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  • ID:2-5911799 [精]《礼记》二则——《大道之行也》课件+教案

    初中语文/人教统编版(部编版)/八年级下册/第六单元/22 《礼记》二则/大道之行也

    中小学教育资源及组卷应用平台 《大道之行也》教案 教学目标: 1、了解圣贤先哲关于人类社会的伟大构想,把握“大同”社会的基本特征。 2、学习古人敢于冲破现实羁绊,大胆追求理想的精神和智慧,激发学生树立远大的理想,为人类造福,做一个真正的社会人。 教学重点: 反复诵读,体会短文的句式特点。 教学难点: 理解“大同”社会的理想。 教学步骤: 一、导入新课 同学们,在2013年国家主席习近平提出了“中国梦”这一伟大构想。其实在两千多年前,我们的孔圣人就提出了一种社会模式,他称之为大同社会。那么大同社会到底是怎样一种社会呢?它具有什么特征呢?今天我们就走进选自《礼记》的《大道之行也》。 二、生字 与 jǔ 矜guān 分fèn 三、重点词语 大道之行也(施行) 选贤与能(同“举”) 讲信修睦(培养) 皆有所养(供养) 男有分(fèn,职分,职守) 货恶其弃于地也(憎恨) 谋闭而不兴(兴起) 盗窃乱贼而不作(乱贼,指作乱害人的事。作,兴起) 故外户而不闭(户:门。闭:关闭,插门) 四、特殊词语 1、通假字 选贤与能(同“举”) 矜(同“鳏”,老而无妻) 2、古今异义 男有分,女有归(古义:女子出嫁;今义:返回,回来) 矜、寡、孤、独、废疾者(古义:幼儿无父为“孤”,老而无子为“独”;今义:“孤独”为一个词,独自一个,孤单) 盗窃乱贼而不作(乱——古义:叛乱;今义:没有秩序,没有条理。贼——古义:害,今义:偷东西的人) 3、一词多义 不独亲其亲(动词,意动用法,以……为亲) 不独亲其亲(名词,父母) 不独子其子(动词,意动用法,以……为子) 不独子其子(名词,子女) 不独亲其亲(副词,仅,只有) 矜、寡、孤、独(名词,老而无子) 是故谋闭而不兴(动词,杜绝,闭塞) 故外户而不闭(动词,关门) 4、词类活用 选贤举能(贤,形容词用作名词,品德高尚的人;能,形容词用作名词,才干出众的人) 使老有所终,壮有所用,幼有所长(老,形容词活用为名词,老年人;壮,形容词活用为名词,壮年人;幼,形容词活用为名词,幼童) 谋闭而不兴(动词活用作名词,奸诈之心) 五、翻译句子。 1、大道之行也。 在大道施行的时候。 2、天下为公。 天下是公共的。 3、人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长。 人们不只是敬爱自己的父母,不只是疼爱自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长。 4、货恶其弃于地也,不必藏于己:对于财物,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己将它私藏。 5、力恶其不出于身也,不必为己:人们憎恨在公共劳动中不出力的行为,却不一定(因为这样)为自己谋私利。    6、是故谋闭而不兴:因此奸邪之谋不会发生。 7、盗窃乱贼而不作:盗窃、造反和害人的事情不发生。 六、分析课文 第一层(“大道之行也……讲信修睦”):对“大同”社会的纲领性说明。 第二层(“故人不独亲其亲……不必为己”):阐述“大同”社会基本特征。 第三层(“是故谋闭而不兴……是谓大同”):总结全文。指出“大同”社会的美好。 七、问题探讨 1、如何理解文中提出的概念:“大道”“大同”“大道之行也”? (1)大道,指儒家推行的上古时代的政治制度。 (2)大同,指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。 (3)大道之行也,是指执政者施行大道,则老百姓便可以生活在安定和平的大同社会。 2、“大同”社会的根本特征是什么? 天下为公,选贤与能,讲信修睦。 3、本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的? 课文第二层有三句话,三句话可以归纳为三个方面: (1)满足生存需要,人人都能得到全社会的关爱。 “不独亲其亲,不独子其子”,把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其他人身上;“老有所终,壮有所用,幼有所长”,各个年龄段的人或者说人一生中的各个阶段都能受到应有的照顾,得到合适的安排;“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种需要特别关爱的人都能得到应有的生活保障。 (2)满足发展的需要,人人都能安居乐业。 “有分”就是有稳定的职业,能安心工作;“有归”就是男女婚配及时,有和乐的家庭。 (3)满足精神愉悦的需要,货尽其用,人尽其力。 “货恶其弃于地也,不必藏于己”是说人们珍惜劳动产品,但毫无自私自利之心;“力恶其不出于身也,不必为己”是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻,都能尽心竭力去工作,工作着并快乐着,把共同劳动看作是分享快乐。 4、任何想象都是植根于现实土壤的,文中有无当时现实社会的影子? 文章第三层选择了一种特殊的总括方式,拿现实社会跟理想的“大同”社会作对比,从而顺理成章地指出,现实社会中诸多现象如搞阴谋、盗窃财物、作乱等在“大同”社会中将不复存在,代之而兴的将是一个“外户而不闭”的和平、安定的局面。这其中已经折射出现实社会的真实情形:社会变乱纷呈,动荡不安;尔虞我诈,人人自危;盗贼横行,混乱不堪。 八、迁移探究 “大同”社会跟陶渊明所描绘的“世外桃源”有没有相似的地方? “世外桃源”的境界显然是根据“大同”社会的体制构想出来的,是艺术地再现“大同”社会的生活风貌。启发学生透过“桃源”中的生活现象来认识这个社会,例如从“黄发垂髫,并怡然自乐”中可以看出“桃源”中的老人和孩子因为受到全社会的关爱,生活极其幸福,这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所长”了(由此推知矜、寡、孤、独、废疾者也同样受到社会的照顾)。 九、主题概括 本文通过对理想中的社会特征的描述,阐明了儒家思想中的“大同”社会的基本特征,表达了作者对这个理想社会的向往,同时,也反映了我国古代劳动人民对美好生活的向往和追求。 十、写作特点 1、结构严谨,说理透彻。 文章第一层首先对“大同”社会进行纲领性说明,然后从三个方面阐述了“大同”社会的基本特征,最后总括并定名为“大同”。全面具体地展现了古人关于人类美好社会的构想。 2、运用排比,突出气势。 本文语言气势强盛,一气贯注,具有无可辩驳的力量。文章通过运用排比手法来做到这一点。如“使老有所终……幼有所长”等语句,句式整齐,节奏分明,增强了语势。 3、阐述道理,条理清晰。 文章在阐明“大同”社会政治纲领的内容时,按逻辑关系,由政权归属谈到政权所属的条件,最后谈到在德才兼备的领导者的管理下,所呈现出的诚信、和睦、平等、和谐的人际关系。在阐明之后,很自然地阐述了在这些纲领维护下的“大同”社会的基本特征,分三个方面展开,从物质生活谈到了理想观念。既全面又条理清晰地反映了作者的思路。 十一、布置作业 背诵默写课文 十二、板书 对“大同”社会的纲领性说明 人人都能得到社会的关爱 阐述“大同”社会的基本特征 人人都能安居乐业 总括全文,折射现实 货尽其用,人尽其力 21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 (共 2 页) HYPERLINK "http://www.21cnjy.com/" 21世纪教育网(www.21cnjy.com) 大道之行也 《礼记》 导入新课 同学们,在2013年国家主席习近平提出了“中国梦”这一伟大构想。其实在两千多年前,我们的孔圣人就提出了一种社会模式,他称之为大同社会。那么大同社会到底是怎样一种社会呢?它具有什么特征呢?今天我们就走进选自《礼记》的《大道之行也》。 读准字音 与 矜 分 jǔ guān fèn 重点词语 大道之行也 ( ) 选贤与能 ( ) 讲信修睦 ( ) 皆有所养 ( ) 男有分 ( ) 货恶其弃于地也 ( ) 谋闭而不兴 ( ) 盗窃乱贼而不作 ( ) 故外户而不闭 ( ) 施行 同“举” 培养 供养 职分,职守 憎恨 兴起 乱贼,指作乱害人的事。作,兴起 户:门。闭:关闭,插门 特殊词语 1、通假字 选贤与能 矜 同“举” 同“鳏”,老而无妻 特殊词语 2、古今异义 男有分,女有归 矜、寡、孤、独、废疾者 盗窃乱贼而不作 古义:女子出嫁;今义:返回,回来 古义:幼儿无父为“孤”,老而无子为“独”;今义:“孤独”为一个词,独自一个,孤单 乱——古义:叛乱;今义:没有秩序,没有条理。 贼——古义:害,今义:偷东西的人 特殊词语 一词多义 不独亲其亲( ) 不独亲其亲( ) 不独子其子( ) 不独子其子( ) ? 不独亲其亲( ) 矜、寡、孤、独( ) 是故谋闭而不兴( ) 故外户而不闭( ) 动词,意动用法,以……为亲 名词,父母 动词,意动用法,以……为子 名词,子女 副词,仅,只有 名词,老而无子 动词,杜绝,闭塞 动词,关门 特殊词语 4、词类活用 选贤举能 使老有所终,壮有所用,幼有所长 谋闭而不兴 贤,形容词用作名词,品德高尚的人;能,形容词用作名词,才干出众的人。 老,形容词活用为名词,老年人;壮,形容词活用为名词, 壮年人;幼,形容词活用为名词,幼童 动词活用作名词,奸诈之心。 翻译句子 1、大道之行也。 在大道施行的时候。 2、天下为公。 天下是公共的。 3、人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长。 人们不只是敬爱自己的父母,不只是疼爱自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长。 翻译句子 4、货恶其弃于地也,不必藏于己 5、力恶其不出于身也,不必为己 对于财物,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己将它私藏。 6、是故谋闭而不兴 人们憎恨在公共劳动中不出力的行为,却不一定(因为这样)为自己谋私利。    7、盗窃乱贼而不作 因此奸邪之谋不会发生。 盗窃、造反和害人的事情不发生。 分析文章 第一层(“大道之行也……讲信修睦”):对“大同”社会的纲领性说明。 第二层(“故人不独亲其亲……不必为己”):阐述“大同”社会基本特征。 第三层(“是故谋闭而不兴……是谓大同”):总结全文。指出“大同”社会的美好。 问题探讨 1、如何理解文中提出的概念:“大道”“大同”“大道之行也”? (1)大道,指儒家推行的上古时代的政治制度。 (2)大同,指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。 (3)大道之行也,是指执政者施行大道,则老百姓便可以生活在安定和平的大同社会。 2、“大同”社会的根本特征是什么? 天下为公,选贤与能,讲信修睦。 课文理解 3、本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的? 课文第二层有三句话,三句话可以归纳为三个方面: (1)满足生存需要,人人都能得到全社会的关爱。 “不独亲其亲,不独子其子”,把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其他人身上;“老有所终,壮有所用,幼有所长”,各个年龄段的人或者说人一生中的各个阶段都能受到应有的照顾,得到合适的安排;“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种需要特别关爱的人都能得到应有的生活保障。 问题探究 (2)满足发展的需要,人人都能安居乐业。 “有分”就是有稳定的职业,能安心工作;“有归”就是男女婚配及时,有和乐的家庭。 (3)满足精神愉悦的需要,货尽其用,人尽其力。 “货恶其弃于地也,不必藏于己”是说人们珍惜劳动产品,但毫无自私自利之心;“力恶其不出于身也,不必为己”是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻,都能尽心竭力去工作,工作着并快乐着,把共同劳动看作是分享快乐。 问题探究 4、任何想象都是植根于现实土壤的,文中有无当时现实社会的影子? 文章第三层选择了一种特殊的总括方式,拿现实社会跟理想的“大同”社会作对比,从而顺理成章地指出,现实社会中诸多现象如搞阴谋、盗窃财物、作乱等在“大同”社会中将不复存在,代之而兴的将是一个“外户而不闭”的和平、安定的局面。这其中已经折射出现实社会的真实情形:社会变乱纷呈,动荡不安;尔虞我诈,人人自危;盗贼横行,混乱不堪。 文章第三层选择了一种特殊的总括方式,拿现实社会跟理想的“大同”社会作对比,从而顺理成章地指出,现实社会中诸多现象如搞阴谋、盗窃财物、作乱等在“大同”社会中将不复存在,代之而兴的将是一个“外户而不闭”的和平、安定的局面。这其中已经折射出现实社会的真实情形:社会变乱纷呈,动荡不安;尔虞我诈,人人自危;盗贼横行,混乱不堪。 迁移探究 “大同”社会跟陶渊明所描绘的“世外桃源”有没有相似的地方? “世外桃源”的境界显然是根据“大同”社会的体制构想出来的,是艺术地再现“大同”社会的生活风貌。启发学生透过“桃源”中的生活现象来认识这个社会,例如从“黄发垂髫,并怡然自乐”中可以看出“桃源”中的老人和孩子因为受到全社会的关爱,生活极其幸福,这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所长”了(由此推知矜、寡、孤、独、废疾者也同样受到社会的照顾)。 中心思想 本文的主旨是什么? 本文通过对理想中的社会特征的描述,阐明了儒家思想中的“大同”社会的基本特征,表达了作者对这个理想社会的向往,同时,也反映了我国古代劳动人民对美好生活的向往和追求。 写作特点 1、结构严谨,说理透彻。 文章第一层首先对“大同”社会进行纲领性说明,然后从三个方面阐述了“大同”社会的基本特征,最后总括并定名为“大同”。全面具体地展现了古人关于人类美好社会的构想。 2、运用排比,突出气势。 本文语言气势强盛,一气贯注,具有无可辩驳的力量。文章通过运用排比手法来做到这一点。如“使老有所终……幼有所长”等语句,句式整齐,节奏分明,增强了语势。 写作特点 3、阐述道理,条理清晰。 文章在阐明“大同”社会政治纲领的内容时,按逻辑关系,由政权归属谈到政权所属的条件,最后谈到在德才兼备的领导者的管理下,所呈现出的诚信、和睦、平等、和谐的人际关系。在阐明之后,很自然地阐述了在这些纲领维护下的“大同”社会的基本特征,分三个方面展开,从物质生活谈到了理想观念。既全面又条理清晰地反映了作者的思路。 板书设计 对“大同”社会的纲领性说明 人人都能得到社会的关爱 阐述“大同”社会的基本特征 人人都能安居乐业 总括全文,折射现实 货尽其用,人尽其力 作业布置  背诵默写课文 谢谢 21世纪教育网(www.21cnjy.com) 中小学教育资源网站 有大把高质量资料?一线教师?一线教研员? 欢迎加入21世纪教育网教师合作团队!!月薪过万不是梦!! 详情请看: https://www.21cnjy.com/help/help_extract.php

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  • ID:2-5911786 [精]《礼记》二则——《虽有嘉肴》课件+教案

