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2024统编八下语文期末模拟押题卷
(时间:120分钟 总分:120分)
一、积累运用(26分)
(2023·福建省三明市尤溪县期末)1.阅读下面的文字,按要求作答。(6分)
我国历史悠久,非物质文化遗产丰富,制茶技艺及其相关习俗是其中的重要代表。我国的制茶工艺 冗杂,茶文化实物证据可追(sù)至战国早期。2022年11月我国传统制茶技艺及其相关习俗申遗成功,此项非遗( fú)射茶园管理、茶叶采摘、茶的手工制作,以及茶的饮用和分享的知识、技艺和实践等方面。这对于进一步弘扬传播中国( )的茶文化,推动茶文化内涵式发展和立体呈现意义非凡。但非遗不能只代表历史,更应适应未来,满足当下。让非遗更好地融入现代生活,亟待让非遗( ),与民众“零距离”接触。换言之,非遗只有“亲人”“近人”,方可“迷人”“醉人”,展现其( )的精妙之处。
(1)根据拼音,依次写出相应的汉字(正楷字或行楷字)。(2分)
追(sù) ( fú) 射
(2)依次填入文中括号内的词语,全都恰当的一项( )
A.源远流长 应有尽有 奇异 B.源远流长 无处不在 独特
C.源源不断 无处不在 奇异 D.源源不断 应有尽有 独特
(3)文中画横线的句子有语病,请写出修改后的句子。(2分)
(2023·山东淄博中考)2.依次填入下面句子横线处的语句,顺序最恰当的一项是( )(2分)
AI就是人工智能,最早在1956年的达特茅斯会议上被正式提出。
①经过数十年的发展,AI已经被广泛应用在生活当中,如手机搭载的智能语音助手、人脸识别等功能,都离不开AI的参与。
②甚至一些普遍认为AI难以取代人类的领域,如绘画、作曲等,也开始被AI渗透,其作品的完成度让人惊叹。
③温斯顿教授对AI的定义是“研究如何使计算机去做过去只有人才能做的智能工作”。
④在医疗、物流、生产、交通等高精尖领域,它也发挥着重要作用。
⑤它是对人的意识和思维过程的模拟,是人类用以了解智能本质的手段。
A.③⑤④②① B.⑤③①④② C.⑤①③②④ D.①②④⑤③
(2023·广东省汕头市期末)3.完成“古诗文漫步”活动的“分门别类辩诗文”环节。(8分)
送别类 “ ______ , ______ ”巧妙用“浮云”“西日”喻离情;
“ ______ , ______ ”将情感升华为哲理; 李白《送友人》
王勃《送杜少府之任蜀州》
借物类 “ ______ ,寂寞沙洲冷 ”借物写怀,表现贬谪时的孤寂和不愿随波逐流的心情;
“ ______ ,只有香如故”借梅花“零落”表达历经磨难,依旧保持高尚情操的心志; 苏轼《卜算子 黄州定慧院离居作》
陆游《卜算子 咏梅》
忧民类 中国文人多有济世情怀。他们关注民生疾苦,“可怜身上衣正单, ______ ”写出卖炭翁忧心忡忡的矛盾心理:他们广济苍生,《大道之行也》“ ______ ,不独子其子”希望人人得到关爱。
(2023·江苏省南通市期末)4.名著阅读。(4分)
阅读名著滋润心灵
阅读书目 《经典常谈》 《钢铁是怎样炼成的》
认识作者 朱自清 尼古拉 奥斯特洛夫斯基
片段概括 《诗第十二》介绍了白居易在诗歌创作中继承① (人名)写实的人生态度。 ②
语段摘录 白居易主张诗要“上以补察时政,下以泄导人情”。他反对雕琢字句,主张诚实自然。 人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:当回首往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧。
阅读感悟 ③ ④
(2023·重庆市秀山县期末)5.综合性学习(6分)
同学们准备在世界低碳日(8月25日)走进阳光社区开展“践行低碳生活,一起向未来”宣传活动,请你积极拟写策划书。
“践行低碳生活,一起向未来”走进社区活动策划书
一、活动主题:践行低碳生活,一起向未来
二、活动目的:促进社区居民自觉成为低碳生活的践行者,成为绿色社区的创建者。
三、活动时间:8月25日9:00﹣12:00
四、活动地点:阳光广场
五、活动对象:阳光社区部分居民代表
六、活动形式(1分)
活动一:开展社区“垃圾分类”投放比赛;
活动二:开展社区“低碳达人”评选活动;
活动三:①
七、活动步骤(1分)
步骤一:围绕主题,分组搜集低碳生活的相关常识;
步骤二:②
步骤三:根据调查情况,分组设计各类活动的具体实施方案:
步骤四:走进社区,分组开展丰富多样的宣传活动。
八、海报设计(如图)(4分)
海报设计说明:③
二、阅读理解(44分)
(2023福建省福州市马尾区期末)(一)阅读以下古诗文,完成问题。(18分)
【甲】
暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇出门看。吏呼一何怒!妇啼一何苦!
