火山内部的岩浆突然冲破地壳,向四外迸出。火山爆发。突然发作;(事变)突然发生。爆发革命,爆发战争。暴发:突然发财或得势。突然发作。山洪暴发。鼓动:用语言、文字等激发人们的情绪,使他们行动起来。鼓舞:使振作起来,增强信心或勇气。临危受命:在危难之际接受任命。挺身而出:形容面对着艰难或危险的事情,勇敢地站出来。舍生取义:为了正义事业不怕牺牲。夙夜在公:勤于公务。 2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( A ) A.责任和担当,乃是家国情怀的精髓 B.家国情怀的精髓,乃是担当和责任 C.责任和担当,家国情怀的精髓就体现在里面 D.家国情怀的精髓,就体现在担当和责任里面 解析:补写的句子在文中承上启下。B、D项和上文衔接不好,“担当和责任”不能和上文一一照应。C项上下句之间脱节,不连贯。 3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( D ) A.家国同构,秉承五四精神,以复兴宏愿激发个体的神圣感,借此建立起当代青年的精神支撑和奋斗动力 B.秉承五四精神,家国同构,以复兴宏愿激发个体的神圣感,借此建立起当代青年的精神支撑,加快当代青年的奋斗动力 C.家国同构,秉承五四精神,以复兴宏愿激发个体的神圣感,借此建立起当代青年的奋斗动力和精神支撑 D.秉承五四精神,家国同构,以复兴宏愿激发个体的神圣感,借此建立起当代青年的精神支撑,增强当代青年的奋斗动力 解析:原句“建立……动力”搭配不当,排除A、C项;B项,“加快……动力”搭配不当。 阅读下面的文字,完成4~6题。 材料一: “共和国是红色的,不能淡化这个颜色。无数的先烈鲜血染红了我们的旗帜,我们不建设好他们所盼望向往、为之奋斗、为之牺牲的共和国,是绝对不行的。”习近平总书记的一番话铿锵有力,重若千钧,激起广泛共鸣。 一段段风云激荡的革命历史,一个个感人至深的红色故事,不仅蕴藏着我们“从哪里来”的精神密码,更标定了我们“向何处去”的精神路标。文艺界应以更加多样的艺术形式,以更加丰富的文艺作品,展现红色故事、激活红色血脉,这是让更多人发现历史、传承精神的必由之路。 (摘编自张砥《用厚重的作品传扬共和国的红色》) 材料二: 当被问及“你对我国革命历史传统的认识程度如何”时,约七成的受访大学生表示认识较肤浅。如此低的认知率凸显我们利用红色文化资源的方式存在问题,“蜻蜓点水”般的传播难以撼动人心。要使革命传统教育在当今时代继续焕发光彩,大学教师必须要转换思维,与学生主动交流,与生活紧密结合,其时效性才能真正提升。互联网乱象丛生,然而,教育工作者并未对此作出及时有效的回应。在以大学生为主体,革命传统教育为客体的自媒体时代,自媒体对于大学生革命传统教育而言,既是无处不在的挑战,更是迎面而来的机遇,迫切期待政府、社会、行业、高校、个体等各方用实际行动去回应。 (摘编自檀江林、王帅《自媒体时代大学生 革命传统教育现状与对策探析》) 材料三: 红色文化是中国革命实践的伟大创造,是中国共产党人和广大人民群众优良传统与品格风范的集中体现,是推进中华民族伟大复兴的强大精神动力。因此,要充分阐释红色文化的内涵,讲好红色文化故事。 通过查证史料、寻访革命遗址、访谈老红军老战士等方式,抢救性记录革命历史事件,让可歌可泣的历史人物、意义非凡的历史事件、革命前辈的丰功伟绩栩栩如生地展现在世人面前。目前,红色歌谣、红色经典书籍、红色影视剧等,已成为满足人们精神文化需求的重要内容。 充分利用爱国主义教育基地,让人们在历史的发生地触摸历史、感知历史;充分利用声光电技术,重现当年的革命情景,以震撼的力量发挥影响作用;通过举行学术研讨会或英雄事迹报告会,增强红色文化传播力;开辟红色旅游线路,提升讲解质量,打造传播文化自信主战场;邀请老红军、老战士等走进校园,让青年学生接受心灵洗礼,激发“忆光荣传统,当红色传人”的热情。 革命传统教育要从娃娃抓起,要以启蒙式、启迪式的教育方式,将红色文化资源转化为喜闻乐见的教材,让青年一代的纯洁心灵受到革命文化的熏陶,思想和品德受到锤炼。 (摘编自2018年11月22日《中国教育报》) 材料四: 从2017年9月1日的秋季学期起,教育部统一组织新编审的义务教育道德与法治、语文、历史三科教材,将在全国所有地区初始年级投入使用。在强化革命传统教育方面,语文教材收录了大量革命传统经典篇目,如《纪念白求恩》等文章。教材中既有叙写老一辈革命领袖的文章,也有描绘革命英雄人物的篇目,以及记录为新中国建设作出巨大贡献的著名科学家的篇章,还有鲁迅等著名文学家的作品。历史教材系统讲述中国共产党建立、发展,领导社会主义革命、建设和改革的史实,涉及老一辈革命家40多位;完整介绍了中国抗战14年的史实。道德与法治教材讲述了革命领袖、英雄人物等具有代表性的内容,继承和发扬“长征精神”“载人航天精神”等。 (中新网2019年8月28日) 4.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( B ) A.为了让更多人发现历史,传承精神,新时代的文艺工作者应用丰富的形式创作出优秀的文艺作品,讲述红色故事,让红色基因融入血脉。 B.自媒体对革命传统教育来说既是挑战,也是机遇。自媒体时代,对大学生进行革命传统教育,应以大学生为客体,革命传统教育为主体。 C.革命传统的教育要重点关注广大青少年,要通过弘扬红色文化,提高广大青少年的思想品德修养。 D.新版语文教材加大了革命传统篇目的比重,像历史和道德与法治教材一样都强化了革命传统教育内容。 解析:“应以大学生为客体,革命传统教育为主体”主客换位,分析错误,原文材料二“在以大学生为主体,革命传统教育为客体的自媒体时代,自媒体对于大学生革命传统教育而言,既是无处不在的挑战,更是迎面而来的机遇”。故选B。 5.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是( A ) A.材料二揭示了当代大学生革命传统教育缺失的现状,并提出了改变现状的多种对策。 B.中国革命实践创造了红色文化,集中体现了共产党人和广大人民群众的优良传统和品格风范,是推进中华民族伟大复兴的强大精神动力。 C.教育部统编的语文教材收录了大量革命传统经典篇目,这样可能会冲淡语文学科的文学属性。 D.新修订的教材突出了传统文化和革命传统教育,弥补了旧教材在文化传承上的不足,推动了红色旅游的发展。 解析:B项,偷换主语,原文材料三是“红色文化是中国革命实践的伟大创造,是中国共产党人和广大人民群众优良传统与品格风范的集中体现,是推进中华民族伟大复兴的强大精神动力”,而题干将主语“红色文化”换成了“中国革命实践”;C项,此选项对应原文材料四的内容,“可能会冲淡……文学属性”于文无据;D项,此选项对应原文材料四的内容,“弥补了旧教材在文化传承上的不足”于文无据。故选A。 6.在新时代背景下,如何加强革命传统教育,弘扬红色文化?请结合材料加以概括。 答:①文艺工作者要创作出更多优秀的作品来弘扬红色文化。②教育工作者重点加强对青少年的红色教育,及时澄清错误的报道,正确引导学生。③编写红色经典系列课程,将红色文化资源转化为人们喜闻乐见的教材,让红色故事进校园进课堂。④抢救性记录革命历史事件,丰富红色文化的内容,拓宽红色文化的传播渠道。 7.仿照下面语段中画波浪线的句子,在横线处续写两组句子,要求内容相关,句式基本一致。 1978年年底,中国开始了改革开放的伟大征程。 ——40年来,中国人民探索新路、发展经济,坚持对内改革,自力更生,把中国建成了世界第二大经济体! ——40年来,中国人民敞开胸怀、拥抱世界,坚持对外开放,互通共享,使中国成了世界第一大贸易国! ——40年来,中国人民重视合作、惠及全球,坚持和平共处,互利共赢,助世界构建起人类命运共同体! 改革开放40年来,中国人民在风雨中砥砺前行,迎来了从站起来、富起来到强起来的历史飞跃,开启了中华民族伟大复兴的光辉历程。

    • 2020-10-22
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  • ID:2-8050059 初二语文-记叙文中心把握+文言实词积累

