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必修下册16.2《六国论》教学设计
【教学目标】
语言的建构和运用:积累文中重要的文言实词、虚词、古今异义词、通假字等知识,领会文句意思,通过朗读,揣摩词句的含义,品味文章的语言风格。
思维发展与提升:梳理“总分式”论证结构,分析对比、假设等论证方法,体会借古讽今写作特点。
审美鉴赏与创造:体会文章围绕中心论点,运用多种论证方法逐层论证的手法,感受严谨的论证结构之美。
文化传承与理解:领会苏洵关心国家、反对屈辱求和,主张抵抗外辱的思想,了解作者借古讽今的现实针对性,理解文章的现实意义,提高学生的人文素养。
【教学重点】
了解作者苏洵及 “论” 的文体特点;掌握文中重要文言实词、虚词和句式;理解文章论点和论证方法,体会借古讽今的写作意图。
【教学难点】
学习论证结构,理解文章的论证思路;引导学生结合现实,思考文章现实意义,理解作者对北宋朝廷政策的批判及对国家命运的担忧,培养以史为鉴、关注现实的意识。
【教学方法】
讨论式、合作探究式、讲授式。
【教学过程】
一、导入
先前我们学习了杜牧的《阿房宫赋》,杜牧认为六国灭亡是因为“六国不爱其人”,但是苏洵在《六国论》里提出了不同的观点,那么今天我们就一起来学习这篇文章,看看苏洵是怎么分析六国破灭的原因。
二、知人论世
1.作者简介:
苏洵(1009年5月22日—1066年 5月21日),字明允,自号老泉,北宋文学家。他精于古文写作,尤其擅长政论,其议论明畅,笔势雄健。苏洵与他的两个儿子苏轼、苏辙并以文学著称于世,世称 “三苏”,均被列入 “唐宋八大家”。苏洵的文章常常针砭时弊,具有很强的现实意义,他主张 “言必中当世之过” 。
生平经历
早年不勤学业:苏洵年少时不喜欢读书,喜好游山玩水,在 27 岁时才开始发愤学习。
屡试不中:此后的十余年时间,他经常往返于蜀中与京城之间参加科举考试,但皆以落第而归。
教育二子:苏洵绝意于功名后,除了在家写文章,就是教育苏轼、苏辙兄弟,将自己未竟之功名,寄托在他的两个儿子身上。
名动京城:嘉祐初年,苏洵带着他的两个儿子来到京城参加科举考试,并拜见了翰林学士欧阳修。欧阳修赞赏他的文章,认为可以媲美刘向、贾谊的作品,于是向朝廷推荐了苏洵,使得他的名声大噪。
入仕任职:嘉祐五年,经韩琦推荐,苏洵被任命为秘书省校书郎。次年,担任霸州文安县的主簿,参与修撰礼书《太常因革礼》。
病逝他乡:治平三年,《太常因革礼》编撰完成,但苏洵所著的《易传》尚未完成便病重,同年四月二十五日,苏洵病逝于京师。
【知识补充】
散文特色:
苏洵擅长散文,尤其善于政论,文笔流畅雄健。他摆脱了科举应试的功利心,提倡文章要 “得乎吾心” 而作,主张写 “胸中之言”,因此达到了难得的 “自然成文” 的效果。其散文最突出的特点是语言犀利,对北宋社会的阴暗进行毫不留情的揭露和鞭挞,但同时在剖析问题严重性的过程中又会巧妙地折转笔锋,淡化语气,改变文章节奏,使人接受他的犀利与委婉。其文章选材以小见大、见微知著,结构完善,常见于平凡无奇之中显曲折之妙,还极具创新精神,主张立意出奇。
2.背景介绍:
北宋建国后,鉴于唐末藩镇割据和五代军人乱政,实行中央专制集权制度,将军权完全收归中央,造成了军事上的衰势,军事上软弱无能以致外交妥协投降。北宋建国往后一百年间,与契丹、西夏作战60余次,败多胜少,到苏洵所处的时代,北宋每年要向契丹纳银20万两,绢30万匹;向西夏纳银10万两,绢10万匹,茶3万斤。
这样“陪邻”的结果,助长了契丹、西夏的气焰,加重了人民负担,极大地损伤了国力,带来了无穷的祸患。
苏洵身处这样的时代背景下,对北宋的前途深感忧虑。他敏锐地察觉到赂敌求和政策的弊端,认为这与六国赂秦而亡的历史教训如出一辙。于是借古讽今,写下《六国论》,希望北宋统治者能以六国灭亡为鉴,摒弃赂敌求和的错误政策,积极谋求 “不赂而胜之”之道,增强国家实力,抵御外敌入侵,避免重蹈六国覆辙。
【资料补充】:
【初期的合纵连横】战国时期,齐赵燕、韩楚魏和秦七国并立。到战国中期,齐、秦两国最为强大,东西对峙,互相争取盟国以图击败对方。其他五国也不甘示弱,与齐、秦两国时而对抗,时而联合,于是出现了合纵和连横的斗争。
合纵就是南北纵列的国家联合起来,共同对抗强国,阻止齐、秦两国兼并弱国。连横则是秦或齐拉拢一些国家,共同进攻非己方阵营的国家。所以,最初的合纵与连横变化无常。合纵既可以对齐,又可以对秦;连横既可以联秦,也可以联楚,这就是所谓“朝秦暮楚”。
【后来的合纵连横】秦国不断强大,成为东方六国的共同威胁。合纵变为六国合力抵抗强秦,连横表现为六国分别与秦国联盟,以求苟安。
秦国的连横旨在破坏六国的合纵,孤立各国,各个击破。把合纵玩得溜的要苏秦,苏秦在公元前287年联合五国攻秦,使秦昭王被迫废除帝号。
而连横玩到极致的要数苏秦的师弟张仪,二人同时拜鬼谷为师。张仪提出“连横”术,以破解苏秦的“合纵”术。按照韩非子的说法:“纵者,合众弱以攻一强也;横者,事一强以攻众弱也。”
张仪发现,六国虽合纵,但国力不同,利益不同,也不是铁板一块。有外部压力就会团结,无外部压力就会相互攻伐。于是找到合纵最薄弱的一环——魏国。
秦国攻占了魏国的蒲阳之后,张仪说服秦惠文王把蒲阳归还给魏国,让公子华到魏国做人质。并对魏王说:“秦王对魏国这么好,怎么可以无礼呢?” 于是,魏国就把上郡送给了秦国。感觉就像我抢了你一件东西,你拿另外一件东西来换,还要心怀感激。后来,张仪辞去秦国相,到魏国做了国相。当然是做秦国间谍。张仪一边劝说魏襄王尊奉秦国,一边暗中让秦国攻打魏国,魏国战败,于是背弃合纵之约,投入秦国怀抱。事成后,张仪又回到秦国,继续担任国相。