(杜甫《石壕吏》)
【乙】
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!
(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
【丙】
杜甫,字子美,本襄阳人,后徙河南巩县。
甫天宝初应进士不第。天宝末,献《三大礼赋》。玄宗奇之,召试文章,授京兆府兵曹参军①。十五载禄山陷京师肃宗征兵灵武。甫自京师宵遁②赴河西,谒③肃宗于彭原郡,拜右拾遗。房琯布衣时与甫善,时琯为宰相,请自帅师讨贼。帝许之。其年十月,琯兵败于陈涛斜。明年春,琯罢相。甫上疏言琯有才,不宜罢免。肃宗怒,贬琯为刺史,出甫为华州司功参军。
(节选自《旧唐书 杜甫传》,有删减)
[注释]:①兵曹参军:官名。后文“右拾遗”“司功参军”均为官名。②宵遁:乘夜逃跑。③谒:拜见。
6.对以上古诗文的理解和分析,不正确的一项是( )(2分)
A.甲诗中“暮投石壕村”一句点明诗人投宿的时间和地点,总领全诗,以下情节由此展开。
B.甲诗中“呼”与“啼”“怒”与“苦”形成强烈对照,表现了吏与妇之间的尖锐矛盾。
C.乙诗句式长短不齐,有曲折跌宕之感,这更能表现诗人命运悲苦和对个人前途的绝望。
D.乙诗所节选部分是全诗的结尾,借助议论和抒情升华,要读出激越的情绪和向上的力量。
7.参考方法提示,解释下列加点词语的意思。(4分)
加点词语 方法提示 解释(填写文字)
后徙河南巩县 关联教材 是鸟也,海运则将徙于南冥。(《北冥有鱼》) ①徙:
玄宗奇之 文言现象: 词类活用,如“心乐之”(《小石潭记》) ②奇:
房琯布衣时与甫善 参考词典解释,联系语境形成新的解释 善:善良,品质或言行好。 ③善:
帝许之 使用词典选择义项 许:①答应,允许;②赞同;③期望;④处所; ⑤表示约数。 ④许:
8.下列对丙文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(2分)
A.十五载/禄山陷京/师肃宗征兵灵武
B.十五载/禄山陷京师/肃宗征兵灵武
C.十五载禄山/陷京师/肃宗征兵灵武
D.十五载禄山陷/京师肃宗/征兵灵武
9.根据语境,把丙文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)
①甫天宝初应进士不第。
②时琯为宰相,请自帅师讨贼。
10.甲、乙两诗均为杜甫在安史之乱中的名作,共同反映了怎样的社会现实?(2分)
11.被尊为“诗圣”的杜甫可谓是德艺双馨的文学家。请结合以上古诗文,简要分析杜甫的德馨。(4分)
(2023·浙江省宁波市期末)(二)阅读下面文章,完成题目。(13分)
雪山
马叙从林芝到拉萨,从拉萨到那木错,八百公里的路上,一路上,不断地有雪山出现。它们远远地出现在视线之中。
车中,人们嘈杂地谈论或惊呼着关于雪山的话语:
“雪山离我们多远?”
“看到的是什么山?”
“它真白。”
“我要上去抓把雪玩玩。”
“前面拐弯过去还能看得到雪山么?”
“看!看!又是雪山!”
“雪山!雪山!”
