[ID:8-6927611] 岳麓版高二历史下 西方人文思想发展 课件(56张ppt)
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(共56张PPT) 西方古代思想 1、了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述。 链接选修——欧洲宗教改革的历史背景 2、理解古希腊时期人文精神的内涵。 3、知道薄伽丘等人的主要作品,认识文艺复兴时期人文主义的含义。 4、知道马丁·路德等人的主要思想。 5、认识宗教改革时期人文主义的含义。 6、简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点。 7、概括启蒙运动对人文思想的发展。 ·8、明末清初的思想批判与欧洲启蒙运动的比较。 复习导学问题 人文精神 Humanistic spirit 一种人类的自我关怀,表现为对人的尊严、价值、命运的维护,对人类遗留下来的各种精神文化遗产的珍视,对塑造健康、理想人格的追求。 理性精神 看待社会与自然现象的一种科学态度,独立思考、追求真理;也指认识事物所应坚持的逻辑思维方法。(提倡怀疑精神、反对迷信) 古希腊哲学的起源与发展 泰勒斯是古希腊最早的自然科学家,被誉为西方“哲学之父”。他提出了“水是万物的本源”的哲学命题,从而创立了朴素的唯物主义世界观。 公元前7世纪,古希腊人开始从自然界本身去解析自然现象,产生了自然哲学。 第一篇:人文精神的孕育:泰勒斯 泰勒斯被誉为西方“哲学之父”,主要是因为( ) A、他是热爱智慧的人 B、他认为人是万物的尺度 C、他开始怀疑宗教神话对世界和人生的解释 D、他首次用观察的经验解释自然现象,创立朴素的唯物主义世界观 D 及时训练 1.含义:“智者”意为哲人,指非常聪明的人物。 2. 背景:(1)公元前5世纪,希腊城邦民主政治高度发展。 (2)公民社会生活丰富多彩,思想活跃。 . 第二篇:人文精神的产生:智者学派 3.代表人物:普罗塔哥拉 4.研究内容:从认识自然转移到认识社会。 5.智者学派思想主张: (1)提倡怀疑精神,反对迷信,强调人的价值、人的决定作用。 (2)“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”世间没有客观的评判标准和永恒的真理。 正确认识智者学派 积极方面: (1)智者学派提倡怀疑,反对迷信,强调人的价值和决定作用,构成了西方人文精神的基本内涵; (2)智者学派强调了人作为认识客观事物的主体意义,否认了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用,树立了人的尊严。 消极方面: 过分强调个人主观的感受,忽视人们认识的共性,认为没有是非之别,给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门(诡辩学派)。 第二篇:人文精神的产生:智者学派 1.苏格拉底的主要思想: (1)哲学追求主要集中在“认识人自己”这一命题上,专门探讨人类的心灵智慧,重点研究人的伦理道德问题。 “认识人自己”的含义:提高自我意识,认识到自己是一个有灵魂、有理性的人,应该能够运用思考,对事物做出独立的判断。 (2)强调知识的作用,认为人必须具有知识才能达到善,无知是一切罪恶的首要根源,知识即美德 。 (3)把道德和知识合二为一。 第三篇:人文精神的发展:苏格拉底 2.名言:认识你自己。 意义 1.积极:开创了希腊哲学的新方向,使哲学真正成为一门研究人的学问。 2.崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方哲学产生了深远影响。 苏格拉底的主张和智者的主张有何区别? 不同点:苏格拉底主张“知德合一”,要努力追求真理和智慧,成为道德完善,真正的人。而智者学派认为感觉就是知识,强调人的主观感受,忽视道德。 