    初中语文/人教统编版(部编版)/八年级下册/第六单元/22 《礼记》二则/虽有嘉肴

    中小学教育资源及组卷应用平台 《虽有嘉肴》教案 教学目标: 1、了解《礼记》相关知识,理解重点文言词语,熟读并背诵课文。 2、明白教与学互相促进的道理,认识到实践的重要性。 教学重点: 理解重点文言词语,熟读并背诵课文。 教学难点: 了解类比说理的方法,明白教与学互相促进的道理。 教学步骤: 一、导入新课 半部《论语》治天下,一帧《礼记》誉千秋。或许同学们对《礼记》不甚了解,但《礼记》中的名言却常常在我们的耳畔回响:“玉不琢,不成器;人不学,不知道”告诉我们要勤于钻研;“凡事预则立,不预则废”启迪我们要做好规划,有的放矢;“苟利国家,不求富贵”教育我们要有为国为民的情怀……可见,《礼记》影响之深广。 《礼记》,又名《小戴礼记》,儒家经典著作之一,是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编纂。它与《周礼》《礼仪》合称“三礼”。 《礼记》的内容主要是记载和论述先秦的汉民族礼制、礼仪,解释仪礼,记录孔子和弟子的问答,记述修身做人的准则。 今天,就让我们亲近《礼记》,领悟为学之道。 《虽有嘉肴》节选自《学记》。《学记》是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。据郭沫若考证,《学记》作者为孟子的弟子乐正克。《学记》对教育作用、教育目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面,都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。 二、读准字音 嘉肴(yáo)  弗食(fú)  自强(qiǎng) 教学相长(zhǎng) 兑命(yuè) 学学半(xiào)(xué) 三、重点词语 虽有嘉肴 (嘉:美好; 肴:用鱼、肉做的菜。) 弗食,不知其旨也 (食:吃) 虽有至道,弗学,不知其善也 (至道:最好的道理;善:好处。) 是故学然后知不足 (是故:因此,所以) 知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也(反:自我反思;自强:自我勉励。) 其此之谓乎 (其:表示推测语气;此之谓乎:说的就是这个道理吧!“此……之谓乎”是一种固定句式,通常翻译为“大概说的就是……吧。”) 四、特殊词语 1、古今异义 虽有嘉肴(古义:即使 今义:虽然) 弗食,不知其旨也(古义:主旨 今义:味美) 教然后知困(古义:困惑 今义:困难) 2、通假字 兑命:“兑”同“说”,指殷商时的贤相傅说。 学学半:“学”同“敩”,教导。 3、一词多义 弗食,不知其旨也(代词,指“嘉肴”,美味的菜) 弗学,不知其善也(代词,指“至道”,最好的道理) 其此之谓乎(副词,表示推测) 五、翻译下列句子。 1、虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。 即使做好了一桌美味的菜肴,如果不亲自品尝,就永远不会知道它的味美;即使有最好的道理,如果不去学习,就永远不知道它的好处。 2、是故学然后知不足,教然后知困。 因此只有学习以后才能知道自己的不足,教学以后才能知道有困惑的地方。 3、知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。 知道自己不足,然后才能自己反省;知道自己有困惑的地方,然后才能自我勉励。 六、问题探究 1、文章开头作者为什么要从“虽有嘉肴”写起? 从“嘉肴”写起,是为了由“嘉肴”“至道”引出下文对教与学关系的论述,有“嘉肴”“至道”作类比,教与学的关系就浅显易懂了,这种说理的方法叫做“类比推理”。 (类比推理是根据两个或两类对象有部分属性相同,从而推出它们的其他属性也相同的推理。) 2、从学习的角度,“教学相长”可以给我们怎样的启示?试结合学习经验,谈谈你的看法。 只有学习以后才能知道自己的不足,教学以后才能知道有理解不了的地方。教和学是相辅相成、互相促进的。教师和学生之间应该互相学习,互相促进,共同提高。 3、 “教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么?两者之间是什么关系? 相同点:两者都强调了“教”是学习、进步和提升的重要环节。 不同点:前者是从教和学两个方面来说明教和学的关系:二者是相辅相成、互相促进、共同提高的,说得直接全面,是作者要表达的主要观点。后者则只从教的角度来说明,将学的部分暗含其中,说得含蓄委婉,是对前者的补充论证。 二者关系:前者是全文的观点,后者是引用论据来补充强调观点的,二者并非并列关系,而是主从关系。 4、本文主要论述了什么道理?作者是怎么论述的? 本文主要论述了教学相长的道理。本文在论述时先以“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也”作比,继而引入“虽有至道,弗学,不知其善”,进而又从教与学两个方面加以说明,最后归结到“教学相长”这个结论。 5、如何理解“教学相长”这种观点? 课文所讲的“教学相长”与现代意义上的“教学相长”并不是一个概念。课文所讲的“教学相长”是一个人学习成长的过程:一方面,“学然后知不足”,而后“自反”;另一方面,“教然后知困”,而后“自强”。在同一个主体的身上,学与教互相促进。而在现代教育学意义上,“教学相长”是对师生关系的一种描述。教师不仅是讲授者,他本身也在教学中受到教益;学生在被教的同时,也反过来对老师有所启发。比如学生对某一问题的回答可能会激发教师的思维,使他对问题认识更深入;学生提出的某个疑问,可能也正是教师自己理解上的难点;等等。但无论哪一种“教学相长”,都是一种辩证的观点,值得肯定。 七、写作特点 1、运用类比手法。 文章开头运用类比手法,以“即使有美味佳肴,不去品尝,就不知道它的味道鲜美”类比“即使有最好的道理,不去学习,就不知道它的益处”。 2、逻辑严密,有条有理。文中开头先讲学习的重要性,接着讲到教与学的关系,最后提出教学相长的结论,逻辑严密,有条有理。 八、本文的主旨是什么? 本文深刻地揭示了教与学之间的辩证关系,指出二者相互依存,相互促进,即“教学相长”,告诉了我们实践出真知的道理。 九、板书 嘉肴 弗食,不知其旨 学知不足 自反 教学 至道 弗学,不知其善 教后知困 自强 相长 十、作业布置 背诵默写课文 21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 (共 2 页) HYPERLINK "http://www.21cnjy.com/" 21世纪教育网(www.21cnjy.com) 虽有嘉肴 《礼记》 导入新课 半部《论语》治天下,一帧《礼记》誉千秋。或许同学们对《礼记》不甚了解,但《礼记》中的名言却常常在我们的耳畔回响:“玉不琢,不成器;人不学,不知道”告诉我们要勤于钻研;“凡事预则立,不预则废”启迪我们要做好规划,有的放矢;“苟利国家,不求富贵”教育我们要有为国为民的情怀……可见,《礼记》影响之深广。 《礼记》,又名《小戴礼记》,儒家经典著作之一,是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编纂。它与《周礼》《礼仪》合称“三礼”。 《礼记》的内容主要是记载和论述先秦的汉民族礼制、礼仪,解释仪礼,记录孔子和弟子的问答,记述修身做人的准则。 今天,就让我们亲近《礼记》,领悟为学之道。 导入新课 《虽有嘉肴》节选自《学记》。《学记》是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。据郭沫若考证,《学记》作者为孟子的弟子乐正克。《学记》对教育作用、教育目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面,都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。 读准字音 嘉肴( )  弗食( )  自强( ) 教学相长( ) 兑命( ) 学学半( )( ) xué xiào yuè zhǎng qiǎng fú yáo 重点词语 虽有嘉肴  ( ) 弗食,不知其旨也  ( ) 虽有至道,弗学,不知其善也 ( ) 是故学然后知不足  ( ) 知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也 ( ) 其此之谓乎  嘉:美好; 肴:用鱼、肉做的菜。 食:吃 至道:最好的道理;善:好处。 是故:因此,所以 自反:自我反思;自强:自我勉励。 (其:表示推测语气;此之谓乎:说的就是这个道理吧!“此……之谓乎”是一种固定句式,通常翻译为“大概说的就是……吧。”) 特殊词语 1、古今异义 虽有嘉肴 ( ) 弗食,不知其旨也 ( ) 教然后知困 ( ) 2、通假字 兑命: 学学半: 古义:即使 今义:虽然 古义:主旨 今义:味美 古义:困惑 今义:困难 “兑”同“说”,指殷商时的贤相傅说。 “学”同“敩”,教导。 特殊词语 3、一词多义 弗食,不知其旨也 ( ) 弗学,不知其善也 ( ) 其此之谓乎 ( ) 代词,指“嘉肴”,美味的菜 代词,指“至道”,最好的道理 副词,表示推测 翻译句子 1、虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。 即使做好了一桌美味的菜肴,如果不亲自品尝,就永远不会知道它的味美;即使有最好的道理,如果不去学习,就永远不知道它的好处。 2、是故学然后知不足,教然后知困。 因此只有学习以后才能知道自己的不足,教学以后才能知道有困惑的地方。 翻译句子 3、知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。 知道自己不足,然后才能自己反省;知道自己有困惑的地方,然后才能自我勉励。 问题探究 1、文章开头作者为什么要从“虽有嘉肴”写起? 从“嘉肴”写起,是为了由“嘉肴”“至道”引出下文对教与学关系的论述,有“嘉肴”“至道”作类比,教与学的关系就浅显易懂了,这种说理的方法叫做“类比推理”。 (类比推理是根据两个或两类对象有部分属性相同,从而推出它们的其他属性也相同的推理。) 课文理解 2、从学习的角度,“教学相长”可以给我们怎样的启示? 试结合学习经验,谈谈你的看法。 只有学习以后才能知道自己的不足,教学以后才能知道有理解不了的地方。教和学是相辅相成、互相促进的。教师和学生之间应该互相学习,互相促进,共同提高。 课文理解 3、 “教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么?两者之间是什么关系? 相同点:两者都强调了“教”是学习、进步和提升的重要环节。 不同点:前者是从教和学两个方面来说明教和学的关系:二者是相辅相成、互相促进、共同提高的,说得直接全面,是作者要表达的主要观点。后者则只从教的角度来说明,将学的部分暗含其中,说得含蓄委婉,是对前者的补充论证。 二者关系:前者是全文的观点,后者是引用论据来补充强调观点的,二者并非并列关系,而是主从关系。 问题探究 4、本文主要论述了什么道理?作者是怎么论述的? 本文主要论述了教学相长的道理。本文在论述时先以“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也”作比,继而引入“虽有至道,弗学,不知其善”,进而又从教与学两个方面加以说明,最后归结到“教学相长”这个结论。 问题探究 5、如何理解“教学相长”这种观点? 课文所讲的“教学相长”与现代意义上的“教学相长”并不是一个概念。课文所讲的“教学相长”是一个人学习成长的过程:一方面,“学然后知不足”,而后“自反”;另一方面,“教然后知困”,而后“自强”。在同一个主体的身上,学与教互相促进。而在现代教育学意义上,“教学相长”是对师生关系的一种描述。教师不仅是讲授者,他本身也在教学中受到教益;学生在被教的同时,也反过来对老师有所启发。比如学生对某一问题的回答可能会激发教师的思维,使他对问题认识更深入;学生提出的某个疑问,可能也正是教师自己理解上的难点;等等。但无论哪一种“教学相长”,都是一种辩证的观点,值得肯定。 写作特点 1、运用类比手法。 文章开头运用类比手法,以“即使有美味佳肴,不去品尝,就不知道它的味道鲜美”类比“即使有最好的道理,不去学习,就不知道它的益处”。 2、逻辑严密,有条有理。 文中开头先讲学习的重要性,接着讲到教与学的关系,最后提出教学相长的结论,逻辑严密,有条有理。 中心思想 本文的主旨是什么? 本文深刻地揭示了教与学之间的辩证关系,指出二者相互依存,相互促进,即“教学相长”,告诉了我们实践出真知的道理。 板书设计 嘉肴 弗食,不知其旨 学知不足 自反 教学 至道 弗学,不知其善 教后知困 自强 相长 作业布置   背诵默写课文 谢谢 21世纪教育网(www.21cnjy.com) 中小学教育资源网站 有大把高质量资料?一线教师?一线教研员? 欢迎加入21世纪教育网教师合作团队!!月薪过万不是梦!! 详情请看: https://www.21cnjy.com/help/help_extract.php

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  • ID:2-5901409 [精]12《卖油翁》课件+教案