车中的人真的是很兴奋,看到了真实的雪山,对他们而言,到西藏看到了雪山就完成了想象中的一半的任务。
南迦巴瓦峰是我的这次西藏之行中遇到的第一座雪山。
南迦巴瓦峰是这么的远,几乎是一座形而上①的雪山,而车上的人对雪山的议论是形而下②的,她们想以手抓山顶上的积雪,想在雪山顶上留个影,想回家后在照片里欣赏雪山背景中的自己的影像。然后,说,你看,雪山!在直白村,再向南迦巴瓦峰眺望时,雪峰已经重新隐没在浓密的云雾之中。我的视线在这时是凝滞的。高高的南迦巴瓦峰,它抬起的是我的不真实的想象。我更愿意多次重复地描述它:远的,不真实的,难得一见的,形而上的,有着天堂气息的——南迦巴瓦峰。
在西藏,雅鲁藏布江是绝对的,南迦巴瓦是绝对的,大昭寺是绝对的,布达拉宫是绝对的。当我处于它们的底下或远处时,这种感觉尤其强烈。在去往巴松错的路上,人们再次看到了雪山。夏日的雪山在阳光下的闪耀令很多人着迷。那么高,那么遥不可及。它的白色是那么的虚幻。它的尖顶是那么的宁静。在巴松错,我从湖水中接通对雪山的想象。巴松钳的湖水来自远方雪山的融雪。当雪山之水进入巴松错时,仍然保持着虚幻的品质。我注意巴松错原木联接的浮桥,它一半浸在湖水之中,起伏的浮动,拉伸的粗大钢索、铁链与湖水的对映,湖心岛的孤寂,已经废弃的水葬台,这一切,都加强着巴松错湖水的虚幻感觉,这虚幻的前提是它的源头是冰冷的雪山之水。
到拉萨之后,再往那木错去,二百五十公里的路上,念青唐古拉山主峰的雪山在开阔的青藏公路上能够远远地看到。
雪山还是那么的远。
在人们下车对着雪山拍照的时候,远远地走来了一个藏族男孩。他向着我们走来。旷野上就这一个孩子,我们的视线内看不到他的父母。他的背后是念青唐古拉山雪峰。他向我走近,向我说了一句藏语。在他张口的时候我俯下身去,我听到了他的这句话,却听不懂他这句话。这近乎是一句秘语。后来我们中间有人给了孩子一元钱。很快地,这个男孩回转身走了。看着、他渐渐走远的背影,这个旷野上孤单的男孩像遥远的雪峰一样给我一种虚幻不真实的感觉,因为这个男孩离世俗太远太远。在这时,在雪山与男孩之间,我更倾向于这个旷野中的男孩。若干年后,他会是一个什么样的藏族小伙?再若干年后,他的中年晚年,以渐渐老去的方式,会继续安静地置于这里空旷的时间深处么?而远处的念青唐古拉山雪峰始终以近乎静止的形式见证了这里的一代又一代藏民的悄无声息的更替与延续。回到了眼前的事物,公路,车辆,游客,对它们,我仍然感到有着巨大的未知。这未知从城北高原远方的雪山延伸开来,一直延伸到了眼前的最切近的事物,使得我对鼻尖下的事物无法正确确认。
在那木错,念青唐古拉山雪峰退得更加渺远,它在辽阔的那木错湖的尽头。在下午时分,站在那木错的东边往西南边眺望、念青唐古拉山上空云层翻滚,原在视线尽头的雪峰北时隐没在云雾之中。在那一边,暴雨即将来临。在这一边,阳光明媚。湖尽头气候的巨大变化隐去了念青唐古拉山的细枝末节。剩下的是:云、雨、湖,山脉、草原。我仍然眺望雪峰,尽管此时不可能再看得见雪峰。翻滚的云雾和雪峰,正在把一种巨大的未知扩展开来。我在这边的明亮之中,心里却充满了虚空与阴霾。这阴霾来自内心黑暗,来自雪山的对比。返回的拉萨路上再次翻越那根拉山口。这时的那根拉已经覆上了一层薄薄的雪层。当高原短暂的夏季消去,这里将又会是绵延的白雪世界。这次,一车的人都很平静,我想,这是他们看过了南迦巴瓦峰看过了念青唐古拉山的雪峰原因。而雪山则把更远的宁静,晴日雪峰的宁静,存放在未知的空间中。
(选自《在雷神中停顿》,有删减)
【注释】①形而上:是指超越于形象之外,或说不具有形象。②形而下:指有形的事物。
12.梳理游踪,探究发现。(4分)
①在横线处填上合适的内容,将路线图补充完整。
②作者为什么说雪山是“形而上”的?借助“路线图”,简要回答。
13.品味语言,把握情思。(2分)
在西藏,雅鲁藏布江是绝对的,南迦巴瓦是绝对的,大昭寺是绝对的,布达拉宫是绝对的。
14.你认为这个藏族男孩“若干年后,他会是一个什么样的藏族小伙?”结合本文内容,简述理由。(3分)
15.“个人化的体验与思考,才是游记的灵魂。”你如何理解这句话?结合《雪山》与《在长江源头各拉丹冬》两篇游记,加以阐述。(4分)
(2023·广东省茂名市期末)(三)阅读下面文本,完成题目。(13分)
主角
刘立勤
①没有不想当主角的演员。
②谭四的梦想就是在舞台上当主角。
③为了当主角,谭四真是吃够了苦。唱腔表演的那份苦先不说,我们说说练功吧。练毯子功时,经常弄得鼻青眼肿;练把子功时,有几次差点儿被对练戳瞎眼睛。苦尽甘来,他终于练出一身好本事,每一样都精益求精、炉火纯青。