相同点:都重视人的价值,强调人类的理性,否认绝对权威 思维拓展 真理高于一切。 创立了逻辑学,提出了归纳和演绎的两种思维方式。 亚里士多德的主要思想及贡献: 是集古希腊科学文化知识之大成的百科全书式的学者。 4.影响:不仅为许多科学家奠定了基础,而且使哲学真正成为一门独立的学科;把希腊哲学智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰,给后人留下一笔包罗宏富的精神财富。 1.思想: 2.最大贡献: 3.地位: 第四篇:人文精神的深化:亚里士多德 希腊先哲的精神觉醒 公元前7世纪 公元前5世纪 公元前4世纪 智者学派 普罗塔哥拉 苏格拉底 自然哲学 泰勒斯 亚里士多德 提倡人性,反对神性,追求现实的幸福 挑战教皇权威,树立人文主义宗教观 西方人的 精神觉醒 (哲学产生) 开创哲学新方向 研究人的学问 构成古希腊人文 精神的基本内涵 集古希腊科学 文化知识大成 的百科全书式 的学者,使哲学 成为独立学科 思维导图范例 东西方的先哲——苏格拉底与孔子 拓展延伸 比较体悟 相同 不同: “人”的主张 目的 关注人,人与社会 注重群体 压抑人的个性 注重个人 维护君主统治 强调个人在社会中的价值和幸福 仁、礼 价值、幸福 人: 人: 1.古希腊哲学史,一般以苏格拉底为界,前苏格拉底时期哲学的研究对象是宇宙、自然,那么苏格拉底时期哲学的研究对象是() A.宗教与神学 B.人与社会 C.科学与理性 D.道德与功利 B 3.针对智者学派的“人是万物的尺度”,苏格拉底提出“有思想力的人是万物的尺度”这一命题。这表明他() A.完全否定智者学派的主张 B.强调人类的理性,突出人的价值 C.研究的重点是社会 D.强调知行合一 B 第12课 文艺复兴巨匠的人文风采 学习目标: (1)文艺复兴的背景? (2)了解文艺复兴时期人文主义的代表人物及其代表作 (3)认识文艺复兴时期人文主义的含义 探寻文艺复兴的历史背景 经济根源:资本主义萌芽和资本主义生产关系的发展; 政治因素:新兴资产阶级要求维护自身利益; 思想因素:教会神学禁锢人们的思想; 重要条件:意大利的文化遗产与人才结构; 客观条件:造纸术和印刷术传入欧洲,便利了文化传播; 导火线:黑死病在欧洲流行,促使人们反省。 材料 14世纪至17世纪是欧洲封建经济渐趋瓦解、资本主义萌芽和资本主义生产关系发展的时期。这一时期,新兴资产阶级要求摆脱封建制度的束缚,冲破宗教神学的桎梏,自由发展资本主义,充分享受生活的快乐。为实现这一目标,他们同封建势力和宗教神权统治展开了激烈的斗争,从而引发了一场意识形态领域的革命。 感受文艺复兴的人文风采 是一场从14世纪至16世纪末,历经300多年的适应资本主义产生、发展的新兴资产阶级在意识形态领域里反封建反神学的革命。 1.含义 2.指导思想(核心) 资产阶级反封建的思想解放运动(影响仅限于上流社会和知识阶层) 3.实质 人文主义(资产阶级世界观,贯穿文艺复兴运动始终) 以“人”为中心,肯定人的价值和尊严,强调人的本性和个性 内容 人学与神学的区别比较 核心:反封建 1.提倡人权,反对神权; 2.提倡自由,反对束缚; 3.提倡理性,反对迷信; 4.提倡集权,反对割据。 神学 人学 以神为中心 以人为中心 禁欲和来世 人性和现世 等级观念 自由平等 蒙昧与迷信 理性和科学 感受文艺复兴的人文风采 4.“文学三杰”---感悟人性的觉醒(14世纪中期至15世纪前期) 薄伽丘 (欧洲短篇小说之父) 《十日谈》 欧洲文学史上第一部现实主义巨著 但丁 (中世纪的最后一位诗人,新时代的最初一位诗人) 《神曲》 实为“人曲” 彼特拉克 (人文主义之父) 《歌集》 “人的学问”代替“神的学问” ——前期 感受文艺复兴的人文风采 薄伽丘《十日谈》故事 一位父亲丧妻后带着两岁的儿子隐居山间,皈依天主教。 儿子十八岁时,父亲第一次带他去佛罗伦萨城,儿子见到了皇宫、街道、车马等许多新鲜的事物。前面走来了一群美丽的姑娘,儿子问:“这是什么?” 父亲怕儿子起邪念,骗到:“它们叫绿鹅,是祸水,不可接近” 。 