    初中语文/期末专区/七年级上册

    初二语文-记叙文中心把握+文言实词积累   教学目标 1. 掌握记叙文中心概括方法   2.积累文言文实词词义   教学重难点 掌握记叙文中心概括方法   记叙文中心把握+文言实词积累   一、怎么寻找归纳记叙文中心主旨   记叙文的主旨有很多种, 我们该如何理解文章主旨句,把握文章中心,从哪些地方可以总结主旨呢?   1、 看文章的标题,有时题目反映文章主旨   2、 找出文章中的抒情议论句   3、 看文章的典型情节,看事件突出了什么   4、 找作者着重描写的细节   5、作者对人物的褒贬态度   6、文章的中心人物也能反映文章主旨   ★补充一些用来形容人物形象的词语,从中反应文章主旨   刚强 正直 有勇有谋 憨厚忠诚 文武兼备 谦虚 清正廉洁 坚强不屈 宽容 不畏权贵 不慕荣利 治学严谨 公正 公平 无私 不拘小节 孝顺 勤奋好学 安贫乐道 不怕牺牲 急流勇退 有智慧 胸襟宽广 自尊 自重自爱 教育有方 安详 慈祥 遵纪守法 聪明 直言敢谏 知人善用(荐) 志向远大 慷慨 纯洁 洁身自好 光明磊落 礼贤下士 有自知之明 一视同仁 大公无私 严于律己 厚道 忠心耿耿 深明大义 豁达乐观 嫉恶如仇 见义勇为 光明磊落 朴素 讲诚信 顾全大局 目光长远 坚定不移 坚忍不拔 锲而不舍 尊老爱幼 德高望重 宽宏大量 以德报怨 通情达理 疏财仗义 自力更生 自强不息 自食其力 奋发有为 威武不屈 言而有信 小心谨慎 认真专心 任劳任怨 精益求精 专心致志 临危不惧 视死如归 俭朴 勇猛果敢 百折不挠 爱憎分明 虔诚   铁面无私 温柔敦厚 和蔼可亲 和颜悦色 平易近人 齐心协力 戮力同心 济困扶危 同甘共苦   才貌双全 才华横溢 德才兼备 博学 博闻强识 大智若愚 大巧若拙 过目不忘 别具慧眼   料事如神 见多识广 学富五车 精明强干 深谋远虑 高瞻远瞩   二、实战演练   【父爱是金】   ( 1 )我和父亲的关系一直是淡淡的,从小学开始到上中学,父亲一直很少过问我的学习,更不用说为了我的学习而忙碌。中考时,我只考上了一所离家很远的二流高中,面临着茫茫未知的前途。像所有的家庭一样,母亲求助于父亲,希望通过关系帮我找一所好一点的学校。而父亲的回答是:朽木在哪儿都一样。况且父亲是从不求人的,母亲只有唉声叹气。那夜,我的心凉到了极点,泪水浸湿了大半个枕巾。我默默地告诉自己:走吧,走吧,这样的家庭还有什么可留恋的。   ( 2 )不久,我背起行囊,孤身一人远走他乡,继续我的并不光明的求学生涯。   ( 3 )日子很苦,没有希望的生活失去了应有的朝气。我在浑浑噩噩中打发着无聊的时光,吸烟、酗酒、打架,以至于不得不要父亲来收拾残局——学校通知父亲来领我回家。我在一种报复的满足和忐忑不安中等待父亲的到来。   ( 4 )几天后的一个下午,父亲找到我时,我又被酒精麻醉得差不多了。他绷着脸,一言不发,只是呆呆地看着我,似乎我不是他的儿子。我所有的委屈在一瞬间进发:“你从来就没关心过我,现在你总算满意了吧……”父亲哆嗦着打了我两个耳光,头也不回地推门而去,惶惶中我早已泪满心谷。   ( 5 )回到宿舍,舍友递给我一大包粽子,说今天是端午节,父亲带来了我最爱吃的红枣粽子。未了,他给我讲述了一个我永生难忘的场面——父亲求校长再给我一次机会,说得涕泪俱下,他最后表态:“给孩子一个月时间,要是不改,我再来把他领回去。”那晚,粽子在我的枕边散发着诱人的香味。我彻夜未眠,开始认真考虑同父亲的关系。   ( 6 )三天后,父亲托人给我捎来一个包,包里只有一本《傅雷家书》,没有赠语,只是书的第 73 页被折起,上面用红笔写了一段话:“倘使这些话使你听了不愉快,使你觉得我不了解你,那么请你想到上面两个理由而原谅我,原谅我抛不开父母对子女的心。”   ( 7 )不知是那两记耳光打醒了我,还是那诱人的粽子香味唤回了失去的希望。父亲再也没有被校长“召见”。   ( 8 )第二年八月,我又一次背起行囊远走他乡。我考上了一所虽不是名牌,但绝对锻炼人的大学。   ( 9 )父亲第一次在我打点行囊的时候看着我,不顾刚被摔坏的腿执意要送我去车站。一路上,父亲什么也没有说。我跟在他后面,默默地走路。   ( 10 )到了车站,父亲帮我把包放好:“凡事靠自己,轻易莫求人。”   ( 11 )父亲只留给我一句话。   ( 12 )父亲两鬓斑白,已不再年轻。父亲说这句话时花了好长时间,长得让我感到心痛。我泪水横流,父亲却转身往回走去。   ( 13 )“爸 ! ”我轻轻地喊了声。   ( 14 )父亲没有回头。   ( 15 )“爸 ! ”我大喊了出来。   ( 16 )我看到了缓缓转过身来的父亲——他已是泪流满面。   ( 17 )那是我第一次也是惟一一次看见父亲流泪。从此以后,我不再哭泣,不管多苦多累,受多大委屈,在父爱的陪伴下,我始终昂首前行。   ( 18 )有人说父爱如山,也有人说父爱似海,而我要说,父爱是金。 (选文有改动)   1 .第( 1 )段中“朽木在哪儿都一样”这句话的言外之意是什么 ?   如果他不是学习的材料,到哪儿念书都一样(或“如果他是不可造就的人,到哪儿都成不了才”)   2 .第( 3 )段写道:“我在一种报复的满足和忐忑不安中等待父亲的到来。”我”为什么会感到“报复的满足”和“忐忑不安”呢 ?   由于对父亲不满,对学校失望,我开始自暴自弃,以至于不得不让父亲来收拾残局,想到这样会使父亲痛苦、难堪,我就有了一种报复的满足;但我不知道父亲到来后会发生什么情况,产生怎样的结果,所以又感到忐忑不安。   3 .既然父亲是从不求人的,他为什么又会到校长那里替“我”求情呢 ?   父亲深爱自己的儿子,在儿子被勒令退学时,为了儿子的前途和未来,他不得不放弃自己做人的原则,去向校长求情。   4 .离别之际,“我”泪水横流,父亲却转身离去,对父亲的这个举动你是如何理解的 ?   他不想让儿子看到自己流泪,不想让儿子看到自己不坚强的一面;他希望儿子能够学会面对,学会坚强   ◆5 .根据你对文章中心内容的理解, 作者是怎样表现主旨“父爱是金”的?   答案要点:(从文章标题中看出主旨)父亲为“我”所做的一切,以及父亲对“我”产生的影响,让“我”体会到了父爱像金子一样厚重,贵重,值得珍惜 。   ★趣味一猜   下面以诗句作谜面,各猜一成语。你能猜出来吗?   如:举头望明月,低头思故乡。( 触景生情 )    1 .危楼高百尺。(  空中楼阁   )       2 .欲穷千里目,更上一层楼。( 高瞻远瞩  )   3 .明月何时照我还?(  归心似箭   )       4 .桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。( 深情厚谊  )   5 .孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。(  一望无际   )   6 .春色满园关不住,一枝红杏出墙来。( 春色满园  )   7 .读书破万卷,下笔如有神。( 熟能生巧  )   8 .千山鸟飞绝,万径人踪灭。(  无影无踪  )      9 .千里江陵一日还。(  一日千里  ) 窗体底端   【轻轻地抱住母亲】   ①母亲已经70多岁了。70多岁的母亲在胆囊切除手术中受尽了磨难,本已衰老的母亲更加虚弱了。母亲在病床上躺着,想动一下都非常困难。那天晚上,母亲下床小解后怎么也上不了床,当时,我就那么轻轻地一抱,就把母亲抱到了床上。也就是这轻轻的一抱,竟使我的心灵受到了强烈的震动。   ②上了床,母亲不愿躺下,就那么实实在在地靠在我的怀里。那时我感到了我胸脯的宽厚,也感到了母亲的瘦小。我搂着母亲,并且轻轻地晃着,母亲那一头苍白的头发,散乱在我的眼前。我低头给母亲梳理头发时,母亲的双眼闭着,眼角却溢出了几滴泪水。我给母亲擦泪时母亲说:“你小时候,我就是这样抱着你,你不老实,老是乱蹦乱跳。”我说:“妈,你想我抱着吗?”母亲说:“想,抱着我,我心里就踏实。”我的眼睛湿润了……母亲说着就紧紧地握住了我的手。于是,我就那么一边轻轻地抱着母亲,一边微微地晃着。我感到有一股爱的暖流在冲撞着我的心扉,我感到我强壮的身子就是母亲的靠山,就是母亲的胆量,就是母亲的渴望……我的泪,竟忍不住掉到了母亲的脖子上。   ③把一个人抱在怀里是因为心中有爱,那是一种深沉的爱,一种无法描述的爱,一种比任何语言的表述都要博大凝重的爱。小时候母亲经常抱我,抱着我下地,抱着我拾柴……我要是乖巧,母亲还会亲我的脸蛋儿,我这时就会搂住母亲的脖子,那是一种渴望,一种依赖,一种让我终身难忘的幸福。但是,随着年龄的增长,我就不愿再让母亲抱了,最多会让母亲扳着脸看看我胖了还是瘦了。当我长到渴望和异性亲热的时候,我会与女友激情拥抱,甚至热烈地亲吻,却不再愿接受母亲的双臂和胸怀了。这时的母亲,就只能用慈祥的目光,或是我喜欢的食物来表达她深深的母爱了,而我也再没有搂住母亲脖子的渴望了。但就在那个晚上,我抱着母亲时忽然感到,我就像重新又回到了母亲的怀抱里一样,那么甜蜜,那么幸福。   ④又一个晚上,母亲坐在沙发上看电视,到夜里10点钟时,母亲说:“我想睡了。”我说:“妈,我把你抱到床上吧。”母亲说:“中。”于是,母亲就搂住了我的脖子。母亲比过去明显胖了。我抱着渐渐康复的母亲向床边走去的时候,母亲满脸的笑容。我知道母亲在我的轻轻一抱中感到了甜蜜和满足。我感到我幼小时的形象和母亲叠在了一起,那是人生漫长的旅程,也是母子亲情的融合,更是母子之爱的结晶和升华。我把母亲放在床上时,母亲竟然出乎我预料地说了一句:“好幸福啊。”继而就是响亮的笑声了。   ⑤我在这笑声里充满惭愧。我们会激情满怀地抱住亲爱的妻子去倾吐炽热的情恋,我们会喜不自禁地抱着儿女去倾吐脉脉的爱意。可是,我们是否想过去抱一抱年迈的母亲,去倾诉那份人间的挚爱和亲情呢?……   1.从全文看, 题目 “轻轻地抱住母亲”中的“轻轻”一词用得很形象,请分析“轻轻”一词的含义。   答: “轻轻”写出了儿子抱着母亲时动作的轻柔以及那种生怕有所闪失的心理,(1分) 表现出对母亲的敬重、体贴……( 符合题意即可 )   2.第一段中“也就是这轻轻的一抱,竟使我的心灵受到了强烈的震动”,使“我”的心灵受到强烈震动的原因是什么?   答: 原因是 (1) 没有想到母亲是这样瘦小、虚弱;(2)成人后“我”从来没有这样亲近过母亲,这一抱,我重新感到了一种幸福,一种甜蜜。( 答到意思即可,答对一点给1分,共2分 )   3.请根据文章提供的信息,将病中母亲的肖像描绘出来。   答: 抓住“衰老”、“虚弱”、“瘦小”、“散乱苍白的头发”等来描写。有“衰老”,“瘦小”“头发苍白”即得满分。   4.对本文赏析有误的一项是 【 c 】   A .本文以“轻轻地抱住母亲”为线索,着重描述了“我”抱住病中母亲与渐渐康复后的母亲的动人情景。   B.文章最后一段直抒胸臆,抒发了对母亲的愧疚之情,感情真挚动人。   C.为了引人人胜,本文运用了倒叙和插叙的叙述方法。   D.本文描写细腻,语言朴实自然,字里行间渗透着深深的母子之情。   ◆ 5.本文的中心主旨是什么?请谈谈你的看法。   答: 这篇文章主要表现了母亲对孩子的爱以及孩子对母亲的感恩感激之情。   【龙眼与伞】 迟子建 (2011年中考题)   ①大兴安岭的春雪,比冬天的雪要姿容灿烂。雪花仿佛沾染了春意,朵大,疏朗。它 们洋洋洒洒地飞舞在天地间,犹如畅饮了琼浆,轻盈,娇媚 。   ②我是喜欢看春雪的,这种雪下的时间不会长,也就两三个小时。站在窗前,等于是看老天上演的一部宽银幕的黑白电影。山、树、房屋和行走的人,在雪花中闪闪烁烁,气象苍茫而温暖,令人回味。   ③去年,我在故乡写作长篇《额尔古纳河右岸》。四月中旬的一个下午,正写得如醉如痴,电话响了。是妈妈打来的,她说,我就在你楼下,下雪了,我来给你送伞,今天早点回家吃饭吧。   ④没有比写到亢奋处遭受打扰更让人不快的了。我懊恼地对妈妈说:“雪有什么可怕的,我用不着伞,你回去吧,我再写一会儿。”妈妈说:“我看雪中还夹着雨,怕把你淋湿,你就下来吧!”我终于忍耐不住了,冲妈妈无理地说:“你也是,来之前怎么不打个电话,问问我需不需要伞?我不要伞,你回去吧!”   ⑤我挂断了电话。听筒里的声音消逝的一瞬,我马上意识到自己犯了最不可饶恕的错误!我跑到阳台,看见飞雪中的母亲撑着一把天蓝色的伞,微弓着背,缓缓地朝回走。她的腋下夹着一把绿伞,那是为我准备的啊。我想喊住她,但羞愧使我张不开口,只是默默地看着她渐行渐远。   ⑥也许是太沉浸在小说中了,我竟然对春雪的降临毫无知觉。从地上的积雪看得出来,它来了有一两个小时了。确如妈妈所言,雪中夹杂着丝丝细雨,好像残冬流下的几行清泪。做母亲的,怕的就是这样的泪痕会淋湿她的女儿啊!而我却粗暴地践踏了这份慈爱!   ⑦从阳台回到书房后,我将电脑关闭,站在南窗前。窗外是连绵的山峦,雪花使远山隐遁了踪迹,近处的山也都模模糊糊,如海市蜃楼。山下没有行人,更看不到鸟儿的踪影。这个现实的世界因为一场春雪的造访,而有了虚构的意味。看来老天也在挥洒笔墨,书写世态人情。我想它今天捕捉到的最辛酸的一笔,就是母亲夹着伞离去的情景。   ⑧雪停了。黄昏了。我锁上门,下楼,回妈妈那里。做了错事的孩子最怕回家,我也一样。朝妈妈家走去的时候,我觉得心慌气短。妈妈分明哭过,她的眼睛红肿着。我向她道歉,说我错了,请她不要伤心了,她背过身去,又抹眼泪了。我知道自己深深伤害了她。我虽然四十多岁了,在她面前,却依然是个任性的孩子。   ⑨母亲看我真的是一副悔过的表情,便在晚餐桌上,用一句数落原谅了我。她说:“以后你再写东西时,我可不去惹你!”   ⑩《额尔古纳河右岸》初稿完成后,我来到了青岛,做长篇的修改。那正是春光融融的五月天。有一天午后,青岛海洋大学文学院的刘世文老师来看我,我们坐在一起聊天。她对我说,她这一生,最大的伤痛就是儿子的离世。刘老师的爱人从事科考工作,常年在南极,而刘老师工作在青岛。他们工作忙,所以孩子自幼就跟着爷爷奶奶,在沈阳生活。十几年前,她的孩子从沈阳的一个游乐园的高空意外坠下身亡。事故发生后,沈阳的亲属给刘老师打电话,说她的孩子生病了,想妈妈,让她回去一趟。刘老师说,她有一种不祥的预感,觉得儿子可能已经不在了,否则,家人不会这么急着让她回去。刘老师说她坐上开往沈阳的火车后,脑子里全都是儿子的影子,他的笑脸,他说话的声音,他喊“妈妈”时的样子。她黯然神伤的样子引起了别人的同情,有个南方籍旅客抓了几颗龙眼给她。刘老师说,那个年代,龙眼在北方是稀罕的水果,她没吃过,她想儿子一定也没吃过。她没舍得吃一颗龙眼,而是一路把它们攥在掌心,想着带给儿子……   那个时刻,我的眼前蓦然闪现出春雪中妈妈为我送伞的情景。母爱就像伞,把阴晦留给自己,而把晴朗留给儿女。母爱也像那一颗颗龙眼,不管表皮多么干涩,内里总是深藏着甘甜的汁液。   1.第①段画线句运用的修辞手法是 拟人 ,其表达效果是 生动形象地描绘出了春雪飞舞的美态 。(3分)   2.第③-⑤段中“我”的心理状态经历了从“亢奋”→“ 不快 ”→“ 羞愧 ”的变化过程。(4分)   3.第⑧段中,“妈妈”“又抹眼泪”的原因是 “我”的话语让母亲想起了刚才受到的委屈 。(3分)   4.作者“妈妈”“把阴晦留给自己”的具体表现是:(1)母亲独自默默地回家;(2) 母亲独自在家因委屈而默默流泪 ;“把晴朗留给儿女”的具体表现是:(1) 母亲在大雪中为“我”送伞 ;(2) 为让“我”的心情更好母亲宁可自己受委屈 。(6分)   5.对本文主旨理解最恰当的一项是( B )(4)   A.体现了母亲乐观开朗的个性。   B.赞美了母亲的慈爱、宽容。   C.抒发了对母亲的思念之情。   D.表现了母爱的无私、高尚。   【每个人都有一个自己的舞台】   ①他拘谨地站在我的面前,脸上带着憨憨的讨好的笑,不停地搓着双手,显得局促不安的样子。我犹疑地看看朋友,朋友看出了我眼中的困惑,拍拍他的肩膀,对我说,他是我工地上最好的水电师傅,漏水那点小事,保准他手到擒来。   ②家里卫生间滴滴答答漏水,已经很久了,找过物业,找过家政,都没找到症结。朋友听说后,向我推荐了手下的一名水电师傅,夸他手艺如何如何好。可是,站在我面前的这位水电师傅,样子看起来就木木讷讷,老实得连话都说不利索,他能行吗?   ③走进卫生间。他放下工具,蹲下身,侧耳倾听。我也在他身边蹲下来。滴滴答答的漏水生,若隐若现,忽大忽小,飘忽不定。然后,他站起身,手拿一把小木锤。这里敲敲,那里捣捣。 我对他说,以前来过几个师傅,也是像你这样四处听听,敲敲,捣捣,最后,到底是哪里漏水,却没找出来。 他只是轻轻的“哦”一声,头也没抬,继续一块块瓷砖敲过去。忽然,他在墙角的一块瓷砖前停下,弯下身,将耳朵紧贴在瓷砖上。我张开嘴,想告诉他,那个拐角,别人也检查过了,没问题。他摆摆手,示意我别出声,倒指挥起我来了,我没好气地瞥了他一眼。听了一会儿,他直起腰,语气坚定的说,就是这儿,下面的水管破裂了,需要将这几块瓷砖都敲了,才好修。真是这儿吗?真要将瓷砖敲了?是的!他口气不容置疑。如果你确定,那就这么干吧。   ④他挽起袖子,从工具包里拿出小榔头,凿子,开始敲瓷砖。没想到,一干起活,他就像彻底换了一个人一样,完全没有了刚见到我时的拘谨、木讷和局促。只见他左手握着凿子,右手挥动榔头,一锤锤准确有力地敲打在凿子上,在凿子的重击下,瓷砖一块块碎裂,飞溅。汗水很快布满了他的脸,他浑然未觉,继续有节奏地敲打着。一个多小时后,埋在地下的水管终于暴露了出来,只见水管拐弯接头处,正不停地往外渗着水。他抹一把脸上的汗珠,又露出了憨厚的笑容,你瞧,问题就出在这儿。还真被他找到症结了。得把水阀关了。我闻声赶紧跑到厨房去关总水阀。他指指水管说,这个水管弯头老化了,必须更换了。我点点头。找几块干布给我,将水擦干了。我忙去找干抹布……当我将抹布递给他的时候,他忽然有点尴尬地笑笑,不好意思,把你当徒弟使唤了。我笑着摇摇头,你这么辛苦,我也出不上什么力,递递东西,是应该的。   ⑤他继续专心致志地埋头干活。我无所事事地垂手站在一边,从侧面看,他的神情如此专注,如此投入,如此专业,仿佛不是在修理一截漏水的水管,而是在做一件什么了不起的大事情。忽然意识到,也许对他来说,这就是他的舞台,只有在这个舞台上,他才有可能成为主角。也只有站在自己的舞台上,他才会显得那么干练,那么自如,所有的拘谨、木讷、局促,以及仿佛与生俱来的自卑感,都瞬息离他而去。   ⑥其实,每个人都有这样一个属于自己的舞台。   ⑦单位边上有个停车场,收费员是个四十多岁的农民工大姐,平时看到她,都是一脸卑微。可是,当指挥一辆辆汽车停进车位的时候,她的声音忽然变得坚定而响亮,指挥的动作,特别准确、到位、有力。这个从未摸过汽车方向盘的中年妇女,在她的舞台上,气定神闲,像个指挥千军万马的将军。   ⑧我的一位老乡,在小区边上开了一家小吃店,他生性内向,讲话还有点娘娘腔,很多人看不起他,可是,他家的小吃,却是这一带味道最好的,尤其是他做的拉面,又细又匀又有劲道,回味无穷。而看他做拉面,更是一种独特的享受,一揉,二拍,三甩,四抛,五拉,六盘,七飞,八削,一招一式,无不充满阳刚之气,力量之美。在他的舞台上,他的这一连串“表演”气吞山河,简直让人眼花liáo 乱。   ⑨与那位水电师傅一样,他们都是为了生计,从遥远偏僻的乡下,来到了城里,在繁华、热闹、时尚、激情的城市街头,他们往往局促而无知,可笑而笨拙,憨厚而木讷,土气而无趣,显得与周遭的一切都那么格格不入。我们还经常在这样的地方看到他们的身影:嘈杂的工地、混乱的菜场、轰隆的车间……   ⑩而对他们来说,那就是她们的舞台,只要有一个舞台,他们就总是努力将这个角色演绎得最为精彩。因为,在他们心里,也有一个舞台,有一个人生主宰的梦想。   1、根据拼音写汉字:眼花 liáo _ 缭 _ 乱(1分)   2 、第③段中划线内容在文中的作用是 _ 交 代了其他师傅都查不出漏水的原因,突出修理的难度大,也表现出“我”对这个水电师傅修理技术的怀疑;与下文水电师傅找出漏水症结并修理好水管形成对比,突出水电师傅修理技术的高超。 。(3分)   3、文中写水电师傅的“笑”有三处,其原因各不相同,第①段中“脸上带着憨憨的讨好的笑”是 希望“我”能留他下来修理漏水问题而讨好“我” ?第④段中“又露出了憨厚的笑容”是 终于找到了漏水的原因而高兴 ?第④段中“他忽然有点尴尬地笑笑”是 修理过程中不知不觉把“我”当徒弟使唤而感到不好意思 ?(6分)   4、文章中的水电师傅、停车场收费员、小吃店老板都在各自的舞台上“将这个角色演绎得最为精彩”,请用简洁的语言概括出他们的“精彩”:( 1 ) __ 木讷的水电师傅在修理水管时变得干练和自如_ ___ ; (2) 卑微的停车场收费员在指挥汽车停位时像一位将军;( 3 ) __ 内向的小吃店老板做拉面时一招一式充满了阳刚之气__ ____ 。(4分)   5、下列对本文主旨理解最恰当的一项是 _ C __ (2分)   A 、人要干一行爱一行,工作着就是快乐的;   B 、在适合自己的舞台上做适合自己的主角,才是最适合、最精彩的人生;   C 、人只要有梦想,并愿意为此努力付出,即使再卑微的生命也能演绎出精彩的人生;   D 、人生是个舞台,只是个人演技不同而已。   ?   三、文言实词积累与训练   (一) 初中常用文言实词词义梳理(以旧带新,先讲学过的,再讲新的,文中已标出)   1、及   1)僻不当道者,皆不及往 《登泰山记》 ( 赶得上 )   2)及郡下,诣太守,说如此 《桃花源记》 ( 到,至)   3)及既上,苍山负雪,明烛天南 《登泰山记》 ( 趁着,等到……时)   4)君美甚,徐公何能及君也 《邹忌讽齐王纳谏》(七下) (如,比得上)   5)各种传奇恶曲,及打油诗词 《潍县署中寄舍弟墨第一书》(八上) ( 以及,和,与)   2、作   1)困于心,衡于虑,而后作(《生于忧患死于安乐》)(八上) (起来),振作,奋发   2)一鼓作气,再而衰,三而竭(《曹刿论战》)(七下) (起来),振作,奋发   3)拊床而止之,既止复作(《黠鼠赋》)(八上)/ 火爆起,呼呼风声,百千齐作《口技》(七上)发出(表现出),出现   4)属予作文以记之(《岳阳楼记》) 创作,写作   5)自是指物作诗立就(《伤仲永》)(七上) 创作,写作   6)作亭者谁(《醉翁亭记》) 建造,建筑   7)便要还家,设酒杀鸡作食(《桃花源记》) 制作,做   8)若有作奸犯科及为忠善者(《出师表》) 制作,做   9)其中往来种作,男女衣着,悉如外人(《桃花源记》) 劳作,劳动   (二)、课外文言文阅读训练   【左思作赋】   左思,齐国临淄人也。欲赋三都 ① ,遂构思十年, 门庭籓溷 ② ,皆著 ③ 笔纸,遇得一句,即便疏之。 及 赋成 , 时人未之重。司空 张华 ④ 见而叹曰: “ 班 、 张 ⑤ 之流也。 ” 于是豪贵之家竞相传写, 洛阳 为之纸贵。初, 陆机 ⑥ 欲为此赋,闻思 作 之,抚掌而笑,与弟云书曰: “ 此间有伧父 ⑦ ,欲作《 三都赋 》, 须其成,当以覆酒甕耳。 ” 及思赋出,机绝叹伏 ⑧ ,以为不能加 ⑨ 也,遂辍笔焉。   (选自《晋书·左思传》)   【注释】①赋三都:指作《三都赋》。②溷:hùn,厕所。③著:搁置。④张华:西晋文学家。⑤班、张:东汉的班固、张衡,分别以《两都赋》、《二京赋》称著当时。⑥陆机:西晋文学家。⑦ 伧父 :粗野鄙贱的人。⑧伏:通“服”。⑨加:超过。   【译文】 左思是齐国临淄人.他想要为魏、蜀、吴三国的都城写赋,于是就构思了十年,连大门庭院藩篱厕所都用纸笔写下来.遇到(想到)一个好的句子,就马上分条记录下来.等到赋写好了,当时的人没有谁重视(三都赋).司空张华见到了(三都赋)赞叹说:“(左思)是班固、张衡一类的人啊.”因为这样,富贵豪门人家争相传抄《三都赋》,洛阳的纸因此卖得很贵(涨价).开始的时候,陆机来到洛阳,想要写三都赋,听说左思在写,拍着巴掌笑,写信给弟弟说:“这里有一个粗鄙的北方人,想要写《三都赋》,等他写完了,只能拿来盖酒瓮罢了.”等到左思的赋写出来了,陆机大为赞叹佩服,认为不能增加什么了(写不出比这更好的赋了),于是就放下笔(不写)了.   1、解释上文中加点的词。(4分)   及(   等到   )    作(   创作   )   2、对文中画线句翻译正确的一项是( B )(3分)   A. 必须在他写成之后用它来封盖酒瓮呢。   B. 等他写成之后,应当用它来封盖酒瓮呢。   C. 等他写成之后,应当把酒瓮翻过来呢。   D. 必须在他写成之后,把酒瓮翻过来呢。   3、陆机最终“ 遂辍笔焉 ”,与前文中 陆机欲为此赋 一句相照应。(2分)   4、选文从张华赞叹、 洛阳纸贵 、陆机辍笔等侧面表现了《三都赋》的成就。(3分)   郑玄在马融门下 ① ,三年不得相见,高足弟子传授而已。尝算浑天 ② 不合,诸弟子莫能解。或言玄能者, 融召令算,一转便决,众咸骇服 。及玄业成辞归,既而融有“礼乐皆东 ③ ”之叹,恐玄擅名而心忌焉。玄亦疑有追,乃坐桥下,在水上据屐 ④ 。融果转式 ⑤ 逐之,告左右曰:“玄在土下水上而据木,此必死矣。”遂罢追。玄竟以得免。   (节选自《世说新语·文学》)   【注】 ①郑玄:东汉末高密人(今山东人),精通历算。马融:东汉大经学家(今陕西人)。 ②浑天:古代的一种天体学说,多利用浑天仪这种算具进行演算。③礼乐皆东:这里是说儒家的学问都跟随郑玄传到东面去了。④在水上据屐:在水面之上,脚穿木屐。⑤转式:旋转式盘推演吉凶,是一种占卜的方法。   【译文】: 郑玄在马融门下求学,过了三年也没见着马融,只是由高才弟子为他讲授罢了。马融曾用浑天算法演算,结果不相符,弟子们也没有谁能理解。有人说郑玄能演算,马融便叫他来,要他演算,郑玄一算就解决了,大家都很惊奇,佩服。等到郑玄学业完成,辞别回家,马融随即慨叹礼和乐的中心都将要转移到东方去了,担心郑玄会独亨盛名,心里很忌恨他。郑玄也猜测马融会来追赶,便走到桥底下,在水里垫着木板鞋坐着。马融果然旋转式盘占卜郑玄踪迹,然后告诉身边的人说: “ 郑玄在土下、水上,靠着木头,这表明一定是死了。 ” 便决定不去追赶。郑玄终于因此得免一死。   1.解释下列句中加点字(4分)   (1)三年不得相 见 看见,看到   (2) 及 玄业成辞归 等到   2.对文中画线句翻译 正 确 的一项是( C )(3分)   A . 马融就叫他来算,郑玄一转动算具立刻就解出了结果,大家都害怕佩服。   B . 马融就叫他来算,郑玄一下子就解答出了结果,大家都感到害怕和佩服。   C . 马融就叫他来算,郑玄转动算具,一推算就解出了结果,大家都惊讶佩服。   D . 马融就叫他来算,郑玄一转身立刻就解答出了结果,大家都惊讶佩服。   3.马融“果转式逐之”的原因是“ 恐玄擅名而心忌焉 ”(用文中语句回答)(2分)   4.对文中内容的理解,下列说法 有 误 的一项是( A )(3分)   A . 郑玄在马融门下三年未得见,可见马融学问大。   B . 有人推举郑玄来演算,说明有人知晓他的才能。   C . 马融追赶郑玄的举动,可以看出他的心胸狭窄。   D . 郑玄能成功地逃脱追赶,得益于他的聪明才智。   四、课外阅读拓展   【智慧爸爸十则】( 值得学习 )   六则:   儿9岁,四年级,数学不及格,闷闷不乐。   “怎么了?考试不及格,还给我们脸色。”   “因为数学老师很讨厌,她的课不爱听。”理直气壮。   “哦,怎么个讨厌法?”我很感兴趣。   “??,??”儿说了很多,“总之她也不喜欢我。”   “哦,别人喜欢你,你就喜欢她;别人不喜欢你,你就讨厌她。这说明你是个主动的人还是被动的人?”   “是个被动的人! ” 儿子回答。   “是强者,还是弱者?是大人,还是小人?”继续问。   “是弱者,是小人!”儿怯怯。   “那你要做大人,还是小人?”   “做大人!爸爸,我知道了:无论老师喜不喜欢我,我都可以去喜欢她,尊敬她,主动影响她,做一个强者。”   翌日,开心上学,数学从此优秀。并知道了何为大人,何为小人。   七则   儿10岁,玩游戏。妻屡教,子不改。   “儿子,听说你每天玩这个?”我指着电脑。   “嗯。”承认,低头!   “每次玩完之后,什么感受?”   “茫然,空虚,没劲,自责,看不起自已?”   “那为什么还玩呢?把持不住自己,是不?”   “是的,爸爸。”儿很无助。   “好!爸爸帮助你!”我搬来电脑,给儿子一小锤,“儿子,砸了它!”   “爸爸!”儿惊愕!   “砸了它,爸爸可以没有电脑,但不能没了儿子!”   儿流泪,亲手砸了电脑!   从此,儿懂得了什么叫原则。   昔孟母 ,择邻处,子不学 ,断机杼 。   八则   儿 11 岁。我与妻久居异乡,每日致电老母亲,问候。一日,儿接电话:   “爸爸,您好!”很兴奋!   “嗯,好!奶奶呢?请奶奶听电话。”   “爸爸,你为什么每天只给奶奶打电话呀?”   “这有什么好奇怪?因为那是我妈!”   “那我呢?我也想你们!”   “你找你妈去呀!”   “哦!”   从此,妻每天6点,能接到儿子问候,风雨无阻,至今已8年!   九则   儿12岁,六年级,作业繁重,情绪焦躁。傍晚,儿放学归,刚进门。   “臭小子,你昨天是不是把我的盘子打破了?”我妹妹开始发难。   “没有呀,姑姑,我没有!”一脸困惑。   “我看见你打的,还耍赖!”我母亲又铁证如山。   “我没有呀!你们冤枉我?”大哭,躺地,情绪爆发?   约5分钟,我从房间出,厉声道:   “咋了?在这里发疯!”   “爸爸,姑姑和奶奶冤枉我!”   “冤枉?冤枉你又咋样!冤枉你就躺下了?没出息!你是不是男子汉?”   儿止哭,站起,低头:   “爸爸,她们冤枉我。”   “男子汉大丈夫,就算天塌下来,也不能躺下!何况一个小小的盘子?没出息!”我继续,“人这一辈子,要经历多少风风雨雨,被冤枉、污蔑、背叛、出卖?你就趴下了?那是孬种!”   儿挺腰,抬头:   “爸爸,我懂了,现在我该怎么办?”   “现在?问问你自已,你有很多时间吗?”   “没有,很多作业要做。”   “那还不去做作业!记住,哪怕山崩地裂,不理它,先做好自己的事!”   儿提起书包,向奶奶,姑姑行礼,从容走进书房。   我们仨会心一笑。   “宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒 。 ”儿子,当你长大后,看到这幅对子时,或许,你会想起今天,想起奶奶,想起姑姑,想起爸爸的良苦用心!   十则   儿13岁,初一,成绩一般。某日突然问:   “爸爸,读书有用吗?考试成绩有用吗?”   “为什么问这个?”我一怔。   “这几天,家里 来 了很多叔叔阿姨,你总跟他们讲现代教育是5000年来最糟糕的教育?”哈,儿子旁听了我与朋友们的高谈阔论。   “没错呀,读书,考试确实没啥用。”   “那我为什么还要去读,这些没有用的东西呢?”   “那是因为你还小,先搞些没有用的东西,试试你的本事。如果你连这些没用的东西都做不好,那长大以后,有用的东西也肯定搞不好。所以,读书虽然没有用,但你还是要去读好它。”   “哦,爸爸,我有本事把书读好!”   从此,儿子成绩优秀。   儿子, 其实人生也是虚幻不实的,但日子还得认真过,以假修真的中道精神需要我们一生去体会。 1 / 13