    初中语文/人教统编版(部编版)/七年级下册/第三单元/12 卖油翁

    中小学教育资源及组卷应用平台 《卖油翁》教案 【教学目标】 知识与能力: 1、理解熟能生巧的道理。 2、理解并掌握常用虚词“之” “以” “而”的用法。 3、学会利用文中关键词句分析人物形象。 过程与方法: 诵读教学法及自主、合作、探究的学习方式。 情感态度与价值观: 懂得学习的重要性,提高学生学习的积极性。 【教学重点】 1、学会利用文中关键词句分析人物形象。 2、积累文言词语,理解词义、句义。 【教学难点】 1、自主阅读文言文,自行提出并解决问题。 2、由人及己,让学生从中受到教育和启发。 教学方法:诵读法 学法:自主学习、合作交流相结合。 课前准备:布置学生查找欧阳修的资料,掌握本文出现的生字词并结合文章下面的注释能自己疏通课文。 课时:一课时 教学过程: 一、激发兴趣,导入新课 我国有句俗话:“三百六十行,行行出状元。”这句话常用来称赞各行各业的能工巧匠。在过去的几千年当中,这类的能工巧匠多得无法统计。在欧阳修笔下一位貌似平常,却身怀绝技的老人——卖油翁。今天,我们就学习这篇课文《卖油翁》。 二、出示活动任务 1、理解熟能生巧的道理。 2、理解并掌握常用虚词“之” “以” “而”的用法。 3、学会利用文中关键词句分析人物形象。 三、展示自学,夯实基础 1、作者简介 欧阳修,字永叔,自号“醉翁”,晚年又号六一居士,谥号“文忠”,北宋吉州永丰人。北宋著名文学家、史学家。北宋古文运动的领袖,唐宋八大家之一。著有《欧阳文忠公集》。 2、作品简介 《卖油翁》选自《欧阳文忠公文集?归田录》,这是欧阳修所著的别集,共153卷,附录5卷。《归田录》是其中的一卷。宋英宗治平四年(1067年),欧阳修再次遭飞语中伤,自请外任,这一卷是在出知毫州时作的。他在《归田录》序里说:“归田录者,录以备闲居之览也。”是一部笔记小说。 3、展示重点词语的读音 咨zī???? 矜 jīn??? 圃pǔ????睨nì???矢shǐ 颔 hàn?? 忿 fèn??? 酌zhuó??? 沥 lì?? 杓sháo 四、课堂新授活动 活动一:听读课文,疏通文意 请同学们认真倾听课文录音,然后结合注释,参考下面提示,把课文翻译为现代汉语。 1、翻译提示 留---国号、年号、地名、书名、人名等可以保留,直接使用; 替---用现代汉语双音节词替换古代汉语单音词; 调---调整语序,使其符合现代汉语的表达习惯; 补---补充省略部分,使意思完整; 删---删去无实意在意义的词,不译。 2、重点词语的意思 善射:擅长射箭 。 以:凭借,用。 自矜:自夸。 尝:曾经。 释:放下。 立:站立。 睨:斜着眼看,形容不在意的样子。 去:离开。 发:把箭射出去。 但:只。 颔:点头.  不亦……乎:(难道)不也……吗? 熟:熟练。 忿然:气愤的样子。 知:懂得。  射:射箭的本领。  精:精湛,奥妙。  无他:没有别的(奥妙)。  尔:同“耳”,相当于“罢了”。  尔:你。  安:怎么。  轻:作动词用,看轻。  酌:舀  乃:于是,就。  取:拿出。  置:放置。  覆:覆盖。  徐:缓缓地。  杓:同“勺”,勺子。  沥之:向下灌注,沥,滴。  因:这里是“接着”的意思。  唯:只,不过。  遣:打发 。  遣之:打发。  湿:沾湿  3、疏通文意 原文: 陈康肃公尧咨善射,当世无双 ,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。 康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他, 但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射?”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他, 惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 译文: 康肃公陈尧咨擅长射箭,当时没有第二个,他凭借射箭的本领自夸。一次,他曾在自家的园圃里射箭,有个卖油的老翁放下挑着的担子,站在一旁,斜着眼看他,很久也不离开。老翁见到他射出的箭十支能中八九支,只是微微地点点头。  陈尧咨问道:“你也懂得射箭吗?难道我射箭的技艺不精湛吗?”老翁说:“没有什么别的奥妙,只不过是手法熟练罢了。”陈尧咨气愤地说:“你怎么能够轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油(的经验)知道这个道理。”于是老翁取出一个葫芦放在地上,用一枚铜钱盖住葫芦的口,慢慢地用勺子倒油(通过铜钱方孔)注到葫芦里,油从铜钱的孔中注进去,却没有沾湿铜钱。接着老翁说:“我也没有什么其它奥妙,只不过是手法熟练罢了。”康肃公尴尬的笑着把老翁打发走了。 活动二:听读课文,整体感知 1、分别概括两个自然段的内容? 第一自然段:介绍故事发生的地点、人物和背景。 第二自然段:说明孰能生巧的道理。 2、陈尧咨的“善射”和卖油翁的“善酌”共同说明了一个什么道理? 熟能生巧,即使有什么长处也没有骄傲自满的必要。 3、这个故事给我们什么启示? 戒骄傲,勿卖弄,智者超然物外,艺无止境,学无止境,山外有山,天外有天。 活动三:积累文言知识 文言虚词: 之: 有卖油翁释担而立,睨之 代词,指陈射箭。 但微颔之 代词,指陈射箭十中八九这一情况。 以我酌油知之 代词,指箭也是手熟的道理。 以杓酌油沥之 代词,代“葫芦”。 笑而遣之 代词,代“卖油翁”。 而: 释担而立 连词表示顺接。 久而不去 连词表修饰可译“地”。 而钱不湿 连词表示转接可译“可是”。 康肃笑而遣之 连词表修饰可译为“着”。 以: 公亦以此自矜 介词,凭借。 以我酌油知之 介词,凭借。 以钱覆其口 介词,用。 徐以杓酌油沥之 介词,用。 活动四:读课文,合作探究 1、找出文中描写陈尧咨和卖油翁动作、语言、神态的词语或句子,分析两人的性格特点。 神态 语言 动作 性格 陈尧咨 忿然笑而遣之 汝亦知射乎?吾射不亦精乎?尔安敢轻吾射? 笑而遣之 骄傲、自负 卖油翁 睨之 无他,但手熟尔。以我酌油知之我亦无他,惟手熟尔。 释担而立但微颔之取 置 覆 酌 沥 沉稳、谦虚 2、朗读课文,说说陈尧咨对待卖油翁的态度前后发生了怎样的变化?为什么有这样的变化? 忿然(生气、反感)--笑而遣之(佩服、认输) 看到卖油翁酌油技艺纯熟却并没有“以此自矜”。 3、为何如此短的篇幅,作者未发表一点议论,就把道理说得明白生动,引人深思? 因为: (1)剪裁合理。 把生活中的素材作了合理的详略处理。主角是卖油翁,写陈的善射,只为了陪衬卖油翁的善酌。因此,写陈射技之精只作概括交代,不加渲染。主要笔墨放在酌油的现场操作,采用白描手法,细腻传神。该略,惜墨如金;该详,泼墨如水。细部清晰,动作、神态:手艺和议论,均写得精确。一段详,一段略,略中有详,详中有略,详略交叉运用,服从于突出中心的要求。 (2)对比鲜明。课文始终把两个人对比着写。 陈尧咨? 卖油翁 技艺 善射(十中八九) 善酌(绝技) 见地 自矜? 大巧若拙 态度 浮躁?? 从容、沉着 ??? ????????? (3)语言精炼。 高明的猎手一枪能击落飞鸟,语言运用也如此。短文用“当世无双”“十中八九”“汝亦知射”“吾射不亦精乎”“尔安敢轻吾射”等语句,充分表现了陈尧咨的自矜。用“晲之”“微颔”“酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿”等语句,刻画出卖油翁精通酌油技巧,对人不卑不亢的形象。 活动五:课外积累 表示谦虚的名言警句: 三人行,必有我师焉 人外有人,天外有天 取人之长,补己之短 自满人十事九空,虚心人万事可成 谦受益,满招损 尺有所短,寸有所长 五、课堂小结 本文以次要人物陈尧咨开头和结尾,衬托了主要人物卖油翁。主要内容是写卖油翁的技艺,突出熟能生巧的道理。所以重点写卖油翁的酌油,而对陈尧咨的射技只是一笔略过。卖油翁在职业技巧上熟能生巧,我们也要在真正需要熟能生巧的地方苦练基本功。三百六十行,行行出状元,我们要做有为的年轻一代,肯于吃苦,终究会取得成绩的。 六、布置作业 卖油翁走了之后,陈康肃会怎样,写一段你所想像的内容。 板书设计: 卖油翁 ? 自矜???????? 睨???????熟 ?陈尧咨 问? ??????? 卖油翁 微颔??????能 忿然?????????????? 但手熟尔????生 笑而遣之??????????? ? 惟手熟尔????巧 ?骄傲自大? 不可一世???? 不卑不亢??? 胸有成竹?? 自鸣得意? 踌躇满志???? 从容不迫??? 心平气和 21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 (共 2 页) HYPERLINK "http://www.21cnjy.com/" 21世纪教育网(www.21cnjy.com) 卖油翁 欧阳修 导入新课 我国有句俗话:“三百六十行,行行出状元。”这句话常用来称赞各行各业的能工巧匠。在过去的几千年当中,这类的能工巧匠多得无法统计。在欧阳修笔下一位貌似平常,却身怀绝技的老人——卖油翁。今天,我们就学习这篇课文《卖油翁》。 作者简介 欧阳修,字永叔,自号“醉翁”,晚年又号六一居士,谥号“文忠”,北宋吉州永丰人。北宋著名文学家、史学家。北宋古文运动的领袖,唐宋八大家之一。著有《欧阳文忠公集》。 生字 咨??? 矜 ?? 圃 睨 矢 颔 ? 忿 ??? 酌? 沥 ?? 杓 zī jīn pǔ nì shǐ hàn fèn zhuó lì sháo 重点词语 善射: 以: 自矜: 尝: 释: 立: 睨: 去: 发: 但: 颔: 擅长射箭 。 凭借,用。 自夸。 曾经。 放下。 站立。 斜着眼看,形容不在意的样子。 离开。 把箭射出去。 只。 点头。 重点词语 不亦……乎: 熟: 忿然: 知: 射: 精: 无他: 尔: 尔: 安: 轻: 酌: (难道)不也……吗? 熟练。 气愤的样子。 懂得。 射箭的本领。 精湛,奥妙。 没有别的(奥妙)。 同“耳”,相当于“罢了”。 你。 怎么。 作动词用,看轻。 舀。 重点词语 乃: 取: 置: 覆: 徐: 杓: 沥之: 因: 唯: 遣: 遣之: 湿: 于是,就。 拿出。 放置。 覆盖。 缓缓地。 同“勺”,勺子。 向下灌注,沥,滴。 这里是“接着”的意思。 只,不过。 打发 。 打发。 沾湿。 文言虚词 之 有卖油翁释担而立,睨之 但微颔之 以我酌油知之 以杓酌油沥之 笑而遣之 代词,指陈射箭。 代词,指陈射箭十中八九这一情况。 代词,指箭也是手熟的道理。 代词,代“卖油翁”。 代词,代“葫芦”。 疏通诗句 而 释担而立 久而不去 而钱不湿 康肃笑而遣之 连词,表示顺接。 连词,表修饰可译“地”。 连词表示转接可译“可是”。 连词表修饰可译为“着”。 疏通诗句 以 公亦以此自矜 以我酌油知之 以钱覆其口 徐以杓酌油沥之 介词,凭借。 介词,凭借。 介词,用。 介词,用。 疏通诗句 原文: 陈康肃公尧咨善射,当世无双 ,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。 翻译: 康肃公陈尧咨擅长射箭,当时没有第二个,他凭借射箭的本领自夸。一次,他曾在自家的园圃里射箭,有个卖油的老翁放下挑着的担子,站在一旁,斜着眼看他,很久也不离开。老翁见到他射出的箭十支能中八九支,只是微微地点点头。 疏通诗句 原文: 康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他, 但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射?”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他, 惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 疏通诗句 翻译: 陈尧咨问道:“你也懂得射箭吗?难道我射箭的技艺不精湛吗?”老翁说:“没有什么别的奥妙,只不过是手法熟练罢了。”陈尧咨气愤地说:“你怎么能够轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油(的经验)知道这个道理。”于是老翁取出一个葫芦放在地上,用一枚铜钱盖住葫芦的口,慢慢地用勺子倒油(通过铜钱方孔)注到葫芦里,油从铜钱的孔中注进去,却没有沾湿铜钱。接着老翁说:“我也没有什么其它奥妙,只不过是手法熟练罢了。”康肃公尴尬的笑着把老翁打发走了。 课文分析 1、分别概括两个自然段的内容? 第一自然段:介绍故事发生的地点、人物和背景。 第二自然段:说明孰能生巧的道理。 2、陈尧咨的“善射”和卖油翁的“善酌”共同说明了一个什么道理? 熟能生巧,即使有什么长处也没有骄傲自满的必要。 课文分析 3、这个故事给我们什么启示? 戒骄傲,勿卖弄,智者超然物外,艺 无止境,学无止境,山外有山,天外 有天。 问题探究 1、找出文中描写陈尧咨和卖油翁动作、语言、神态的词语或句子,分析两人的性格特点。 陈尧咨 神态:忿然 笑而遣之 语言:汝亦知射乎? 吾射不亦精乎? 尔安敢轻吾射? 动作:笑而遣之 性格:骄傲、自负 问题探讨 1、找出文中描写陈尧咨和卖油翁动作、语言、神态的词语或句子,分析两人的性格特点。 卖油翁: 神态:睨之 语言:无他,但手熟尔。以我酌油知之。我亦无他,惟手熟尔。 动作:释担而立。但微颔之。取 置 覆 酌 沥 性格:沉稳、谦虚 问题探讨 2、朗读课文,说说陈尧咨对待卖油翁的态度前后发生了怎样的 变化?为什么有这样的变化? 忿然(生气、反感)--笑而遣之(佩服、认输)。 看到卖油翁酌油技艺纯熟却并没有“以此自矜”。 写作特点 1、剪裁合理。 把生活中的素材作了合理的详略处理。主角是卖油翁,写陈的善射,只为了陪衬卖油翁的善酌。因此,写陈射技之精只作概括交代,不加渲染。主要笔墨放在酌油的现场操作,采用白描手法,细腻传神。该略,惜墨如金;该详,泼墨如水。细部清晰,动作、神态:手艺和议论,均写得精确。一段详,一段略,略中有详,详中有略,详略交叉运用,服从于突出中心的要求。 写作特点 2、对比鲜明。 技艺: 陈尧咨——善射(十中八九);卖油翁——善酌(绝技) 见地: 陈尧咨——自矜?;卖油翁——大巧若拙 态度: 陈尧咨——浮躁?;卖油翁——从容、沉着 写作特点 3、语言精炼。 高明的猎手一枪能击落飞鸟,语言运用也如此。短文用“当世无双”“十中八九”“汝亦知射”“吾射不亦精乎”“尔安敢轻吾射”等语句,充分表现了陈尧咨的自矜。用“晲之”“微颔”“酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿”等语句,刻画出卖油翁精通酌油技巧,对人不卑不亢的形象。 课堂小结 本文以次要人物陈尧咨开头和结尾,衬托了主要人物卖油翁。主要内容是写卖油翁的技艺,突出熟能生巧的道理。所以重点写卖油翁的酌油,而对陈尧咨的射技只是一笔略过。卖油翁在职业技巧上熟能生巧,我们也要在真正需要熟能生巧的地方苦练基本功。三百六十行,行行出状元,我们要做有为的年轻一代,肯于吃苦,终究会取得成绩的。 板书设计 自矜???????? 睨??????? 熟 ?陈尧咨 问? ??????? 卖油翁 微颔?????? 能 忿然?????????????? 但手熟尔????生 笑而遣之??????????? ? 惟手熟尔???巧 ?骄傲自大? 不可一世???? 不卑不亢??? 胸有成竹?? 自鸣得意? 踌躇满志???? 从容不迫??? 心平气和 作业布置 卖油翁走了之后,陈康肃会怎样,写一段你所想像的内容。 谢谢 21世纪教育网(www.21cnjy.com) 中小学教育资源网站 有大把高质量资料?一线教师?一线教研员? 欢迎加入21世纪教育网教师合作团队!!月薪过万不是梦!! 详情请看: https://www.21cnjy.com/help/help_extract.php

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  • ID:2-5895368 [精]24 唐诗二首 《卖炭翁》教案+课件