儿子默然,走了很久冷不丁的说:“父亲,如果你爱我的话,看在主的份上,让我带一只绿鹅回家吧,它们是多么美丽可爱啊!” 请思考:薄伽丘通过这则故事主要反对什么?肯定什么? 反对封建道德和教会禁欲主义 肯定自然人性;主张个性解放,以人性反对神性 4.“文学三杰”---感悟人性的觉醒(14世纪中期至15世纪前期) ——前期 感受文艺复兴的人文风采 5.“艺术三杰”---体验人性的伟大(15世纪后期至16世纪) 米开朗琪罗 (意大利雕塑家) 拉斐尔 (意大利画家) 达·芬奇 (意大利画家) 在人文主义思潮的影响下,艺术冲破神学思想的牢笼,出现了以现实生活中的人物形象为主要题材,艺术表现以人为主体,赞美人的力量,美化人的形体,讴歌人的理想。把人物与自然环境相结合,使艺术与现实生活相联系,把自然科学如解剖学、光学、几何学以及透视原理的研究成果运用到艺术创作中。 ——鼎盛和扩展 感受文艺复兴的人文风采 《安东尼·奥索》 《大卫》 中世纪圣母子 西斯廷圣母 5.“艺术三杰”---体验人性的伟大(15世纪后期至16世纪) ——鼎盛和扩展 绘画和雕刻的主题是宗教,表现的却是真实的人生。              突破了传统宗教题材的限制,追求人的解放,重视人的价值 有人形象地说:达芬奇的艺术精巧含蓄,富于哲理;米开朗琪罗的艺术雄伟壮丽,充满激情;拉斐尔的艺术婉雅和谐,抒情优美。其绘画反映的共同主题是什么?为何多取材于《圣经》? 感受文艺复兴的人文风采 5.“艺术三杰”---体验人性的伟大(15世纪后期至16世纪) ——鼎盛和扩展 ①中世纪基督教会垄断一切,只有宗教这一种意识形态; ②资本主义经济发展程度不高,资产阶级力量弱小,未形成成熟的思想体系; ③取材于《圣经》易被人们所接受,易表现和宣扬人文主义精神。 感受文艺复兴的人文风采 时间 国别 代表人物 领域 代表作 13世纪末 14世纪初 意大利 但丁 文学 《神曲》 14世纪 意大利 彼得拉克 文学 《歌集》 14世纪中叶 意大利 薄伽丘 文学 《十日谈》(“人曲”) 15世纪后期~16世纪 意大利 达·芬奇 绘画 《最后的晚餐》《蒙娜丽莎》 米开朗琪罗 雕刻 《大卫》《摩西》 拉斐尔 绘画 《西斯廷圣母》 16世纪~17世纪 英国 莎士比亚 戏剧 《哈姆雷特》《奥赛罗》 《李尔王》《麦克白》 《威尼斯商人》 《仲夏夜之梦》 文化成就 文艺复兴的历史影响 1.给封建思想以沉重打击,极大地解放了人们的思想,推动了欧洲资本主义经济的发展。 2.推动了地理大发现和宗教改革的发生 3.推动了资产阶级文化教育的产生和发展,为近代资产阶级革命作了必要的思想和舆论准备 4.催生了近代自然科学,推动了社会生产力的发展。 2.(2017.4·浙江高考·18)意大利人文主义者兴办的精英教育学校,女性数量很少,她们学习为教土所反对的“一文不值的事物——古典学”,也被鼓励掌握历史,学习骑马、跳舞、唱歌以及诗歌鉴赏等,但是她们不能学习算术和修辞。这类学校兴起于(  ) A.古罗马时期 B.文艺复兴时期 C.启蒙运动时期 D.工业革命时期 B 3.(2014·江苏高考·13)“佛罗伦萨人文主义派甚至采取更惊人的步骤,他们反对对财富的谴责,并且创立这样一种学说:在上帝眼中,贫穷并不是显示品德的惟一方法。”由此可见,人文主义者( ) A.鄙视贫穷 B.认为财富即道德 C.揶揄上帝 D.反对安于清贫的说教 D 对接高考 史料一 《神曲》的形式及许多内容无法摆脱宗教的影响。甚至于书中充满了宗教神学说教,仍然披上宗教的外衣。……在中世纪的沼泽中跋涉过来的但丁,脚上仍然带着旧时代的污泥,但是他已经踏上了新时代的彼岸,文艺复兴的第一缕曙光在他的眼中,在他的笔下铺陈了一片绚烂的朝霞,这正是《神曲》的不朽与伟大。 ——宗教的外衣下文艺复兴的第一缕曙光——《神曲》 [问】(1)依据史料一并结合所学知识指出“脚上仍然带着新时代的污泥,但是他已经踏上新时代的彼岸”的含义。 肯定了《神曲》在宣扬人性方面的历史地位 含义:披着宗教的外衣,没有跳出宗教神学的影响,但实质上强调了人性,宣扬人文主义;借助古希腊、古罗马文化,宣传资产阶级思想文化。 