其实,秦国最担心的是齐国和楚国的联合。于是张仪来到楚国,跟楚怀王说:“大王如果能与齐国断绝关系,秦国愿意献上商於之地六百里,秦王还把女儿嫁给大王,两国约为兄弟之国。”楚怀王一听,好! 楚国大臣陈軫反对,认为破坏了与齐国的联盟,但楚怀王贪婪,在利益面前,与齐的盟约就是一张废纸。
张仪回到秦国,假装摔下马车,三个月没有上朝。楚怀王糊涂地认为,是张仪觉得楚国和齐国的绝交不够彻底。于是写了一封绝交信给齐王,在信中骂齐王。齐王看了大怒,与楚国绝交,与秦国联合。
于是齐国与秦国结盟,楚国使者来索要六百里地,张仪说,六百里,哪里的事?只有六里。楚国被耍了。楚怀王暴怒,发兵攻打秦国。秦齐联军击败楚军,斩首八万。楚怀王不服,再次发兵,在蓝田被秦军击败。楚国只好割地求和。
可以看出,对付六国的合纵,秦国通过打压弱小的魏国,拆散强大的齐、楚联盟,拉拢强大的齐国。随后,秦国联合魏国和齐国一起攻打赵国,一步步联蚕食六国。
了解完这段历史,对我们理解《六国论》有帮助,当然苏洵是站在六国的角度,分析六国灭亡的原因,但背景是一样的。
三、标题释义:
论:是散文的一种,以论证为主,其特点是善于说理。
政论:主要用于发表作者对于当时政治的见解和主张。
史论:通过评论历史,总结历史教训,为当时统治者提供治国借鉴,本文即史论。
“六国论”:即“六国破灭之论”,文章旨在分析六国失败的原因。
四、整体感知
1、读文正音:听朗读音频,正音,体会语气、语调、停顿等。
赂(lù)秦 六国互丧sàng 暴(pù)霜露 洎(jì)牧以谗诛
2.自由朗读,结合课下注释,理解文章大意。
五、文本研读
(一)研读第一段
1.疏通第一段文意,积累重点文言知识。
六国破灭(灭亡),非兵(兵器)不利,战(动词,打仗、作战)不善【否定判断】,弊在赂秦(以财物赠予秦国,这里指向秦割地求和。赂,赠送财物)。赂秦而(连词,表因果,因而)力亏,破灭之道(原因,途径)也【判断】。或曰:六国互丧(相继灭亡),率(全都,一概)赂秦耶?曰:不赂者以(介词,因为)赂者丧。盖(承接上文,表原因,因为)失强援,不能独完(形容词作动词,保全)。故曰:弊在赂秦也【判断】。
参考译文:六国的灭亡,不是(因为他们的)武器不锋利,仗打得不好,弊端在于用土地来贿赂秦国。拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量,(这就)是灭亡的原因。有人问:“六国一个接一个的灭亡,难道全部是因为贿赂秦国吗?”(回答)说:“不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡。原因是不贿赂秦国的国家失掉了强有力的外援,不能独自保全。所以说:弊病在于贿赂秦国。
2.文本探究。
问题:本文的中心论点是什么?分论点是什么?第一段在文中的作用是什么?
明确:中心论点:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦”
从两个方面进行论证:一是 “赂秦而力亏,破灭之道也”;二是 “不赂者以赂者丧”。
作用:开门见山,提出中心论点,总领全文,引出下文议论。
第一段小结:本段开宗明义,提出六国破灭 “弊在赂秦” 的中心论点,并从赂秦导致力亏以及不赂者因赂者丧两方面进行初步阐释,为下文的具体论证奠定基础,使读者对作者观点有清晰的认识。
第一部分(第1段):引出论题、主论点:弊在赂秦。
(二)研读第二段
1.疏通第二段文意,积累重点文言知识。
秦以(介词,除了,与 “外” 连用)攻取(用攻战取得)之外,小(形作名,小的方面)则获邑,大(形作名,大的方面)则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实(古义指它的实际数量,今义表示所说的是实际情况,承上文转折)百倍;诸侯之所亡(丢失,丧失),与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲(最想要的东西),诸侯之所大患,固(本来)不在战矣。思(回想)厥(相当于“其”)先祖父(指先辈、祖辈与父辈。祖父:古义指祖辈和父辈,今义指父亲的父亲),暴(通 “曝”,冒着)霜露,斩荆棘,以(连词,表目的,来)有尺寸之地。子孙视(看待,对待)之不甚惜,举(拿)以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然(代词,这样)后得一夕安寝(安稳熟睡)。起视四境,而秦兵又至矣。然则(既然这样)诸侯之地有限,暴秦之欲无厌(满足),奉(进献,送)之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判(决定,确定)矣。至于颠覆(灭亡),理固宜然(形容词词尾,……的样子)。古人云:“以地事(侍奉)秦,犹抱薪(柴草)救火,薪不尽,火不灭。” 此言得(适宜、得当)之。
参考译文:秦国除了用战争夺取土地以外,(还受到诸侯的贿赂),小的就获得邑镇,大的就获得城池。比较秦国受贿赂所得到的土地与战胜别国所得到的土地,(前者)实际多百倍。六国诸侯(贿赂秦国)所丧失的土地与战败所丧失的土地相比,实际也要多百倍。那么秦国最想要的,与六国诸侯最担心的,本来就不在于战争。想到他们的祖辈和父辈,冒着寒霜雨露,披荆斩棘,才有了很少的一点土地。子孙对那些土地却不很爱惜,全都拿来送给别人,就像扔掉小草一样不珍惜。今天割掉五座城,明天割掉十座城,这才能睡一夜安稳觉。明天起床一看四周边境,秦国的军队又来了。但是诸侯的土地有限,强暴的秦国的欲望永远不会满足,(诸侯)送给他的越多,他侵犯得就越急迫。所以用不着战争,谁强谁弱,谁胜谁负就已经决定了。到了覆灭的地步,道理本来就是这样子的。古人说:“用土地侍奉秦国,就好像抱柴救火,柴不烧完,火就不会灭。”这话说的很正确。
2.文本探究。
问题:第2段内容论证了第一自然段中的哪句话?用了哪些论证方法?