    初中语文/人教统编版(部编版)/八年级下册/第六单元/24 唐诗三首 /卖炭翁

    中小学教育资源及组卷应用平台 《卖炭翁》教案 教学目标: 1、了解卖炭翁生活的艰辛,品析卖炭翁、宫使形象。 2、体会诗人对劳动人民的深切同情和对统治阶级与不合理制度的愤怒与抗议。 教学重点: 理解诗歌内容及主题,把握作品所表达的中心,并能背诵默写该诗。 教学难点: 领会人物形象,理解对比手法的作用。 教学过程: 一、导入新课 初中以来,在课本上有几位令我们印象深刻的老人:熟能生巧的卖油翁;经验丰富的老河兵;坚持不懈的愚公。 今天让我们一同随着白居易的视线跨越千年,走近卖炭翁,了解他的生活,思考他的命运。 二、作者简介 白居易,字乐天,唐著名诗人,晚年自号香山居士,唐元和年间任左拾遗,因得罪权贵,被贬为江州司马,后改任杭州刺史,苏州刺史,官至刑部尚书。在文学上,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”(文章应该为了反映时代而写,诗歌应该为了反映现实而作),是新乐府运动的倡导者。白居易留给后人的诗近三千首,著作有《白氏长庆集》。今天我们就学习他的一首“为事”所做的诗歌——《卖炭翁》。这首叙事诗是白居易讽喻诗中杰出的诗篇。(讽喻诗、叙事诗) 三、生字 鬓 bìn 辗 niǎn 辙 zhé 敕 chì 叱chì 系jì 四、重点词语 辗:轧。 辙:车轮轧过的痕迹。 翩翩:轻快的样子。 两骑:两个骑马的人。 黄衣使者:太监。 白衫儿:太监手下的爪牙。手把文书:手里拿着公文。 敕:皇帝的命令。牵向北:长安城宫廷在北面,集市在南面。 驱将:赶(走)。将,助词,用于动词之后。 直:同“值”,价钱。 五、疏通诗句 原文 卖炭翁,伐薪烧炭南山中。 满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。 卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。 可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。 夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。 牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。 手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。 一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。 半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭直。 译文 有位卖炭的老翁,整年在南山里砍柴烧炭。 他满脸灰尘,显出被烟熏火燎的颜色,两鬓斑白十指漆黑。 卖炭得到的钱用来干什么?换取身上的衣服和填肚的食物。 可怜他身上只穿着单薄的衣服,心里却担心炭不值钱希望天更冷些。 夜里城外下了一尺厚的大雪,拂晓他急忙驾着炭车轧着冰路往集市上赶去。 牛累了,人饿了,但太阳已经升得很高了,他就在集市南门外泥地中歇息。 那得意忘形的两个骑马的人是谁啊?是皇宫内的太监和太监的手下。 他们手里拿着文书嘴里称是皇帝的命令,吆喝着牛朝皇宫拉去。 一车的炭,一千多斤,太监差役们硬是要赶着走,老翁百般不舍,却又无可奈何。 那些人把半匹红纱和一丈绫,朝牛头上一挂,就充当买炭的钱了。 六、分析鉴赏 1、这是一首叙事诗,叙事诗包括哪些要素? 时间、地点、人物、事件。 地点:宫市南门外。 人物:卖炭翁,黄衣使者白衫儿。 事件:它记叙了卖炭翁烧炭送炭以致被掠夺的经过。 烧炭——运炭——抢炭 2、开头一句交代卖炭翁伐薪烧炭的地点在哪里?为什么要这样交代? 地点在长安附近的终南山上。为下文埋下伏笔,说明路远,下雪天的山路必然难行。 3、“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”两句是从什么角度来刻画卖炭翁的? 这是从外貌的角度来刻画卖炭翁的,着重从颜色上加以点染,“满面尘灰”指脸上的颜色,“苍苍”(灰白色)指耳边鬓发的颜色。“烟火色”“十指黑”说明烧炭十分艰辛。 4、“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”两句是从什么角度来刻画卖炭翁的? 这是从心理角度来刻画卖炭翁的。“衣单”应该盼天气暖和,可老人却“愿天寒”,希望天更冷些。因为他知道天暖炭就贱了,只有天寒,炭价才会高一些。为了炭价高一些,他宁愿自己受冻。这种矛盾、反常的心理活动,深刻地揭示了卖炭翁的悲惨处境。 七、炼字 1、“晓驾炭车辗冰辙”的“辗”字有什么表达作用? “辗”字既写出了天气寒冷,地上已经结了冰,表现了卖炭翁的辛苦,又写出了牛车的重量,体现了卖炭翁的勤劳。 2、“翩翩两骑来是谁”中的“翩翩”一词表现了宫使怎样的形象? “翩翩”指轻快的样子,这里表现了宫使得意忘形、骄横无理的样子,与卖炭翁为生活操劳的凄惨形象形成了鲜明的对比,揭露了唐代宫使的罪恶。 3、“宫使驱将惜不得”中的“惜不得”表现了卖炭翁虽万般不舍却又无可奈何的心理。 八、问题探究: 1、你读到了一个怎样的宫使? (1)“翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。”——得意忘形 翩翩:轻快的样子。这里看出宫使得意洋洋。相比卖炭翁的样子,这宫使显得洋气高贵多了。 (2) “手把文书口称敕,回车叱牛牵向北”——霸道 运用动作描写,表现了宫使巧取豪夺的霸道专横,拿着皇帝的命令根本无需老翁的同意。在圣旨面前,卖炭翁的辛苦劳动显得多么卑微啊!(想象卖炭翁被剥夺的场面) (3) “半匹红纱一丈绫”,“一车炭,千余斤” ——贪得无厌 (补充资料:《资治通鉴》中记载:“多以红紫染故衣。败缯,尺寸裂而给之”)可见,宫使给的红纱和绫对老翁来说根本没有用。 2、是谁造成了卖炭翁的可怜? “手把文书口称敕,回车叱牛牵向北”宫使拿着文书,光明正大的强取豪夺。这文书是皇帝下的,是当时的朝廷造成了卖炭翁的可怜。 3、你读到了一个怎样的诗人? 能够细致地刻画卖炭翁的形象——体察民间疾苦,关爱百姓。 宫使代表的是统治阶级的势力,憎恶宫使——对黑暗势力的憎恶与批判。 这样的一位诗人是值得我们尊敬的——一位为民发声的诗人。 九、表现手法 这首诗灵活地运用了陪衬和反衬。 诗以“满面灰尘烟火色”突出其“伐薪烧炭”的艰辛,以“两鬓苍苍”突出卖炭翁的年迈,再加上开头荒凉险恶的南山做陪衬,卖炭翁的命运更能激起人们的同情,反衬出卖炭翁希望之火的炽烈:卖炭得钱,买衣买食。卖炭翁“衣正单”,再以夜来的“一尺雪”和路上的“冰辙”做陪衬,使人更感受到卖炭翁的“可怜”。接下来,“牛困人机”和“翩翩两骑”的对比,反衬出劳动者与统治者境遇的悬殊。“一车炭,千余斤”和“半匹红纱一丈绫”的对比,反衬出宫使掠夺的残酷。就全诗来说,前面表现卖炭翁希望之火的炽烈,正是为了反衬后面希望化为泡影的可悲可痛。 十、板书 劳苦的生活:伐薪烧炭、辗冰运炭(悲惨)揭露“宫市”本质, 宫使的掠夺:回车叱牛、纱绫充直(蛮横)表达深切的同情 十一、作业 背诵默写这首诗 21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 (共 2 页) HYPERLINK "http://www.21cnjy.com/" 21世纪教育网(www.21cnjy.com) 卖炭翁 白居易 导入新课 初中以来,在课本上有几位令我们印象深刻的老人:熟能生巧的卖油翁;经验丰富的老河兵;坚持不懈的愚公。 今天让我们一同随着白居易的视线跨越千年,走近卖炭翁,了解他的生活,思考他的命运。 作者简介 白居易,字乐天,唐著名诗人,晚年自号香山居士,唐元和年间任左拾遗,因得罪权贵,被贬为江州司马,后改任杭州刺史,苏州刺史,官至刑部尚书。在文学上,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”(文章应该为了反映时代而写,诗歌应该为了反映现实而作),是新乐府运动的倡导者。白居易留给后人的诗近三千首,著作有《白氏长庆集》。今天我们就学习他的一首“为事”所做的诗歌——《卖炭翁》。这首叙事诗是白居易讽喻诗中杰出的诗篇。(讽喻诗、叙事诗) 生字 鬓 辗 辙 敕 叱 系 bìn niǎn zhé chì chì jì 重点词语 辗: 辙: 翩翩: 两骑: 黄衣使者: 白衫儿: 敕: 牵向北: 驱将: 直: 轧。 车轮轧过的痕迹。 轻快的样子。 两个骑马的人。 太监。 太监手下的爪牙。手把文书:手里拿着公文。 皇帝的命令。 长安城宫廷在北面,集市在南面。 赶(走)。将,助词,用于动词之后。 同“值”,价钱。 疏通诗句 原文: 卖炭翁,伐薪烧炭南山中。 满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。 卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。 翻译: 有位卖炭的老翁,整年在南山里砍柴烧炭。 他满脸灰尘,显出被烟熏火燎的颜色,两鬓斑白十指漆黑。 卖炭得到的钱用来干什么?换取身上的衣服和填肚的食物。 可怜他身上只穿着单薄的衣服,心里却担心炭不值钱希望天更冷些。 疏通诗句 原文: 可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。 夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。 牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。 翻译: 可怜他身上只穿着单薄的衣服,心里却担心炭不值钱希望天更冷些。 夜里城外下了一尺厚的大雪,拂晓他急忙驾着炭车轧着冰路往集市上赶去。 牛累了,人饿了,但太阳已经升得很高了,他就在集市南门外泥地中歇息。 疏通诗句 原文:翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。 手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。 一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。 半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭直。 翻译: 那得意忘形的两个骑马的人是谁啊?是皇宫内的太监和太监的手下。 他们手里拿着文书嘴里称是皇帝的命令,吆喝着牛朝皇宫拉去。 一车的炭,一千多斤,太监差役们硬是要赶着走,老翁百般不舍,却又无可奈何。 那些人把半匹红纱和一丈绫,朝牛头上一挂,就充当买炭的钱了。 分析鉴赏 1、这是一首叙事诗,叙事诗包括哪些要素? 时间、地点、人物、事件。 地点:宫市南门外。 人物:卖炭翁,黄衣使者白衫儿。 事件:它记叙了卖炭翁烧炭送炭以致被掠夺的经过。 烧炭——运炭——抢炭 分析赏析 2、开头一句交代卖炭翁伐薪烧炭的地点在哪里?为什么要这样交代? 地点在长安附近的终南山上。为下文埋下伏笔,说明路远,下雪天的山路必然难行。 分析赏析 3、“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”两句是从什么角度来刻画卖炭翁的? 这是从外貌的角度来刻画卖炭翁的,着重从颜色上加以点染,“满面尘灰”指脸上的颜色,“苍苍”(灰白色)指耳边鬓发的颜色。“烟火色”“十指黑”说明烧炭十分艰辛。 分析赏析 4、“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”两句是从什么角度来刻画卖炭翁的? 这是从心理角度来刻画卖炭翁的。“衣单”应该盼天气暖和,可老人却“愿天寒”,希望天更冷些。因为他知道天暖炭就贱了,只有天寒,炭价才会高一些。为了炭价高一些,他宁愿自己受冻。这种矛盾、反常的心理活动,深刻地揭示了卖炭翁的悲惨处境。 炼字 1、“晓驾炭车辗冰辙”的“辗”字有什么表达作用? “辗”字既写出了天气寒冷,地上已经结了冰,表现了卖炭翁的辛苦,又写出了牛车的重量,体现了卖炭翁的勤劳。 炼字 2、“翩翩两骑来是谁”中的“翩翩”一词表现了宫使怎样的形象? “翩翩”指轻快的样子,这里表现了宫使得意忘形、骄横无理的样子,与卖炭翁为生活操劳的凄惨形象形成了鲜明的对比,揭露了唐代宫使的罪恶。 炼字 3、“宫使驱将惜不得”中的“惜不得”表现了卖炭翁什么心理? 表现了卖炭翁虽万般不舍却又无可奈何的心理。 问题探索 1、你读到了一个怎样的宫使? (1)“翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。”——得意忘形 翩翩:轻快的样子。这里看出宫使得意洋洋。相比卖炭翁的样子,这宫使显得洋气高贵多了。 (2) “手把文书口称敕,回车叱牛牵向北”——霸道 运用动作描写,表现了宫使巧取豪夺的霸道专横,拿着皇帝的命令根本无需老翁的同意。在圣旨面前,卖炭翁的辛苦劳动显得多么卑微啊!(想象卖炭翁被剥夺的场面) (3) “半匹红纱一丈绫”,“一车炭,千余斤” ——贪得无厌 问题探究 2、是谁造成了卖炭翁的可怜? “手把文书口称敕,回车叱牛牵向北”宫使拿着文书,光明正大的强取豪夺。这文书是皇帝下的,是当时的朝廷造成了卖炭翁的可怜。 问题探究 3、你读到了一个怎样的诗人? 能够细致地刻画卖炭翁的形象——体察民间疾苦,关爱百姓。 宫使代表的是统治阶级的势力,憎恶宫使——对黑暗势力的憎恶与批判。 这样的一位诗人是值得我们尊敬的——一位为民发声的诗人。 表现手法 这首诗灵活地运用了陪衬和反衬。 诗以“满面灰尘烟火色”突出其“伐薪烧炭”的艰辛,以“两鬓苍苍”突出卖炭翁的年迈,再加上开头荒凉险恶的南山做陪衬,卖炭翁的命运更能激起人们的同情,反衬出卖炭翁希望之火的炽烈:卖炭得钱,买衣买食。卖炭翁“衣正单”,再以夜来的“一尺雪”和路上的“冰辙”做陪衬,使人更感受到卖炭翁的“可怜”。接下来,“牛困人机”和“翩翩两骑”的对比,反衬出劳动者与统治者境遇的悬殊。“一车炭,千余斤”和“半匹红纱一丈绫”的对比,反衬出宫使掠夺的残酷。就全诗来说,前面表现卖炭翁希望之火的炽烈,正是为了反衬后面希望化为泡影的可悲可痛。 板书设计 劳苦的生活:伐薪烧炭、辗冰运炭(悲惨)揭露“宫市”本质 宫使的掠夺:回车叱牛、纱绫充直(蛮横)表达深切的同情 作业布置 背诵、默写这首诗。 谢谢 21世纪教育网(www.21cnjy.com) 中小学教育资源网站 有大把高质量资料?一线教师?一线教研员? 欢迎加入21世纪教育网教师合作团队!!月薪过万不是梦!! 详情请看: https://www.21cnjy.com/help/help_extract.php

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  • ID:2-5865214 [精]24 唐诗二首《茅屋为秋风所》课件+教案

    初中语文/人教统编版(部编版)/八年级下册/第六单元/24 唐诗三首 /茅屋为秋风所破歌