欧洲宗教改革 第13课 学习课标:马丁·路德.加尔文等人的主要思想和影响,认识宗教改革的背景和影响,以及同时期人文主义的含义。 德皇亨利四世在同罗马教皇的斗争中失利,被教皇开除教籍,国内诸侯乘机反叛。1075年1月,年仅26岁的亨利四世带着他的妻子和孩子,前往意大利北部的卡诺莎城堡,站在满地白雪的卡诺莎城堡的院子里。根据惯例,年轻的德皇赤足披毡站在寒冷的雪地里苦苦恳请教皇接见,并原谅他这个认了罪的人。而格里高利七世这位出身低微的手工匠的儿子,硬是让高贵的德皇在室外整整等了三天,直到使其受尽了精神上的侮辱后才出来恩赐给这位忏悔者一个赦罪的吻。 材料二:“卡诺莎之辱” 材料一:罗马教廷鼓吹教权高于王权,竭力控制各国的高级教职任命权与教会司法权,还不断干涉各国的政治权力,迫使各国统治者听命于教廷,甚至向教皇称臣纳贡。 宗教改革的背景 材料二 油画《主教的俱乐部》 主教的宫邸艳丽奢华,追随者们在一同“探讨”球艺的问题。他们把教会变成了一个奢靡的俱乐部,优雅的谈论着艺术、音乐和戏剧。却少有提及信仰的问题。 思考:从以上材料,可以获得什么历史信息?    政治:王权软弱,天主教会的堕落和残暴激化了社会矛盾 16世纪,欧洲各国处于政治、经济和意识形态诸领域发生剧烈变革的关键时期。在资本主义因素从封建社会内部瓦解着这个处于衰亡中的旧社会机体的历史过程中,政体上形成了联系新旧制度的政治纽带(专制君主制)。随着现代民族国家形成而出现的专制王权,除了与封建制度保持着割不断的天然联系外,另一方面代表着从分裂走向统一、从分权走向集权的统治秩序,反映了民族意识觉醒、民族精神高涨和民族国家形成的历史趋势。和文艺复兴、地理大发现一样,宗教改革也是欧洲社会大变革时期的历史事件。它作为民族独立运动的重要表现形式,体现了民族国家形成时期世俗政权对僧侣统治的反抗,是世俗君主国反对天主教会一统天下、争取民族独立和建立民族国家的重要途径。 null 政治:民族国家的形成,封建君主要求打破教会束缚、建立中央集权,实现富国强兵。 材料三:天主教会是西欧最大的封建主,占据了各国土地的1/3。向农民收取高额的封建地租,又向广大居民征收什一税。此外还有其他的苛捐、如赎罪费、法庭诉讼费等。 经济:天主教会攫取巨额财富,阻碍资本主义的发展 材料四: 天主教会把从事商业贸易和发财致富说成堕落行为,这种轻商思想与当时商品货币关系蓬勃发展的趋势背向而驰。 从材料一、二中我们可以获取哪些信息? 思想:文艺复兴宣扬人文主义,起了思想解放作用 材料五:文艺复兴唤醒了沉睡的人们,理性高于信仰的人文主义宗教观逐渐兴盛,罗马教皇至高无上的权威开始受到挑战。 一、欧洲宗教改革的背景 资本主义经济发展,天主教会阻碍西欧资本主 义的发展(根本原因) 的兴起,人文主义思想的传播。 4.宗教方面:天主教会腐败,基督徒要求振兴基督教。 王权软弱,天主教会的腐败 ,社会矛盾尖锐. 1、经济: 2、政治: 3、思想:文艺复兴运动 《圣经》 上帝 神职人员 信徒 上帝 信徒 天主教的因 称义 马丁路德教的因信称义 即信仰上帝即可得救 作用:否定了教皇和教会的权威,使人获得精神自由和灵魂得救自主权,体现了人文主义色彩。 行 信 “天主教会原本是教徒与上帝的接线员,于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后,人人自带直拨上帝的‘线’了。” 如何理解路德因信称义主张的潜台词? 人文主义宗教观 马丁·路德宗教改革的结果及影响: (1)性质:是资产阶级反对天主教会的社会、思想改革运动。 (2)拉开了欧洲宗教改革的序幕; (3)出现新教与原来的天主教、东正教三足鼎立的新局面。 (1)创立新教会,不受罗马教皇管辖,建立“廉价教会”; (2)废除教阶制度,牧师取代神父,仪式从简。 结果: 影响: 选民 永生与永罚 ? 人在现世的成功与失败,就是得救与否的标志,就是选民与弃民的标志。 