明确: 论证了分论点:赂秦而力亏,破灭之道也。
论证方法:
对比论证:将秦“攻取”所得与受赂所得、诸侯赂秦所亡与战败所亡进行对比,突出赂秦给诸侯带来的巨大损失,以及秦通过赂秦获得的巨大利益,有力论证“秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣” 的观点。
举例论证:以诸侯先辈艰难创业得地,子孙却轻易割地求和为例,展现诸侯赂秦的错误行为,使论证更具说服力。
引用论证、比喻论证:引用“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭”,形象说明赂秦如同抱薪救火,必然导致灭亡,增强论证的权威性和说服力。
第二段小结:此段运用多种论证方法,从不同角度论述赂秦使诸侯力亏,必然走向灭亡的道理,深入论证中心论点,让读者清晰认识到赂秦的危害。
第二部分(第2段):论证第一分论点:赂秦力亏,分析六国破灭直接原因赂秦导致力亏的结果。
(三)研读第三段
1.疏通第三段文意,积累重点文言知识。
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭(灭亡),何哉?与(亲附、亲近)嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义(名词作动词,坚持正义)不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以(用)荆卿为计,始速(招致)祸焉。赵尝五战于(介词,与,同)秦【状后】,二败而三胜。后秦击赵者再(两次),李牧连却(使……退却,击退)之。洎(等到)牧以(介词,因为)谗诛【被动】,邯郸为(成为)郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭(消灭)殆尽之际,可谓智力(古义指智谋和力量,今义指人认识、理解客观事物并运用知识、经验等解决问题的能力。)孤危,战败而亡,诚不得已。向使(假使)三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数(命运),存亡之理,当(同 “倘”,如果)与秦相较,或未易量。
参考译文:齐国不曾贿赂秦国,(可是)最终也随着五国灭亡了,为什么呢?(是因为齐国)跟秦国交好而不帮助其他五国。五国已经灭亡了,齐国也就没法幸免了。燕国和赵国的国君,起初有长远的谋略,能够守住他们的国土,坚持正义,不贿赂秦国。因此燕虽然是个小国,却后来才灭亡,这就是用兵抗秦的效果。等到后来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策,这才招致了(灭亡的)祸患。赵国曾经与秦国交战五次,打了两次败仗,三次胜仗。后来秦国两次攻打赵国。(赵国大将)李牧接连打退秦国的进攻。等到李牧因受诬陷而被杀死,(赵国都城)邯郸变成(秦国的一个)郡,可惜赵国用武力抗秦而没能坚持到底。而且燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭干净的时候,可以说是智谋穷竭,国势孤立危急,战败了而亡国,确实是不得已的事。假使韩、魏、楚三国都爱惜他们的国土,齐国不依附秦国。(燕国的)刺客不去(刺秦王)(赵国的)良将李牧还活着,那么胜败的命运,存亡的理数,倘若与秦国相比较,也许还不容易衡量(出高低来)呢。
2.文本探究。
问题1:第三段印证了第一段的哪句话?齐、燕、赵三国灭亡的原因是什么?对策是什么?用了哪些论证方法?
明确:
诸侯国 直接原因 根本原因 印证第1段哪句话
齐国 与嬴而不助五国 智力孤危,战败而亡,诚不得已。 不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。
燕国 以荆卿为计
赵国 牧以谗诛
对策:三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在。
论证方法:
举例论证:列举齐、燕、赵三国灭亡的具体事例,具体分析三国灭亡原因,有力支撑 “不赂者以赂者丧” 的观点,使论证更具说服力。
假设论证:通过 “向使三国各爱其地……” 的假设,从反面论证如果三国采取正确策略,不赂秦且团结抗秦,可能不会灭亡,突出赂秦的危害和团结抗秦的重要性,增强论证的深度和说服力。
问题2:本段最后一句话在全文中有什么作用??