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  • ID:2-8050055 第7课 散文诗二首同步练习(含答案)

    初中语文/人教统编版(部编版)/七年级上册/第二单元/7*散文诗两首(金色花、荷叶母亲)/本课综合与测试

    七年级语文上册 第7课 散文诗二首 一、基础知识 1 .下列各组词语中加点字的注音完全正确的一组是 ( ) A .并 蒂 (dì) 姊 妹 (zǐ) 乘 凉 (chéng) B .菡 萏 (yàn) 徘 徊 (huái) 攲 斜 (qī) C . 遮 拦 (zhē) 花 蕊 (ruí) 花 梗 (gěng) D .烦 闷 (mèn) 愈 发 (yǜ) 匿 笑 (nì) 2 .下列各组词语中没有错别字的一项是 ( ) A .花瓣 告 罗摩衍那 B .沐浴 牛篷 吟诵 C .嗅觉 遮敝 悲哀 D .莲蓬 覆盖 笑嘻嘻 3 .下列朗读节奏划分有误的一项是 ( ) A .谁是我 / 在无遮拦天空下的 / 荫蔽 B .我 / 暗暗地在 / 那里 / 匿笑 C .我心中 / 深深地 / 受了感动 D .我 / 要悄悄地 / 开放 / 花瓣儿 4 .说说朗读下列诗句该用怎样的语气,并体会其中蕴含的情感。 (1) 我暗暗地在那里匿笑,却一声儿不响。 我要悄悄地开放花瓣儿,看着你工作。 (2) 母亲啊!你是荷叶,我是红莲。心中的雨点来了,除了你,谁是我在无遮拦天空下的荫蔽? 5 .将下列句子排序最恰当的一项是 ( ) ① 他父亲对他的教育概括起来说就是:潜移默化、身体力行。 ② 诺贝尔文学奖获得者泰戈尔是一个多才多艺的诗人,文、史、哲、艺等无所不精。 ③ 就这样,父子俩在那里度过了整整四个月的旅游生活。 ④ 白天他们或步行或骑马,徜徉于自然美景和人文胜景之间;晚上则坐在星空下,听父亲讲天文知识,欣赏美丽迷人的夜色。 ⑤ 泰戈尔的成长经历告诉我们:一个人的茁壮成长不但要 “ 读万卷书 ” ,还要 “ 行万里 路 ” 。 ⑥ 泰戈尔 12 岁那年,父亲就带他去喜马拉雅山旅游。 A . ②①⑥④③⑤ B . ②①④③⑥⑤ C . ①⑥④③⑤② D . ①③④⑥②⑤ 6 .下列说法不正确的一项是 ( ) A .泰戈尔是曾经获得诺贝尔文学奖的印度诗人,代表作有《飞鸟集》《园丁集》等。 B .冰心的代表作有《繁星》《春水》《寄小读者》等。《荷叶 · 母亲》选自《繁星》。 C .《金色花》《荷叶 · 母亲》都是借助具体形象表达对母亲的爱。 D .冰心的 “ 冰 ” 字不是冰冷的意思,而是取 “ 一片冰心在玉壶 ” 中的 “ 冰 ” 的含义,即冰清玉洁。 二、课内阅读 7 .仿照示例,发挥你的联想和想象,完成下面的练习。 示例:音乐像一股晶莹而又甘美的泉水,流进人们的心里,洗去心灵中的尘垢。 (1) 冬天像 (2) 老师的话像 (3) 淋成落汤鸡的我,感觉好像 8 .在内容的选择与表达上,下面哪一首小诗与冰心的《繁星》《春水》中的作品更为接近?请结合你的阅读体验做出判断,并简述理由。 A .母亲啊 / 您是繁茂的大树 / 我是归巢的鸟儿 / 暮色四合 / 我藏进您的心中 B .母亲啊 / 您是繁茂的大树 / 树干上的条条斑痕 / 都是您辛劳岁月的见证 三、课外阅读 纸 船 冰 心 我从不肯妄弃了一张纸, 总是留着 —— 留着, 叠成一只一只很小的船儿, 从舟上抛下在海里。 有的被天风吹卷到舟中的窗里, 有的被海浪打湿,沾在船头上。 我仍是不灰心的每天的叠着, 总希望有一只能流到我要它到的地方去。 母亲,倘若你梦中看见一只很小的白船儿, 不要惊讶它无端入梦。 这是你至爱的女儿含着泪叠的, 万水千山求它载着她的爱和悲哀归去。 9 .请找出本诗的抒情线索。 1 0 . “ 我仍是不灰心的每天的叠着,总希望有一只能流到我要它到的地方去。 ” 一句中副词 “ 总 ” 在表情达意上有什么作用。 1 1 . “ 这是你至爱的女儿含着泪叠的,万水千山求它载着她的爱和悲哀归去 ” ,诗人是 “ 含着泪叠的 ” ,这 “ 泪 ” 中包含着怎样的感情? 1 2 . “ 纸船 ” 在诗中寄托了诗人的情思,被赋予特别的含义。请你说说 “ 纸船 ” 象征了什么。 1 3 .为了舒缓语气,增强抒情的效果,本诗在语言上运用了哪些技巧? 参 考 答 案 1. A 2. D 3. B 4. (1) 用淘气、撒娇的语气读,表现了孩子希望看着母亲工作,给母亲带来惊喜,回报母爱。 ( 2 ) 用歌颂、感激的语气读,表现母亲的坚强与伟大。 5. A 6. B 7. (1) 一个慈善的老人,给小麦盖上厚厚的棉被,使它安然度过娇弱的童年。 ( 2 ) 一把开心的钥匙,打开了我的心灵之锁,重新扬起了我自信的风帆。 ( 3 ) 掉进了冰窖里,从头到脚都凉透了。 8. A 句更为接近。因为冰心的作品主要表达的是母爱主题, B 句中主要表现的是母亲的辛苦,不能很好地表达母爱主题,所以选 A 。 9. 纸船。 10. “ 总 ” 是 “ 一直、不间断 ” 的意思,在得知纸船根本无法到达的情况下,诗人的希望一直没有破灭,表现了诗人想借助纸船传达感情的执着。 11. “ 泪 ” 中包含着对母亲的思念与爱及漂泊在外的孤独、寂寞。 12. “ 纸船 ” 象征漂泊无依的孤独,象征思念母亲、思念祖国的一颗心,象征诗人纯洁、美好的心灵。 13. 用反复来舒缓语气,如 “ 总是留着 —— 留着 ” ;用儿化音来舒缓语气,如 “ 船儿 ” 等。 1 / 4

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  • ID:2-8050054 七年级语文上册 第4课 古代诗歌四首 课时作业(含答案)

    初中语文/人教统编版(部编版)/七年级上册/本册综合

    七年级语文上册 第4课 古代诗歌四首 课时作业(含答案) 一、基础知识 1 .下列语句中加点字注音有误的一项是 ( ) A .东临 碣 石 (jié) 水何 澹 澹 (dàn) B .山岛 竦 峙 (sǒng) 幸甚至 哉 (zāi) C .杨花落尽子规 啼 (tí) 风正一帆 悬 (xuán) D .秋风萧 瑟 (shè) 枯 藤老树昏鸦 (kū) 2 .下列句子中加点词语的含义理解有误的一项是 ( ) A .水何 澹 澹 ( 水波荡漾的样子 ) B .海日生 残 夜 ( 夜将尽未尽之时 ) C .随君直到 夜 郎 西 ( 人名 ) D .枯藤老树 昏 鸦 ( 黄昏时将要回巢的乌鸦 ) 3 .下面诗句的朗读节奏划分不正确的一项是 ( ) A .东临 / 碣石,以观 / 沧海。 B .幸 / 甚至哉,歌 / 以咏志。 C .客路 / 青山外,行舟 / 绿水前。 D .夕阳 / 西下,断肠人 / 在 / 天涯。 4 .下列诗句不是对偶句的一项是 ( ) A .海日生残夜,江春入旧年。 B .树木丛生,百草丰茂。 C .乡书何处达?归雁洛阳边。 D .绿树村边合,青山郭外斜。 5 .按要求默写。 (1) 《观沧海》中展现海岛生机勃勃的诗句: , 。 (2) 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中正面写诗人的愁绪,表达对友人深切同情的句子: , 。 (3) 《次北固山下》一诗中道出新旧更替的生活哲理的名句: , 。 (4) 马致远在《天净沙 · 秋思》中借景抒情,表达羁旅之思的句子: , 。 二、课内阅读 ( 一 ) 阅读《观沧海》,回答问题。 6 .试对 “ 日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里 ” 两句做简要赏析。 7 .从本诗所写之景可以看出诗人怎样的胸怀? ( 二 ) 阅读《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》,回答问题。 8 . “ 我寄愁心与明月 ” 中 “ 愁心 ” 指什么? 9 .赏析 “ 杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪 ” 的妙处。 ( 三 ) 阅读《次北固山下》,回答问题。 10 .这首诗表现了诗人怎样的思想感情? 11 . “ 海日生残夜,江春入旧年 ” 一联历来脍炙人口, “ 生 ” 和 “ 入 ” 用得很妙,请说说妙在何处。 ( 四 ) 阅读《天净沙 · 秋思》,回答问题。 12 .小令中 “ 枯藤 ”“ 老树 ”“ 昏鸦 ”“ 夕阳 ” 等词语描绘了一幅 图。 13 .这首小令表达了作者怎样的思想感情? 14 .对这首小令分析不当的一项是 ( ) A . “ 枯藤老树昏鸦 ” 渲染了一种暗淡凄凉的气氛,暮鸦归巢,使游子动了思乡之情。 B . “ 小桥 ”“ 流水 ”“ 人家 ” 描写了作者记忆中的故乡幽美、恬静的景象,而今身在异乡,越发感到孤独。 C . “ 古道西风瘦马 ” 一句描写了伫立于寒风之中作者孤独、寂寥的形象。由马的 “ 瘦 ” 可以联想到作者的疲惫、困乏。 D . “ 断肠人在天涯 ” 一句直接抒发了作者的感受,在前几句 “ 景 ” 的渲染下,作者的情感得到了充分的表现。 15 .参照示例,运用古诗词的相关知识,在横线处填上恰当的词句。 示例:梅对杏,李对桃,芍药对芭蕉。春分对夏至,水远对山遥。青鱼潜绿水,白鹤上碧霄。烟火万家人两岸,春江一曲柳千条。 优对劣,丑对佳,肃静对喧哗。光明对黑暗,异卉对 。知音存海内,朋友 。黄梅时节家家雨, 。 16 .学了《古代诗歌四首》后,班上准备举行以 “ 轻叩诗歌大门 ” 为主题的综合实践活动,请你完成以下任务。 (1) 如果要举行赛诗会,请你为赛诗会拟定一种形式,写在下面。 (2) 下面是 “ 生活处处有古诗 ” 情境表演中的几个片段,请你在横线上填上恰当的古诗名句。 ① 当我们浪费粮食时,爷爷常引用唐代李绅的诗句来教育我们: , 。 ② 昨晚有一道数学题,我绞尽脑汁,百思不得其解,就在我 “ ” 时,爸爸走过来,经他一点拨,我豁然开朗,真是 “ ” 。 (3) 请你根据本次活动主题拟写一条标语。 三、课外阅读 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李 白 杨花落尽子规啼, 闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月, 随君直到夜郎西。 淮上与友人别 郑 谷 扬子江头杨柳春, 杨花愁杀渡江人。 数声风笛离亭晚, 君向潇湘我向秦。 17 .这两首都是写离愁别绪的诗,但诗的表现手法却不同,李白的诗直白,偏重 ,表达了对友人的 ;郑谷的诗则含蓄, ,抒发了友人之间的 。 18 .古人论诗有云 “ 一切景语皆情语 ” ,意即描写景物也是为了抒情。李白诗中有此用途的一句诗是: 。 19 .下面对两首诗的赏析,不正确的一项是 ( ) A .两首诗都生动地表现了朋友分别之苦,具有极强的感染力。 B .两首诗都极力通过描绘景物,渲染离别的气氛。 C .李白诗情感表现热烈奔放,而郑谷诗情感表现则含蓄委婉。 D .两首诗都着力强调分离的 “ 距离之远 ” ,突出了友人之间的深厚情感。 参 考 答 案 1. D 2. C 3. B 4. C 5. (1) 树木丛生 百草丰茂 ( 2 ) 我寄愁心与明月 随君直到夜郎西 ( 3 ) 海日生残夜 江春入旧年 ( 4 ) 夕阳西下 断肠人在天涯 6. 诗人通过丰富的想象,运用夸张的手法,描绘了大海吞吐日月、包容星汉的壮阔景象,表现了诗人开阔的胸怀和宏大的抱负。 7. 博大。 8. “ 愁心 ” 指与王昌龄辞别时的离愁别绪。 9. 首句写景兼点时令。点出闻讯的季节 —— 暮春,杨花给人以飘忽不定的感觉,而子规的啼声近似 “ 不如归去 ” ,二者合起来便有了伤感的气氛。杨花飘落,子规啼叫,融情入景。次句点题, “ 闻道 ” ,表示惊悉; “ 过五溪 ” ,可见迁谪之地的荒远,流露出诗人对被贬友人的同情和挂念之情。 10. 乡愁乡思之情。 11. “ 生 ”“ 入 ” 采用拟人手法,将 “ 日 ” 和 “ 春 ” 人格化,赋予它们人的意志和情思,无意说理,却在描写景物节令中蕴含哲理。 12. 深秋晚景 13. 游子 ( 天涯沦落人 ) 孤寂愁苦、思念家乡的情感。 14. B 15. 凡花 遍天涯 青草池塘处处蛙 16. (1) 示例:对抗赛、问答赛、擂台赛、积分赛。 ( 2 ) ① 谁知盘中餐 粒粒皆辛苦 ② 山重水复疑无路 柳暗花明又一村 ( 3 ) 示例:朗诵经典诗词,触摸名家心灵。 17. 直抒胸臆 深切思念 借景抒情 离别之苦 18. 杨花落尽子规啼 19. B 1 / 5