    中小学教育资源及组卷应用平台 《茅屋为秋风所破歌》 【教学目标】 知识与能力: 1、了解这首诗歌的创作背景。 2、理解诗歌的思想内容,把握作者的思想感情。 过程与方法: 读懂诗歌所描绘的意境及体会诗人的思想感情。 情感态度与价值观: 培养学生热爱祖国古代文化的思想感情,提高文化品味和审美能力。 【教学重点】 理解诗歌的思想内容,把握作者的思想感情。 【教学难点】 品味诗句,感受诗歌的意境美。 课前准备: 1、布置学生探究古代诗歌的分类常识。 2、了解诗人的生平。 课时:一课时 教学过程: 一、激发兴趣,导入新课 漫步在古诗苑中,那丰富多彩的感情、博大精深的思想、深邃幽杳的意境、精练优美的语言……深深地吸引着我们。每一首诗,就是一幅色彩鲜明的画,就是一支美妙动听的歌,就是一颗执著跳动的心,就是奔涌的热血,就是一张棱角分明的脸庞。从今天开始,我们将继续欣赏五首古诗,让我们走近诗人,体会他们的感情吧。 三、展示自学,夯实基础 1、作者简介 杜甫(公元712年-公元770年),字子美,汉族,河南巩县(今河南巩义)人,自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。 2、写作背景 唐肃宗乾元二年(759),关中地区闹饥灾,民不聊生。这年秋天,杜甫弃官到秦州,又辗转到四川。在亲友的帮助下,杜甫在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂,过上了暂时安定的生活,他感到快乐和自足,于是歌唱春雨,寻花漫步,遣兴江边,以诗自娱。但是,这种表面上的安逸,掩饰不住他的贫穷,更不能冲淡他那一贯的忧国忧民情怀。上元二年(761)秋天,一场暴雨袭击了他的茅屋,再一次把他从浪漫的隐居生活中敲醒,让他面对现实,让他忧思,于是写下了《茅屋为秋风所破歌》这首诗。 3、歌行体 歌行,古代诗歌的一种。汉魏以后的乐府诗,题名为“歌”或“行”的颇多,二者虽名称不同,其实并无严格区别。后遂有“歌行”一体。音节、格律一般比较自由,富于变化。比如《琵琶行》、《长恨歌》等。 因“茅屋为(被)秋风所破”而“歌”,是一首叙事抒情诗。 4、展示重点词语的读音 三重(chóng) 挂罥(juàn) 塘坳(ào) 俄顷(qǐng) 昏黑(hè) 布衾(qīn) 丧(sāng)乱 大庇(bì) 突兀(wù) 风掣(chè) 四、课堂新授活动 活动一:听朗诵,翻译诗句 1、重点词语的意思 三重茅:几层茅草。三:泛指多。 挂罥:挂着,挂住,缠绕。罥,挂。 长:高。 沉塘坳:沉到池塘水中。坳,水边低地。 忍能对面为盗贼:竟忍心这样当面做“贼”。 竹:竹林。 呼不得:喝止不住。 俄顷:一会儿。 漠漠,阴沉迷蒙的样 向昏黑:渐渐黑下来了。向:渐进。 娇儿恶卧踏里裂:孩子睡相不好,把被子蹬破了。 雨脚如麻:形容雨点不间断,向下垂的麻线一样密集。 丧乱:战乱,指安史之乱。 何由彻:如何才能挨到天亮。 安得:如何能得到。 广厦:宽敞的大屋。 庇:遮盖、掩护。 寒士:贫寒的士人。 突兀:高耸的样子。 2、翻译 原诗: 八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼,公然抱茅入竹去,唇焦舌燥呼不得,归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻! 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山?呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足! 译文: 八月秋深,狂风怒号,风卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞,渡过浣花溪,散落在对岸江边。飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上,飞得低的飘飘洒洒沉落到低洼的水塘里。 南村的一群儿童欺负我年老没力气,居然忍心在我眼前做出盗贼的事来,毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。我喊得唇焦口燥也没有用,只好回来,拄着拐杖感叹自己的不幸和世态悲凉。 一会儿风停了,天空中乌云黑得像墨,深秋天色阴沉迷蒙,渐渐黑下来。布被盖了多年,又冷又硬,像铁板似的,孩子睡相不好,胡蹬乱踢,把被子蹬破了。(因为)屋顶漏雨,床头都没有一点干的地方。像线条一样的雨点下个没完。自从战乱以来,睡眠的时间很少,长夜漫漫,屋漏床湿,怎能挨到天亮! 怎么才能得到千万间宽敞高大的房子,普遍地遮蔽天下贫寒的穷苦人(读书人),让他们个个都开颜欢笑!房子不为风雨所动摇,安稳得像山一样。唉!什么时候眼前出现这样高高的房屋,即使唯独我的茅屋被吹破,自己受冻而死也甘心! 活动二:赏析 1、八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。 写秋风破屋的情景。“怒号”写风势之大,“卷”“三重”写受害之重。“三重”不是确数,是“多重”的意思。下面“飞”“洒”“挂胃”“飘转”“沉”等动词细致地写出了风吹茅草的情状,读者不难体味出诗人焦灼、苦痛的心情。 2、南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼,公然抱茅入竹去,唇焦舌燥呼不得,归来倚杖自叹息。 写对“群童抱茅”的感叹。“南村群童欺侮我年老体衰,竟然忍心在我面前做盗贼!公开地抱着茅草钻进竹林离开,直至喊得唇焦口燥仍不奏效,只好归来倚仗自叹息”。“倚仗自叹息”不仅可以想像出诗人气喘吁吁的情形,也可窥视到诗人悲叹群童抱草,屋破难修的无可奈何的心情。此五句写儿童由心理到行动,写自己又从行动到心理,寥寥数语,使人物形象形神俱备。 3、俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻! 写屋破又遭连夜雨的苦况。“俄顷”二句不仅浓墨渲染出阴沉黑暗的雨前景象,也烘托出诗人凄恻愁惨的心境。“布衾”二句,写布被使用多年,已变得“冷似铁”了,又被娇儿踏破。“床头”二句,写大雨给诗人全家造成的灾难。“自经”二句,表明从安史之乱以来,诗人因忧国忧民,早已难以入眠,更何况“长夜沾湿”,又怎么能挨到天亮呢?诗人彻夜难眠,浮想联翩,由此时联想到丧乱以来,由风雨飘摇的茅屋联想到国家和人民,为下文作好铺垫。 4、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山?呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足! 直抒感慨,表达了诗人美好的愿望和高尚的情操。诗人在屋破漏雨的困苦情境中,由已及人、由近及远、由小及大,一想到饱经丧乱、颠沛流离的“天下寒士,在此风雨如磐的困苦中煎熬,他便泯灭了“小我”,为天下受苦受难的人们振臂高呼,发出了黄钟大吕般的强音。“广厦”“千万间”“大庇”“天下”“俱欢颜”“风雨不动安如山”何等粗犷有力的笔锋,何等壮阔深达的形象,何等铿锵雄壮的声音。三句蝉联而下,形成奔腾汹涌的气势,恰切地表现了诗人奔放的激情和殷切的渴望以及博大的胸怀。诗人至此意犹未尽,又于回环往复中递进一层,把由己及人升华到舍己救人:“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”多么深切的期望!它把诗人舍己为人,至死无悔的高尚情怀表现得淋漓尽致。这是全诗主旨所在,也是最动人,感召力最强之处。 活动三:探究问题 1、“归来倚仗自叹息”他叹息什么? 一叹自己之苦,茅屋被吹破,接下来的日子怎么过呢;二叹周围的人苦—还有很多像自己一样穷苦的人;三叹战乱给人民造成的痛苦。 2、“俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑”一句的景物描写有何作用? 渲染凄苦的氛围,衬托诗人愁苦的心情。为下面内容作铺垫。 3、怎样理解“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”一句中诗人所要表达的含义? 诗人从眼前长夜沾湿的痛苦生活,想到饱经磨难的千千万万的穷苦百姓,从风雨飘摇中的个人茅屋想到连年战乱中的整个国家。表现了诗人忧国忧民的情感以及推己及人、舍己为人的高尚品格,从而表现诗人的博大胸怀和崇高理想。 板书设计: 茅屋为秋风所破歌 杜甫 狂风屋破,茅草乱飞 心情苦痛 群童抱茅,倚杖叹息 无可奈何 屋漏衾裂,彻夜难眠 忧思不绝 愿现广厦,大庇寒士 直抒胸臆 (博大胸襟 崇高理想) 关心民生 忧国忧民 21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 (共 2 页) HYPERLINK "http://www.21cnjy.com/" 21世纪教育网(www.21cnjy.com) 茅屋为秋风所破歌 杜甫 作者简介 杜甫(公元712年-公元770年),字子美,汉族,河南巩县(今河南巩义)人,自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。 杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。 写作背景 唐肃宗乾元二年(759),关中地区闹饥灾,民不聊生。这年秋天,杜甫弃官到秦州,又辗转到四川。在亲友的帮助下,杜甫在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂,过上了暂时安定的生活,他感到快乐和自足,于是歌唱春雨,寻花漫步,遣兴江边,以诗自娱。 但是,这种表面上的安逸,掩饰不住他的贫穷,更不能冲淡他那一贯的忧国忧民情怀。上元二年(761)秋天,一场暴雨袭击了他的茅屋,再一次把他从浪漫的隐居生活中敲醒,让他面对现实,让他忧思,于是写下了《茅屋为秋风所破歌》这首诗。 歌行体 歌行,古代诗歌的一种。汉魏以后的乐府诗,题名为“歌”或“行”的颇多,二者虽名称不同,其实并无严格区别。后遂有“歌行”一体。音节、格律一般比较自由,富于变化。比如《琵琶行》、《长恨歌》等。因“茅屋为(被)秋风所破”而“歌”,是一首叙事抒情诗。 生字 三重( ) 挂罥( ) 塘坳( ) 俄顷( ) 昏黑( ) 布衾( ) 丧( )乱 大庇( ) 突兀( ) 风掣( ) chóng juàn ào qǐng hè qīn sāng bì wù chè 重点词语 三重茅: 挂罥: 长: 沉塘坳: 忍能对面为盗贼: 竹: 呼不得: 俄顷: 漠漠: 几层茅草。三,泛指多。 挂着,挂住,缠绕。罥,挂。 高。 沉到池塘水中。坳,水边低地。 竟忍心这样当面做“贼”。 竹林。 喝止不住。 一会儿。 阴沉迷蒙的样子。 重点词语 向昏黑: 娇儿恶卧踏里裂: 雨脚如麻: 丧乱: 何由彻: 安得: 广厦: 庇: 寒士: 突兀: 渐渐黑下来了。向:渐进。 孩子睡相不好,把被子蹬破了。 形容雨点不间断,向下垂的麻线一样密集。 战乱,指安史之乱。 如何才能挨到天亮。 如何能得到。 宽敞的大屋。 遮盖、掩护。 贫寒的士人。 高耸的样子。 疏通诗句 原文: 八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。 翻译 八月秋深,狂风怒号,风卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞,渡过浣花溪,散落在对岸江边。飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上,飞得低的飘飘洒洒沉落到低洼的水塘里。 疏通诗句 原文 南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼,公然抱茅入竹去,唇焦舌燥呼不得,归来倚杖自叹息。 翻译 南村的一群儿童欺负我年老没力气,居然忍心在我眼前做出盗贼的事来,毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。我喊得唇焦口燥也没有用,只好回来,拄着拐杖感叹自己的不幸和世态悲凉。 疏通诗句 原文 俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻! 翻译 一会儿风停了,天空中乌云黑得像墨,深秋天色阴沉迷蒙,渐渐黑下来。布被盖了多年,又冷又硬,像铁板似的,孩子睡相不好,胡蹬乱踢,把被子蹬破了。(因为)屋顶漏雨,床头都没有一点干的地方。像线条一样的雨点下个没完。自从战乱以来,睡眠的时间很少,长夜漫漫,屋漏床湿,怎能挨到天亮! 疏通诗句 原文 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山?呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足! 翻译 第三次是在通讯员临牺牲前,被安排在屋檐下那块门板上,“他安祥地合着眼,军装的肩头上露着那个大洞,一片布还挂在那里”。这一方面印证了牺牲的就是通讯员,照应上文,铺垫下文,另一方面写出新媳妇和“我”为此而万分痛惜的心情。 赏析 第一段: 写秋风破屋的情景。“怒号”写风势之大,“卷”“三重”写受害之重。“三重”不是确数,是“多重”的意思。下面“飞”“洒”“挂胃”“飘转”“沉”等动词细致地写出了风吹茅草的情状,读者不难体味出诗人焦灼、苦痛的心情。 赏析 第二段: 写对“群童抱茅”的感叹。“南村群童欺侮我年老体衰,竟然忍心在我面前做盗贼!公开地抱着茅草钻进竹林离开,直至喊得唇焦口燥仍不奏效,只好归来倚仗自叹息”。“倚仗自叹息”不仅可以想像出诗人气喘吁吁的情形,也可窥视到诗人悲叹群童抱草,屋破难修的无可奈何的心情。此五句写儿童由心理到行动,写自己又从行动到心理,寥寥数语,使人物形象形神俱备。 赏析 第三段: 写屋破又遭连夜雨的苦况。“俄顷”二句不仅浓墨渲染出阴沉黑暗的雨前景象,也烘托出诗人凄恻愁惨的心境。“布衾”二句,写布被使用多年,已变得“冷似铁”了,又被娇儿踏破。“床头”二句,写大雨给诗人全家造成的灾难。 “自经”二句,表明从安史之乱以来,诗人因忧国忧民,早已难以入眠,更何况“长夜沾湿”,又怎么能挨到天亮呢?诗人彻夜难眠,浮想联翩,由此时联想到丧乱以来,由风雨飘摇的茅屋联想到国家和人民,为下文作好铺垫。 赏析 第四段: 直抒感慨,表达了诗人美好的愿望和高尚的情操。诗人在屋破漏雨的困苦情境中,由已及人、由近及远、由小及大,一想到饱经丧乱、颠沛流离的“天下寒士,在此风雨如磐的困苦中煎熬,他便泯灭了“小我”,为天下受苦受难的人们振臂高呼,发出了黄钟大吕般的强音。“广厦”“千万间”“大庇”“天下”“俱欢颜”“风雨不动安如山”何等粗犷有力的笔锋,何等壮阔深达的形象,何等铿锵雄壮的声音。 赏析 第四段: 三句蝉联而下,形成奔腾汹涌的气势,恰切地表现了诗人奔放的激情和殷切的渴望以及博大的胸怀。诗人至此意犹未尽,又于回环往复中递进一层,把由己及人升华到舍己救人:“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”多么深切的期望!它把诗人舍己为人,至死无悔的高尚情怀表现得淋漓尽致。这是全诗主旨所在,也是最动人,感召力最强之处。 问题探索 1、“归来倚仗自叹息”他叹息什么? 一叹自己之苦,茅屋被吹破,接下来的日子怎么过呢;二叹周围的人苦—还有很多像自己一样穷苦的人;三叹战乱给人民造成的痛苦。 2、“俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑”一句的景物描写有何作用? 渲染凄苦的氛围,衬托诗人愁苦的心情。为下面内容作铺垫。 问题探索 3、怎样理解“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”一句中诗人所要表达的含义? 诗人从眼前长夜沾湿的痛苦生活,想到饱经磨难的千千万万的穷苦百姓,从风雨飘摇中的个人茅屋想到连年战乱中的整个国家。表现了诗人忧国忧民的情感以及推己及人、舍己为人的高尚品格,从而表现诗人的博大胸怀和崇高理想。 课堂小结 本诗开篇以描写为主,连用了“卷”“飞”“渡”“洒”“挂罥”“飘”一连串动词,组成了一幅幅鲜明的图画。表现了风的威势。接下来的内容以叙述为主,述说了自己年老无助、无处安身的不幸遭遇。这一部分内容写的是具体事物,紧扣主题,充满了感情。最后一部分抒情,用了“广厦千万间”“天下寒士俱欢颜”等鲜明、生动的形象来表达主题,使抒情并不抽象、空洞。全诗环环相扣,层层逼近,构成了一个有机的整体。 板书设计 风气——秋风卷茅 茅飞——群童抱茅 现实(实) 饱览民生疾苦,体察人 屋漏——夜雨难眠 间冷暖,胸怀博大宽广 愿望——大庇寒士 理想(虚) 作业布置 背诵、默写这首诗。 谢谢 21世纪教育网(www.21cnjy.com) 中小学教育资源网站 有大把高质量资料?一线教师?一线教研员? 欢迎加入21世纪教育网教师合作团队!!月薪过万不是梦!! 详情请看: https://www.21cnjy.com/help/help_extract.php