④这样的好苗子自然是担当主角的人物。但他到了剧团后,一直都在跑龙套,连个有分量的配角都没扮演过。
⑤这事怨不得老团长,老团长是真心喜欢他、欣赏他,也安排他担任了几个大戏的主角,老团长又安排他担任有分量的配角,他还是不适应。怎么说呢,可一登台就完了,一招一式一本正经,硬腔硬斗做功难受。老团长爱戏如命,只好狠下心让他去跑龙套。心想,兴许就好了。谭四也毫无怨言,台上跑龙套,待到带彩走台时铜器一响,他就乱了阵法,他终于没有辜负老团长的失望,彻底失去了登台唱主角的机会。
⑥但他还是想在舞台当主角。
⑦剧团红火几年后,他就很少演戏了,不说演主角,他干脆请了长假不上班了。
⑧谭四能吃苦,和媳妇在县政府对面开了一间凉皮店。谭四勤快,店面收拾得清清亮亮,吃凉皮的人很多,我也常常去他店里吃凉皮。每次去了,他把一撮儿豆芽、一撮儿黄瓜丝、一把油光发亮的面皮,放在一个油润润的水瓢里,然后把水瓢凑近那个硕大的辣子碗,捞起三根面皮在辣子碗里一蘸,接着再舀一勺辣子倾入水瓢,再掂起水瓢抖几抖
⑨我说:“凉皮你都能玩儿得像行为艺术,舞台上咋就……咋就……”
⑩谭四说:“我也说不清呀,我也劝自己要好好表演,添光彩。可铜器一响,不听使唤。”
我说:“不过也好,主角也没戏演了,咱在生活里当主角。”
谭四说:“我还是喜欢在舞台上演主角。”
他真的还想在舞台上当主角。买煤、买米,磨米浆、蒸皮子,切皮子、拌皮子,而谭四还要继续练功,唱功、毯子功、把子功……他每一项都不偷懒
谭四又回到剧团,继续实现他的主角梦想。可是再有机会上台时,他还是当不了主角,现在的舞台已经是年轻人的天下,他们玩的都是颠覆传统的那一套。偶尔轮着他上台跑回龙套,连他自己都觉得难受不自在。
妻子让他调到文化馆。他不,他说:“我是演员,我到文化馆弄啥?”他仍然做着当主角的梦,也在凉皮店跑龙套——给妻子打下手。
待到剧团又招来一批小演员时,别说当主角,连龙套都不要他跑了,看看漂亮的女儿,他想让女儿考艺校,他就和妻子闹,谁劝都不听。
后来听说谭四离开了瓮城,从此再也没有了他的消息。
十几年过去,在人们都快忘记他的时候,谭四突然出名了,被省城一个有名的艺校聘请当了艺术指导,他在那里不仅培养了几百名的戏剧艺术人才,培养出无数个主角……报道说他是“主角背后的主角”。
当我在省城一家茶馆见到谭四时,他欣慰而又喜悦地说:“我当不上主角,总有人会替我当主角!”
那一刻,他的眼里迸发出了一束光。
(选自《小小说选刊》,2023年第2期)
16.请结合全文,完成谭四的“主角”之路。(3分)
① →② →离台从商,心念主角→拒绝调职,主角成空→③
17.有同学认为第⑧段经营凉皮店的情节可有可无,你认为是否要保留?请说明理由。(3分)
18.小说中的“谭四”和《骆驼祥子》中的“祥子”都有自己的梦想并能为之奋斗,但结局却各不相同。请你结合本文相关情节,完成下表。(4分)
姓名 谭四 祥子
梦想 ① 拥有一辆属于自己的车
结局及原因 ② 结局: 原因: 祥子屡遭打击后逐渐堕落,成为了“个人主义的末路鬼”,最终把控不住自己的命运,个人奋斗是没有出路的。
19.假如你的表哥刚参加完中考,成绩出来之前他内心十分忐忑,请你结合对本文“主角”的理解。(3分)
三、写作(50分)
(2023·山西省临汾市期末)20.作文。
小慧同学在学习《壶口瀑布》时,她读到了课文最后一句话“这伟大只在冲过壶口的一刹那才闪现出来被我们看见”,是的,我看见了黄河自强不息、昂扬奋发的精神,我更想带着黄河百折不挠的意志、坚持不懈的追求奔向千里之外的大海。
请你从下面两个题目中任选一个,写一篇不少于600字的文章。
题目一:以“一滴水的故事”为题,请你发挥想象,写一篇想象合理、情节生动的故事。
题目二:围绕“奔向”为话题,写一篇文章。
写作提示:①如果选择题目二,请自拟标题;②避开真实的人名、地名、校名,卷面整洁。
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 (共 2 页)
21世纪教育网(www.21cnjy.com)
2024统编八下语文期末模拟押题卷
(时间:120分钟 总分:120分)
一、积累运用(26分)
(2023·福建省三明市尤溪县期末)1.阅读下面的文字,按要求作答。(6分)