    • 2020-10-22
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  • ID:2-8050052 七年级语文上册 第3课 雨的四季 课时作业(含答案)

    初中语文/人教统编版(部编版)/七年级上册/本册综合

    七年级语文上册 第3课 雨的四季 课时作业(含答案) 一、基础知识 1 .下列加点字的注音完全正确的一项是 ( ) A .花 苞 (bāo) 萌 发 (méng) 棱 镜 (líng) 诱 惑 (huò) B . 驱 赶 (qū) 粗 犷 (kuàng) 甘 露 (lù) 睫 毛 (jié) C . 铃 铛 (líng) 静 谧 (mì) 倾 诉 (qīng) 高 邈 (miǎo) D . 莅 临 (lì) 吝 啬 (lìn) 干 涩 (shè) 咄 咄逼人 (duō) 2 .请用横线画出下列句子中的错别字,并把它改正在括号内。 (1) 呼吸变得唱快,空气里像有无数芳甜的果子,在诱惑着鼻子和嘴唇。 ( ) (2) 花朵怒放着,树叶鼓着浆汁,数不清的杂草争先孔后地成长。 ( ) (3) 顿时,你会产生一脉幽远的情思。 ( ) (4) 它既不倾盆瓢泼,又不绵绵如丝,或析析沥沥,它显出一种自然、平静。 ( ) 3 .对句中加点词语的理解有误的一项是 ( ) A .是使人 静 谧 、使人怀想、使人动情的秋雨啊! ( 静谧:安静 ) B .你只会感到更 高 邈 、深远。 ( 高邈:高而远 ) C .雨仍然偶尔 造 访 大地。 ( 造访:制造 ) D .那种清冷是柔和的,没有北风那样 咄 咄 逼 人 。 ( 咄咄逼人:形容气势汹汹、盛气凌人 ) 4 .最适合填入下面语段空缺处的一项是 ( ) 季节不同,注定了雨的风格亦各不相同。夏雨热烈,往往来也匆匆,去也匆匆。果然,不一会儿 ,地面又恢复了生机。夏之雨来得猛烈,去得快捷,丝毫不拖泥带水。 A .雷声渐远,风速渐慢,雨声渐缓,乌云渐散 B .雷声渐近,风速渐快,雨声渐紧,乌云渐聚 C .渐近的雷声,渐快的风速,渐紧的雨声,渐聚的乌云 D .渐远的雷声,渐慢的风速,渐缓的雨声,渐散的乌云 5 .下列对课文的分析不正确的一项是 ( ) A .作者从正面描绘春雨,表现了春雨给大地带来的勃勃生机。 B .本文的主旨是表达作者对生命与大自然的热爱与赞美之情。 C .作者从视觉、听觉、嗅觉等不同角度,运用比喻、拟人、排比等修辞手法描绘了四季的雨的不同特点。 D .文章开门见山,一句 “ 我喜欢雨 ” 干净利落地开篇点题,奠定了全文的感情基调,也是贯穿全文的一条感情线索。 二、课内阅读 6 .有的词语有多项意义,请在备选词语中任选一个,参照示例,使用其不同的意义,写一小段话。 示例:风雨:昨夜一场风雨过后,山峦青翠干净,我的心也渐渐沉静下来:人生本多风雨,只有在挫折中不丧失信心,才能继续前行。 备选词语:果实 沉淀 灿烂 选词: 造句: 7 .自然界没有风风雨雨,大地就不会春华秋实。请根据要求,完成下列各题。 (1) 【活动一:猜一猜】猜下列谜语,各打一自然现象。 ① 水皱眉,树摇头,草弯腰,云逃走。 ( ) ② 家在湖泊海洋,常在高空飘荡;春夏来到人间,滋润草木生长。 ( ) (2) 【活动二:写一写】收集含有 “ 风 ”“ 雨 ” 的成语和俗语。 成语: 俗语: (3) 【活动三:赏一赏】大自然的风雨,浸润了多少文人墨客的心,所以它们的身影一再出现在各类文学作品中。请你展示一句写风或雨的古诗名句 ( 要注明作者和题目 ) ,并作简要赏析。 名句: 赏析: 三、课外阅读 四季的风 ① 从学校门前走过,琅琅书声在薄薄的晨风中有种久违的亲切。 ② 午后的风懒懒的,趴在树梢上一声不响。 ③ 而晚风更淘气,在空中悠悠荡荡,拨弄着一曲曲校园民谣。 ④ 风小时,荏弱如羊羔,声音也温温地移来滑去,你感觉到了,就有种说不出的喜欢。风跑着、跳着就长大了,把树上的叶片扯下来,把地上的纸片托上去,漫天飘飞。风暴躁起来,就推门击窗,占领所有的街道与空地,敲碎几块没有提防的窗户玻璃,偷走几件大大咧咧的晾晒衣物。 ⑤ 春风如酒,总是比雨水先到一会,弄弄衣角儿,拍拍叶片儿,很羞涩地和你打招呼。 不久,花就招蜂引蝶地开了。上课和上班路上,两颊生风,两袖春风,风里还有着桃花、樱花的香味儿,那颗读书做事的心便免不了有点走神。 ⑥ 天空慢慢从蒙蒙的灰变成明亮的蓝。夏天来了。夏天的风太矜持,道路上泥土一天一天地翻晒,夏天的风吹不起女孩十六岁的裙裾。如果有风,只要顺手摸我一下,那满腔的暑意也会消解了。而它偏偏只在上空走动,送几片白云过山过坳,再晃晃树尖、动动旗帜,尽是些不沾点尘的吹法。偶尔有风吹过建筑吹过广场,也马上被建筑和广场抽了几成。如果夏夜好风如水,明月如霜,风影月光里,你所在的城市就十分可人。 ⑦ 秋风如烟,不像春风那么腻人,也不像夏风那么小气,有的只是宁静。慢慢地吹,轻轻地吹,树们对着风点着老成而有涵养的头,而女孩子十六岁的线条就在衣裙翻飞之间,玲珑美丽了。 ⑧ 我喜欢这个季节在郊外走走。此时,风把夏日的蚊蝇和蝉虫吹走了,车声人声也远远的,只有秋风和我。那种锁藏在窗子后面,锁藏在眼镜后面的渴望,就痛快地扑出来,和风交流。我想放歌,我想纵酒,然而我只是静静地走。 ⑨ 冬风说来就来了,就像一个不速之客。你一出门,就和它狭路相逢。你且战且走,以伞为盾,以大衣、围巾为盔甲。它蓄谋已久,锋芒毕露。直到你落荒逃进单位,它才悻悻然打一个呼哨,去寻找下一个猎物。你惊魂未定地收拾残局,才发现头发乱了,鼻头红了,眼睛迷了,浑身的毛孔在发抖,而牙齿还在彼此埋怨,一个劲地打架。 ⑩ 美国诗人勃莱说过: “ 贫穷而能听见风声,也是好的。 ” 我和很多人一样,听饱了风声,聊以自慰。 ? 风一直吹。很多心情像落叶的旅程,风起处是开始,风止处是结局,只留下那轻轻的颤动。那么就让风吹,让风吹吧 …… 8 .四季的风各有不同的特点,请用简洁的语言概括。 9 .品析下面句子中加点词语的表达效果。 风暴躁起来,就推门击窗, 占 领 所有的街道与空地, 敲 碎 几块没有提防的窗户玻璃, 偷 走 几件大大咧咧的晾晒衣物。 10 .下面两个句子分别体现了景物的什么特点?表现了作者怎样的感情? (1) 夏天的风吹不起女孩十六岁的裙裾。 (2) 而女孩子十六岁的线条就在衣裙翻飞之间,玲珑美丽了。 参 考 答 案 1. C 2. (1) 唱 畅 ( 2 ) 孔 恐 ( 3 ) 幽 悠 ( 4 ) 析析 淅淅 3. C 4. A 5. A 6. 示例:果实:芬芳的花朵,红艳的果实,这是草木努力成就自己的见证,做人何尝不是这样?不经努力奋斗,怎能有甘美的果实? 沉淀:时间可以让浑浊的河水沉淀成一泓清泉,可以让浮躁的心灵沉淀出宁静淡然。 灿烂:宁静的夜,星光灿烂,我悄悄地把给妈妈的礼物放在床头,期待明天一早看到她灿烂的笑容。 ( 要求:本义、比喻义都使用正确,句意明确、语句通顺 ) 7. (1) ① 风 ② 雨 ( 2 ) 风调雨顺、风雨交加、血雨腥风、闻风丧胆、兴风作浪 雷声大,雨点小。 听风就是雨。 屋漏偏遭连夜雨,船行又遇打头风。 无风不起浪。 ( 3 ) 春潮带雨晚来急 ( 韦应物《滁州西涧》 ) 这句诗描绘出了一幅春水突涨的画面:晚春时节,滁州西涧,草木茂盛,黄鹂时鸣,一场大 8. 雨突然而来,涧中水位猛涨。一个 “ 急 ” 字既写出了雨来得快而大,又借 “ 潮 ” 字暗示环境的偏僻幽深。 9. 春风是羞涩的,夏风是矜持的,秋风是宁静的,冬风是无情的。 句中的 “ 占领 ”“ 敲碎 ”“ 偷走 ” 这些动词,运用拟人的修辞手法,生动形象地写出狂风肆虐、横扫一切的情景,突出了风的 “ 暴躁 ” 的特点。 10. (1) 这个句子借十六岁女孩的裙裾来写夏天风小的特点,表现出作者盼风的急切心情。 ( 2 ) 这个句子借十六岁女孩的衣裙来突出秋天的风轻盈的特点,表达了作者对秋风的喜爱之情。 1 / 4

    • 2020-10-22
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  • ID:2-8022410 名著阅读——《三国演义》99个主要人物速写,迅速读懂三国