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  • ID:2-5854320 [精]部编版八年级下23.《马说》(教案+课件+练习题)

    初中语文/人教统编版(部编版)/八年级下册/第六单元/23* 马说

    中小学教育资源及组卷应用平台 《马说》教案 【教学目标】 知识与能力: 1、掌握重点文言实词虚词。 2、了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。 3、了解托物寓意,以事喻理的议论方法。 过程与方法: 1、朗读法。根据本文以对话为主的特点,引导学生反复朗读。 2、讨论法。培养学生在课堂内外讨论问题,积极发表自己的看法。 情感态度与价值观: 体会作者寄托在文中的思想感情,正确认识社会,正确认识自己,修炼真才实学,努力奋发。 【教学重点】 1.掌握重点文言实词虚词。 2.理解本文寓意和作者思想感情。 【教学难点】 体会本文托物寓意的写法,理解文中所阐述的深刻道理。 教学方法:诵读法 、合作探究法 学法:自主学习、合作交流相结合。 课前准备:布置学生查找韩愈的资料,掌握本文出现的生字词并结合文章下面的注释能自己疏通课文。 课时:一课时 教学过程: 一、激发兴趣,导入新课 战国时,楚国有一个叫汗明的,到春申君那里毛遂自荐。他对春申君说:“您听说过千里马吗?有一匹千里马,已过拉车年龄。有一天,它拉着盐车上太行山,蹄子蹬直,膝盖弯屈,尾巴下垂,皮肤溃烂,汗水四溅,它实在拉不动了。这时伯乐遇上了它,爱怜地抚摸它,为它哭泣,脱下衣服盖在它身上。于是,千里马俯身喷气,仰头嘶鸣,声音直冲云霄。这是为什么呢?就因为它看到伯乐了解自己啊!如今我被困在地方上已经很久了,难道您就不想举荐我,让我像千里马一样,为您仰天嘶鸣吗?”   故事中受困的千里马因遇到伯乐而焕发了青春。现在,我们一块来学习韩愈的《马说》,它将告诉我们,伯乐对于千里马是多么的重要! 二、出示活动任务 1、掌握重点文言实词虚词。 2、了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。 3、了解托物寓意,以事喻理的议论方法。 三、展示自学,夯实基础 说说你自学会了哪些知识,查找了哪些知识,向同学们展示你搜集的作者简介及其他资料。 1、作者简介 韩愈(768-824),唐代文学家、哲学家,字退之,河南河阳(今河南省孟县西)人。汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称“韩文公”。 韩愈在政治上反对藩镇割据,思想上尊儒排佛。他和柳宗元同为古文运动的倡导者,反对六朝以来的骄偶文风,提倡散体,其散文在继承先秦两汉古文的基础上,加以创新和发展,旧时列为“唐宋八大家”之首。有《昌黎先生集》。 2、写作背景 这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年(795-800)间。其时他曾三次上书宰相求摆用,未被采纳,后来又相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张封建幕下,郁郁不得志,再加上当时好佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视,所以有“伯乐不常有”之叹。 3、文体 说──古代的一种议论体裁,用以陈述作者对社会上某些问题的观点;写法十分灵活,可以叙事,可以议论,都是为了说明一个道理;讲究文采,和现在的杂文大致相近。 4、展示重点词语的读音。 祇(zhǐ) 骈(pián) 槽(cáo)枥(lì)  一食(shí) 粟(sù) 食(sì)马 见(xiàn)  邪(yé)   四、课堂新授活动 活动一:听读课文,疏通文意 请同学们认真倾听课文录音,然后结合注释,参考下面提示,把课文翻译为现代汉语。 1、翻译提示 留---国号、年号、地名、书名、人名等可以保留,直接使用; 替---用现代汉语双音节词替换古代汉语单音词; 调---调整语序,使其符合现代汉语的表达习惯; 补---补充省略部分,使意思完整; 删---删去无实意在意义的词,不译。 2、展示重点词语的意思。 祇辱于奴隶人之手:也只是在仆役的手下受到屈辱。 辱:这里指受屈辱而埋没才能。 祇:同“只”,只是。 骈死于槽枥之间:(和普通的马)一同死在槽枥间。骈,两马并驾,引申为一起。 骈死:并列而死。 不以千里称也:不因日行千里而出名。指马的千里之才被埋没了。   一食:吃一顿。食,吃。 食:同“饲”,喂养。 外见:表现在外面 且:尚且。 等:等同,一样。 策:马鞭,引申为鞭打,这里指鞭策,驾驭。 以其道:按照(驱使千里马的)正确的方法。道:正确的方法。 尽其材:竭尽它的才能。指喂饱了马,使它日行千里的能力充分发挥出来。   材:通“才”才能。 鸣之而不能通其意:它叫,却不能懂得它的意思。 临:到(它)跟前。 其真无马邪:难道真的没有(千里)马吗?其:表示反问语气,难道。 邪:通“耶”,表示疑问的语气词。 3、疏通课文 原文: 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 译文: 世间有了伯乐,然后才会有千里马。千里马经常有,可是伯乐却不会经常有。所以即使是雄健的马,也只能在仆役的手下受屈辱,和普通的马一起死在马厩里,不会获得千里马的称号。 原文: 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 译文: 日行千里的马,一顿或许能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它目行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马,虽然有日行千里的才能,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就表现不出来,想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它目行千里呢? 原文: 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。 译文: 鞭策它,不按正确的方法,喂养又不能使它充分发挥自己的才能,听它嘶叫却不懂得它的意思,(只是)拿着鞭子站在它跟前说:“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗?其实是(他们)真不识得千里马啊! 活动二:读课文,整体感知 1、读课文,划分文章结构,概括段落大意。 第一层(第1段)说明伯乐对手里马命运的决定作用; 第二层(第2段)揭示千里马被埋没的根本原因; 第三层(第3段)总结全文。表现作者对封建统治者摧残人才的愤慨之情。 2、本文作者借千里马和伯乐的传说,巧妙地运用比喻的手法,表达作者愤慨的情感。说说伯乐、千里马和“食马者”、“策马者”分别比喻什么? 伯乐:识别人才,利用人才的封建统治者。 千里马:有才能的人。 食马者和策马者:埋没人才,愚妄浅薄的统治者。 3、你怎样理解文中表现的作者的思想感情? 对封建统治者不能识别人才、摧残人才、埋没人才的现象表达了强烈的愤慨。 4、作者的人才观中什么?你对这种人才观是怎样看的? 作者主张通过伯乐发现人才。 这种人才观具有片面性,选拔人才可多途径多层次、多方面选拔。 活动三:积累文言文知识 1、通假字   (1)食马者:“食”通“饲”,喂养。   (2)才美不外见:“见”通“现”,表现.   (3)食之不能尽其材:“材”通“才”,才能.   (4)其真无马邪:“邪”通“耶”,表示疑问语气,相当于“吗”. 2、一词多义 以 (1)不以千里称也 因为 (2)策之不以其道 按照 食 (1)一食或尽粟一石 吃 (2)食之不能尽其材 “食”通“饲”,喂养 能 (1)虽有千里之能 能力 (2)安求其能千里也 能够 策 (1)策之不以其道 动词,鞭打 (2)执策而临之 名词,马鞭 其 (1)策之不以其道 代词,它的 (2)其真无马邪 表反问的语气,难道 (3)其真不知马也 表推测语气,恐怕 3、古今异义 (1)是马也,虽有千里之能 古义:这样的。   今义:判断词。 (2)安能求其千里也? 古义:怎么。 今义:安全;安定;安装。 (3)一食或尽粟一石  古义:有时,有的人。  今义:或者 (4)祇辱于奴隶人之手 古义:仆役。 今义:没有人身自由的人。 (5)食不饱,力不足,才美不外见 古义:不够 今义:缺点,错误。 (6)才美不外见 古义:美好的素质。 今义:美丽。 4、词类活用 (1)形容词用作动词 祇辱于奴隶人之手。辱:辱没。 一食或尽粟一石。尽:吃尽。 (2)名词用作动词 策之不以其道 策:名词,马鞭子.这里用作动词,用鞭子打的意思。  (3)数量词用作动词: 食马者不知其能千里而食也 千里:行千里。 (4)形容词的使动用法 食之不能尽其材 尽:使……尽,竭尽。 (5)形容词用作名词 才美不外见 美:美好的素质。 5、特殊句式 省略句 (1)不以千里称也 动词“称”的后面省略宾语“之”。 (2)策之不以其道 省略主语“人”。 倒装句 (1)祇辱于奴隶人之手 “于”相当于“在”,介词结构后置。 (2)马之千里者。 定语后置,即“千里马”。 判断句 (1)其真不知马也 “……也”表判断。 活动四:读课文,合作探究 1、首句“世有伯乐,然后有千里马”在文中有什么作用?指明了千里马和伯乐的什么关系? 提出中心论点,开篇点出论证的前提,有提挈全文的作用。指明千里马对伯乐的依赖关系。 2、“千里马常有,而伯乐不常有”揭示了当时怎样的社会现象?表达了作者怎样的思想感情? 统治者昏庸浅薄,世上缺少识别人才的伯乐。 愤世嫉俗,对统治者不能识别和选拔重用人才的不满,对被压制折人才的同情,以及自己怀才不遇的抑郁心情。 3、“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”联系生活实际,谈谈你对这几句话的理解? 有了伯乐,才会有千里马,如果没有伯乐,即使有千里马,也不能被人发现,也就等于没有千里马,说明伯乐对千里马的命运起决定作用。 4、“安求其能千里也?”一句用了什么修辞方法?其作用是什么? 反问。表达作者愤怒谴责“食马者”的思想感情,增强了语言的气势。 5、课文中列举了“千里马”的哪些遭遇?作者借“千里马”的遭遇,寄托了怎样的思想感情?并说明其所用的修辞方法有作用? 千里马的遭遇:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。 寄托的感情:文章似乎是在爱说马,实际上是以马喻人,是在指责不合理的社会现实。作者对统治阶级埋没人才的不合理现象进行了批评。 修辞:排比,使文章具有辛辣的嘲讽,把“食马者”的平庸无能写得淋漓尽致,增强了语言的气势。 6、读到“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:‘天下无马’时”你有什么感受? 对千里马的遭遇的深切同情,对封建统治者埋没人才,摧残人才表示强烈愤慨。 7、本文结尾两句,对全文有什么作用? 点明文章主旨。“不知马”三个字是文章主旨所在。 活动五:写作特色 1、三段文字都用一个“也”字收住,请赏析。 第一段写千里马被埋没的情形,流露出作者的愤愤不平之意,最后用“不以千里称也”作结,“也”字流露出作者无限痛惜的感情;第二段段末用反问句“安求其能千里也”把作者“愤怒谴责的感情强烈地表现出来,“也”字凝聚着作者愤慨的情感;第三段作者用自问自答的形式,把“真无马”和“真不知马”对照起来,“无马”一句用“邪字清欠带过,而“不知马”一句用“也”字收住,有作者的痛切之感,也有对“食马者”的嘲讽之意。 2、托物言志,意蕴深刻 本文通篇说马,而意在说人。以物作喻,用“千里马”比喻出类拔萃的人,用“伯乐”比喻知贤识才的人。表面上说的是相马、食马之事,实际上阐释了对社会重大政治问题之一的人才问题的见解。这种托物言志的写法,是深刻的思想蕴涵在具体的形象之中,不仅使行文生动活泼,而且更富有感染力和说服力。 活动六:课外积累 韩愈名言摘录: 业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。 大凡物不得其平则鸣。 无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 读书患不多,思义患不明;足己患不学,既学患不行。 少年乐新知,衰暮思故友。 赤心事上,忧国如家。 肝胆一古剑,波涛两浮萍。 五、课堂小结 《马说》是韩愈的一片短文力作,是我国古代文苑中的一朵奇葩,它的显著特点是文辞形象简练,蕴藉含蓄,。作者的思想催人深思。我们生活在幸福的时代,要学会珍惜一切,努力磨练自己,大枣自己,是自己成为国家的栋梁,社会发展的有用人才。 六、布置作业 1、你还知道哪些怀才不遇的古代文人?写了些什么作品? 2、他们作品大多写些什么内容? 3、如果你怀才不遇,你学哪一位古代文人? 把你的探究结果,写成一篇小短文。 板书设计: 伯乐不常有 不以千里称也(无限痛惜)     食马者无知 安求其能千里也 (愤怒谴责)     天下无马 其真不知马也 (深刻嘲讽) 21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 (共 2 页) HYPERLINK "http://www.21cnjy.com/" 21世纪教育网(www.21cnjy.com) 中小学教育资源及组卷应用平台 《马说》练习题 一、基础知识   1.本文作者________,字________,_____代_________家。其散文尤为著名,有________________的美誉。后世称其为___________。为________________之一。是唐代_______________的领袖。   2.找出文中的通假字并解释。   3.解释下列句子中划线的词语:   (1)食不饱() (2)策之不以其道() (3)才美不外现() (4)执策而临之() 4.用原文语句回答下列问题。  ⑴千里马被埋没的根本原因是:____________________________________________。  ⑵千里马被埋没的直接原因是:_____________________________________________。   ⑶千里马有怎样可悲的遭遇:________________________,______________________。  ⑷点明全文主旨的句子是:__________________________________________。   ⑸人们常用文中两句话概括自己怀于不遇,这两句话是:,_______________________,_______________________。   ⑹揭示千里马被埋没的原因,表达了才能之士的悲愤的句子:________________________!________________________?___________________________。   ⑺文中韩愈说明庸者不知马的具体表现的句子是:________________________,________________________,_________________________。   ⑻有一个名人曾说过:世上不是缺少美,而是缺少发现。由此,我们联想到本文中的一句话是:_____________________________,_________________________________。   ⑼文中哪句话包含了一个反题,指明了千里马对伯乐的依赖关系:_______________________________,___________________________________。   5.⑴一个人骤然得志,官职升得很快,用一个与马有关的成语来比喻:_____________。   ⑵在封建社会里,有才能的人被压制、埋没,而一个人一旦得势,则亲朋好友即使平庸也跟着发达,所谓一人得道,___________________。   二、阅读研究   6.本文作者借千里马和伯乐的传说,巧妙地运用比喻的手法,表达作者愤慨的情感。说说伯乐,千里马和食马者、策马者分别比喻什么?   7.首句世有伯乐,然后有千里马在文中有什么作用?指明了千里马和伯乐的什么关系?   8.千里马常有,而伯乐不常有揭示了当时怎样的社会现象?   9.千里马常有,而伯乐不常有表达了作者怎样的思想感情?   10.世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。联系生活实际,谈谈你对这几句话的理解?   11.安求其能千里也?一句用了什么修辞方法?其作用是什么?   12.找出文中描写食马者平庸、愚妄浅薄的语句,并说明其所用的修辞方法有作用?   13.读到策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:天下无马时你有什么感受?   14.本文结尾两句,对全文有什么作用?   15.策之不以其道中的道在文中具体指什么?   16.你怎样理解文中表现的作者的思想感情?   17.作者的人才观中什么?你对这种人才观是怎样看的?   18.联系实际,谈谈你是如何看待人才和伯乐之间的关系的?   19.龚自珍我劝天公重抖擞,不拘一格降人才和本文阐述的观点是否相矛盾?谈谈你的看法。   20.世有伯乐,然后有千里马,你是否同意作者的观点?请做简要阐述。   21.根据本文内容,从千里马角度谈起,分别以有志和无才为首词,写一组不少于五言的对偶句。   有志_______________________;无才__________________________。   22.世有伯乐,然后有千里马。《三国演义》中,诸葛老师遇到刘备后,才有隆中决策,才有火烧连营,才有请根据课文内容和已有提示,将下列对偶句补充完整。(补充后不少于七言)   有____________方显___________________________;   无____________岂有___________________________。   23.有人曾说过:世上不是缺少美,而是缺少发现。对于千里马而言,伯乐自然是他永世的知音,遗憾的是在封建社会里,千里马很少能遇到伯乐。请你联系本文文意,给下面的句子对一个下联。   上联:良马有幸遇伯乐   下联:_____________________________________。   24.有人曾说过:世上不是缺少美,而是缺少发现。对于千里马而言,伯乐自然是他永世的知音,遗憾的是在封建社会里,千里马很少能遇到伯乐。请你联系本文文意,给下面的句子对一个下联。   上联:世上岂无千里马;   下联:____________________________________。   25.你认为要成为千里马应如何去做?   26.作者以千里马比喻人才,从文中千里马的遭遇来看,人才展现才华最需要的是什么?   三、阅读拓展   阅读下文,回答问题。   古之君王有以千金求千里马者三年不能得涓人言于君曰请求之。君遣之,三月得千里马。马以死,买其首五百金,反以报君,君大怒曰:所求者生马,安事死马而捐五百金!涓人对曰:死马且市之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马。马今至矣!于是,不能期年,千里之马至者三。   27.用/给文中无标点的文字断句。   28.解释下列词语在文中的意思。   捐()遣()期年()市()   29.这个故事的寓意是什么?   参考答案:   一、基础知识   1------5略   二、阅读研究   6.伯乐:识别人才,利用人才的封建统治者。千里马:有才能的人。食马者和策马者:埋没人才,愚妄浅薄的统治者。   7.提出中心论点,开篇点出论证的前提,有提挈全文的作用。指明千里马对伯乐的依赖关系。   8.统治者昏庸浅薄,世上缺少识别人才的伯乐。   9.愤世嫉俗,对统治者不能识别和选拔重用人才的不满,对被压制折人才的同情,以及自己怀才不遇的抑郁心情。   10.有了伯乐,才会有千里马,如果没有伯乐,即使有千里马,也不能被人发现,也就等于没有千里马,说明伯乐对千里马的命运起决定作用。   11.反问。表达作者愤怒谴责食马者的思想感情,增强了语言的气势。   12.策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。排比,使文章具有辛辣的嘲讽,把食马者的平庸无能写得淋漓尽致,增强了语言的气势。   13.对千里马的遭遇的深切同情,对封建统治者埋没人才,摧残人才表示强烈愤慨。   14.点明文章主旨。不知马三个字是文章主旨所在。   15.千里马的特性。   16.对封建统治者不能识别人才、摧残人才、埋没人才的现象表达了强烈的愤慨。   17.作者主张通过伯乐发现人才。这种人才观具有片面性,选拔人才可多途径多层次、多方面选拔。   18.可以围绕千里马应充实自己并主动抓住机遇展露才华,而伯乐应该是不拘一格来发现人才。   19.《马说》强调的是要善于发现人才,重用人才;而龚自珍则要不拘一格降人才,是呼唤能拯救天下的人才。   20.言之成理即可。如:我认为千里马自身素质更重要。千里马应具备自人推销的能力,不应一味等待伯乐的赏识,应主动地寻找机会展示自己。   21.有志难成千里马;无才可作老黄牛。   22.伯乐,槽间千里马;刘备,隆中决策人。   23.贤才无辜逢昏君。   24.人间难得九方皋。   25.此题为开放题,回答合情合理即可,如:应从普通马做起,然后才能脱颖而出。   26.需要民主宽松的政治环境和统治者的知人善用。   三、阅读拓展   27.王/者/得/曰/请   28.捐:花费遣:派遣期年:满一年市:值   29.告诫君主,要想得到人才必须有求贤若渴的诚心,要不惜重金。 21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 (共 2 页) HYPERLINK "http://21世纪教育网(www.21cnjy.com) " 21世纪教育网(www.21cnjy.com) 马 说 韩愈 新知导入 战国时,楚国有一个叫汗明的,到春申君那里毛遂自荐。他对春申君说:“您听说过千里马吗?有一匹千里马,已过拉车年龄。有一天,它拉着盐车上太行山,蹄子蹬直,膝盖弯屈,尾巴下垂,皮肤溃烂,汗水四溅,它实在拉不动了。这时伯乐遇上了它,爱怜地抚摸它,为它哭泣,脱下衣服盖在它身上。于是,千里马俯身喷气,仰头嘶鸣,声音直冲云霄。这是为什么呢?就因为它看到伯乐了解自己啊!如今我被困在地方上已经很久了,难道您就不想举荐我,让我像千里马一样,为您仰天嘶鸣吗?” 故事中受困的千里马因遇到伯乐而焕发了青春。现在,我们一块来学习韩愈的《马说》,它将告诉我们,伯乐对于千里马是多么的重要! 作者简介 韩愈(768-824),唐代文学家、哲学家,字退之,河南河阳(今河南省孟县西)人。汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称“韩文公”。 新知讲解 韩愈在政治上反对藩镇割据,思想上尊儒排佛。他和柳宗元同为古文运动的倡导者,反对六朝以来的骄偶文风,提倡散体,其散文在继承先秦两汉古文的基础上,加以创新和发展,旧时列为“唐宋八大家”之首。有《昌黎先生集》。 写作背景 这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年(795-800)间。其时他曾三次上书宰相求摆用,未被采纳,后来又相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张封建幕下,郁郁不得志,再加上当时好佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视,所以有“伯乐不常有”之叹。 新知讲解 说──古代的一种议论体裁,用以陈述作者对社会上某些问题的观点;写法十分灵活,可以叙事,可以议论,都是为了说明一个道理;讲究文采,和现在的杂文大致相近。 新知讲解 生字 祇( ) 骈( ) 槽( ) 枥( )   一食( ) 粟( ) 食( )马 见( )  邪( ) zhǐ pián cáo lì shí sù sì xiàn yé 新知讲解 祇辱于奴隶人之手: 骈死于槽枥之间: 不以千里称也:   也只是在仆役的手下受到屈辱。 辱:这里指受屈辱而埋没才能。 祇:同“只”,只是。 (和普通的马)一同死在槽枥间。 骈,两马并驾,引申为一起。 骈死:并列而死。 不因日行千里而出名。指马的千里之才被埋没了。 新知讲解 一食: 食: 外见: 且: 等: 策: 以其道: 吃一顿。 同“饲”,喂养。 表现在外面。 尚且。 等同,一样。 马鞭,引申为鞭打,这里指鞭策,驾驭。 按照(驱使千里马的)正确的方法。 道:正确的方法。 疏通课文 通假字 (1)食马者: ( 2 )才美不外见: ( 3 )食之不能尽其材: ( 4 )其真无马邪: “食”通“饲”,喂养。 “见”通“现”,表现。 “材”通“才”,才能。 “邪”通“耶”,表示疑问语气,相当于“吗”。 疏通课文 1、一词多义 以 (1)不以千里称也 (2)策之不以其道 因为 按照 食 (1)一食或尽粟一石 (2)食之不能尽其材 吃 “食”通“饲”,喂养。 能 (1)虽有千里之能 (2)安求其能千里也 能力 能够 疏通课文 策 (1)策之不以其道 (2)执策而临之 动词,鞭打。 名词,马鞭。 其 (1)策之不以其道 (2)其真无马邪 (3)其真不知马也 代词,它的。 表反问的语气,难道。 表推测语气,恐怕。 疏通课文 古今异义 (1)是马也,虽有千里之能 (2)安能求其千里也? 古义:这样的。   今义:判断词。 古义:怎么。 今义:安全;安定;安装。 疏通课文 (3)一食或尽粟一石  (4)祇辱于奴隶人之手 古义:有时,有的人  今义:或者 古义:仆役。 今义:没有人身自由的人。 疏通课文 (5)食不饱,力不足,才美不外见 (6)才美不外见 古义:不够。 今义:缺点,错误。 古义:美好的素质。 今义:美丽。 疏通课文 (1)形容词用作动词 祇辱于奴隶人之手 一食或尽粟一石 辱:辱没。 尽:吃尽。 (2)名词用作动词 策之不以其道 策:名词,马鞭子.这里用作动词, 用鞭子打的意思。  疏通课文 (3)数量词用作动词: 食马者不知其能千里而食也 千里:行千里。 (4)形容词的使动用法 食之不能尽其材 尽:使……尽,竭尽。 (5)形容词用作名词 才美不外见 美:美好的素质。 特殊句式 倒装句 (1)祇辱于奴隶人之手 (2)马之千里者。 “于”相当于“在”,介词结构后置。 定语后置,即“千里马”。 判断句 其真不知马也 “……也”表判断。 疏通课文 省略句: (1)不以千里称也 (2)策之不以其道 动词“称”的后面省略宾语“之”。 省略主语“人”。 疏通课文 世间有了伯乐,然后才会有千里马。千里马经常有,可是伯乐却不会经常有。所以即使是雄健的马,也只能在仆役的手下受屈辱,和普通的马一起死在马厩里,不会获得千里马的称号。 日行千里的马,一顿或许能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它目行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马,虽然有日行千里的才能,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就表现不出来,想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它目行千里呢? 疏通课文 鞭策它,不按正确的方法,喂养又不能使它充分发挥自己的才能,听它嘶叫却不懂得它的意思,(只是)拿着鞭子站在它跟前说:“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗?其实是(他们)真不识得千里马啊! 课文理解 1、读课文,划分文章结构,概括段落大意。 第一层(第1段)说明伯乐对手里马命运的决定作用; 第二层(第2段)揭示千里马被埋没的根本原因; 第三层(第3段)总结全文。表现作者对封建统治者摧残人才的愤慨之情。 课文理解 2、本文作者借千里马和伯乐的传说,巧妙地运用比喻的手法,表达作者愤慨的情感。说说伯乐、千里马和“食马者”、“策马者”分别比喻什么? 伯乐:识别人才,利用人才的封建统治者。 千里马:有才能的人。 食马者和策马者:埋没人才,愚妄浅薄的统治者 课文理解 3、你怎样理解文中表现的作者的思想感情? 对封建统治者不能识别人才、摧残人才、 埋没人才的现象表达了强烈的愤慨。 4、作者的人才观是什么?你对这种人才观是怎样看的? 作者主张通过伯乐发现人才。 这种人才观具有片面性,选拔人才可多途径多层次、多方面选拔。 问题探究 1、首句“世有伯乐,然后有千里马”在文中有什么作用? 指明了千里马和伯乐的什么关系? 提出中心论点,开篇点出论证的前提,有提挈全文的 作用。指明千里马对伯乐的依赖关系。 问题探究 2、“千里马常有,而伯乐不常有”揭示了当时怎样的 社会现象?表达了作者怎样的思想感情? 统治者昏庸浅薄,世上缺少识别人才的伯乐。 愤世嫉俗,对统治者不能识别和选拔重用人才的不满, 对被压制折人才的同情,以及自己怀才不遇的抑郁心情。 问题探究 3、“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐 不常有。”联系生活实际,谈谈你对这几句话的理解? 有了伯乐,才会有千里马,如果没有伯乐,即使有千 里马,也不能被人发现,也就等于没有千里马,说明 伯乐对千里马的命运起决定作用。 问题探究 4、“安求其能千里也?”一句用了什么修辞方法? 其作用是什么? 反问。表达作者愤怒谴责“食马者”的思想感 情,增强了语言的气势。 问题探究 5、课文中列举了“千里马”的哪些遭遇?作者借“千里马”的遭 遇,寄托了怎样的思想感情?并说明其所用的修辞方法有作用? 千里马的遭遇:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。 寄托的感情:文章似乎是在爱说马,实际上是以马喻人,是在指责不合理的社会现实。作者对统治阶级埋没人才的不合理现象进行了批评。 问题探究 6、课文中列举了“千里马”的哪些遭遇?作者借“千里马”的 遭遇,寄托了怎样的思想感情?并说明其所用的修辞方法有作用? 修辞:排比,使文章具有辛辣的嘲讽,把“食马者”的平庸 无能写得淋漓尽致,增强了语言的气势。 问题探究 6、读到“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通 其意,执策而临之,曰:‘天下无马’时”你有什么感受? 对千里马的遭遇的深切同情,对封建统治者埋没人才,摧残 人才表示强烈愤慨。 7、本文结尾两句,对全文有什么作用? 点明文章主旨。“不知马”三个字是文章主旨所在。 写作特点 一、三段文字都用一个“也”字收住,请赏析 第一段写千里马被埋没的情形,流露出作者的愤愤不平之意,最后用“不以千里称也”作结,“也”字流露出作者无限痛惜的感情;第二段段末用反问句“安求其能千里也”把作者“愤怒谴责的感情强烈地表现出来,“也”字凝聚着作者愤慨的情感;第三段作者用自问自答的形式,把“真无马”和“真不知马”对照起来,“无马”一句用“邪字清欠带过,而“不知马”一句用“也”字收住,有作者的痛切之感,也有对“食马者”的嘲讽之意。 写作特点 二、托物言志,意蕴深刻 本文通篇说马,而意在说人。以物作喻,用“千里马”比喻出类拔萃的人,用“伯乐”比喻知贤识才的人。表面上说的是相马、食马之事,实际上阐释了对社会重大政治问题之一的人才问题的见解。这种托物言志的写法,是深刻的思想蕴涵在具体的形象之中,不仅使行文生动活泼,而且更富有感染力和说服力。 拓展提高 拓展延伸 业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。 大凡物不得其平则鸣。 无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 读书患不多,思义患不明;足己患不学,既学患不行。 少年乐新知,衰暮思故友。 赤心事上,忧国如家。 肝胆一古剑,波涛两浮萍。 课堂小结 《马说》是韩愈的一片短文力作,是我国古代文苑中的一朵奇葩,它的显著特点是文辞形象简练,蕴藉含蓄,。作者的思想催人深思。我们生活在幸福的时代,要学会珍惜一切,努力磨练自己,大枣自己,是自己成为国家的栋梁,社会发展的有用人才。 板书设计 伯乐不常有 不以千里称也(无限痛惜)    食马者无知 安求其能千里也 (愤怒谴责)    天下无马 其真不知马也 (深刻嘲讽) 作业布置  1、你还知道哪些怀才不遇的古代文人?写了些什么作品?  2、他们作品大多写些什么内容?  3、如果你怀才不遇,你学哪一位古代文人?  把你的探究结果,写成一篇小短文。 谢谢 21世纪教育网(www.21cnjy.com) 中小学教育资源网站 有大把高质量资料?一线教师?一线教研员? 欢迎加入21世纪教育网教师合作团队!!月薪过万不是梦!! 详情请看: https://www.21cnjy.com/help/help_extract.php