我国历史悠久,非物质文化遗产丰富,制茶技艺及其相关习俗是其中的重要代表。我国的制茶工艺 冗杂,茶文化实物证据可追(sù)至战国早期。2022年11月我国传统制茶技艺及其相关习俗申遗成功,此项非遗( fú)射茶园管理、茶叶采摘、茶的手工制作,以及茶的饮用和分享的知识、技艺和实践等方面。这对于进一步弘扬传播中国( )的茶文化,推动茶文化内涵式发展和立体呈现意义非凡。但非遗不能只代表历史,更应适应未来,满足当下。让非遗更好地融入现代生活,亟待让非遗( ),与民众“零距离”接触。换言之,非遗只有“亲人”“近人”,方可“迷人”“醉人”,展现其( )的精妙之处。
(1)根据拼音,依次写出相应的汉字(正楷字或行楷字)。(2分)
追(sù) ( fú) 射
(2)依次填入文中括号内的词语,全都恰当的一项( )
A.源远流长 应有尽有 奇异 B.源远流长 无处不在 独特
C.源源不断 无处不在 奇异 D.源源不断 应有尽有 独特
(3)文中画横线的句子有语病,请写出修改后的句子。(2分)
(2023·山东淄博中考)2.依次填入下面句子横线处的语句,顺序最恰当的一项是( )(2分)
AI就是人工智能,最早在1956年的达特茅斯会议上被正式提出。
①经过数十年的发展,AI已经被广泛应用在生活当中,如手机搭载的智能语音助手、人脸识别等功能,都离不开AI的参与。
②甚至一些普遍认为AI难以取代人类的领域,如绘画、作曲等,也开始被AI渗透,其作品的完成度让人惊叹。
③温斯顿教授对AI的定义是“研究如何使计算机去做过去只有人才能做的智能工作”。
④在医疗、物流、生产、交通等高精尖领域,它也发挥着重要作用。
⑤它是对人的意识和思维过程的模拟,是人类用以了解智能本质的手段。
A.③⑤④②① B.⑤③①④② C.⑤①③②④ D.①②④⑤③
(2023·广东省汕头市期末)3.完成“古诗文漫步”活动的“分门别类辩诗文”环节。(8分)
送别类 “ ______ , ______ ”巧妙用“浮云”“西日”喻离情;
“ ______ , ______ ”将情感升华为哲理; 李白《送友人》
王勃《送杜少府之任蜀州》
借物类 “ ______ ,寂寞沙洲冷 ”借物写怀,表现贬谪时的孤寂和不愿随波逐流的心情;
“ ______ ,只有香如故”借梅花“零落”表达历经磨难,依旧保持高尚情操的心志; 苏轼《卜算子 黄州定慧院离居作》
陆游《卜算子 咏梅》
忧民类 中国文人多有济世情怀。他们关注民生疾苦,“可怜身上衣正单, ______ ”写出卖炭翁忧心忡忡的矛盾心理:他们广济苍生,《大道之行也》“ ______ ,不独子其子”希望人人得到关爱。
(2023·江苏省南通市期末)4.名著阅读。(4分)
阅读名著滋润心灵
阅读书目 《经典常谈》 《钢铁是怎样炼成的》
认识作者 朱自清 尼古拉 奥斯特洛夫斯基
片段概括 《诗第十二》介绍了白居易在诗歌创作中继承① (人名)写实的人生态度。 ②
语段摘录 白居易主张诗要“上以补察时政,下以泄导人情”。他反对雕琢字句,主张诚实自然。 人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:当回首往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧。
阅读感悟 ③ ④
(2023·重庆市秀山县期末)5.综合性学习(6分)
同学们准备在世界低碳日(8月25日)走进阳光社区开展“践行低碳生活,一起向未来”宣传活动,请你积极拟写策划书。
“践行低碳生活,一起向未来”走进社区活动策划书
一、活动主题:践行低碳生活,一起向未来
二、活动目的:促进社区居民自觉成为低碳生活的践行者,成为绿色社区的创建者。
三、活动时间:8月25日9:00﹣12:00
四、活动地点:阳光广场
五、活动对象:阳光社区部分居民代表
六、活动形式(1分)
活动一:开展社区“垃圾分类”投放比赛;
活动二:开展社区“低碳达人”评选活动;
活动三:①
七、活动步骤(1分)
步骤一:围绕主题,分组搜集低碳生活的相关常识;
步骤二:②
步骤三:根据调查情况,分组设计各类活动的具体实施方案:
步骤四:走进社区,分组开展丰富多样的宣传活动。
八、海报设计(如图)(4分)
海报设计说明:③
二、阅读理解(44分)
(2023福建省福州市马尾区期末)(一)阅读以下古诗文,完成问题。(18分)
【甲】
暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇出门看。吏呼一何怒!妇啼一何苦!