    高中语文/高中写作

    名著阅读——《三国演义》99个主要人物速写,迅速读懂三国 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。古今多少事,都付笑谈中! 这首词被用于老版《三国演义》电视剧的主题曲,最是恰当。 曹操的一世枭雄,刘备的草莽崛起,诸葛的神机妙算,张飞的义薄云天...... 三国是一部英雄之书,它的关键词,是阴谋阳谋、尔虞我诈、乱世、寂寞…… 曹魏人物 ? 曹魏缔造者 1.魏武帝曹操(155年—220年,字孟德),为东汉末年的政治家、军事家、文学家。谯郡(今安徽亳州)人,从小聪明机警,有侠气。黄巾军起义爆发时,任骑都尉,参加剿除黄巾军。 从建安二年到十六年(公元197年— 211年),先后用兵打败吕布、袁术、袁绍等豪强,统一北方。曾在赤壁被孙刘联军用火攻战败。建安二十一年,受封为魏王,四年后,病死于洛阳。曹丕称帝后,追尊为魏武帝。 2.魏文帝曹丕(187年—226年,字子桓),三国时魏国的建立者。公元220年—226年在位。曹操的第二个儿子。建安二十二年,被立为太子。 曹操死后继任为魏王,不久便废了汉献帝刘协,自己做了皇帝,国号魏,定都洛阳。爱好文学,为当时文坛领袖,现存有流传的诗歌四十多首,后人编辑出版有《魏文帝集》。 ? 曹魏文官 3.司马懿(字仲达),三国时期魏国杰出的政治家、军事家,西晋王朝的奠基人。曾任职过曹魏的大都督,大将军,太尉,太傅。是辅佐了魏国三代的托孤辅政之重臣,后期成为掌控魏国朝政的权臣。熟悉兵法,多智谋,善于玩弄权术。曾多次出师与诸葛亮斗兵法。 4.荀彧(字文若),颍川大家,自小被世人称作“王佐之才”。作为曹操统一北方的首席谋臣和功臣,荀彧在建计,密谋,匡弼,举人多有建树,被曹操称为“吾之子房”。 5.郭嘉(字奉孝),是曹操初期的第一谋士,谋略高超(也可能是曹操为招贤而借奉孝之名流布的谣言所成其名),可惜英年早逝,让曹操大为叹息。 6.贾诩(字文和),早年跟随张绣,后来成为曹操最信赖的谋士。 7.荀攸(字公达),荀彧之侄,是一名出色的军事家。 8.程昱(字仲德),本名程立,因梦中于泰山捧日,更名程昱,最早跟随曹操谋士之一,为曹操所倚重。 9.徐庶(字元直),荆州俊杰,谋略不下荀彧,曾投刘表,后投刘备任军师,帮助刘备接连打败了曹操。后曹操的另一谋士程昱用计骗徐庶投靠曹操,徐庶因老母被曹操所骗自杀,而痛恨曹操,终生没有为曹操设一条计策。 10.许攸(字子远),本为袁绍帐下谋士,官渡之战时其家人因犯法而被收捕,许攸因此背袁投曹,并为曹操设下偷袭袁绍军屯粮之所乌巢的计策,袁绍因此而大败于官渡。后因言语张狂被曹操大将许褚所杀。 11.刘晔(字子扬),年少知名,人称有佐世之才,是曹操手下举足轻重的谋士,他屡献妙计,对天下形势的发展往往一语中的。刘晔历仕数朝,是曹魏的三朝元老。 ? 曹魏武将 12.夏侯惇(字元让),攻吕布时却被流矢射伤左目,被人称为“盲夏侯”,深受曹操信任,无人能及。 13.典韦(无字),曹操帐下的第一猛将,人称“古之恶来”。 14.许褚(字仲康),功劳最大,裸衣斗马超是其亮点,被称为“虎痴”。 15.张辽(字文远),五子良将之一,早期跟随吕布,后转投曹操,是三国时期少有的文武俱佳的武将,被称为曹五子良将之首。 16.徐晃(字公明),五子良将之一,樊城之战中击败关羽。因于此役中治军严整而被曹操称赞“有周亚夫之风。 17.张郃(字儁乂jùn yì ),五子良将之一,早年跟随袁绍,是后期曹操帐中不可多得的人才。 18.夏侯渊(字妙才),曹氏家族的猛将,是曹操帐下主力军,武艺及带兵打仗出类拔萃。 19.曹仁(字子孝),曹氏家族的第一猛将。 20.曹洪(字子廉),曹氏家族,最早跟随曹操将领之一,忠心耿耿,曾孤身舍命救曹操。 21.乐进(字文谦),五子良将之一,斩杀淳于琼。屯兵襄阳,击退关羽、苏飞等人。 22.李典(字曼成),崇尚学习与高贵儒雅,有长者之风。 23.于禁(字文则),五子良将之一,后被关羽水淹三军,投降关羽,魏国早期重要将领。 【五子良将】 五子良将是指三国时期,曹魏势力的五位将军,即前将军张辽、右将军乐进、左将军于禁、征西车骑将军张郃以及右将军徐晃。 陈寿撰写魏书卷十七时,将此五人合传,叙述诸将生平事迹后评曰:“太祖建兹武功,而时之良将,五子为先”,因此现代人将其称之为“五子良将”或“魏五子”。 东吴人物金属质感分割线 ? 东吴缔造者 24.孙坚(155年—192年,字文台),吴郡富春(今浙江省富阳)人。中平元年(公元一八四年),与朱隽一起剿灭黄巾军。官职为别部司马、议郎、长沙太守等,并参加过诸侯联合讨伐董卓之战。公元一九二年袁术派他前去攻打荆州刘表,被刘表部将黄祖射死。 25.孙策(175年—200年,字伯符),孙坚的长子,孙权的哥哥。小时候与周瑜关系友好。孙坚死后依附袁术。建安五年(公元200年),曹操与袁绍打仗,孙策想秘密出兵袭击许都,尚未出兵,反被吴郡太守许贡手下的门人刺伤而死。 26.孙权(182年—252年,字仲谋),三国时吴国建立者,公元229年—252年在位。吴郡富春(今浙江省富阳人)。东汉末年,继承哥哥孙策的事业,在张昭、周瑜、鲁肃等人的协助下,联合刘备,在赤壁大败曹操。 后又联合曹操攻击蜀国,杀刘备大将关羽,夺取荆州,并在夷陵之战中大败刘备。公元229年在湖北武昌(今湖北省鄂州)称帝,国号吴。后迁都建业(今江苏省南京)。死后追封为吴大帝。 ? 东吴文官 27.张昭(字子布),三国时期的治世之才,善丹青,被孙策、孙权倚重。 28.鲁肃(字子敬),汉族,临淮东城(今安徽定远)人,中国东汉末年杰出战略家、外交家。建安二十二年(217),鲁肃去世,终年46岁,孙权亲自为鲁肃发丧,诸葛亮亦为其发哀。代表作:《榻上策》。 29.诸葛谨(字子瑜),孔明的兄长,《世说新语》称其“吴得一虎”。 30.步骘(字子山),三国时期孙吴重臣及将领,官至吴国丞相,被封临湘侯,有二子步协、步阐。 31.贺邵(字兴伯),吴国后期的一名能正直进言的大才。 32.顾雍(字元叹),三国孙吴丞相、政治家,是为吴国伯乐也,为孙权推荐很多大才。 ? 东吴武将 33.周瑜(字公瑾),汉末名将,庐江舒县(今安徽省庐江县西南)人。洛阳令周异之子,长壮有姿貌、精音律,江东有“曲有误,周郎顾”之语。建安十五年病逝,年仅36岁。正史上周瑜“性度恢廓”“实奇才也”,范成大誉之为“江左风流美丈夫”。 34.陆逊(字伯言),三国时期东吴名将,历任吴国大都督、上大将军、丞相。章武二年,陆逊在夷陵击败刘备所率蜀汉军,一战成名。晚年因卷入立嗣之争、力保太子孙和而累受孙权责罚,忧愤而死。 35.太史慈(字子义),东汉末年武将,官至建昌都尉。弓马熟练,箭法精良。原为刘繇部下,后被孙策收降,于赤壁之战前病逝,死时才四十一岁。 36.吕蒙(字子明),将关羽干掉的东吴名将,陈寿评论“有国士之量”。 37.甘宁(字兴霸),三国时期吴国大将。他为人暴躁记仇,少有气力,好游侠,为人勇猛刚强,忠心耿耿,勇往直前。曾被孙权称为:孟德有张辽,孤有甘兴霸足矣。 38.周泰(字幼平),孙策平定江东时即成为东吴的将领,曾经多次保护孙权免受敌军的攻击。后来孙权为了表彰周泰为了东吴出生入死的功绩,而赐给他青罗伞盖。 39.凌统(字公绩),凌操之子,原来与甘宁有杀父之仇,后与甘宁成为东吴的顶梁之柱。 40.徐盛(字文向),相貌英俊,江南极少数文武全才之一。 41.丁奉(字承渊),孙权所看重的青年将领之一,位至大司马。 42.黄盖(字公覆),早期跟随孙坚老将,赤壁一战中火烧连环船的重要人物。 43.朱然(字义封),三国时期吴国名将,原姓施,朱治的养子。猇亭之战与陆逊合力大破刘备,之后朱然提出应该收兵防备魏国,魏国果然趁机攻吴。曹真、夏侯尚、张郃等魏将围攻江陵六月之久,最终在朱然死守之下退军,朱然从此名震敌国。 44.朱治(字君理),吴国武将,历仕孙坚、孙策、孙权三代。为东吴武将朱然之嗣父。 45.程普(字德谋),东汉末年东吴的武将,历仕孙坚、孙策、孙权三任君主。他曾跟随孙坚讨伐过黄巾、董卓,又助孙策平定江东。孙策死后,他与张昭等人共同辅佐孙权,并讨伐江东境内的山贼,功勋卓著。程普在东吴诸将中年岁最长,被人们尊称为“程公”。 46.韩当(字义公),辽西令支(今河北迁安)人,三国时期吴国将领。韩当因为长于弓箭、骑术并且膂力过人。历仕孙坚、孙策、孙权三代,随从其征伐四方,功勋卓著,对江东基业的逐渐稳固和吴国的建立有着重要影响。官至昭武将军、冠军太守,加都督称号,封爵石城侯。黄武六年(227年)卒。 【十二虎臣】 东吴十二虎臣,三国时孙吴十二位将领的合称,这十二人以英勇善战而为人称道,按照正史《三国志》为其列传的顺序依次是:程普、黄盖、韩当、蒋钦、周泰、陈武、董袭、甘宁、凌统、徐盛、潘璋、丁奉。他们为孙吴基业的开辟南征北战,立下了赫赫功勋。《三国志》把此十二人合为一卷作传,盛赞他们为“江表之虎臣”,故名。 蜀汉人物金属质感分割线 ? 蜀汉缔造者 47.刘备(公元166年— 223年,字玄德),蜀汉昭烈皇帝,公元221年— 223年在位,涿郡涿县(今河北省涿县)人。少年孤独贫困,与母亲贩鞋子、织草席为生,后与关羽、张飞于桃园结义为异姓兄弟。剿除黄巾军有功,任安喜县尉。经常寄人篱下,先后投靠过公孙瓒、曹操、袁绍、刘表等。建安十二年(公元207年)三顾茅庐请出了诸葛亮为军师,率军攻占了荆州、益州、汉中。于公元221年正式称帝。在替关羽、张飞报仇时,大举进攻吴国,被东吴陆逊用火攻打败,不久病死于白帝城。世人也称他刘先主。 ? 蜀汉文官 48.诸葛亮(字孔明,号卧龙),是中国著名的政治家,军事家、散文家、发明家、战略家。诸葛亮娴熟韬略,多谋善断,在天文、符咒、奇门遁甲上研究很深,更长于巧思,曾革新“连弩”(诸葛连弩),可同时发射10箭;作“木牛”、“流马”,便于山地军事运输;还推演兵法,作“八阵图“,制作孔明灯。其不幸在七星续命时被打断,命陨五丈原。有《将苑》(又名《心书》)《便宜十六策》《兵要》《心战》《兵法二十四篇》兵法流传,并有诸葛武侯文集(诸葛亮关于治军、用后、阵法的言论)流传,后人将之集成诸葛亮兵法。有《隆中对》、《出师表》、《诫子书》、《诫外甥书》散文流传。 49.庞统(字士元,号凤雏),政治稍逊孔明,谋略不下孔明,断案如神,献计连环,指掌西蜀。建安十九年(公元二214年)与刘备进取川中时,在卉县(今四川省广汉北)落凤坡被刘璋手下名将张任用伏兵乱箭射死,死后追爵为关内侯。 50.蒋琬(字公琰),蜀汉后方负责治理政事的实际最高负责人,三国时期著名的政治家。少时与表弟刘敏并称于世,诸葛亮北伐负责后方粮草,筹措能力不下西汉萧何。官至大司马,大将军。有《蒋恭侯集》《丧服要记》各一卷。 51.费祎(字文伟),巴蜀俊杰,治政能力高超。与诸葛亮、蒋琬、董允并称蜀汉四相。后为魏降将郭循行刺身死。 52.董允(字休昭),巴蜀名士,治政能力不下费祎。 53.法正(字孝直),刘备最言听计从的人,关、张死后,若法正活着,则刘备不会吃陆逊的亏。 54.马良(字季常),马氏五常,白眉最良。蜀国名士,刘备的谋士。在刘备东征讨伐东吴时,随军参谋,刘备兵败,他也遇害。 55.孙乾(字公祐),刘备早期谋士之一,口才是刘备手下中最好的。 56.糜竺(字子仲),蜀汉官吏,与孙乾、简雍同为蜀汉最高待遇的老臣子。 57.简雍(字宪和),涿郡(今河北省涿州市)人。本姓耿,而幽州人将耿说成简,便改为姓简。刘备帐下谋士。他年少时便与刘备相识,后跟随刘备奔走。常作为谈客,往来使命,刘备围成都时,简雍劝说刘璋投降。不久,官拜昭德将军,地位次于麋竺。 ? 蜀汉武将 58.关羽(字云长),出身低微,因杀人逃跑而偶然结交刘备张飞。智勇双全,万军之中斩袁绍大将颜良、文丑,果断出击曹仁,屯河聚水破襄阳,威震中华,吓得曹操有迁都之议。重情义,千里走单骑,但是性情高傲。“刮骨疗毒”,后人称之称之“武圣”。若无孙吴短视后方出击,怎得后来蜀汉再无能力伐魏,而又孙吴苟安等死?惜周瑜不在,让一群短视书生谋天下。 59.张飞(字翼德),出身地方豪强,按照血缘来看应是一名帅哥,雄壮威武,颇有胆识,被称为“万人敌”。 60.赵云(字子龙),身长八尺,姿颜雄伟。长坂之战中一人斩杀曹兵1000余人,其中名将斩杀50余人,独战张颌、徐晃,杀得二人心惊胆战落荒而走,被刘备誉为“一身都是胆”。治军严谨,未曾败仗,常胜将军。 61.马超(字孟起),东汉末年群雄之一,汉伏波将军马援的后人,起初在其父马腾帐下为将,先后参与破苏氏坞、与韩遂相攻击、破郭援等战役。曹操曾惧言:”马儿不死,吾无葬地也。“有诗评价:“潼关战败望风逃,孟德怆惶脱锦袍。剑割髭髯应丧胆,马超声价盖天高。” 62.黄忠(字汉升),有“百步穿杨”之弓法,能开二石之弓,箭术三国独一无二。黄忠与严颜、廖化共称为蜀汉三老将,智勇双全,常常独当一面,与战国时期赵国大将廉颇齐名。老当益壮,定军山一役斩夏侯渊。性情孤傲、重情。 63.魏延(字文长),镇守汉中稳定中期蜀汉形势。屡次随诸葛亮北伐,功绩显著。诸葛亮死后,与长史杨仪矛盾激化,相互争权,魏延败逃,为马岱所追斩,并被夷灭三族。 64.陈到(字叔至),被雪藏的猛将,率700白耳兵力敌朱恒、朱然近万吴兵,勇猛不下赵云。后受为永安都督,警备孙吴。 65.马岱(字伯瞻),为诸葛亮器重,曾受命斩杀猛将魏延。 66.关兴(字安国),蜀龙骧将军。关羽次子,少有英名,屡立战功,因病早逝。 67.姜维(字伯约),号幼麒,天水冀(今甘肃甘谷县六峰乡)人,蜀汉大将军,第四代执政大臣。诸葛亮北伐事业的继承者。蜀汉后期重要将领。司马昭五道伐蜀,姜维据守剑阁,阻挡住钟会大军,却被邓艾从阴平偷袭成都,刘禅投降。蜀灭后,假意投降魏将钟会,打算利用钟会反叛曹魏以实现恢复汉室的愿望,但最终钟会反叛失败,姜维与钟会一同被魏军所杀。 68.马谡(公元190—228年,字幼常),襄樊宜城人,侍中马良之弟。初以荆州从事跟随刘备取蜀入川,曾任绵竹、成都令、越太守。蜀汉丞相诸葛亮用为参军。他刚愎自用,目中无人,导致街亭失守,后被诸葛亮斩首。 69.严颜,初为刘璋部下,担任巴郡太守。建安十九年,刘备进攻江州,严颜战败被俘。后随刘备攻打汉中,屡立战功。 70.刘封,刘备义子。随赵云、张飞等扫荡西川,颇有战功,而后又统领孟达攻取上庸,深为刘备信任。但是后来关羽北伐曹魏,多次要求刘封起兵相助,刘封不从。而后又侵凌孟达,迫其降魏。孟达与魏徐晃共袭刘封,并劝刘封投降,刘封不降,又遭部下叛变,败归成都。刘备在诸葛亮的建议下赐死刘封,刘封自裁。 【五虎上将】 五虎上将,一般是指汉末三国时期,跟随刘备建立蜀汉政权的五位将军。分别为关羽、张飞、赵云、黄忠、马超。 关羽、张飞是刘备早期举兵时就跟随了刘备,赵云是在刘备依附袁绍时加入,黄忠是刘备收复荆州时加入,马超是在刘备攻打益州刘璋时加入。五人为蜀汉的建立立下了汗马功劳。 其他人物: 71.汉献帝刘协,汉灵帝的儿子。董卓废少帝刘辩后上台,是董卓的傀儡。王允用连环计杀害董卓后,被李?劫走。建安元年(公元196年)被曹操迎到许都,成为曹操的傀儡。在位时天下大乱,战火四起。曹操死后,曹丕称帝,献帝被迫退位,改封山阳公。 72.吕布(字奉先),汉族,东汉末年名将,汉末群雄之一,五原郡九原县人(今内蒙古包头九原区)。先后为丁原、董卓的部将,也曾为袁绍效力,后占据徐州,自成一方势力。于建安三年十二月癸酉(199年2月7日)在下邳被曹操击败并处死。由于《三国演义》及各种民间艺术的演绎,吕布向来是以“三国第一猛将”的形象存在于人们的心目之中。 73.董卓(字仲颍),东汉末年将领,后任太师。陇西临泺(今甘肃省岷县)人,性情刚猛,有谋略。在剿灭黄巾军时曾被黄巾军打败。昭宁元年(189年)响应何进号召,以保护皇帝为名率兵进入东京洛阳,废汉少帝,立汉献帝。袁绍等率八路诸侯讨伐时,放火烧了洛阳城迁都长安,自称太师。后被王允与貂蝉所设的连环计所杀。 74.袁绍(字本初),汝南汝阳(今河南省商水)人。汉灵帝时为中军校尉,领导皇宫禁卫军,灵帝死后,他带兵进宫杀尽了宫中宦官。董卓控制国家大权时,他从冀州发兵讨伐董卓,成为诸侯军的盟主,在诸侯混战中势力进一步扩大,成为当时兵将最多的豪强。但在与曹操决战时,因不听谋士的良言,在官渡被曹操击败,不久病死。 75.袁术(字公路),袁绍的弟弟。曾任河南尹、虎贲中郎将,南阳太守。因被曹操、袁绍军队攻击,率兵退驻寿春,统治扬州一带。建安二年(公元一九七年)自称皇帝,号仲家。后被曹操打败,忧病而死。 76.刘表(字景升),汉末群雄之一,占据荆州。历任荆州刺史、镇南将军、荆州牧、封武成侯。生有两个儿子刘琦、刘琮。病死后刘琮继位,投降了曹操。 77.公孙瓒(字伯圭),辽西令支(今河北迁安)人。曾任中郎将,封都亭侯,幽州牧。参加过攻打黄巾军及讨伐董卓的战争,与袁绍为争夺北方连年交战,建安四年(公元199年)被袁绍打败,自焚而死。 78.张鲁(字公祺)(《后汉书》作公旗),祖籍沛国丰县(今江苏丰县)。东汉末年割据汉中一带的军阀,是五斗米道的第三代天师(称系师),在杀张修后继续在汉中一带传播五斗米道,并自称“师君”。雄据汉中近三十年,后投降曹操,官拜镇南将军,封阆中侯,食邑万户。张鲁去世后谥号为“原”,葬于邺城东。 79.刘璋(字季玉),东汉末年益州牧。建安十六年(公元211年),迎接刘备入川,让刘备攻汉宁王张鲁,刘备军攻到成都,他开城投降,被刘备迁驻南郡公安。后孙权攻下荆州,再次任他为益州牧。后因病而死。 80.华雄,董卓部下的武将,为董卓帐下都督。《三国演义》中华雄被刘备义弟关羽所杀,这段被称为“温酒斩华雄”的故事情节也流传于后世。但历史上,华雄是在关东军阀联合讨伐董卓时,被孙坚一军所杀。 81.颜良,袁绍部将,以勇而闻名。曹袁交兵时,关羽为报曹操善待之义,将其斩杀。 82.文丑,冀州牧袁绍帐下的大将。袁绍命文丑率军于延津攻曹操,曹操以诱敌之计大破文丑一军,文丑于此战中丧生。 83.庞德(字令明),原来是马腾的部将,后来因为马腾被诛,马超和韩遂被打败,庞德归顺了曹操。在《三国演义》中, 庞德曾经和关羽单挑,与关羽不分胜负,力战多时后因小舟被洪水打翻为关羽军所擒,最终殒身殉节。 84.刘禅(207年-271年,字公嗣),即蜀汉后主,小名阿斗。蜀汉灭亡后,刘禅及一些蜀汉大臣被迁往洛阳居住,受封为安乐公,后在洛阳去世。“乐不思蜀”说的就是此人。 85.曹植(字子建),少有文才,善为诗文。曹操第三子,封陈思王。因富才学,早年曾被曹操宠爱,一度欲立为太子,终因任性而行失宠。遭忌于兄丕。曹丕称帝后,他受曹丕的猜忌和迫害,屡遭贬爵和改换封地。 86.华佗(字元化),以“神医”之名著称于世。医术全面,尤其擅长外科,精于手术。后因不服曹操征召被杀。 87.孟获,三国时期南中一带少数民族的首领,曾经起兵反叛蜀汉,后来被诸葛亮七擒七纵并降服。 88.晋武帝司马炎(236年——290年,字安世),创立晋王朝。河内温县(今河南省温县)人,司马懿的孙子,司马昭的大儿子。公元256年废曹奂自立为皇帝。公元280年灭吴后,统一全国。 89.邓艾(字士载),义阳棘阳(今河南新野)人。三国时期魏国杰出的军事家、将领,多年在曹魏西边战线防备蜀汉姜维。公元263年他与钟会分别率军攻打蜀汉,最后他率先进入成都,使得蜀汉灭亡。后因居功被钟会等污蔑诛杀。 90.陆抗(字幼节),吴郡吴县(今江苏苏州)人。三国时期吴国名将,陆逊次子,被誉为吴国最后的名将 ,死后不久吴国为晋所灭。 91.钟会(字士季),颍川长社(今河南长葛东)人。三国时期魏国名将、书法家。太傅钟繇之幼子。自幼才华横溢,上至皇帝、下至群臣都对他非常赏识。公元263年,他与邓艾分兵攻打蜀汉,导致蜀汉灭亡。此后钟会欲据蜀自立,与蜀汉降将姜维共谋其事,却因部下的反叛而失败,自己也死于部将兵变,时年40岁。 92.羊祜(字叔子),泰山南城人。著名战略家、政治家和文学家。晋代魏后司马炎有吞吴之心,乃命羊祜坐镇襄阳,都督荆州诸军事。在之后的十年里,羊祜屯田兴学,以德怀柔,深得军民之心;一方面缮甲训卒,广为戎备,做好了伐吴的军事和物质准备。临终前举荐杜预自代。 93.杜预(字元凯),京兆杜陵(今陕西西安东南)人,西晋时期著名的政治家、军事家和学者,灭吴统一战争的统帅之一。功成之后,耽思经籍,博学多通,多有建树,被誉为“杜武库”。 94.貂禅,国色天香,有倾国倾城之貌。汉末宫廷风云骤起,貂蝉出宫被司徒王允收为义女。不久董卓专权。王允利用董、吕好色,遂使貂蝉施“连环计”,终于促使吕布杀了董卓,立下功勋。 95.甄宓,书上说她:"玉肌花貌,有倾国之色”。初期嫁与袁绍次子袁熙,袁熙带兵出外征战,留下甄氏独身照顾婆婆,袁氏败亡后,曹操之子曹丕见其美艳动人,便纳为己有。 96.小乔,乔玄之女,汉末建安三年(公元189年),东吴孙策欲取荆州,期间与周瑜避乱隐居在那里的乔玄的两个女儿,就是大乔和小乔。姐妹一双生得貌若天仙,堪称绝代佳人。大乔嫁孙策,小乔嫁周瑜。 97.孙尚香,孙坚之女,孙策、孙权的同父异母妹妹,也就是"赔了夫人又折兵”里的女主角。赤壁之战后,嫁给刘备。建安十七年,刘备入蜀,孙权派人接回孙夫人,孙夫人想将刘禅一并带走,被牙门将军赵云夺回。此后不详。 98.邹氏,张济之妻,在宛城攻略战中被曹操看上,结果送了典韦一条性命,可见红颜祸水,为害之甚。 99.吴国太,孙坚(孙权父亲)的次妻,吴太夫人(孙权母亲)的妹妹,孙尚香的母亲。吴太夫人去世后,孙权遵母亲遗命,奉养吴国太如同亲生母亲。促成刘备招亲成功的关键性人物之一,另一个是乔国老。