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  • ID:2-5838005 [精]21庄子二则《庄子与惠子游于濠梁之上》课件+教案

    初中语文/人教统编版(部编版)/八年级下册/第六单元/21 《庄子》二则/庄子与惠子游于濠梁之上

    庄子与惠子游于濠梁之上 庄子 新知导入 1、有感情的朗读全文,梳理上节课内容。 2、导语:上节课我们学习了《北冥有鱼》领略了庄子丰富的 想象、奇特的夸张,今天我们学习另一则庄子的文章,体验 一下庄子的机智与幽默。 3、题目解读 《庄子与惠子游于濠梁之上》节选自外篇中的《秋水》,题 目是编者加的。 新知讲解 把握重点字词 (1)是鱼之乐也 : (2)全矣: (3)子之不知鱼之乐: 是,这。 全,完全、肯定。 子,你;之,结构助词, 用于主谓之间,可不译。 新知讲解 把握重点字词 (4)请循其本: (5)云者: (6)既已: 循,追溯。 助词用于句末。 已经。 新知讲解 2、古今异义: 安知鱼之乐。 古义:怎么;今义:安全。 新知讲解 3、一词多义: 我非子,固不知子矣 子固非鱼也 (副词,固然) (副词,本来) 新知讲解 4、虚词 子之不知鱼之乐 庄子与惠子游于濠梁之上 我知之濠上也 (助词,用于主谓之间,可不译) (助词,的) (代鱼,鱼之乐) 新知讲解 5、文言句式 是鱼之乐也 (判断句。“……也”,表判断) 疏通文意 庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠 闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不是鱼,怎么知道鱼的快乐 呢?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠子说: “我不是你,固然不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的 快乐,这是可以肯定的。”庄子说:“让我们回到最初的话题,你说 ‘你 哪里知道鱼快乐’的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而问我,我是在濠 水的桥上知道的。” 问题探究 1、庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐,表现他怎样的 心境? 2、你是如何理解庄子的反问的? 庄子认为鱼“乐”,其实是他愉悦心境的投射与外化。 庄子并不正面回答惠子的问题,而是采取反问的方法来回答, 答在问中,语气恳切,坚定有力。 问题探究 3、庄子是如何化解惠子的发难的? 庄子把“安知”,解释成“哪知道”或“怎知道”, 而惠子本意是“怎么(能)知道”。庄子偷换概念, 避重就轻,化解了发难,机智灵活跃然纸上。 问题探究 4、二人辩论了很久,你认为在这场辩论中谁占据了上风? (1)从故事本身看,庄子占据了上风。结尾处,在惠子巧妙援引 庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后,庄子似乎应该无言以对而就 此认输,可是他却又返回争论的起始,借偷换概念而避重就轻地将 惠子的发难化解了。所谓偷换概念,指他把惠子说的“安知”,解 释成“在哪里知道”,而惠子的本意却是“怎么(能)知道”。 问题探究 4、二人辩论了很久,你认为在这场辩论中谁占据了上风? (2)从逻辑上看,惠子是胜者。前面说过,庄子是靠故意曲解惠 子的意思,才在争论中得以维持自己最初的判断,而这种说法显然 是有悖于逻辑判断规则的,所以说,惠子才是胜者。 问题探究 5、这场“鱼之乐”的辩论体现了庄子和惠子二人各自怎样 的思想? 庄子追求“天地与我并生,而万物与我为一”,和万物平 等共生,与外界契合无间。短文中的“鱼之乐”,其实也就是 他愉悦心境的投射和外化。 惠子偏重于知识论的判断。论辩言语严密,逻辑性强,对 事物的认知持以寻根究底的态度,求实而缺乏美感。 写作特色 (1)精彩的论辩艺术。 通篇采用对话形式,两人一句接一句,用“以子之矛,攻子之 盾”的方法,把这场辩论深化,显示了精彩的诡辩艺术。 (2)笔法轻松,充满机智与幽默。 围绕庄子是否知道“鱼之乐”的小辩论,本是深奥的逻辑问题,但论辩过程笔调轻松、闲适,二人语言不乏幽默,令人感受到日常生活的诗意。 拓展提高 《庄子》一书中有许多内容已衍化为寓言和成语,保留 在现在汉语中的有: 鹏程万里 扶摇直上 望洋兴叹 朝三暮四 东施效颦 涸辙之鲋 邯郸学步 主题归纳 本文通过庄子与惠子围绕着“鱼之乐”而展开的论 辩,表现了庄子的机智与巧妙的论辩风格,也表现 了庄子的“万物与我为一”的思想。 课堂小结 本文通篇采用对话形式,两人一句接一句,“以子 之矛,攻子之盾”。一力辩,一巧辩;一求真,一 尚美;一拘泥,一超然。让人读完会心一笑而沉思 良久。 板书设计 庄子:安知——偷换概念(胜) 机智巧妙 惠子:安知——发难,咄咄逼人 轻松闲适 作业布置 背诵课文,完成课后研讨与练习 课堂练习 1、解释下列加点词语的意思 (1)我非子,固不知子矣;子固非鱼也。 (2)鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。 (3)请循其本。 固然;本来; 悠闲自得; 最初 课堂练习 2、翻译句子 (1)子非鱼,安知鱼之乐? _________________________________________ (2)子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣! ___________________________________________ 你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢? 你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐是肯定的。 课堂练习 3、这一场辩论中的庄子与惠子,你欣赏的是谁?为什么? (1)欣赏庄子,因为庄子能以愉快的心境,对待周围的事 物,追求天人合一,推崇自然,机智善辩。 (2)欣赏惠子,因为惠子的机智好辩,善于抓住对方的漏 洞之处,对于事物有着寻根问底的认知态度。 (3)也可以一桶欣赏两位,理由综合以上所述即可。 谢谢 21世纪教育网(www.21cnjy.com) 中小学教育资源网站 有大把高质量资料?一线教师?一线教研员? 欢迎加入21世纪教育网教师合作团队!!月薪过万不是梦!! 详情请看: https://www.21cnjy.com/help/help_extract.php 中小学教育资源及组卷应用平台 《庄子》二则教案 一、教学目标 1、知识目标: 了解庄子的作品及其思想主张;积累常用文言词语,整体把握课文大意。 2、能力目标: 体味人物对话的语气,理解课文中两则寓言阐述的道理。 3、情感目标: 学习古人淡泊名利的思想,做一个志趣高雅的人。 二、教学重点、难点 1.了解寓言的内容、多角度的理解课文的寓意。 2认识庄子机智与巧妙的辩论风格,启发学生把握自然万物的真理。 四、课时:两课时 五、教学方法:朗读法、讨论法、延伸法 教学过程: 第一课时 《北冥有鱼》 一、情境导入 有这么一个人,他做了一个梦,梦见自己变成了一只蝴蝶。梦醒后,他自己糊涂了:是自己变成了蝴蝶,还是蝴蝶变成了自己?这个人就是庄子。今天我们就来学习他的两篇短文,了解其人其事。 二、检查学生课前准备情况。 1、作者介绍 庄子(约前369-前286),姓庄,名周,宋国蒙(今河南商丘东北)人。战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派——庄学,是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物,与老子齐名,被称为“老庄”。庄子的想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学,哲学的文学”。著作有《庄子》一书。 2、相关作品资料。(教师补充) 《庄子》又名《南华经》,是道家经典之一,是战国中期庄子及其后学所著,与《老子》《周易》合称“三玄”。今存33篇,内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。《庄子》的文章,想象奇幻,构思巧妙,善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格。它不仅有很高的哲学成就,对后世文学的发展也有着深远的影响。庄子的主要主张是绝对自由的人生观,就是要达到无己、无功、无名的境界。人们评价这本书为“文学的哲学、哲学的文学”。鲁迅先生更评价说:“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。” 3.题目解说 《北冥有鱼》选自内篇中的《逍遥游》,题目是编者加的。 三、初读课文(读课文时注意正音、句读、节奏,把握人物对话的语气、表情,体会语感), 结合书下注释,疏通文意(采用圈点勾画的方法记录不理解的词句)。 1、生字 北冥(míng)  鲲鹏(kūn)  抟(tuán)  齐谐(xié)  正色邪(yé) 2、把握重点字词 (1)北冥有鱼 :冥:同“溟”,海。 (2)怒而飞 怒:振奋,这里指用力鼓动翅膀。 (3)抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也:抟:盘旋飞翔;扶摇:旋风;去:离开;以:凭借;息:气息,这里指风。 (4)野马:山中的雾气,奔腾如野马。 3、通假字 北冥有鱼 “冥”通“溟”, 海 其正色邪 “邪”通“耶” 语气词 呢、吗 4、古今异义: 怒而飞。(古义:振奋,文中指用力鼓动翅膀;今义:愤怒。) 海运则将徙于南冥。(古义:海水运动;今义:用船舶在海洋上运输。) 野马也,尘埃也(古义:山中的雾气,奔腾如野马;今义:一种动物的名称。) 5、一词多义: 去以六月息者也。(名词,气息,文中指风) 生物之以息相吹也。(名词,气息) 其名为鲲。(动词,是) 化而为鸟。(动词,成为) 6、文言虚词 化而为鸟。(连词,表顺承) 怒而飞。(连词,表修饰) 其正色耶?(连词,表示选择) 其视下也 (代词,指大鹏) 鲲之大(助词,用于主谓之间,可不译) 鹏之背(助词,的) 其翼若垂天之云(助词,的) 鹏之徙于南冥也(助词,用于主谓之间,可不译) 生物之以息相吹也(助词,用于主谓之间,可不译) 天之苍苍,其正色邪(助词,用于主谓之间,可不译) 7、词类活用: 《齐谐》者,志怪者也。(形容词用作名词,怪异的事物) 8、文言句式:南冥者,天池也(判断句“……者,……也”,表判断) 去以六月息者也(倒装句。介词结构后置,正常语序为“以六月息者去也”) 四、疏通课文 北方的大海里有一条鱼,它的名字叫做鲲。鲲的体积,真不知道大到几千里;变化成为鸟,它的名字就叫鹏。鹏的脊背,真不知道长到几千里;当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀,随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书,这本书上记载说:“鹏鸟迁徙到南方的大海,翅膀拍击水面激起三千里的波涛,海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空,离开北方的大海用了六个月的时间方才停歇下来”。春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气,低空里沸沸扬扬的尘埃,都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的,难道这就是它真正的颜色吗?抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢?鹏鸟在高空往下看,不过也就像这个样子罢了。 五、再读课文,探究问题。(采用自主、合作探究的学习方式,由学生质疑、讨论、解疑,教师巡回指导。) 1、文中讲了哪几层意思,作者笔下的“鹏”是个什么样的形象。 主要写了两层意思,一是鱼变为鸟,鲲变为鹏,描绘了鹏的变化和展翅高飞的情景; 二是“鹏南飞”有所待:以“野马”“尘埃”作比,表明万物皆有所待。 “鹏”的形象:形体硕大无朋,变化神秘莫测,奋飞气势壮美。 2、“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”赏析这一句的表达效果。 此句运用了丰富的想象,奇特的夸张,刻画了鲲鹏振翅拍水,盘旋飞向九万里高空的形象,这一形象能激发人的豪情壮志,具有强烈的艺术感染力。 3、“野马”、“尘埃”的运动依靠什么? “生物之以息相吹也”,野马、尘埃的运动依靠“以息相吹”。 4、在庄子的作品中,往往借用寓言故事说理。使文章生动活泼,寓意隽永,感染力强。文章借鲲鹏的寓言说明什么道理? 说明任何事物的存在都是依附于一定的条件,它们的活动都是有所凭借。 5、任何事物的存在都是依附于一定的条件,那么人对事物的认识有没有局限呢? “天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?”(翻译:天色深青,难道这就是它真正的颜色吗?它是高旷辽远而没有边际吗?)鹏鸟和人们一样,并不能弄清天的本色,鹏鸟认识也是有局限的啊。说明人对事物的认识是有局限的。 六、写作特色 (1)善用比喻、寓言故事来说理,富有感染力。 鲲鹏之变这一寓言,本身就是一个大的比喻,而小的比喻只有一句或几句,如野马、尘埃等,将抽象的道理讲得非常具体形象。 (2)想象丰富,意境开阔,富有浪漫主义特色。 一开始描绘了大鹏展翅而九万里的雄姿和青苍辽阔的天空,展现出一个广阔壮丽的意境,显示了庄子奇特丰富的魅力,极富浪漫主义气息。 七、拓展延伸 鲲鹏凭借海运和强大的风力飞到南海这一理想的境地,希望大家能凭借知识的力量、人格的美丽达到你人生的理想境界,愿你们插上知识的翅膀,怀着积极乐观的心态,去乘长风,破万里浪。 八、主题归纳 本文通过对鲲变为鹏,鹏展翅高飞去南海的神奇想象,表达了一切事物都要凭借一定的外界条件才能活动的观点。 九、布置作业 积累文言词语,背诵课文、翻译课文。 十、板书设计 鲲变为鹏(怒而飞,翼若垂天之云) 北冥有鱼 鹏徙南海(水击三千、扶摇九万) 万物皆有所待 拟想鹏俯瞰大地(天地混茫) 《综合练习》同步训练 1、解释下列加点的词语。 (1)北冥有鱼,其名为鲲。 冥: (2)《齐谐》者,志怪者也。 怪: (3)抟扶摇而上者九万里。 抟: (4)野马也,尘埃也。 野马: 2、将下列句子翻译成现代汉语。 (1)怒而飞,其翼若垂天之云。 ___________________________________ (2)是鸟也,海运则将徙于南冥。 ____________________________________ 3、作者笔下的“鹏”是个什么样的形象? _______________________________________ 4、你喜欢鲲鹏吗?谈谈你的理由。 _______________________________________ 答案: 1、(1)同“溟”,海。(2)形容词作名词,怪异的事物;(3)盘旋飞翔。(4)山野中的雾气。 2、(1)用力鼓动翅膀飞,它的翅膀就像悬挂在天空中的云。 (2)这种鸟,海水运动时就要迁徙到南海。 3、作者笔下的“鹏”是一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象。 4、示例一:我喜欢鲲鹏。因为鲲鹏入深海,翔九天,胸怀远大的理想和抱负,搏击长空,纵横大海,就像诸葛亮、毛泽东等历史人物,他们以天下苍生为己任,推动历史向前发展。 示例二:我不喜欢鲲鹏。因为我喜欢知足常乐,淡泊名利,就像普通的劳动者,他们爱岗敬业,在平凡的岗位上做出不平凡的贡献。 21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 (共 2 页) HYPERLINK "http://www.21cnjy.com/" 21世纪教育网(www.21cnjy.com) 中小学教育资源及组卷应用平台 《庄子》二则教案 一、教学目标 1、知识目标: 了解庄子的作品及其思想主张;积累常用文言词语,整体把握课文大意。 2、能力目标: 体味人物对话的语气,理解课文中两则寓言阐述的道理。 3、情感目标: 学习古人淡泊名利的思想,做一个志趣高雅的人。 二、教学重点、难点 1.了解寓言的内容、多角度的理解课文的寓意。 2认识庄子机智与巧妙的辩论风格,启发学生把握自然万物的真理。 第二课时《庄子与惠子游于濠梁之上》 一、复习导入 1、有感情的朗读全文,梳理上节课内容 2、导语:上节课我们学习了《北冥有鱼》领略了庄子丰富的想象、奇特的夸张,今天我们学习另一则庄子的文章,体验一下庄子的机智与幽默。 3、题目解读 《庄子与惠子游于濠梁之上》节选自外篇中的《秋水》,题目是编者加的。 二、初读课文(读课文时注意正音、句读、节奏,把握人物对话的语气、表情,体会语感), 结合书下注释,疏通文意(采用圈点勾画的方法记录不理解的词句) 1、把握重点字词: (1)是鱼之乐也 :是:这。 (2)全矣:全,完全、肯定。 (3)子之不知鱼之乐:子,你;之,结构助词,用于主谓之间,可不译。 (4)请循其本:循:追溯。 (5)云者:助词用于句末。 (6)既已:已经。 2、古今异义:安知鱼之乐。(古义:怎么;今义:安全。) 3、一词多义: 我非子,固不知子矣(副词,固然) 子固非鱼也(副词,本来) 4、虚词 子之不知鱼之乐(助词,用于主谓之间,可不译) 庄子与惠子游于濠梁之上(助词,的) 我知之濠上也(代鱼,鱼之乐) 5、文言句式:是鱼之乐也(判断句。“……也”,表判断) 三、疏通文意 庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠子说:“我不是你,固然不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以肯定的。”庄子说:“让我们回到最初的话题,你说 ‘你哪里知道鱼快乐’的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而问我,我是在濠水的桥上知道的。” 四、 初读课文,整体感知 1、庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐,表现他怎样的心境? 庄子认为鱼“乐”,其实是他愉悦心境的投射与外化。 2、你是如何理解庄子的反问的? 庄子并不正面回答惠子的问题,而是采取反问的方法来回答,答在问中,语气恳切,坚定有力。 3、庄子是如何化解惠子的发难的? 庄子把“安知”,解释成“哪知道”或“怎知道”,而惠子本意是“怎么(能)知道”。庄子偷换概念,避重就轻,化解了发难,机智灵活跃然纸上。 4、二人辩论了很久,你认为在这场辩论中谁占据了上风? (1)从故事本身看,庄子占据了上风。结尾处,在惠子巧妙援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后,庄子似乎应该无言以对而就此认输,可是他却又返回争论的起始,借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念,指他把惠子说的“安知”,解释成“在哪里知道”,而惠子的本意却是“怎么(能)知道”。 (2)从逻辑上看,惠子是胜者。前面说过,庄子是靠故意曲解惠子的意思,才在争论中得以维持自己最初的判断,而这种说法显然是有悖于逻辑判断规则的,所以说,惠子才是胜者。 5、这场“鱼之乐”的辩论体现了庄子和惠子二人各自怎样的思想? 庄子追求“天地与我并生,而万物与我为一”,和万物平等共生,与外界契合无间。短文中的“鱼之乐”,其实也就是他愉悦心境的投射和外化。 惠子偏重于知识论的判断。论辩言语严密,逻辑性强,对事物的认知持以寻根究底的态度,求实而缺乏美感。 五、写作特色 (1)精彩的论辩艺术。 通篇采用对话形式,两人一句接一句,用“以子之矛,攻子之盾”的方法,把这场辩论深化,显示了精彩的诡辩艺术。 (2)笔法轻松,充满机智与幽默。 围绕庄子是否知道“鱼之乐”的小辩论,本是深奥的逻辑问题,但论辩过程笔调轻松、闲适,二人语言不乏幽默,令人感受到日常生活的诗意。 六、拓展延伸 《庄子》一书中有许多内容已衍化为寓言和成语,保留在现在汉语中的有: 鹏程万里 扶摇直上 望洋兴叹 朝三暮四 东施效颦 涸辙之鲋 邯郸学步 七、主题归纳 本文通过庄子与惠子围绕着“鱼之乐”而展开的论辩,表现了庄子的机智与巧妙的论辩风格,也表现了庄子的“万物与我为一”的思想。 八、小结 本文通篇采用对话形式,两人一句接一句,“以子之矛,攻子之盾”。一力辩,一巧辩;一求真,一尚美;一拘泥,一超然。让人读完会心一笑而沉思良久。 九、布置作业 背诵课文,完成课后研讨与练习 十、板书设计 庄子:安知——偷换概念(胜) 机智巧妙 惠子:安知——发难,咄咄逼人 轻松闲适 《综合练习》同步训练 1、解释下列加点词语的意思 (1)我非子,固不知子矣;子固非鱼也。 (2)鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。 (3)请循其本。 2、翻译句子 (1)子非鱼,安知鱼之乐? _________________________________________ (2)子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣! ___________________________________________ 3、这一场辩论中的庄子与惠子,你欣赏的是谁?为什么? 答案:1、(1)固然;本来;(2)悠闲自得;(3)最初 2、(1)你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢? (2)你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐是肯定的。 3、(1)欣赏庄子,因为庄子能以愉快的心境,对待周围的事物,追求天人合一,推崇自然,机智善辩。 (2)欣赏惠子,因为惠子的机智好辩,善于抓住对方的漏洞之处,对于事物有着寻根问底的认知态度。 (3)也可以一桶欣赏两位,理由综合以上所述即可。 21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 (共 2 页) HYPERLINK "http://www.21cnjy.com/" 21世纪教育网(www.21cnjy.com)