(杜甫《石壕吏》)
【乙】
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!
(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
【丙】
杜甫,字子美,本襄阳人,后徙河南巩县。
甫天宝初应进士不第。天宝末,献《三大礼赋》。玄宗奇之,召试文章,授京兆府兵曹参军①。十五载禄山陷京师肃宗征兵灵武。甫自京师宵遁②赴河西,谒③肃宗于彭原郡,拜右拾遗。房琯布衣时与甫善,时琯为宰相,请自帅师讨贼。帝许之。其年十月,琯兵败于陈涛斜。明年春,琯罢相。甫上疏言琯有才,不宜罢免。肃宗怒,贬琯为刺史,出甫为华州司功参军。
(节选自《旧唐书 杜甫传》,有删减)
[注释]:①兵曹参军:官名。后文“右拾遗”“司功参军”均为官名。②宵遁:乘夜逃跑。③谒:拜见。
6.对以上古诗文的理解和分析,不正确的一项是( )(2分)
A.甲诗中“暮投石壕村”一句点明诗人投宿的时间和地点,总领全诗,以下情节由此展开。
B.甲诗中“呼”与“啼”“怒”与“苦”形成强烈对照,表现了吏与妇之间的尖锐矛盾。
C.乙诗句式长短不齐,有曲折跌宕之感,这更能表现诗人命运悲苦和对个人前途的绝望。
D.乙诗所节选部分是全诗的结尾,借助议论和抒情升华,要读出激越的情绪和向上的力量。
7.参考方法提示,解释下列加点词语的意思。(4分)
加点词语 方法提示 解释(填写文字)
后徙河南巩县 关联教材 是鸟也,海运则将徙于南冥。(《北冥有鱼》) ①徙:
玄宗奇之 文言现象: 词类活用,如“心乐之”(《小石潭记》) ②奇:
房琯布衣时与甫善 参考词典解释,联系语境形成新的解释 善:善良,品质或言行好。 ③善:
帝许之 使用词典选择义项 许:①答应,允许;②赞同;③期望;④处所; ⑤表示约数。 ④许:
8.下列对丙文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(2分)
A.十五载/禄山陷京/师肃宗征兵灵武
B.十五载/禄山陷京师/肃宗征兵灵武
C.十五载禄山/陷京师/肃宗征兵灵武
D.十五载禄山陷/京师肃宗/征兵灵武
9.根据语境,把丙文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)
①甫天宝初应进士不第。
②时琯为宰相,请自帅师讨贼。
10.甲、乙两诗均为杜甫在安史之乱中的名作,共同反映了怎样的社会现实?(2分)
11.被尊为“诗圣”的杜甫可谓是德艺双馨的文学家。请结合以上古诗文,简要分析杜甫的德馨。(4分)
(2023·浙江省宁波市期末)(二)阅读下面文章,完成题目。(13分)
雪山
马叙从林芝到拉萨,从拉萨到那木错,八百公里的路上,一路上,不断地有雪山出现。它们远远地出现在视线之中。
车中,人们嘈杂地谈论或惊呼着关于雪山的话语:
“雪山离我们多远?”
“看到的是什么山?”
“它真白。”
“我要上去抓把雪玩玩。”
“前面拐弯过去还能看得到雪山么?”
“看!看!又是雪山!”
“雪山!雪山!”