    • 2020-10-16
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  • ID:2-8022408 备战2021高考作文——42句适合当高分标题的名言,亮眼小众

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    备战2021高考作文——42句适合当高分标题的名言,亮眼小众 一. 青春 1.白日莫空过,青春不再来。——《少年行》 【适用主题】关于珍惜时光,青春短暂,态度决定人生,把握人生最美好阶段等。 2.谁虚度了年华,青春就将褪色。——雨果 【适用主题】关于珍惜时间,青春易逝,努力奋斗等。 3.青春须早为,岂能长少年。——《劝学》 【适用主题】回忆青春,珍惜时光,奋发有为等。 二. 学习 1.求知若饥,虚心若愚。——乔布斯 【适用主题】任何有关态度、青春求知、心中的偶像、个性与创新、持之以恒、对骄傲自满的反思等。 2.博观而约取,厚积而薄发。——苏轼 【适用主题】懂得积累,读书学习之道,人生的取舍,成功的必备因素等。 3.人生必有痴,而后有成。——林语堂 【适用主题】成功关键在于专注,人要耐得住寂寞,兴趣是最好的老师等。 4.行是知之始,知是行之成。——陶行知 【适用主题】实践得真知,学重在行等。 三. 奋斗 1.人生在勤,不索何获。——《应问》 【适用主题】刻苦勤奋出真知、在探索中收获、求知过程中的自我激励等。 2.不满是向上的车轮。——鲁迅 【适用主题】任何关于拼搏进步、对现状的更高追求、科技的不断革新等。 3.抱怨身处黑暗,不如提灯前行。——刘同 【适用主题】乐观积极地面对挫折,学会转弯,换个角度看待问题等。 4.世界吻我以痛,要我报之以歌。——泰戈尔 【适用主题】豁达乐观的心态、满怀希望地面对挫折与困难、宽容与释怀、痛斥反社会倾向的行为等。 5.身如逆流船,心比铁石坚。——李时珍 【适用主题】关于矢志不渝、青年人需立志、远大目标的树立等。 6.未来不足惧,过往不须泣。——雪莱 【适用主题】实现人生价值、追逐青春梦想、生活态度、做最好的自己、勇敢、面对等。 7.要向人生索取,不向命运乞求。——《在你出发的时候》 【适用主题】积极的人生态度,和命运搏击的精神,自立自强等。 四. 与时俱进 1.凡益之道,与时偕行。——《周易》 【适用主题】勇于挑战,敢于创新,在竞争中进步等。 2.终日乾乾,与时偕行。——《周易·乾·文言》 【适用主题】讨论创新,发展,与时俱进等。 3.明者因时而变,知者随事而制。——桓宽 【适用主题】跟上时代发展的潮流、变通、对科技发展的思考、勇于变革创新、把握机会等。 五. 透过本质看事物 1.君子务本,本立而道生。——《论语》 【适用主题】从根源解决问题,舍本逐末不可取等。 2.见微以知萌,见端以知末。——韩非 【适用主题】见微知著,远见卓识,洞察事物的本质,避免思维陷阱等。 六. 思辨精神 1.君子使物,不为物使。——《管子·内业》 【适用主题】辩证对待事物,正确利用外物等。 2.兼听则明,偏信则暗。——《资治通鉴》 【适用主题】多方面听取意见、不偏信某人等。 3.尽信书,则不如无书。——孟子 【适用主题】举一反三、勇于提出质疑、白面儒冠不可取、应善于独立思考、敢于挑战权威等。 4.印刷成文也不代表它就是真理。——迈克尔·杰克逊 【适用主题】独立思考,坚持自我,不偏信权威等。 5.对痛苦的思考才是财富。——陈虻 【适用主题】反思,思考的重要性等。 七. 诚信 1.君子养心,莫善于诚。——《荀子》 【适用主题】品德修养,诚信等。 2.言必诚信,行必忠正。——《孔子家语》 【适用主题】诚信,正直等。 3.人而无信,不知其可也。——《论语》 【适用主题】为人诚信、做人的良好品质等。 4.没有诚实,哪来尊严。——西塞罗 【适用主题】诚实的重要性,为人的尊严,人与人之间的相处之道。 八. 提高自身素养 1.凡事之本,必先治身。——《吕氏春秋》 【适用主题】修身养性,提高自身素养等。 2.不傲才以骄人,不以宠而作威。——诸葛亮 【适用主题】自身修养,谦虚待人,约束自己等。 3.静坐常思己过,闲谈莫论人非。——金缨 【适用主题】严于律己,宽以待人;自省、专注于眼前的事务,而非他人的是非等。 4.正心以为本,修身以为基。——司马光 【适用主题】讨论个人修养,对一些公职人员不为人民办事的批评等。 5.君子之守,修其身而天下平。——孟子 【适用主题】做人要脚踏实地,立志修身等。 6.自谦则人愈服,自夸则人必疑。——申涵光 【适用主题】虚怀若谷,戒骄戒躁。 九. 其他主题 1.胜固欣然,败亦可喜。——苏轼 【适用主题】描述宠辱不惊、坦荡豪迈之心态;对“成王败寇”的看法等。 2.智者筑桥,愚者筑墙。——《黑豹》 【适用主题】强调互助和谐,注重真诚沟通等。 3.不忘初心,方得始终。——《华严经》 【适用主题】理想路上不忘初心,坚持本心,人生的追求等。 4.唯一重要的是永恒的现在。——毛姆 【适用主题】把握当下,放下执念,活出精彩人生等。 5.畏危者安,畏亡者存。——《素书·安礼》 【适用主题】人要有远虑,国家发展之道,居安思危,生于忧患死于安乐等。 6.只有顺从自然,才能驾驭自然。——弗朗西斯·培根 【适用主题】人与自然和谐相处,世界万物皆有规律,顺境与逆境等。 7.款款独行,才不致倾溢。——木心 【适用主题】持自我,不为外部评价所困,思想独立,适当孤独,张弛有度等。

    • 2020-10-16
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  • ID:2-8022407 备战2021高考语文热点话题素材:家国精神

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    备战2021高考语文热点话题素材:家国精神 孟子曾言:“天下之本在于国,国之本在于家,家之本在于身。”千百年来,国和家在中华儿女心中从来都是一对相互依存的概念。家是国的立根基础,国是家的精髓凝聚,缺少其中之一,都称不上是完整的“国家”。 在家尽孝,为国尽忠,将个体命运与国家前途紧密相连,这是家国情怀的内核。从儒家“修身、齐家、治国、平天下”的济世理想,到救亡时期将士们献身沙场的铮铮铁骨,再到和平年代为国建设奉献的点滴汗水,家国情怀始终如绵绵不绝的河流,流淌在每一个炎黄子孙的血液中,支撑起华夏儿女不屈的脊梁。 家国情怀永远不是过去式,而是进行时。对当代青年而言,我们更应当将个体发展的涓涓小溪汇入国家富强的滔滔浪潮,树立高远理想,努力奋斗,从“小我”出发,为“大国”复兴事业添砖加瓦。 【往年真题】 2019年天津卷《个人与国家的关系》2018年北京卷《新时代新青年》2018年全国卷一《2035年“时光机”》2017年全国卷一《中国关键词》 句子积累 ①当我们爱脚下的泥泞时,说明我们已经拥抱了一种精神。 —— 迟子建 【素材运用】 屈子危冠深衣,行吟江畔,一念是楚,万念亦是楚,香草美人是他毕生的追求,爱国忠君是他一生的执念;杜甫茅屋草堂,执杖庐前,思为国,忧为国,白头搔更短,浑欲不胜簪是他的忡忡忧思,吾庐独破受冻死亦足是他的赤子之心。长江大浪,吾如沙砾,虽至微至鄙,吾爱吾国之心,至死不渝。当我们爱脚下的泥泞时,说明我们已经拥抱了一种精神。那是一种执念,亦是一种信仰。 ②大厦之成,非一木之材也;大海之润,非一流之归也。 —— 《东周列国志》 【素材运用】 大厦之成,非一木之材也;大海之润,非一流之归也。中国梦的实现,需要每一个家庭的默默耕耘,需要每一个中国人的奋斗不息。一个人的智慧可能是有限的,但绝非无用;一个人的力量可能是微薄的,但绝不卑微。无论是清洁工、邮递员,还是决策者、外交官,如果能做到爱国如爱家,都是推动祖国发展不可或缺的动力。 ③履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。 —— 魏源 【素材运用】 在中华民族危难之际,有识之士纷纷学习西方,以为来自强大国家的器物和制度能有起死回生之效。然而,无论是洋务派开厂建军,还是维新派托古改制,都无法挽救清王朝的颓势。及至辛亥革命,虽然彻底推翻了延续两千多年的封建君主专制,但终究没能救民于水火。在 “ 四万万人齐下泪,天涯何处是神州 ” 的生死攸关之际,是中国共产党立足于人民的幸福,开辟了独具中国特色的社会主义道路,为衰落的华夏大地赢得了希望与生机。 正如魏源所言: “ 履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。 ” 脚踏实地和为人民服务,是中华民族复兴的关键,更是中华人民共和国愈发强大的根基。 ④张富清:默默无闻的 “ 战斗英雄 ” 革命精神在张富清这里,是战场上的保家卫国、拼死搏斗、从不畏惧;也是战场之外的踏实肯干、吃苦耐劳、为民造福。 2012 年 4 月, 88 岁高龄的张富清经医生诊断,必须高位截肢。面对要失去一条腿的事实,他依旧乐观、积极配合治疗,还在伤口愈合后,就开始慢慢练习走路。 “ 我要发扬突击队员的 精神,我能做的事,我愿意做。 ” 以顽强意志战胜一切困难,这是他一以贯之的革命精神。张富清也确实做到了,经过一年左右的锻炼,他已经能借助助行器,上楼下楼、买菜做饭,实现了生活自理。 在进行白内障手术,选择人工晶体时,他选择的是便宜的, “ 我都休息了,不能为国家做什么事了,节约一点是一点。 ” 家中放的降压药,他不让家人碰, “ 我的药费是公家报销的,只能我个人用,家里人不能享受,不能占国家的便宜。 ” 他视名利为身外之物,却将一只国家慰问的搪瓷缸,随身携带、视若珍宝, “ 这是全国人民慰问的缸子,是全国人民对我的爱戴,我要一直留着 ……” 他的家国情怀,更在生活的点点滴滴中展现。 ⑤辛弃疾:拳拳赤子心,浓浓爱国情 身处金国的沦陷区,辛弃疾可以凭借自己的才华和能力在金国谋得不错的官位,过上锦衣玉食的日子。但辛弃疾忘不了自己是宋人,忘不了大宋的河山,忘不了沦陷区人们的苦难和血泪, “ 身在曹营心在汉 ” ,一旦时机成熟,辛弃疾就当机立断地回到了南宋。 回到南宋之后,他经常向皇帝和宰相上书,希望能够为抗金复国贡献自己的一份力量。 《美芹十论》《九议》《议练民兵守淮疏》 …… 这一篇篇奏章里,涌动的是他那为国家而沸腾的热血,流露的是他对国家的忧与爱。 辛弃疾还曾在《论盗贼劄子》里表达自己的忠诚之言:臣孤危一身久矣,荷陛下保全,事有可为,杀身不顾。 “ 事有可为,杀身不顾 ” 这八字掷地有声。拳拳爱国之热情,杀身救国之深意,千古之下,令人热泪盈眶。 杜甫:草堂之内忧天下 ? 荣誉成就: 唐代诗人、诗圣、诗作有“诗史”之称 ? 事迹回放: 杜甫年少就立下“致君尧舜上,再使风俗淳”的远大抱负,却一直怀才不遇,直到天宝十四年才得到一个从八品的小官。虽然官小位卑,他却始终没有忘记匡世理想,而是等待实现抱负的机会。 安史之乱爆发后,他没有躲避,而是心系国难,奔赴前线,希望贡献自己微薄的力量,为此还被叛军囚禁,冒险才得以逃出。 为了嘉奖他“麻鞋见天子”的精神,他被任命为左拾遗,负责向皇帝建言献策。历经磨难的杜甫以为自己终于等来了实现抱负的机会,他怀着“明朝有封事,数问夜如何”的精神,尽忠职守,屡次上书痛陈民情和时弊,却因此得罪了许多达官贵人,最后落了个被撤职的下场。 居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君,官场失意,杜甫便将诗歌作了理想实现的途径,写下了“三吏”“三别”等名篇,记录乱世的哀鸿遍野,写尽流亡的形单影只。栖身成都草堂时,一夜风雨大作,杜甫的茅屋被大风吹破,联想到自身在战乱中的流离经历,他挥笔写下了《茅屋为秋风所破歌》: ?? 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足! 面对狂风暴雨的侵袭,杜甫想到的不仅是“吾庐独破”,而更是“天下寒士”的苦痛,而若能使“天下寒士俱欢颜”,自己的苦痛又算得了什么呢? 短短数句,写尽了忧国忧民的拳拳之心;声声呐喊,说尽了渴望国家富强的真诚愿望。只有国家“风雨不动安如山”,士人方能施展抱负,百姓方能安居乐业,这是杜甫毕生实践的理想。 张自轩:两面红旗,一片中国心 ? 荣誉成就: 国旗护卫队擎旗手 ? 事迹回放: 2010年,张自轩入选国旗护卫队,成为一名擎旗手。由于工作需要,他刻苦训练,七年没有回过家。一次,父母前来北京探望,他却因正在进行国旗哨执勤,不能挥手致意,甚至连一个简单的眼神回应都没有。执勤结束后,他才见到了日思夜想的父母,而父亲的一句:“你为何不理我?”却让这个坚强的军人瞬间泪崩。 在国和家面前,张自轩毅然选择委屈小家,将国家荣誉扛在肩上,用铿锵有力的步伐,走出令世人惊叹的“中国形象”,用日复一日的坚守表达对祖国最深沉的爱意。 张自轩家是最小国,国是千万家,小家始终和大国紧密相连。张自轩在天安门广场升起五星红旗时,几百公里外河南的一个小村庄中,张自轩的父母也在小院中升起一面国旗,整整六年,从无间断。看着飘扬在风中的国旗,他们就像看到儿子扛着国旗,将责任放在肩上,将荣誉冉冉升起。 一对父子两面国旗,一面是小家的思念,一面是国家的荣耀,张自轩一家用行动向我们证明,国与家始终是不可分离的整体,而家国情怀也并非高谈虚论,而是存在于每个普通人心中的美好感情。 钟南山:大国重器,国士无双 ? 荣誉成就: 中国工程院院士、著名呼吸病学专家、抗疫一线的国之大将 ? 事迹回放 :1936年,钟南山出生于南京一医学世家,他的父亲钟世藩是著名儿科专家,母亲廖月琴则是广东省肿瘤医院的创始人之一。钟家有两条家训,一是要永远有执着的追求,二是办事要严谨实在,这些准则通过父母的言传身教深深刻在了钟南山的脑海中,也成为他教育后代的优良家风。 在钟南山看来,父亲教会了他“医者本分,就是治病救人”,严谨治学,敢讲真话;而母亲则通过帮助有困难的人,告诉了他永葆同情心,学会爱人。良好的家风成就了钟南山勇于担当的精神和悬壶济世的胸怀,也使他始终将个人奋斗的目标与国家的命运紧紧相连。 2003年非典爆发时,67岁的钟南山站了出来,他用铿锵有力的一句“把病人都送到我这里”给医护人员和大众注入信心,用敢医敢言的铮铮铁骨破除谎言,成为人民心中的支柱。2020年新型冠状病毒爆发,这位耄耋老人又冲在了第一线,率先提出病毒“人传人”的特性,在号召大众待在家中时,自己却逆行去了最危险的地方。 鲁迅曾说:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身取法的人……这就是中国的脊梁。”钟南山承袭家训,始终心怀国家,为民奉献,用实际行动诠释了何为医者仁心,用逆行的背影阐释了何为中国脊梁。 用法分析 组合技巧“家国情怀”作为一种情感,小家和大国相辅相成,个人和社会休戚相关。为了凸显这种情感,我们通常只需选用符合这一主题特征的人物事迹进行正面论述,或采用“同一变化”的逻辑罗列多个人物素材说明观点。 为了使观点明晰,论述流畅,表现方式多样,我们也可以事先依照时间顺序、时代背景、表现方式等对题材进行分类,体现素材之间的区分: 1.同一变化 罗列表现相同主题的素材,凸显同一主旨,如铺陈体现家国情怀的人物事迹,或诗词名言,简单剖析,论述家国情怀在不同人身上的体现(tips:黄旭华、李兰娟) 2.遵循时间逻辑 细数从古到今为国奉献之人物的奋斗历程,体现家国情怀的延续性和时代性。 (tips:霍去病、赵一曼、周恩来) 3.对比论证 论述战争岁月与和平年代的家国情怀;或是在不同岗位(如普通人和国之大将)实践家国情怀;或是言语与行为以不同的方式诠释着家国情怀,如文人在诗中阐发忧国忧民之心、将士在沙场上实现精忠报国之志。 【范例】(只是提纲) 家国情怀,与其说是高大上的时代口号,毋宁说是家教传承和心灵认同。它从来都不只是文士们“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的文学书写,更是存在于每个普通人心中的精神归属,是化作行动的点点滴滴。 (总起+铺垫) 面对狂风骤雨,杜甫没有哀叹“吾庐独破”,而心怀“天下寒士”,将实现国家安定作为自己的毕生理想;面对久别亲眷,张自轩没有忘记肩上责任,而是坚守岗位,用铿锵有力的步伐为祖国的荣誉护航;面对凶险疫情,钟南山没有选择逃避后方,而是挺身而出,用医者仁心为人民筑起一面坚不可摧的盾牌。从古至今,家和国都是不可分离的整体,国家富强是个人价值实现的基础,而个人将“小我”融入“大我”的努力更是民族复兴的动力。 (列举铺排) 易卜生曾言:“社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。”无数仁人志士心怀家国,冲在前方,为我们开垦成长的土地、为我们提供庇护的绿荫,而作为当代青年的我们,也应时刻准备扛起这份责任。坚定理想,不畏艰难,从“小家”出发,而为“大国”贡献力量,是新时代的奋斗目标,也是青年人的时代担当。 (总结+点明主旨) 高频语言近义词积累(早上必背上课必提问作文必运用) [察访·查访]“察访”指通过观察和访问进行调查,如“实地察访”。“查访”指调查打听案情,如“为了尽快破案,他化装成一个农民到处查访线索”。 [铲除 根除]“铲除”对象除抽象事物,旧思想,旧意识外,还可指具体事物。“根除”比“铲除”程度重,对象多是抽象的有害的事物。 烟消云散:比喻事物消失净尽。亦作“云消雾散”。 风流云散:风吹云散,踪迹全消。比喻原常相聚的人飘零离散。亦作“风流雨散”。 销声匿迹:销:通“消”,消失;匿:隐藏;迹:踪迹。指隐藏起来,不公开露面。 模块二经典名言语言素材积累(早读必背上课必提问作文必运用) 文言文名句及翻译——诚实守信 1. [原文 ] 不忠不信,何立于天地之间? [译文 ] 一个人如果不讲求忠义诚信,那么怎能在世上立足呢? 2.[原文 ] 凡出信,信为先,诈与妄,奚可焉。——(清)李毓秀《弟子规》 [译文 ] 说话办事,诚心在先;欺骗与胡说,那怎么可以呢? 3.[原文 ] 口惠而实不至,怨灾及其身。——(先秦)《礼记?表记》 [译文 ] 口头上给人以恩惠却没有实际行动,那么怨恨和灾祸就会降临到他的身上。 4.[原文 ] 立身存笃信,景行胜将金。——(唐)王梵志《全唐诗补逸》卷二 [译文 ] 为人处事要老实忠厚讲信用,品行高尚胜过金银财富。 5. [原文 ] 梦中许人 , 觉且不背 . ——(汉)贾谊《新书?匈奴》 [译文 ] (人的诚信程度应该达到折中境界:)即使睡梦中答应过别人,醒来后也不失信。