一个人所以发财致富,不在于他的品德、智慧或勤劳,而完全靠上帝赐……财富本身决不像某些蠢人所想的应予斥责。这样做就是亵渎神明。 ——加尔文《基督教原理》 上帝 弃民 加尔文的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求。 ——恩格斯 请你根据材料和教材论证上述观点。 先定论 否定教皇权威, 从神学角度论证世俗生活和个人奋斗合理性必要性, 为资产阶级发财致富作辩护, 为以后资产阶级革命提供意识形态依据 思考二 结合教材和前面所学知识分析加尔文是如何继承和发展马丁·路德思想的? 继承 矛头指向 思想主张 发展 天主教会和罗马教皇 信仰得救 把“信仰得救”发展成为“先定论” p54“解析与探究” 思考三请结合所学分析“因行称义”、“因信称义”、“先定论”三种学说有什么异同? 同:都属于基督教的教义,目的都是为实现灵魂救赎得以升入天堂。都不否定宗教、《圣经》、上帝 异 :“因行称义”(教阶、圣礼)本质为加强罗马天主教会绝对权威和封建宗教神学的精神垄断而服务。 “因信称义”(信仰)否定天主教会的权威和赎罪券的掠夺,简化宗教仪式,给教徒极大的解放。 “先定论”在“因信称义”的基础上,进一步为资产阶级的发财致富进行辩护,是对“因信称义”的继承和发展。 材料一:宗教改革后,有种说法:上帝的归上帝,恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。路德最大的意义在于他是最早找到“德意志”的人,他将整个民族的嘴和心用德语这条线连在一起,使德国开始了艰难的近代化之路。 政治:打击了教皇权威;新教成为早起资产阶级革命的旗帜;促进了民族国家发展; 材料二:宗教改革时,亨利八世没收教会财产出售给贵族和农场主,他们以资本主义方式经营土地。这部分土地的资本主义化加速了英国资本主义发展。 经济:促进资本主义经济的发展。 三、宗教改革的影响 加尔文创办的日内瓦大学 路德用德语翻译的圣经 思想:用人文主义宗教观挑战以教皇为首的宗教权威,促进思想解放,人文主义更加深入人心。 宗教改革的影响 材料三: 打击了教皇权威;新教成为早起资产阶级革命的旗帜;促进了民族国家发展; 1、性质: 在宗教外衣掩盖下的资产阶级反封建、反天主教会的社会、思想改革运动。 加速了欧洲资本主义的发展。 用人文主义宗教观挑战以教皇为首的宗教权威,促进思想解放,人文主义更加深入人心。 三、宗教改革的影响 (2)经济: 2、积极: (1) 政治: (3)思想: (5)总括:推动欧洲社会转型 (4)文化: 促进西欧各国民族文化和教育事业发展 3、消极:宗教迫害与宗教纷争愈演愈烈,要实现彻底的宗教宽容,还有很长的路要走。 结合马丁·路德和加尔文的宗教思想, 分析宗教改革时期的人文主义含义? 宗教改革时期的人文主义主要是指: 反对天主教会的宗教特权,提倡人的个性解放,使人从罗马天主教会的精神枷锁中解脱出来,获得更多的个人自由。   在路德因信称义的潜台词里包含着解放人的个性的革命主张。它从神学角度论证了宗教的和现实的人身依附的不合理性。          ——罗竹风《宗教通史简编》 四、人文主义内涵 学习目标:1. 简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启 蒙思想家的观点 2.概括启蒙运动对人文主义思想的发展。 3.掌握启蒙运动的背景及影响。 伏尔泰 孟德斯鸠 卢梭 康德 第14课 理性之光 材料二:17—18世纪的法国本主义工场手工业发展程度较高。但法国专制制度达到顶峰。社会成员被分成三个等级,教士和贵族属于第一、二等级,是统治阶级,拥有政治经济特权;其他人是第三等级,是被统治阶级。新兴资产阶级在政治上和经济上处于被压制地位,他们与封建统治和天主教会矛盾日益尖锐。 材料一:随着资本主义的进一步发展,到17、18世纪西欧的资产阶级力量日益壮大,握有雄厚的经济力量,但是垂死的封建专制制度是他们进一步发展的巨大障碍。 