明确:用“向使”引起假设,总结六国情况,使论证更加深入全面,中心论点更加鲜明有力,同时又为下文进一步假设作铺垫,从反面将论证推进一层。
第三段小结:本段通过对不赂秦的齐、燕、赵三国灭亡原因的分析及假设论证,进一步论证“不赂者以赂者丧”的观点,强调六国若团结抗秦或许能避免灭亡,深化了对中心论点的论述。
第三部分(第3段):论证第二分论点:不赂者以赂者丧,论证不赂者因孤立失去援助而破灭,深入论证不赂者灭亡也是赂的结果。
(四)研读第四段
1.疏通第四段文意,积累重点文言知识。
呜呼!以(介词,用)赂秦之(助词,的)地封(封赏)天下之谋臣,以事(侍奉)秦之心礼(名词作动词,礼遇)天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之(取消句子独立性)不得下咽也。悲夫!有如此之势,而(连词,表转折,却)为秦人积威之所劫(胁迫,挟持)【被动句】,日(名词作状语,一天天)削月(名词作状语,一月月)割,以(连词,表结果,以致)趋(走向)于亡。为(治理)国者无使为(表被动)积威之所劫哉【被动句】!
参考译文:唉!(如果六国诸侯)用贿赂秦国的土地来封给天下的谋臣,用侍奉秦国的心来礼遇天下的奇才,齐心合力地向西(对付秦国),那么,我恐怕秦国人饭也不能咽下去。真可悲啊!有这样的有利形势,却被秦国积久的威势所胁迫,天天割地,月月割地,以至于走向灭亡。治理国家的人不要被积久的威势所胁迫啊!
2.文本探究。
问题:作者评价六国的灭亡,意在阐述什么样的政治主张?用了什么论证方法?
明确:以赂秦之地封天下之谋臣 重用谋士
以事秦之心礼天下之奇才 礼贤下士
并力西向 团结一致
主张:为国者无使为积威之所劫哉!
论证方法:
假设论证:通过假设六国采取 “以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向” 的策略,从反面论证了六国若团结抗秦,秦国将难以成功,突出了赂秦的错误,进一步强化了中心论点。这种假设为读者展现了一种截然不同的历史走向,使论证更具思辨性和说服力。
对比论证:假设中六国积极抗秦的策略与现实中六国赂秦的行为形成鲜明对比,突出了两种策略带来的巨大差异,即积极抗秦可能使秦国畏惧,而赂秦却导致自身灭亡,让读者更深刻地认识到赂秦的危害。
第四段小结:本段通过假设论证和对比论证,深入剖析六国因赂秦而错失良机走向灭亡的教训,并借古讽今,告诫治国者不要被敌人的积威所胁迫,要吸取六国的教训,积极应对威胁,避免重蹈覆辙,深化了文章借古讽今的主题。
(四)研读第五段
1.疏通第五段文意,积累重点文言知识。
夫(句首发语词,表议论)六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可(可以)以(凭借)不赂而胜(形作动,战胜)之(代秦国)之(助词,的)势。苟(如果)以天下之大【定后】,下(降低身份)而从(跟随)六国破亡之故事(古:旧事。今:真实的或虚构的有人物有情节的事情),是(这)又在六国下矣。
参考译文:六国和秦国都是诸侯之国,他们的势力比秦国弱,却还有可以不贿赂秦国而战胜它的优势。如果凭借偌大国家,却追随六国灭亡的前例,这就比不上六国了。
2.文本探究。
问题:本段得出了什么结论?用了什么论证方法?
明确:结论:勿从六国破亡之故事
论证方法:
对比论证:表面上是将“六国”与“秦”进行对比,表明秦强而六国弱,但六国有不赂秦而战胜秦的可能。实际上是以“北宋”与“六国”相比(作者所处的宋代,正逢契丹、西夏等外患骚扰,宋朝统治者不是坚决抵御,而是割地赔款),指出北宋从力量的比较上,统一的大宋远远强于边境小国的契丹、西夏,宋朝就更有战而胜之的可能。语重心长地警示统治者应从中吸取教训,不可一味地乞求苟安,资敌自亡。
通过假设六国采取 “以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向” 的策略,从反面论证了六国若团结抗秦,秦国将难以成功,突出了赂秦的错误,进一步强化了中心论点。这种假设为读者展现了一种截然不同的历史走向,使论证更具思辨性和说服力。
第五段小结:本段针对现实抒发感慨,借古讽今,指出北宋“以天下之大”而重复六国赂秦而灭亡的覆辙的不当。
第四部分(第4、5段):总结六国灭亡原因,并借古讽今,警告宋统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。
六、总结
本文着重论述六国破灭的原因——“赂秦”“不赂者以赂者丧”。但作者并非为论史而论史,而是以此作为立论的依据,借古讽今,批评北宋对契丹、西夏的袭扰采取以赂求和、苟且偷安的退让政策。苏洵希望北宋统治者以六国为鉴,不能一味贿赂以求苟安,而要奋起御侮,积极谋求“不赂而胜之”之道。
七、思考延伸
问题1:苏洵提出,六国灭亡的原因是“弊在赂秦”,你认同么?谈谈你的理解?
明确:
主观原因:
①政治上保守,因循守旧,不重视改革,不能坚持“合纵”政策。
客观原因:
①秦孝公任用商鞅变法,使秦国国力大增,具备了统一中国的实力。
②战国长期的战乱,民不聊生,由分裂到统一,符合人们的愿望。
问题2:《六国论》《阿房宫赋》二篇文章有何异同?