车中的人真的是很兴奋,看到了真实的雪山,对他们而言,到西藏看到了雪山就完成了想象中的一半的任务。
南迦巴瓦峰是我的这次西藏之行中遇到的第一座雪山。
南迦巴瓦峰是这么的远,几乎是一座形而上①的雪山,而车上的人对雪山的议论是形而下②的,她们想以手抓山顶上的积雪,想在雪山顶上留个影,想回家后在照片里欣赏雪山背景中的自己的影像。然后,说,你看,雪山!在直白村,再向南迦巴瓦峰眺望时,雪峰已经重新隐没在浓密的云雾之中。我的视线在这时是凝滞的。高高的南迦巴瓦峰,它抬起的是我的不真实的想象。我更愿意多次重复地描述它:远的,不真实的,难得一见的,形而上的,有着天堂气息的——南迦巴瓦峰。
在西藏,雅鲁藏布江是绝对的,南迦巴瓦是绝对的,大昭寺是绝对的,布达拉宫是绝对的。当我处于它们的底下或远处时,这种感觉尤其强烈。在去往巴松错的路上,人们再次看到了雪山。夏日的雪山在阳光下的闪耀令很多人着迷。那么高,那么遥不可及。它的白色是那么的虚幻。它的尖顶是那么的宁静。在巴松错,我从湖水中接通对雪山的想象。巴松钳的湖水来自远方雪山的融雪。当雪山之水进入巴松错时,仍然保持着虚幻的品质。我注意巴松错原木联接的浮桥,它一半浸在湖水之中,起伏的浮动,拉伸的粗大钢索、铁链与湖水的对映,湖心岛的孤寂,已经废弃的水葬台,这一切,都加强着巴松错湖水的虚幻感觉,这虚幻的前提是它的源头是冰冷的雪山之水。
到拉萨之后,再往那木错去,二百五十公里的路上,念青唐古拉山主峰的雪山在开阔的青藏公路上能够远远地看到。
雪山还是那么的远。
在人们下车对着雪山拍照的时候,远远地走来了一个藏族男孩。他向着我们走来。旷野上就这一个孩子,我们的视线内看不到他的父母。他的背后是念青唐古拉山雪峰。他向我走近,向我说了一句藏语。在他张口的时候我俯下身去,我听到了他的这句话,却听不懂他这句话。这近乎是一句秘语。后来我们中间有人给了孩子一元钱。很快地,这个男孩回转身走了。看着、他渐渐走远的背影,这个旷野上孤单的男孩像遥远的雪峰一样给我一种虚幻不真实的感觉,因为这个男孩离世俗太远太远。在这时,在雪山与男孩之间,我更倾向于这个旷野中的男孩。若干年后,他会是一个什么样的藏族小伙?再若干年后,他的中年晚年,以渐渐老去的方式,会继续安静地置于这里空旷的时间深处么?而远处的念青唐古拉山雪峰始终以近乎静止的形式见证了这里的一代又一代藏民的悄无声息的更替与延续。回到了眼前的事物,公路,车辆,游客,对它们,我仍然感到有着巨大的未知。这未知从城北高原远方的雪山延伸开来,一直延伸到了眼前的最切近的事物,使得我对鼻尖下的事物无法正确确认。
在那木错,念青唐古拉山雪峰退得更加渺远,它在辽阔的那木错湖的尽头。在下午时分,站在那木错的东边往西南边眺望、念青唐古拉山上空云层翻滚,原在视线尽头的雪峰北时隐没在云雾之中。在那一边,暴雨即将来临。在这一边,阳光明媚。湖尽头气候的巨大变化隐去了念青唐古拉山的细枝末节。剩下的是:云、雨、湖,山脉、草原。我仍然眺望雪峰,尽管此时不可能再看得见雪峰。翻滚的云雾和雪峰,正在把一种巨大的未知扩展开来。我在这边的明亮之中,心里却充满了虚空与阴霾。这阴霾来自内心黑暗,来自雪山的对比。返回的拉萨路上再次翻越那根拉山口。这时的那根拉已经覆上了一层薄薄的雪层。当高原短暂的夏季消去,这里将又会是绵延的白雪世界。这次,一车的人都很平静,我想,这是他们看过了南迦巴瓦峰看过了念青唐古拉山的雪峰原因。而雪山则把更远的宁静,晴日雪峰的宁静,存放在未知的空间中。
(选自《在雷神中停顿》,有删减)
【注释】①形而上:是指超越于形象之外,或说不具有形象。②形而下:指有形的事物。
12.梳理游踪,探究发现。(4分)
①在横线处填上合适的内容,将路线图补充完整。
②作者为什么说雪山是“形而上”的?借助“路线图”,简要回答。
13.品味语言,把握情思。(2分)
在西藏,雅鲁藏布江是绝对的,南迦巴瓦是绝对的,大昭寺是绝对的,布达拉宫是绝对的。
14.你认为这个藏族男孩“若干年后,他会是一个什么样的藏族小伙?”结合本文内容,简述理由。(3分)
15.“个人化的体验与思考,才是游记的灵魂。”你如何理解这句话?结合《雪山》与《在长江源头各拉丹冬》两篇游记,加以阐述。(4分)
(2023·广东省茂名市期末)(三)阅读下面文本,完成题目。(13分)
主角
刘立勤