经济:资本主义经济进一步发展资产阶级力量日益壮大 政治:封建专制制度严重阻碍资本主 义发展 材料三:在人文主义伟大思想光辉面前,中世纪的幽灵消失了。”因为人文主义者的启发,开创了一个理性的时……欧洲宗教改革挑战以教皇为首的宗教权威,为西欧社会的思想解放奠定了基础。 思想:文艺复兴、宗教改革影响 材料四 :16世纪哥白尼的日心说从根本上动摇了欧洲中世纪宗教神学的理论基础。 17、18世纪,自然科学又有了突飞猛进的发展,为启蒙思想提供了锐利武器。 科技:自然科学发展,提供了锐利的武器。 启蒙运动的背景 孟德斯鸠 (资产阶级国家学说和法学理论奠基者) (2)思想主张: ①反对君主专制,主张君主立宪 ②提出三权分立学说 (1)代表著作:《论法的精神》 “当立法权和行政权集中在同一个人之手,自由就不复存在”。 ……为此,提出一条原则,要防止滥用权力,就必须用权力来约束权力,形成一种能联合各种权力的机制,其中各种权力既调节又配合,又互 相制约,即权力要分开掌握和使用。 ——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》 (3)意义:三权分立学说成为资产阶级政治制度的基本 原则。 材料3“一个受人尊敬而富裕的国王,有无限的权力做好事,却无力为非作歹。一边是贵族重臣,一边是城市代表,与国君共分立法之权。” 2、天赋人权、自由平等 3、法律面前人人平等 4、开明君主制 材料1教皇是“两足禽兽”。天主教的历史就是反人类的犯罪史,是“罪恶的根源”。 …“难道农民的儿子生来颈上带着圈,而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗?…” 材料2“我不同意你说的每一个字,但我誓死捍卫你说话的权利!” 一切享有天然能力的人,显然是平等的……除了法律以外,不依赖任何别的东西,这就是自由人。 1、反对封建君主专制和天主教会 伏尔泰:观点 伏尔泰 “18世纪是伏尔泰的世纪!” 1.代表著作:《社会契约论》 2.思想主张: (1)天赋人权 (2)社会契约 (3)人民主权(主权在民) (4)人类不平等的根源在于财产的私有制 3. 意义: (1)否定了封建王权,描绘了资产阶级共和政体的蓝图 (2)成为法国大革命的思想先导 (3)直接影响美国政治制度的建立 卢梭(法国大革命的思想先导) 要有勇气运用你自己的理 智! 人不是他人的工具,而是 自己的目的 -------康德 追求思想的自由 康德——近代西方哲学史上划时代的哲学家 意义:其理性批判哲学最终确立了人类的主体地位。 思想家 主张 地位 代表作 孟德斯鸠 反对君主专制,主张君主立宪,提出三权分立学说,即国家的立法、行政、司法分别由议会、君主、法院掌握。 “三权分立”学说后来成为资产阶级政治制度的基本原则。 《论法的精神》 伏尔泰 自由是人人享有的一种天赋权利;猛烈批判天主教及封建统治,倡导生而平等、信仰自由和民主政治,反对等级制度和封建特权。 法国启蒙运动的领袖。 《哲学通信》 卢梭 反对封建专制,主张建立民主共和国;阐述“天赋人权”学说,提出“人民主权”和“社会契约”思想;认为人类不平等的根源是财产私有。 宣传理性至上的最为激进的民主主义者(主张建立共和制) 《社会契约论》 康德 人不是他人的工具,而是自身的目的,即人应当把人当“人”看;人应尊重他人,己所不欲勿施于人。 康德的理性批判哲学,最终确立了人类的主体地位。 《纯粹理性批判》 : 国 人物 著作 主要思想 贡献 法国 德国 孟德斯鸠 伏尔泰 卢梭 康德 《论法的精神》 《社会契约论》 《纯粹理性批判》 三权分立学说 否定天主教会 3)社会契约、人民主权 人非工具,而是自身的目的 3)倡导开明君主制 2)平等、自由、民主 1)阐述天赋人权 成为资产阶级政治制度的基本原则 18世纪是伏尔泰的世纪 成为启蒙思想家中最为激进的民主主义者 最终确立了人类的主体地位 《哲学通信》 4)创立民主共和国 2)私有制是不平等根源 共同点:反对君主专制,否定教权主义;提倡民主政治、自由平等;提倡科学;建立法制社会。  