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  • ID:2-8022405 备战 2021 高考语文热点话题——合作双赢

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    备战 2021 高考语文热点话题——合作双赢 ◆思路点拨 作文素材有很多,需要我们用眼观察、用心思考。阅读篇目就是丰美语言的源头活水,摘抄背诵或创新思维就是写好作文的点金法门。如果认真挖掘课文内涵,你会发现,从时代背景、作者介绍、文本解读,直到单元小结,课下注释,延伸阅读,都是可供无限挖掘的“富矿”。特别是平时素材积累不够的同学,考场上万一想不出好的例子,这些素材就是救命稻草。比如《廉颇蔺相如列传》里的将相和“徒以吾两人在也”;《赤壁之战》中借得东风,火烧战舰,共退曹操大军;荀子《劝学》中“善假于物也”;鲁迅《拿来主义》中的“拿来主义”等等。 ◆多方立意 1.合作,是双赢的智慧。 2.互相借力,人生大成。 3.众人拾柴火焰高。 4.都是“独”立惹的祸。 5.霸权未必得利。 6.放弃合作,便是放弃发展。 7.合作,1+1大于2,助人助己。 8.合作,也是一种竞争方式。 ◆名言素材 1. 一堆沙子是松散的,可是它和水泥、石子、水混合后,比花岗岩还坚韧。——王杰 2. 不管努力的目标是什么,不管他干什么,他单枪匹马总是没有力量的。合群永远是一切善良思想的人的最高需要。——歌德 3. 单个的人是软弱无力的,就像漂流的鲁滨逊一样,只有同别人在一起,他才能完成许多事业。——叔本华 4. 能用众力,则无敌于天下矣;能用众智,则无畏于圣人矣。——孙权 5. 人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧+双手+力量结合在一起,几乎是万能的。——韦伯斯特 6. 人是要有帮助的。荷花虽好,也要绿叶扶持。一个篱笆打三个桩,一个好汉要有三个帮。 ——毛泽东 7. 难得是诤友,当面敢批评;有时不能忍,猝然发雷霆;继思不太妥,道歉亲上门;于是又合作,相谅心气平。—— 陈毅 8. 我无法驾驭我的命运,只能与它合作,从而在某种程度上使它朝我引导的方向发展。我不是心灵的船长,只是它闹闹嚷嚷的乘客。—— 奥尔德斯?赫胥黎 【确定一个立意与标题,开始写作吧!】 立意:互相借力、合作双赢,这是和谐生活的智慧。 标题:《双赢之美》 第一步:开头,100字抛出论点 高考满分开头 开头1:引用法——名人名言引出话题,可信! 张闻天说:“生活的理想,就是为了理想的生活。”而我们在一味的勾心斗角,鱼死网破时却忘记了竞争的本来目的。不如擦拭那恨不得将对手置于死地的双眸,守望相助,互利双赢,这是人生大智慧。 开头2:转折法——巧用“但是”“可是”“然而”“却”等串联,欲扬先抑,以突出话题。 时代让竞争成为一个沉重的话题,但我们可以用双赢的智慧削去竞争的锋芒,微笑竞争,携手同行,合作共赢。 开头3:整句法——对偶、对仗、排比,音韵和谐,朗朗上口。 历史的天空点点明星,璀璨夺目;文明的河流朵朵浪花,腾跃而起。我不禁疑惑,是什么促使那些永载史册的人物功成名就的呢? 开头4:拟人法——把人的言行、举止、神态等赋予自然物,生动形象,亲切可感。 俗话说“兄弟齐心,其力断金。”一个人的力量太小,只有拥有合作,才能拥抱成功。 开头5:故事法——生动有趣,引人联想,意味无穷。 有这样一个童话故事:鸟类举行飞行比赛,鹰努力向上,力量消耗殆尽时,背上的一只小鸟一跃而起冲入云霄。小鸟的力量是微小的,却赢了比赛。从中我们应该深受启迪,做事要善假于物!这是成功的智慧,做事的捷径。 名师教你写开头 双赢之美 【技巧点拨】引述所给材料,亮明观点。可以运用比兴手法,由自然现象开篇,由浅入深,得出结论:互相借力成就双赢之美。两相对照突出中心论点。结构上照应题目,总领下文。 牵牛花与紫藤萝身躯柔软,唯有依附枯树与篱笆方能挺立世间,施展娇柔之姿,悦人之目。而枯藤与篱笆也因有了生之点缀而分外灵动,引来蝶舞,引来蜂飞,引来大地春归。这,便是双赢之美。 第二步:主体,700字论证论点 名师巧布局 双赢之美 1.过渡段。承上启下。由“地上”看得见的自然现象过渡到“地下”看不见的植物。运用整句,形成对照烘托关系,结构匀整,突出观点。(50字左右) 2.分析论证(1):地下看不见的双赢——取材生物书。打开思路,延伸拓展。(约200字) 3.分析论证(2):大到国家,小到商业,双赢是最好的发展路径——取材经济。(200字左右) 4.反面对比论证。与上文成正反对比,突出合作双赢的重要性。(200字左右) 5.明确做法。先承上启下过渡,然后联系现实生活,以虚拟画面的形式,展示怎么做,并顺势收尾。(100字左右) 名师教你写主体 双赢之美 1.过渡段。 地上看得见的双赢让人微笑,地下看不见的双赢也令人惊叹。 2.分析论证(1)。 生物书上讲豆科植物与根瘤菌就是互利共生的。你可别看见了“菌”便觉得有所谓污泥濯淖在招手,它反倒是个好东西,根瘤菌钻入豆科的根,为它们造出许多的氮,最终被植株利用。……如此双赢,岂不是造物主的精明? 3.分析论证(2)。 植物界尚能如此,就更别说是人类社会了。大到国家,小到商业,双赢都是最好的发展路径。同行业当然存在竞争,但是义乌神话告诉我们,……这是何等智慧的选择啊!假如一根筋只知道相互竞争以致倾轧,结果只能是众败俱伤。这是义乌留给中国的最宝贵的财富。 4.反面对比论证。 自古及今,多少人为了争夺一方利益,誓将对方置于死地而后生;多少人为了一己私利而 不择手段……鹬蚌相争渔翁得利,螳螂捕蝉黄雀在后……国家在鼓励人们竞争的同时,也要多给双赢一些盛赞。 5.明确做法。 我的物理先天发育不良,同桌的英语说得欠佳,而我的英语,她的物理都是不错的,我便与她一个作篱,一个当花,共历风雨,等待开花,终于共同进步,有所收获。相视而笑的那一刻,风穿堂,带进许多花香。 第三步:结尾,100字照应论点 高考满分结尾 结尾1:意境法——描绘画面,设置情境,引人联想想象,增强感染力。 “风呼呼地吹着/月朗朗地照着/我和你奔跑在同一赛场上/我对你笑着……”微笑竞争,携手同行。合力发展,双赢的智慧。 结尾2:短句法——短小精悍,简洁有力! 看淡竞争,让心灵飞扬;看淡竞争,合作共赢;看淡竞争,宁静致远! 结尾3:排比法——连用三个以上结构相近的句子,整齐划一,富有气势。 让成功之花在合作的土壤里盛开;让成功的清泉在合作的泉眼里喷涌;让成功的山鹰在合作的蓝天中翱翔;让我们在合作中拥抱成功。 结尾4:祝福法——祈使句的形式结尾。 愿爱好和平、追求文明进步的人们,张开广泛合作的双臂,拥抱自然、拥抱社会、拥抱人生事业中的你我他,迎接光辉灿烂的明天吧! 结尾5:叠加法——引用+排比+比喻,众名人说……内容丰富,论证有力。 荀子告诉我们,要“善假于物也”;司马迁告诉我们“今两虎共斗,其势不俱生”;罗贯中告诉我们吴蜀合作、孙刘联军的佳话。朋友们,人生的路还长,虽说“一夫当关,万夫莫开”,但前行的路上不妨考虑一下联手合作。 名师教你写结尾 双赢之美 【技巧点拨】首尾呼应,总结全文,解决问题;强化论点“双赢之美”,有感召力;可以运用短句让句式整齐,突出中心。 管谁当篱?任谁作花?联袂努力,静候发芽。补己之短,扬己之长,风沙过后,春光遍布,与君共享双赢之美。 标题+开头+主体+结尾=一篇精彩作文 双赢之美 牵牛花与紫藤萝身躯柔软,唯有依附枯树与篱笆方能挺立世间,施展娇柔之姿,悦人之目。而枯藤与篱笆也因有了生之点缀而分外灵动,引来蝶舞,引来蜂飞,引来大地春归。这,便是双赢之美。 地上看得见的双赢让人微笑,地下看不见的双赢令人惊叹。 生物书上讲豆科植物与根瘤菌就是互利共生的。你可别看见了“菌”便觉得有所谓污泥濯淖在招手,它反倒是个好东西。根瘤菌钻入豆科的根,为它们造出许多的氮,最终被植株利用。诸位都知道,植物若无氮,便纵有物华天宝、龙光斗牛,也成不了气候。根瘤菌被誉为“固氮工厂”,足以见其在植物生命中扮演的角色之重要。那豆科植物也是个有情有义的家伙,自己生产的营养也部分供给了根瘤菌。如此双赢,岂不是造物主的精明? 植物界尚能如此,就更别说是人类社会了。大到国家,小到商业,双赢都是最好的发展路径。同行业当然存在竞争,但是义乌神话告诉我们,天下虽有独木桥,抱团转身,完全可以双赢。当众多商家组成商品的汪洋大海,当相同的行业形成规模气候,义乌瞬间变成了世界小商品的集散地,义乌人可以挣全世界的钱,这是何等智慧的选择啊!假如一根筋只知道相互竞争 以致倾轧,结果只能是众败俱伤。这是义乌留给中国的最宝贵的财富。 自古及今,不知道有多少人一度为了争夺一方利益,誓将对方置于死地而后生;更不清楚有多少人曾经为了一己私利而不择手段,导致同归于尽的结局。鹬蚌相争渔翁得利,螳螂捕蝉黄雀在后,都是恶意竞争的典型事例。国家在鼓励人们竞争的同时,也要多给双赢一些盛赞。毕竟,人生不是体育游戏,竞争不可少,双赢更重要。古语“唇亡齿寒”,就是不团结合作的结果。 我的物理先天发育不良,同桌的英语说的欠佳,而我的英语和她的物理都是不错的,我便与她一个作篱,一个当花,共历风雨,等待开花,共同进步,终所大获。相视而笑的那一刻,风穿堂,带进许多花香。 管谁当篱,任谁是花,联袂努力,静候发芽。补己之短,扬己之长,风沙过后,春光遍布,与君共享,双赢之美。 【亮点评说】从地上到地下,从自然界到课本,从植物界到人类社会,从义乌到成语故事,多角度多侧面取材,论证全面。注意了时空等逻辑顺序,深入浅出;“植物界尚能如此,就更别说是人类社会了”“自古及今”,过渡自然。兼用比喻、拟人、对偶、排比、引用等各种修辞,语言生动,富有表现力。 三步之外:同题优秀文 蝶恋花 高山,没有流水的潺潺淙淙,却凭借流水,和出一曲意境深远的名曲——《高山流水》;流水,没有高山的雄壮巍峨,却凭借高山,上演一出“飞流直下三千尺”的精彩画卷。 大树,没有小草的翠绿柔美,却凭借小草,烘托出广袤中的劲拔和雄健;小草,没有大树的高大葱郁,却凭借大树,渲染出浩无边际的辽阔和苍茫。 蝴蝶,没有鲜花的芬芳四溢,却凭借鲜花,舞动一场绝美的视觉盛宴;鲜花,没有蝴蝶的灵动自由,却凭借蝴蝶,铺陈一段醉人的国色天香。 山恋水,树恋草,蝶恋花,合奏曲。 很多人,很多事都有其不足之处。所以,人想要成功,事想要圆满,就必须有所依附,然后,互利互惠。为成功寻找一块合作双赢的踏板,才能促成人生质的飞跃。 紫藤萝和牵牛花依靠枯树和篱笆向世人展示美丽,同样枯树和篱笆也因紫藤萝和牵牛花成就一道风景。自然的这种双重依附不仅恰到好处地展现了来自天性的优势,同时也为万物之灵长的我们经营好自己的人生提供了很好的范例,一曲蝶恋花,一种合奏之美。 任正非在谈及国际合作时表示,最主要的目的是要创造财富,使更多的人来摆脱贫穷。社会一定是合作共赢的,孤立起来发展,在信息社会几乎是不可能的,会面临很多难以克服的问题,会多走很多弯路,浪费很多时间,结果可能是事倍功半、收效甚微。所以,国际合作是必要必须。只有开放合作,才能满足人类文明不断增长的需求,才能以更低的成本使更多人享受到新技术带来的福祉。 这也许就像拍电影,导演成就了演员,演员也成就了导演,双方合作,珠联璧合,相辅相成。在影视作品中,没有什么比导演和演员的相互契合更重要,他们天衣无缝的合作往往促成一部杰作的诞生。于是,我们可以在中外银幕上看到一种普遍现象,某导演最著名的片子基本是由某演员主演的,而某演员大放异彩的片子也基本是某导演主持的,这种对应关系造就了一段段影视佳话。比如张艺谋和巩俐,冯小刚和葛优,郑小龙和孙俪,徐峥和王宝强,吴京和卢靖姗等等。 生活于错综复杂的社会里,单凭一个人的独舞是很难演绎一场精彩的表演的,很多时候都需要我们借助外在的条件合作实现人生的目的。也许在外界成就我们的同时,我们也在无形中成就了他人,这就是合作的魅力。 譬如高山与流水的绝配,大树与小草的相偎,蝴蝶与鲜花的相融。 也许距离成功还有一段路程。生命苦短,等待有个期限,抓住时机寻找合适的依托吧,说不定成功即在彼岸!生活如蝶亦如花,蝶舞花飞,在灵动与芬香之间探求生命的价值。只因有蝶,只为恋花,于是合奏一曲蝶恋花。 【亮点评说】开头部分:句式整齐,整散结合,兼用排比、比喻、拟人、引用等多种修辞,融入诗词、典故,增强了文章底蕴。选择新颖具有正能量的意象,富有诗情画意,具有可读性。引用所给材料作为典型论据,恰到好处地说明了合作双赢的智慧。由名人到现实生活中平凡普通人,过渡自然,具有现实意义和针对性。扣题意识强。中心突出,观点明确,立意精准。 以和为贵,万物共荣 中国,华夏民族的家园。上承炎黄子孙的山脉,薪火相传;走到今天,中国人依然坚守着“以和为贵”的理念,立足国内,面向世界,追求万物共荣之境。 和谐,首先是城市与乡村的合作。英国诗人库伯曾说:“上帝创造了乡村,人类创造了城市。”而在现代化建设高速发展的今天,乡村的文化与生态机制日渐脆弱。于是,“美丽乡村”概念应运而生,中国人发起了一场寻根之旅。上至国家领导人提出的“绿水青山,胜过金山银山”的口号,下至青年返乡潮的出现,“美丽乡村”是中国实现和谐社会、走向现代化建设的关键一步,合作便是实现这一美好蓝图的前提条件。 现代化建设的核心是人的现代化。有人评价,青年返乡建设“美丽乡村”,是青年再造自我的推动力。改革开放以来,“北上广”是无数寒窗苦读的学子的梦想之地。城市,意味着机遇,也意味着成功;乡村,似乎只意味着贫穷与落后。一位湖南扶贫青年曾惭愧地回应起自己回到农村老家后放出的狂言:“这里简直比上海落后一百年。”的确,现在的乡村景象是今非昔比,再也不见“蒹葭苍苍,白露为霜”之色,再也不见“黄发垂髫,并怡然自乐”之景。但正因此,乡村所蕴藏的无穷潜力吸引着现代青年返乡造梦,大展鸿图。“美丽乡村”建设,实现的不仅仅是城乡和谐,更是青年价值观念的进步,在乡村发展自己,在乡村创造价值,以真正意义上实现乡村人与城市人的团结合作、和谐共生。 和谐,不仅是本邦内部的团结合作,更是万邦的和睦相处。老子有言:“水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”意思是说“水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于‘道’”。这里的“道”,应该是“和睦”“和谐”之道。中国发起的“一带一路”建设,正是秉着“亲诚惠容,和谐万邦”的理念打造的广大发展中国家共同富裕之路。有人扬言这是“中国威胁”,其实这何尝不是在现今保守主义抬头、经济全球化受阻的国际形势下,中国从深厚的历史文化中挖掘出来的、具有当代意义的治世理念呢?往西,接通哈萨克斯坦,直到巴基斯坦的瓜达尔港;向北,毗邻蒙古、俄罗斯;朝南,连老挝,经越南,至泰国。中国努力延伸橄榄枝,沟通“一带一路”,打造具有团结合作性质的人类命运共同体。 以和为贵,万物共荣。中国,通过打造美丽乡村,实现城市与乡村内在肌理的完美对接,这是团结基础上实现的国家和谐;通过建设“一带一路”,实现国与国之间经济、政治与文化命脉的无缝衔接,这是合作基础上实现的地区和谐。