明确:
对比角度 相同点
评论内容 都涉及六国灭亡,秦国统一这一史实
写作意图 都是为了借古讽今,规劝帝王
论证方法 都采用了对比手法
文章结构 都采用了逐层推进的结构
语言运用 都是整散结合,都结合运用了对偶、排比、设问等修辞手法
不同点:
文体:《六国论》是史论,是篇议论文;《阿房宫赋》是文赋。
文章立意:《六国论》讽喻对契丹、西夏不当的供奉;《阿房宫赋》讽喻统治者的骄奢淫逸。
结构:《阿房宫赋》是在大量叙述史实的基础上进行分析,最后得出结论。
《六国论》直接提出观点,用史实作论据论证论点。
【教学目标】
语言的建构和运用:积累文中重要的文言实词、虚词、古今异义词、通假字等知识,领会文句意思,通过朗读,揣摩词句的含义,品味文章的语言风格。
思维发展与提升:梳理“总分式”论证结构,分析对比、假设等论证方法,体会借古讽今写作特点。
审美鉴赏与创造:体会文章围绕中心论点,运用多种论证方法逐层论证的手法,感受严谨的论证结构之美。
文化传承与理解:领会苏洵关心国家、反对屈辱求和,主张抵抗外辱的思想,了解作者借古讽今的现实针对性,理解文章的现实意义,提高学生的人文素养。
【教学重点】
了解作者苏洵及 “论” 的文体特点;掌握文中重要文言实词、虚词和句式;理解文章论点和论证方法,体会借古讽今的写作意图。
【教学难点】
学习论证结构,理解文章的论证思路;引导学生结合现实,思考文章现实意义,理解作者对北宋朝廷政策的批判及对国家命运的担忧,培养以史为鉴、关注现实的意识。
【教学方法】
讨论式、合作探究式、讲授式。
【教学过程】
一、导入
先前我们学习了杜牧的《阿房宫赋》,杜牧认为六国灭亡是因为“六国不爱其人”,但是苏洵在《六国论》里提出了不同的观点,那么今天我们就一起来学习这篇文章,看看苏洵是怎么分析六国破灭的原因。
二、知人论世
1.作者简介:
苏洵(1009年5月22日—1066年 5月21日),字明允,自号老泉,北宋文学家。他精于古文写作,尤其擅长政论,其议论明畅,笔势雄健。苏洵与他的两个儿子苏轼、苏辙并以文学著称于世,世称 “三苏”,均被列入 “唐宋八大家”。苏洵的文章常常针砭时弊,具有很强的现实意义,他主张 “言必中当世之过” 。
生平经历
早年不勤学业:苏洵年少时不喜欢读书,喜好游山玩水,在 27 岁时才开始发愤学习。
屡试不中:此后的十余年时间,他经常往返于蜀中与京城之间参加科举考试,但皆以落第而归。
教育二子:苏洵绝意于功名后,除了在家写文章,就是教育苏轼、苏辙兄弟,将自己未竟之功名,寄托在他的两个儿子身上。
名动京城:嘉祐初年,苏洵带着他的两个儿子来到京城参加科举考试,并拜见了翰林学士欧阳修。欧阳修赞赏他的文章,认为可以媲美刘向、贾谊的作品,于是向朝廷推荐了苏洵,使得他的名声大噪。
入仕任职:嘉祐五年,经韩琦推荐,苏洵被任命为秘书省校书郎。次年,担任霸州文安县的主簿,参与修撰礼书《太常因革礼》。
病逝他乡:治平三年,《太常因革礼》编撰完成,但苏洵所著的《易传》尚未完成便病重,同年四月二十五日,苏洵病逝于京师。
【知识补充】
散文特色:
苏洵擅长散文,尤其善于政论,文笔流畅雄健。他摆脱了科举应试的功利心,提倡文章要 “得乎吾心” 而作,主张写 “胸中之言”,因此达到了难得的 “自然成文” 的效果。其散文最突出的特点是语言犀利,对北宋社会的阴暗进行毫不留情的揭露和鞭挞,但同时在剖析问题严重性的过程中又会巧妙地折转笔锋,淡化语气,改变文章节奏,使人接受他的犀利与委婉。其文章选材以小见大、见微知著,结构完善,常见于平凡无奇之中显曲折之妙,还极具创新精神,主张立意出奇。
2.背景介绍:
北宋建国后,鉴于唐末藩镇割据和五代军人乱政,实行中央专制集权制度,将军权完全收归中央,造成了军事上的衰势,军事上软弱无能以致外交妥协投降。北宋建国往后一百年间,与契丹、西夏作战60余次,败多胜少,到苏洵所处的时代,北宋每年要向契丹纳银20万两,绢30万匹;向西夏纳银10万两,绢10万匹,茶3万斤。
这样“陪邻”的结果,助长了契丹、西夏的气焰,加重了人民负担,极大地损伤了国力,带来了无穷的祸患。
苏洵身处这样的时代背景下,对北宋的前途深感忧虑。他敏锐地察觉到赂敌求和政策的弊端,认为这与六国赂秦而亡的历史教训如出一辙。于是借古讽今,写下《六国论》,希望北宋统治者能以六国灭亡为鉴,摒弃赂敌求和的错误政策,积极谋求 “不赂而胜之”之道,增强国家实力,抵御外敌入侵,避免重蹈六国覆辙。
【资料补充】:
【初期的合纵连横】战国时期,齐赵燕、韩楚魏和秦七国并立。到战国中期,齐、秦两国最为强大,东西对峙,互相争取盟国以图击败对方。其他五国也不甘示弱,与齐、秦两国时而对抗,时而联合,于是出现了合纵和连横的斗争。
合纵就是南北纵列的国家联合起来,共同对抗强国,阻止齐、秦两国兼并弱国。连横则是秦或齐拉拢一些国家,共同进攻非己方阵营的国家。所以,最初的合纵与连横变化无常。合纵既可以对齐,又可以对秦;连横既可以联秦,也可以联楚,这就是所谓“朝秦暮楚”。
【后来的合纵连横】秦国不断强大,成为东方六国的共同威胁。合纵变为六国合力抵抗强秦,连横表现为六国分别与秦国联盟,以求苟安。
秦国的连横旨在破坏六国的合纵,孤立各国,各个击破。把合纵玩得溜的要苏秦,苏秦在公元前287年联合五国攻秦,使秦昭王被迫废除帝号。
而连横玩到极致的要数苏秦的师弟张仪,二人同时拜鬼谷为师。张仪提出“连横”术,以破解苏秦的“合纵”术。按照韩非子的说法:“纵者,合众弱以攻一强也;横者,事一强以攻众弱也。”
张仪发现,六国虽合纵,但国力不同,利益不同,也不是铁板一块。有外部压力就会团结,无外部压力就会相互攻伐。于是找到合纵最薄弱的一环——魏国。
秦国攻占了魏国的蒲阳之后,张仪说服秦惠文王把蒲阳归还给魏国,让公子华到魏国做人质。并对魏王说:“秦王对魏国这么好,怎么可以无礼呢?” 于是,魏国就把上郡送给了秦国。感觉就像我抢了你一件东西,你拿另外一件东西来换,还要心怀感激。后来,张仪辞去秦国相,到魏国做了国相。当然是做秦国间谍。张仪一边劝说魏襄王尊奉秦国,一边暗中让秦国攻打魏国,魏国战败,于是背弃合纵之约,投入秦国怀抱。事成后,张仪又回到秦国,继续担任国相。