人文主义:反对封建专制和教权主义,提倡自由、平等,高举民主、科学旗帜,推崇理性。 归纳启蒙思想家的异同点 不同点:在权力的分配和确立何种政治体制的问题上有分歧。 1.性质:启蒙运动是继智者运动、文艺复兴后的思想解放运动,是资产阶级在意识形态领域里的反封建的思想文化运动。 影响:1.启蒙运动是欧洲历史上又一次伟大的思想解放运动,冲击着欧洲的封建专制统治。 2.在启蒙运动的影响下,法国爆发大革命,推翻了专制王朝,建立了资产阶级统治,传播了自由和平等思想。 3.启蒙运动鼓舞了英属北美殖民地和拉丁美洲的人民拿起武器,争取独立的信心。 4.启蒙运动所宣传的天赋人权、三权分立、自由平等、民主和法制思想成为近代资本主义社会的立国之本,为人类社会创造了宝贵的精神财富。 启蒙运动是文艺复兴的继承和新发展 文艺复兴 启蒙运动 相同点 不同点 背景 内容 矛头 影响 注重人的价值;资产阶级的思想解放运动 资本主义萌芽 资本主义进一步发展 提倡“人性”,旨在摆脱神学束缚,追求现世幸福 高举“理性”,旨在反对专制主义,追求自由平等法治等 天主教会 天主教会、 封建专制制度 批判神权,解放思想,促进资本主义发展 为推翻欧洲封建专制制度的资产阶级革命做了思想和舆论准备 文艺复兴 宗教改革 启蒙运动 时间 14—16世纪 16世纪上 17—18世纪 经济背景 资本主义萌芽时期 资本主义发展 资本主义进一步发展 中心国家 意大利 德意志 法国 核心思想 人文主义 因信称义 理性主义 矛头指向 教会的神学观念 罗马天主教会 封建神权、专制王权、教会特权 批判手段 借助文学作品隐蔽地否定宗教神学 宗教异端,挑战教皇权威 公开批判宗教神学 性 质: 都是资产阶级反封建的思想解放运动 文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的比较 明末清初的思想批判 欧洲的启蒙运动 政治条件 封建专制统治空前强化,封建统治仍十分稳固,还未形成资产阶级力量 进入早期资产阶级革命时代,封建统治风雨飘摇,资产阶级力量空前壮大。 经济条件 资本主义萌芽的发展缓慢,受到封建制度束缚。 欧洲重商主义和殖民掠夺政策加速了资本主义手工工场的发展 思想 条件 明清之际理学和心学成为官方哲学,八股取士和大兴文字狱使中国封建传统文化仍占统治地位。 欧洲的文艺复兴使资产阶级文化迅速传播,为启蒙运动奠定基础。 性质 本质上仍属于封建思想的范畴 资产阶级反封建的思想运动 地位 没有成为当时思想的主流思想 是17、18世纪欧洲的主流思想 内容 中国的思想家抨击君主专制,提倡注重实际,具有初步的民主色彩,但未明确提出建立新的社会制度,也未形成完整的理论体系。 批判封建制度,并为资本主义设立了一套政治方案,形成了完整的理论体系。 影响 明清之际的民主思想对当时的封建专制起了一定的冲击作用,但无法动摇封建统治的理论基础,没有推动中国社会的变革与转型。 极大地推动了欧美资产阶级革命,推动了欧洲由封建社会向资本主义社会转变,对后来亚洲的民族民主运动也起了鼓舞作用。 西方思想史上四次大的思想解放运动 智者运动 文艺复兴 启蒙运动 人文精神的起源与发展 起源 复兴 成熟 公元前5世纪 公元14——17世纪 公元17、18世纪 再回首 宗教改革 16世纪 发展 提倡人性,反对神性,主张人生的目的是追求现世的幸福,倡导个性解放,反对盲从盲信的愚昧思想。 提倡怀疑精神,反对迷信,强调人的价值和决定作用,崇尚知识和智慧,追求真理。 反对天主教会的宗教特权,提倡人的个性解放,使人从罗马天主教会的宗教枷锁中解脱出来,获得更多的个人自由。 人文主义:反对封建专制和教权主义,提倡自由、平等,高举民主、科学旗帜,推崇理性。
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  • 资料类型: 课件
  • 资料版本:岳麓版
  • 适用地区:全国
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