①没有不想当主角的演员。
②谭四的梦想就是在舞台上当主角。
③为了当主角,谭四真是吃够了苦。唱腔表演的那份苦先不说,我们说说练功吧。练毯子功时,经常弄得鼻青眼肿;练把子功时,有几次差点儿被对练戳瞎眼睛。苦尽甘来,他终于练出一身好本事,每一样都精益求精、炉火纯青。
④这样的好苗子自然是担当主角的人物。但他到了剧团后,一直都在跑龙套,连个有分量的配角都没扮演过。
⑤这事怨不得老团长,老团长是真心喜欢他、欣赏他,也安排他担任了几个大戏的主角,老团长又安排他担任有分量的配角,他还是不适应。怎么说呢,可一登台就完了,一招一式一本正经,硬腔硬斗做功难受。老团长爱戏如命,只好狠下心让他去跑龙套。心想,兴许就好了。谭四也毫无怨言,台上跑龙套,待到带彩走台时铜器一响,他就乱了阵法,他终于没有辜负老团长的失望,彻底失去了登台唱主角的机会。
⑥但他还是想在舞台当主角。
⑦剧团红火几年后,他就很少演戏了,不说演主角,他干脆请了长假不上班了。
⑧谭四能吃苦,和媳妇在县政府对面开了一间凉皮店。谭四勤快,店面收拾得清清亮亮,吃凉皮的人很多,我也常常去他店里吃凉皮。每次去了,他把一撮儿豆芽、一撮儿黄瓜丝、一把油光发亮的面皮,放在一个油润润的水瓢里,然后把水瓢凑近那个硕大的辣子碗,捞起三根面皮在辣子碗里一蘸,接着再舀一勺辣子倾入水瓢,再掂起水瓢抖几抖
⑨我说:“凉皮你都能玩儿得像行为艺术,舞台上咋就……咋就……”
⑩谭四说:“我也说不清呀,我也劝自己要好好表演,添光彩。可铜器一响,不听使唤。”
我说:“不过也好,主角也没戏演了,咱在生活里当主角。”
谭四说:“我还是喜欢在舞台上演主角。”
他真的还想在舞台上当主角。买煤、买米,磨米浆、蒸皮子,切皮子、拌皮子,而谭四还要继续练功,唱功、毯子功、把子功……他每一项都不偷懒
谭四又回到剧团,继续实现他的主角梦想。可是再有机会上台时,他还是当不了主角,现在的舞台已经是年轻人的天下,他们玩的都是颠覆传统的那一套。偶尔轮着他上台跑回龙套,连他自己都觉得难受不自在。
妻子让他调到文化馆。他不,他说:“我是演员,我到文化馆弄啥?”他仍然做着当主角的梦,也在凉皮店跑龙套——给妻子打下手。
待到剧团又招来一批小演员时,别说当主角,连龙套都不要他跑了,看看漂亮的女儿,他想让女儿考艺校,他就和妻子闹,谁劝都不听。
后来听说谭四离开了瓮城,从此再也没有了他的消息。
十几年过去,在人们都快忘记他的时候,谭四突然出名了,被省城一个有名的艺校聘请当了艺术指导,他在那里不仅培养了几百名的戏剧艺术人才,培养出无数个主角……报道说他是“主角背后的主角”。
当我在省城一家茶馆见到谭四时,他欣慰而又喜悦地说:“我当不上主角,总有人会替我当主角!”
那一刻,他的眼里迸发出了一束光。
(选自《小小说选刊》,2023年第2期)
16.请结合全文,完成谭四的“主角”之路。(3分)
① →② →离台从商,心念主角→拒绝调职,主角成空→③
17.有同学认为第⑧段经营凉皮店的情节可有可无,你认为是否要保留?请说明理由。(3分)
18.小说中的“谭四”和《骆驼祥子》中的“祥子”都有自己的梦想并能为之奋斗,但结局却各不相同。请你结合本文相关情节,完成下表。(4分)
姓名 谭四 祥子
梦想 ① 拥有一辆属于自己的车
结局及原因 ② 结局: 原因: 祥子屡遭打击后逐渐堕落,成为了“个人主义的末路鬼”,最终把控不住自己的命运,个人奋斗是没有出路的。
19.假如你的表哥刚参加完中考,成绩出来之前他内心十分忐忑,请你结合对本文“主角”的理解。(3分)
三、写作(50分)
(2023·山西省临汾市期末)20.作文。
小慧同学在学习《壶口瀑布》时,她读到了课文最后一句话“这伟大只在冲过壶口的一刹那才闪现出来被我们看见”,是的,我看见了黄河自强不息、昂扬奋发的精神,我更想带着黄河百折不挠的意志、坚持不懈的追求奔向千里之外的大海。
请你从下面两个题目中任选一个,写一篇不少于600字的文章。
题目一:以“一滴水的故事”为题,请你发挥想象,写一篇想象合理、情节生动的故事。
题目二:围绕“奔向”为话题,写一篇文章。
写作提示:①如果选择题目二,请自拟标题;②避开真实的人名、地名、校名,卷面整洁。
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