其实,秦国最担心的是齐国和楚国的联合。于是张仪来到楚国,跟楚怀王说:“大王如果能与齐国断绝关系,秦国愿意献上商於之地六百里,秦王还把女儿嫁给大王,两国约为兄弟之国。”楚怀王一听,好! 楚国大臣陈軫反对,认为破坏了与齐国的联盟,但楚怀王贪婪,在利益面前,与齐的盟约就是一张废纸。
张仪回到秦国,假装摔下马车,三个月没有上朝。楚怀王糊涂地认为,是张仪觉得楚国和齐国的绝交不够彻底。于是写了一封绝交信给齐王,在信中骂齐王。齐王看了大怒,与楚国绝交,与秦国联合。
于是齐国与秦国结盟,楚国使者来索要六百里地,张仪说,六百里,哪里的事?只有六里。楚国被耍了。楚怀王暴怒,发兵攻打秦国。秦齐联军击败楚军,斩首八万。楚怀王不服,再次发兵,在蓝田被秦军击败。楚国只好割地求和。
可以看出,对付六国的合纵,秦国通过打压弱小的魏国,拆散强大的齐、楚联盟,拉拢强大的齐国。随后,秦国联合魏国和齐国一起攻打赵国,一步步联蚕食六国。
了解完这段历史,对我们理解《六国论》有帮助,当然苏洵是站在六国的角度,分析六国灭亡的原因,但背景是一样的。
三、标题释义:
论:是散文的一种,以论证为主,其特点是善于说理。
政论:主要用于发表作者对于当时政治的见解和主张。
史论:通过评论历史,总结历史教训,为当时统治者提供治国借鉴,本文即史论。
“六国论”:即“六国破灭之论”,文章旨在分析六国失败的原因。
四、整体感知
1、读文正音:听朗读音频,正音,体会语气、语调、停顿等。
赂(lù)秦 六国互丧sàng 暴(pù)霜露 洎(jì)牧以谗诛
2.自由朗读,结合课下注释,理解文章大意。
五、文本研读
(一)研读第一段
1.疏通第一段文意,积累重点文言知识。
六国破灭(灭亡),非兵(兵器)不利,战(动词,打仗、作战)不善【否定判断】,弊在赂秦(以财物赠予秦国,这里指向秦割地求和。赂,赠送财物)。赂秦而(连词,表因果,因而)力亏,破灭之道(原因,途径)也【判断】。或曰:六国互丧(相继灭亡),率(全都,一概)赂秦耶?曰:不赂者以(介词,因为)赂者丧。盖(承接上文,表原因,因为)失强援,不能独完(形容词作动词,保全)。故曰:弊在赂秦也【判断】。
参考译文:六国的灭亡,不是(因为他们的)武器不锋利,仗打得不好,弊端在于用土地来贿赂秦国。拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量,(这就)是灭亡的原因。有人问:“六国一个接一个的灭亡,难道全部是因为贿赂秦国吗?”(回答)说:“不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡。原因是不贿赂秦国的国家失掉了强有力的外援,不能独自保全。所以说:弊病在于贿赂秦国。
2.文本探究。
问题:本文的中心论点是什么?分论点是什么?第一段在文中的作用是什么?
明确:中心论点:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦”
从两个方面进行论证:一是 “赂秦而力亏,破灭之道也”;二是 “不赂者以赂者丧”。
作用:开门见山,提出中心论点,总领全文,引出下文议论。
第一段小结:本段开宗明义,提出六国破灭 “弊在赂秦” 的中心论点,并从赂秦导致力亏以及不赂者因赂者丧两方面进行初步阐释,为下文的具体论证奠定基础,使读者对作者观点有清晰的认识。
第一部分(第1段):引出论题、主论点:弊在赂秦。
(二)研读第二段
1.疏通第二段文意,积累重点文言知识。
秦以(介词,除了,与 “外” 连用)攻取(用攻战取得)之外,小(形作名,小的方面)则获邑,大(形作名,大的方面)则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实(古义指它的实际数量,今义表示所说的是实际情况,承上文转折)百倍;诸侯之所亡(丢失,丧失),与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲(最想要的东西),诸侯之所大患,固(本来)不在战矣。思(回想)厥(相当于“其”)先祖父(指先辈、祖辈与父辈。祖父:古义指祖辈和父辈,今义指父亲的父亲),暴(通 “曝”,冒着)霜露,斩荆棘,以(连词,表目的,来)有尺寸之地。子孙视(看待,对待)之不甚惜,举(拿)以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然(代词,这样)后得一夕安寝(安稳熟睡)。起视四境,而秦兵又至矣。然则(既然这样)诸侯之地有限,暴秦之欲无厌(满足),奉(进献,送)之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判(决定,确定)矣。至于颠覆(灭亡),理固宜然(形容词词尾,……的样子)。古人云:“以地事(侍奉)秦,犹抱薪(柴草)救火,薪不尽,火不灭。” 此言得(适宜、得当)之。
参考译文:秦国除了用战争夺取土地以外,(还受到诸侯的贿赂),小的就获得邑镇,大的就获得城池。比较秦国受贿赂所得到的土地与战胜别国所得到的土地,(前者)实际多百倍。六国诸侯(贿赂秦国)所丧失的土地与战败所丧失的土地相比,实际也要多百倍。那么秦国最想要的,与六国诸侯最担心的,本来就不在于战争。想到他们的祖辈和父辈,冒着寒霜雨露,披荆斩棘,才有了很少的一点土地。子孙对那些土地却不很爱惜,全都拿来送给别人,就像扔掉小草一样不珍惜。今天割掉五座城,明天割掉十座城,这才能睡一夜安稳觉。明天起床一看四周边境,秦国的军队又来了。但是诸侯的土地有限,强暴的秦国的欲望永远不会满足,(诸侯)送给他的越多,他侵犯得就越急迫。所以用不着战争,谁强谁弱,谁胜谁负就已经决定了。到了覆灭的地步,道理本来就是这样子的。古人说:“用土地侍奉秦国,就好像抱柴救火,柴不烧完,火就不会灭。”这话说的很正确。
2.文本探究。
问题:第2段内容论证了第一自然段中的哪句话?用了哪些论证方法?