    • 2020-10-16
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  • ID:2-8022403 备战 2021 高考语文热点话题——规则

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    备战 2021 高考语文热点话题——规则 ◆思路点拨 规则人人懂,但漠视规则的现象却很常见。比如交通法规中不闯红绿灯的规定,比如乘车排队以及给老弱病残孕让座的规定等等,不认真遵守者总有。让每一位读者读完文章后能提升规则意识,也是衡量作文成功与否的标准。论证时可以循循善诱,也可以严正说教。不过,这两种写作角度都不如从危害性入手,让血淋淋的教训来警醒读者。 ◆多方立意 1.让规则在我心。 2.遵守规则是一种习惯。 3.让规则守护生命。 4.守护规则,人人有责 5.规则,想说恨你不容易。 6.自由在哪里?在规则中。 7.无规矩不方圆。 8.都是漠视规则惹的祸。 ◆名言素材 1.谁把法律当儿戏,谁就必然亡于法律。——拜伦 2.天下之事,不难于立法,而难于法之必行;不难于听言,而难于言之必效。——张居正 3.我们要维护一条道德的底线,那条底线,是对生命的尊重。一个社会是有规则的,不是随性而为,不是暴力、滥交、背叛、屠戮。——柴静 4.不要过分的醉心放任自由,一点也不加以限制的自由,它的害处与危险实在不少。 ——克雷洛夫 5. 法律就是秩序,有良好的法律才有好的秩序。——亚里士多德 6. 矩不正,不可为方;规不正,不可为圆。——《淮南子》 7. 那些仅仅循规蹈矩的过活的人,并不是在使社会进步,只是在使社会得以维持下去。——泰戈尔 【确定一个立意与标题,开始写作吧!】 立意:生活需要规则,没有规矩不成方圆。 标题:《拿什么拯救你——规则》 第一步:开头,100字抛出论点 高考满分开头 开头1:故事法——描写叙事,可读性强。 那是一个傍晚,我们乘着一辆车,从澳大利亚的墨尔本出发,往南端的菲律普岛赶。菲律普岛是澳洲著名的企鹅岛,我们去那儿看企鹅归巢的美景。 开头2:设排法——假设兼排比,流畅自然,大气遒劲。 如果没有堤坝的围堵,一泻千里的黄河就会恣意妄为;如果没有铁轨的限制,雷霆万钧的火车就会车毁人亡;如果没有规则的约束,纷繁复杂的世界就会杂乱无章。 开头3:抑扬法——想赞扬先贬斥,欲肯定先否定,反转中突出观点。 幽谷,我的所爱。我最喜欢在无游人的季节,独自踏上这无人的小径,不是欲扮陶渊明的隐士之风,也不为追求“踏雪寻梅”的浪漫,抑或“独钓寒江雪”的超脱,只因想走出那个由人类以自我为中心制定的规则,在自然之中得以陶冶性情,找回那迷失在都市混乱之中的真我。 开头4:箴言法——选用最精练的语言,或直接点明或暗示观点,思想深刻,表达大气,富有警示作用,具有哲理启迪。 没有规矩,不成方圆,这“规矩”,便是事物发展的规则。天地万物都要遵守一定的规则, 如日出而作,日入而息。于人而言,这不仅仅是规则,更是一种良好习惯。 开头5:铺排法——以排比的手法展示相关现象,以点带面,生动具体,给人留下深刻印象。 我们所处的这个世界有各种各样的规则。小朋友做游戏时讲规则,体育比赛有规则,学校的校规校纪、国家法律等无不可称为规则,为什么有这么多规则呢?原因很简单,就是因为我们需要它。 名师教你写开头 拿什么拯救你——规则 【技巧点拨】以时间为序,铺排列举必须遵守的种种规则。中心突出,观点鲜明,明确要遵守规则。运用修辞,表现人与规则的息息相关,突出规则的重要性。照应题目,亮明观点,总领下文。 小时候,我们遵守着家规;上学后,我们遵守着校规校纪;成年后,还有更多的社会法规等着我们去遵守。一路上,规则始终伴随在我们左右。 第二步:主体,700字论证论点 名师巧布局 拿什么拯救你——规则 1.首先,提出问题。“拿什么拯救你——规则?”即为什么要遵守规则。主体部分首先给规则下定义,从三个角度介绍规则的特点:温柔的、善良的、公平的。(250字左右) 2.其次,承上启下转折过渡,让思路清晰,结构顺畅自然。借助“但是”一词来巧妙转换 “该拿什么拯救你——我的规则”,启人深思。语言上依然拟人化,利用反语,鞭挞当今漠视规则却言之凿凿的现象,针砭时弊。结构上照应题目,突出观点立场。(50-100字间) 3.最后,循序渐进分析并解决问题。三个层次,三个侧面,呈递进关系。从小孩儿到老人,从个体到国家,力求多角度多侧面展示,逐层深入,结构严谨。(约500字) 名师教你写主体 拿什么拯救你——规则 1.首先,提出问题。“拿什么拯救你——规则?”即为什么要遵守规则。 规则是温柔的。小草……,浪花……,星辰……万物在无形中遵守着自然的规则。 规则是善良的。美国一位老妇偷面包的案件……俗话说:法不外乎人情。规则中闪现的人性更显得温暖。 规则是公平的。高晓松……,范冰冰……,陈羽凡……,“房叔”“表哥”……无论你是娱乐明星还是高管政要,都要接受规则最公平的审视。 2.其次,承上启下转折过渡,让思路清晰,结构顺畅自然。 但是,在行人“从容”闯过红灯,人们妄图“征服自然”的今天,规则似乎成了一位“糟糠之妻”,被人们弃在了脑后。那么,该拿什么拯救你——我的规则? 3.最后,循序渐进分析并解决问题。 (1)孩子是这个社会最新鲜的血液,规则意识应该从小树立。……若让孩子从小便耳濡目染错误行为,那么,规则意识的形成又何从谈起? (2)一味放纵是违规行为的助推器,秉持违法必究,执法必严的原则。《聊斋志异》中题为《骂鸭》故事……无疑是会助长不良风气的。 (3)加强法制建设是增强规则意识的根本。古语有云:诚然,……在违规现象泛滥的今天,我们需要加强法制建设来敲响社会的警钟。 第三步:结尾,100字照应论点 高考满分结尾 结尾1:作用式——铺排列举话题的重要性,进而明确观点,发出号召,极具说服力,感召性。 不以规矩,不成方圆。是规则使我们的生活美满幸福,是规则使我们的经济突飞猛进,是规则使我们的社会井然有序,我们一定要谨守规则,以实现社会的和谐稳定。 结尾2:借鉴式——化用名言警句或者诗词歌赋,增添文采和表现力。 我们都是奔波于浮世的小人物,自是比不了那些挥斥方遒的大手笔,但我们可以“勿以善小而不为”,从小事做起,在红灯前多停留几秒钟吧!为路人开辟一条安全道路吧!积小流以成江海,积土石以成高山,守规需守心! 结尾3:整句式——句式整齐,短小精悍,可对偶、可排比,气韵流畅,淋漓尽致,达意充分。 你若心有阳光,请别留一隅黑暗。一滴水可汇成江海,一棵树能长成森林。莫让群氓泛滥成灾。从我做起,从小做起,危行守正,坚定不阿,终有转变悖谬的一天。谨记,重视规则,做好自己,守望生命,美好生活。 结尾4:意境式——以特写镜头的方式结尾,巧妙设置画面,引发读者联想,犹如身临其境般,极富感染力、鼓动性。 行动虽细微,但却呈现着遵守规则的美好,就如一树花,悄然绽放,把香气悄悄散播世间。规则,多么美丽的生存智慧。抱着一颗感恩又自律的心,遵守社会的规则,让你的行为如鲜花般向阳绽放。 结尾5:呼告式——写成“请……吧”或“让……吧”的祈使句式,这种结尾模式富有激情,挥洒自如,中心突出,立场明确,警示力强。 让我们都怀一颗敬畏规矩的心吧,莫让规矩成为风中的一纸空文! 名师教你写结尾 拿什么拯救你——规则 【技巧点拨】运用比喻兼拟人修辞,让语言富有表现力。结构上,照应题目“拿什么拯救你——规则”。明确、升华观点,再次回扣话题——“规则”。 不要在红尘纷扰中迷乱,在急功近利中失去规则意识。规则始终伴随在我们左右,等待我们去贯彻执行。让它自然含苞后完美绽放,并结成文明的累累硕果吧。树立规则意识,撑一支长篙,向自然和美、社会和谐处奋力前行! 标题+开头+主体+结尾=一篇精彩作文 拿什么拯救你——规则 小时候,我们遵守着家规;上学后,我们遵守着校纪校规;成年后,还有更多的社会法规等着我们去遵守。人生路上,规则始终伴随在我们身边。 规则是温柔的。小草扎根于大地,浪花在海面上跳跃,星辰的眼睛从苍穹往下望……万物在自觉中遵守着自然的规则,一切都是那么地温顺、和谐、美好。 规则是善良的。美国某州曾审理过一个老妇偷面包的案件,当庭长得知这名老妇是为了填饱孙子的肚子才行窃时,他肃然起敬,为老妇人失去的尊严付费。俗话说:法不外乎人情。规则中闪现的人性更显得温暖感人,令人万分敬重。 规则是公正的。高晓松酒驾入狱,范冰冰偷税被惩,陈羽凡吸毒被抓,省长、市长,“房”叔、“表”哥因贪污腐败纷纷落马。无论你是娱乐明星还是高官政要,天网恢恢疏而不漏,任谁都要接受规则最公平的审视,众生平等,概不能外。 但是,在行人“从容”闯过红灯,我们妄图“征服自然”的今天,规则似乎成了一位“糟糠之妻”,被一些狂妄、矫情的人弃置于心外、脑后。 那么,该拿什么拯救你——我的规则? 孩子是这个社会最新鲜的血液,规则意识应该从小树立。大街上,不难看到父母与孩子在路口处僵持,孩子一边哭一边念诵着:“老师说红灯停,绿灯行!”小胳膊终是拧不过大腿,于是在红灯状态被家长强行带过了马路。若让孩子从小便潜移默化到这样目无红灯的观念,那么,规则又何从谈起并被遵守呢? 一味放纵是违规行为的助推器,应该秉持违法必究,执法必严的原则。《聊斋志异》中记录了一个题为《骂鸭》的故事:白某偷邻居家的鸭子吃,可是邻居老人一向宽厚,平常损失东西,从不表现于声色,即便知道了偷鸭子的是谁,也没有第一时间追究,后来白某身上长出了鸭毛,最后不得不向邻翁坦白承认,让他把自己痛骂一顿,鸭毛才褪落。这则故事以荒诞的手法向我们揭示了一个深刻的道理:一个人有了缺点或做了坏事,只有把它揭露出来,并痛加批评,才能真正改掉。老人虽出于善意,不对邻居偷鸭子的行为进行指责,但这种行为无疑是会助长不良风气的,看似爱人,实则害人。 加强法制建设是增强规则意识的根本。古语有云:“奉法者强则国强,奉法者弱则国弱”。诚然,良好的社会秩序需要法律来规范,个人的不良行为需要法律来纠正。在违规现象泛滥的今天,我们需要加强法制建设,完善法律制度,来敲响社会的警钟,以便督促人们更好地守法自律。 不要在红尘纷扰中迷乱,在急功近利中失去规则意识。规则始终伴随在我们左右,等待我们去贯彻执行。让它自然含苞后完美绽放,并结成文明的累累硕果吧。树立规则意识,撑一支长篙,向自然和美、社会和谐处奋力前行! 【亮点评说】此文紧紧围绕“规则”这一话题展开论述。庭长和明星事例形成正反对比,突出观点;从“规则是什么”到明确做法,层层递进,逻辑性强。“规则是温柔的”“规则是善良的”“规则是公正的”,句首中心句的段落布局使得阅读、批改轻松自如。巧用关联词,语言上既有逻辑性,又富有文采和表现力。综观全篇,现实性、针对性很强,不少语句还富含哲理,增强了文章的警示性和感召力。 三步之外:同题优秀文 没有规则,何成方圆 习惯了在机动车道上骑车狂奔,从不把规则放在眼中;习惯了坐在高档车中,把摁喇叭当作一种乐趣;习惯了把红绿灯当作摆设,大摇大摆闯过,无所忌惮。当我们把陋习习以为常时,我们的生活又有何规则可言? 杨澜曾说过:“人生的最大意义就在于为自己建立人生坐标。”纵使不能如范仲淹那样具有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的崇高的境界,至少我们不能有“各人自扫门前雪,不管别家瓦上霜”的自私自利;纵使没有小蚂蚁那种团队精神,至少我们不能有郭美美那样的唯利是图,欲壑难填;纵使没有古道尔般对猩猩的热爱,至少我们不能成为杀害动物的刽子手。给自己的人生建立一个坐标,让规则成为人生的导航标,约束我们的言语、行动。 一则寓言故事中鱼对水说:“你在我眼里。”水对鱼说:“你在我心里。”多么温馨美好,简直可以与水尤清冽的小石潭和往来翕忽的鱼儿相媲美。可是,随着那些唯利是图的企业家、工厂主把排污管通向河中,当一片清澈见底的河水彻底变成“牛奶池”时,纵使水再不舍,鱼儿也终会无奈离去。而这一切,都源于人类对自然的破坏,对自然生命的轻视,对把规则破坏后产生的恶性影响的视若无睹。试问,在这种无规则状态中生存,我们又何以成方圆,何以实现内心的目标、理想、梦想? 当苏丹红遍及食物,让我们睹“红”惊心;当三鹿奶粉危及婴幼儿,却只因利益诱人;当毒豆芽一点点蚕食健康……当这样的社会呈现在眼前,规则似乎已离我们好远,在现代人干涸的心中剩下的或许就只是追名逐利罢了。为了名利,人们可以毫不犹豫地破坏规则;为了名利,人们又可以瞬间转换身份成为冒牌的自然保护大使。如果一个连规则都不能遵守的人,又何以建立自己的方圆,让自己的梦想一一实现? 试问,中国式过马路又何以保证自己的安全?中国式接孩子又何以对幼童言传身教,启迪终生?中国式旅游又何以令中国古文物永存于世?诚然,没有规则,不成方圆。 【亮点评说】本文立意深刻,条理清晰。得力于排比、反问、比喻、对比、引用等修辞,语言富有文采。杨澜、郭美美、古道尔,寓言故事、苏丹红、三鹿奶粉、毒豆芽等,丰富而典型的事例信手拈来,不仅充实了论据,也增强了说服力。 漠视规则,谁之殇 莱蒙特曾说:“世界上一切事物都必须按照一定的规则、秩序各就各位。”孟子亦有言:“不以规矩,不能成方圆。”规则并不是虚无缥缈的亭台楼阁,它就在我们身边,抬眼可见,触手可及。 正所谓国有国法,家有家规。规则如一位严正的法官,评判着每个人的言行举止,每个国家的处事举措;规则如一架天平,它绝不故意地偏袒一方,也不带有成见地过分恣意惩处。规则衡量着国民的素质与良知,帮我们纠正、调整着偶尔偏离的航向或轨道…… 如果一个国家没有一套完善的法律法规,怎能使国家河清海晏,屹然崛起,跻身于强国之列?如果一个军队没有严明的军规,怎能做到屡战屡胜,所向披靡,雄霸于四方?如果一个家庭没有家规家训,怎能做到其乐融融,怡然自乐,家和万事兴?故而,莫要无视规则,莫要逞能任性,莫让前行的步伐太过洒脱不羁。 规则意识体现一个国家的国民素质,秩序的维持需要每一个成员的共同努力。 日本的道路十分狭窄,所谓的国道只有上下两条车道,在其上安排的赛车场景蔚然壮观,却不用一个维持秩序的警察,也没有看到一辆车从空荡荡的下行车道向前超速行使,甚至没有人鸣笛催促前面的车辆。一百多公里的大塞车,竟然临“窄”不乱;七八个小时的等待,竟然不急不躁。如此坚守规则的民族,真是令人可敬又可怕。 规则一旦约定俗成,就必须重视,并严格遵守。 朗德纳克率领军舰从英国偷渡到法国,由于炮队长没有把最后一门大炮固定好,炮身在暴风雨中随着颠簸的舰身翻滚,幸亏炮队长挺身而出,制服了这个钢铁怪兽。在欢呼声中,朗德纳为炮队长带上奖章的同时,厉声说道:“把炮队长拉出去枪毙!他的勇敢应受到奖励,然而他的疏忽差一点就毁了这条军舰,必须严惩不贷。” “规则意味着光明和安宁,意味着内在的自我控制。规则就是力量,秩序是人类最大的需要,是真正的幸福所在。”阿米尔如是说。 反观当下中国,人们乘上“经济发展”这辆高速列车,奔波于钢筋混凝土构筑的城市丛林中,规则意识早已淡化或者消失不见。无视他人利益和规则,以自我为中心已成为一些国人的信条。于是,我们的行为和现象大都被打上了“中国式”的烙印。中国式过马路,方便了个人,却拉低了国民素质,终究会自食苦果;中国式企业,假冒伪劣商品充斥商场超市,几乎无处不在;中国式饮食,有害添加剂花样频出,令人防不胜防…… 无视规则,失去良心和道德,破坏了生存空间,不仅伤了未成年孩子,最终也害了自己。试问,地球上唯一有高级智慧的生命——人类,居然明知故犯去漠视规则,情何以堪? 人世间,一切都有法度,一切皆有规矩,莫让私心杂念放任自流,把控了原本善良的心。莫让漠视规则的行为成为永远的伤痛! 【亮点评说】语言富有文采:引用名言,增强底蕴;铺排反问,增强了文章的气势;比喻修辞,说理生动形象、深入浅出;假言对比,突出观点……正文分析问题,采用中心句总领过渡法,论点鲜明。名人名言既能衔接过渡,又可丰富文本内容,增强说服力。从反面铺排、列举大量违规越矩事例,发人深省。摆事实讲道理相结合,画龙点睛,深刻透彻。

    • 2020-10-16
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