明确: 论证了分论点:赂秦而力亏,破灭之道也。
论证方法:
对比论证:将秦“攻取”所得与受赂所得、诸侯赂秦所亡与战败所亡进行对比,突出赂秦给诸侯带来的巨大损失,以及秦通过赂秦获得的巨大利益,有力论证“秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣” 的观点。
举例论证:以诸侯先辈艰难创业得地,子孙却轻易割地求和为例,展现诸侯赂秦的错误行为,使论证更具说服力。
引用论证、比喻论证:引用“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭”,形象说明赂秦如同抱薪救火,必然导致灭亡,增强论证的权威性和说服力。
第二段小结:此段运用多种论证方法,从不同角度论述赂秦使诸侯力亏,必然走向灭亡的道理,深入论证中心论点,让读者清晰认识到赂秦的危害。
第二部分(第2段):论证第一分论点:赂秦力亏,分析六国破灭直接原因赂秦导致力亏的结果。
(三)研读第三段
1.疏通第三段文意,积累重点文言知识。
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭(灭亡),何哉?与(亲附、亲近)嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义(名词作动词,坚持正义)不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以(用)荆卿为计,始速(招致)祸焉。赵尝五战于(介词,与,同)秦【状后】,二败而三胜。后秦击赵者再(两次),李牧连却(使……退却,击退)之。洎(等到)牧以(介词,因为)谗诛【被动】,邯郸为(成为)郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭(消灭)殆尽之际,可谓智力(古义指智谋和力量,今义指人认识、理解客观事物并运用知识、经验等解决问题的能力。)孤危,战败而亡,诚不得已。向使(假使)三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数(命运),存亡之理,当(同 “倘”,如果)与秦相较,或未易量。
参考译文:齐国不曾贿赂秦国,(可是)最终也随着五国灭亡了,为什么呢?(是因为齐国)跟秦国交好而不帮助其他五国。五国已经灭亡了,齐国也就没法幸免了。燕国和赵国的国君,起初有长远的谋略,能够守住他们的国土,坚持正义,不贿赂秦国。因此燕虽然是个小国,却后来才灭亡,这就是用兵抗秦的效果。等到后来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策,这才招致了(灭亡的)祸患。赵国曾经与秦国交战五次,打了两次败仗,三次胜仗。后来秦国两次攻打赵国。(赵国大将)李牧接连打退秦国的进攻。等到李牧因受诬陷而被杀死,(赵国都城)邯郸变成(秦国的一个)郡,可惜赵国用武力抗秦而没能坚持到底。而且燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭干净的时候,可以说是智谋穷竭,国势孤立危急,战败了而亡国,确实是不得已的事。假使韩、魏、楚三国都爱惜他们的国土,齐国不依附秦国。(燕国的)刺客不去(刺秦王)(赵国的)良将李牧还活着,那么胜败的命运,存亡的理数,倘若与秦国相比较,也许还不容易衡量(出高低来)呢。
2.文本探究。
问题1:第三段印证了第一段的哪句话?齐、燕、赵三国灭亡的原因是什么?对策是什么?用了哪些论证方法?
明确:
诸侯国 直接原因 根本原因 印证第1段哪句话
齐国 与嬴而不助五国 智力孤危,战败而亡,诚不得已。 不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。
燕国 以荆卿为计
赵国 牧以谗诛
对策:三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在。
论证方法:
举例论证:列举齐、燕、赵三国灭亡的具体事例,具体分析三国灭亡原因,有力支撑 “不赂者以赂者丧” 的观点,使论证更具说服力。
假设论证:通过 “向使三国各爱其地……” 的假设,从反面论证如果三国采取正确策略,不赂秦且团结抗秦,可能不会灭亡,突出赂秦的危害和团结抗秦的重要性,增强论证的深度和说服力。
问题2:本段最后一句话在全文中有什么作用??
明确:用“向使”引起假设,总结六国情况,使论证更加深入全面,中心论点更加鲜明有力,同时又为下文进一步假设作铺垫,从反面将论证推进一层。
第三段小结:本段通过对不赂秦的齐、燕、赵三国灭亡原因的分析及假设论证,进一步论证“不赂者以赂者丧”的观点,强调六国若团结抗秦或许能避免灭亡,深化了对中心论点的论述。
第三部分(第3段):论证第二分论点:不赂者以赂者丧,论证不赂者因孤立失去援助而破灭,深入论证不赂者灭亡也是赂的结果。
(四)研读第四段
1.疏通第四段文意,积累重点文言知识。
呜呼!以(介词,用)赂秦之(助词,的)地封(封赏)天下之谋臣,以事(侍奉)秦之心礼(名词作动词,礼遇)天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之(取消句子独立性)不得下咽也。悲夫!有如此之势,而(连词,表转折,却)为秦人积威之所劫(胁迫,挟持)【被动句】,日(名词作状语,一天天)削月(名词作状语,一月月)割,以(连词,表结果,以致)趋(走向)于亡。为(治理)国者无使为(表被动)积威之所劫哉【被动句】!
参考译文:唉!(如果六国诸侯)用贿赂秦国的土地来封给天下的谋臣,用侍奉秦国的心来礼遇天下的奇才,齐心合力地向西(对付秦国),那么,我恐怕秦国人饭也不能咽下去。真可悲啊!有这样的有利形势,却被秦国积久的威势所胁迫,天天割地,月月割地,以至于走向灭亡。治理国家的人不要被积久的威势所胁迫啊!
2.文本探究。
问题:作者评价六国的灭亡,意在阐述什么样的政治主张?用了什么论证方法?
明确:以赂秦之地封天下之谋臣 重用谋士
以事秦之心礼天下之奇才 礼贤下士
并力西向 团结一致
主张:为国者无使为积威之所劫哉!
论证方法:
假设论证:通过假设六国采取 “以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向” 的策略,从反面论证了六国若团结抗秦,秦国将难以成功,突出了赂秦的错误,进一步强化了中心论点。这种假设为读者展现了一种截然不同的历史走向,使论证更具思辨性和说服力。
对比论证:假设中六国积极抗秦的策略与现实中六国赂秦的行为形成鲜明对比,突出了两种策略带来的巨大差异,即积极抗秦可能使秦国畏惧,而赂秦却导致自身灭亡,让读者更深刻地认识到赂秦的危害。
第四段小结:本段通过假设论证和对比论证,深入剖析六国因赂秦而错失良机走向灭亡的教训,并借古讽今,告诫治国者不要被敌人的积威所胁迫,要吸取六国的教训,积极应对威胁,避免重蹈覆辙,深化了文章借古讽今的主题。
(四)研读第五段
1.疏通第五段文意,积累重点文言知识。
夫(句首发语词,表议论)六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可(可以)以(凭借)不赂而胜(形作动,战胜)之(代秦国)之(助词,的)势。苟(如果)以天下之大【定后】,下(降低身份)而从(跟随)六国破亡之故事(古:旧事。今:真实的或虚构的有人物有情节的事情),是(这)又在六国下矣。
参考译文:六国和秦国都是诸侯之国,他们的势力比秦国弱,却还有可以不贿赂秦国而战胜它的优势。如果凭借偌大国家,却追随六国灭亡的前例,这就比不上六国了。
2.文本探究。
问题:本段得出了什么结论?用了什么论证方法?
明确:结论:勿从六国破亡之故事
论证方法:
对比论证:表面上是将“六国”与“秦”进行对比,表明秦强而六国弱,但六国有不赂秦而战胜秦的可能。实际上是以“北宋”与“六国”相比(作者所处的宋代,正逢契丹、西夏等外患骚扰,宋朝统治者不是坚决抵御,而是割地赔款),指出北宋从力量的比较上,统一的大宋远远强于边境小国的契丹、西夏,宋朝就更有战而胜之的可能。语重心长地警示统治者应从中吸取教训,不可一味地乞求苟安,资敌自亡。
通过假设六国采取 “以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向” 的策略,从反面论证了六国若团结抗秦,秦国将难以成功,突出了赂秦的错误,进一步强化了中心论点。这种假设为读者展现了一种截然不同的历史走向,使论证更具思辨性和说服力。
第五段小结:本段针对现实抒发感慨,借古讽今,指出北宋“以天下之大”而重复六国赂秦而灭亡的覆辙的不当。
第四部分(第4、5段):总结六国灭亡原因,并借古讽今,警告宋统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。
六、总结
本文着重论述六国破灭的原因——“赂秦”“不赂者以赂者丧”。但作者并非为论史而论史,而是以此作为立论的依据,借古讽今,批评北宋对契丹、西夏的袭扰采取以赂求和、苟且偷安的退让政策。苏洵希望北宋统治者以六国为鉴,不能一味贿赂以求苟安,而要奋起御侮,积极谋求“不赂而胜之”之道。
七、思考延伸
问题1:苏洵提出,六国灭亡的原因是“弊在赂秦”,你认同么?谈谈你的理解?
明确:
主观原因:
①政治上保守,因循守旧,不重视改革,不能坚持“合纵”政策。
客观原因:
①秦孝公任用商鞅变法,使秦国国力大增,具备了统一中国的实力。
②战国长期的战乱,民不聊生,由分裂到统一,符合人们的愿望。
问题2:《六国论》《阿房宫赋》二篇文章有何异同?
明确:
对比角度 相同点
评论内容 都涉及六国灭亡,秦国统一这一史实
写作意图 都是为了借古讽今,规劝帝王
论证方法 都采用了对比手法
文章结构 都采用了逐层推进的结构
语言运用 都是整散结合,都结合运用了对偶、排比、设问等修辞手法
不同点:
文体:《六国论》是史论,是篇议论文;《阿房宫赋》是文赋。
文章立意:《六国论》讽喻对契丹、西夏不当的供奉;《阿房宫赋》讽喻统治者的骄奢淫逸。
结构:《阿房宫赋》是在大量叙述史实的基础上进行分析,最后得出结论。
《六国论》直接提出观点,用史实作论据论证论点。