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  • ID:2-5832556 [精]部编语文八年级下21课《庄子》二则之《北冥有鱼》(课件+教案)

    初中语文/人教统编版(部编版)/八年级下册/第六单元/21 《庄子》二则/北冥有鱼

    北冥有鱼 庄子 新知导入 有这么一个人,他做了一个梦,梦见自己变成 了一只蝴蝶。梦醒后,他自己糊涂了:是自己变成 了蝴蝶,还是蝴蝶变成了自己?这个人就是庄子。 今天我们就来学习他的两篇短文,了解其人其事。 新知讲解 1、作者介绍 庄子(约前369-前286),姓庄,名周,宋国蒙(今河南商丘东北)人。战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派——庄学,是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物,与老子齐名,被称为“老庄”。庄子的想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学,哲学的文学”。著作有《庄子》一书。 新知讲解 《庄子》又名《南华经》,是道家经典之一,是战国中期庄子及其后学所著,与《老子》《周易》合称“三玄”。今存33篇,内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。《庄子》的文章,想象奇幻,构思巧妙,善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格。它不仅有很高的哲学成就,对后世文学的发展也有着深远的影响。庄子的主要主张是绝对自由的人生观,就是要达到无己、无功、无名的境界。人们评价这本书为“文学的哲学、哲学的文学”。鲁迅先生更评价说:“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。” 新知讲解 《北冥有鱼》选自内篇中的《逍遥游》, 题目是编者加的。 新知讲解 生字 北冥( )  鲲鹏( )  抟( )  齐谐( )  正色邪( ) míng kūn tuán xié yé 新知讲解 把握重点字词 (1)北冥有鱼 : (2)怒而飞 (3)抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也: (4)野马: 冥:同“溟”,海。 怒:振奋,这里指用力鼓动翅膀。 抟:盘旋飞翔;扶摇:旋风;去:离开;以:凭借; 息:气息,这里指风。 山中的雾气,奔腾如野马。 新知讲解 3、通假字 北冥有鱼 其正色邪 “冥”通“溟”, 海 “邪”通“耶” 语气词 呢、吗 新知讲解 4、古今异义: 怒而飞。 海运则将徙于南冥。 野马也,尘埃也 古义:振奋,文中指用力鼓动翅膀;今义:愤怒。 古义:海水运动;今义:用船舶在海洋上运输。 古义:山中的雾气,奔腾如野马; 今义:一种动物的名称。 新知讲解 5、一词多义: 去以六月息者也。 生物之以息相吹也。 其名为鲲。 化而为鸟。 (名词,气息,文中指风) (名词,气息) (动词,是) (动词,成为) 新知讲解 6、文言虚词 化而为鸟 怒而飞 其正色耶 其视下也 (连词,表顺承) (连词,表修饰) (连词,表示选择) (代词,指大鹏) 新知讲解 鲲之大 鹏之背 其翼若垂天之云 鹏之徙于南冥也 生物之以息相吹也 天之苍苍,其正色邪 (助词,用于主谓之间,可不译) (助词,的) (助词,的) (助词,用于主谓之间,可不译) (助词,用于主谓之间,可不译) (助词,用于主谓之间,可不译) 新知讲解 7、词类活用 《齐谐》者,志怪者也。 (形容词用作名词,怪异的事物) 8、文言句式 南冥者,天池也 去以六月息者也 (判断句“……者,……也”,表判断) (倒装句。介词结构后置,正常语序为 “以六月息者去也”) 新知讲解 疏通课文: 北方的大海里有一条鱼,它的名字叫做鲲。鲲的体积,真不知道大到几千里;变化成为鸟,它的名字就叫鹏。鹏的脊背,真不知道长到几千里;当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀,随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书,这本书上记载说:“鹏鸟迁徙到南方的大海,翅膀拍击水面激起三千里的波涛,海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空,离开北方的大海用了六个月的时间方才停歇下来”。春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气,低空里沸沸扬扬的尘埃,都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的,难道这就是它真正的颜色吗?抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢?鹏鸟在高空往下看,不过也就像这个样子罢了。 新知讲解 五、再读课文,探究问题。 1、文中讲了哪几层意思,作者笔下的“鹏”是个什么样的形象? 2、“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”赏析这一句的表达效果。 主要写了两层意思,一是鱼变为鸟,鲲变为鹏,描绘了鹏的变化和展翅高飞的情景; 二是“鹏南飞”有所待:以“野马”“尘埃”作比,表明万物皆有所待。 “鹏”的形象:形体硕大无朋,变化神秘莫测,奋飞气势壮美。 此句运用了丰富的想象,奇特的夸张,刻画了鲲鹏振翅拍水,盘旋飞向九万里高空的形象,这一形象能激发人的豪情壮志,具有强烈的艺术感染力。 新知讲解 3、“野马”、“尘埃”的运动依靠什么? 4、在庄子的作品中,往往借用寓言故事说理。使文章生动活泼, 寓意隽永,感染力强。文章借鲲鹏的寓言说明什么道理? “生物之以息相吹也”,野马、尘埃的运动依靠“以息相吹”。 说明任何事物的存在都是依附于一定的条件,它们的活动都 是有所凭借。 新知讲解 5、任何事物的存在都是依附于一定的条件,那么人对事 物的认识有没有局限呢? “天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?”(翻译: 天色深青,难道这就是它真正的颜色吗?它是高旷辽远而 没有边际吗?)鹏鸟和人们一样,并不能弄清天的本色, 鹏鸟认识也是有局限的啊。说明人对事物的认识是有局限的。 新知讲解 写作特色 (1)善用比喻、寓言故事来说理,富有感染力。 鲲鹏之变这一寓言,本身就是一个大的比喻,而小的比喻只有一句或几句,如野马、尘埃等,将抽象的道理讲得非常具体形象。 (2)想象丰富,意境开阔,富有浪漫主义特色。 一开始描绘了大鹏展翅而九万里的雄姿和青苍辽阔的天空,展现出一个广阔壮丽的意境,显示了庄子奇特丰富的魅力,极富浪漫主义气息。 课堂练习 1、解释下列加点的词语。 (1)北冥有鱼,其名为鲲。 冥: (2)《齐谐》者,志怪者也。 怪: (3)抟扶摇而上者九万里。 抟: (4)野马也,尘埃也。 野马: 同“溟”,海。 形容词作名词,怪异的事物。 盘旋飞翔。 山野中的雾气。 课堂练习 2、将下列句子翻译成现代汉语。 (1)怒而飞,其翼若垂天之云。 _________________________________________________________ (2)是鸟也,海运则将徙于南冥。 ________________________________________________________ 用力鼓动翅膀飞,它的翅膀就像悬挂在天空中的云。 这种鸟,海水运动时就要迁徙到南海。 课堂练习 3、作者笔下的“鹏”是个什么样的形象? _________________________________________________________ __________________________________________________________ 作者笔下的“鹏”是一个硕大无比、力大无穷、 志存高远、善借长风的形象。 课堂练习 4、你喜欢鲲鹏吗?谈谈你的理由。 示例一:我喜欢鲲鹏。因为鲲鹏入深海,翔九天,胸怀远大的 理想和抱负,搏击长空,纵横大海,就像诸葛亮、毛泽东等 历史人物,他们以天下苍生为己任,推动历史向前发展。 示例二:我不喜欢鲲鹏。因为我喜欢知足常乐,淡泊名利, 就像普通的劳动者,他们爱岗敬业,在平凡的岗位上做出不 平凡的贡献。 拓展提高 拓展延伸 鲲鹏凭借海运和强大的风力飞到南海这一理想的境, 希望大家能凭借知识的力量、人格的美丽达到你人生的 理想境界,愿你们插上知识的翅膀,怀着积极乐观的心 态,去乘长风,破万里浪。 主题归纳 本文通过对鲲变为鹏,鹏展翅高飞去南海的神奇想 象,表达了一切事物都要凭借一定的外界条件才能 活动的观点。 板书设计 鲲变为鹏 (怒而飞,翼若垂天之云) 北冥有鱼 鹏徙南海(水击三千、扶摇九万) 万物有所待 拟想鹏俯瞰大地(天地混茫) 作业布置 积累文言词语,翻译课文。背诵课文 谢谢 21世纪教育网(www.21cnjy.com) 中小学教育资源网站 有大把高质量资料?一线教师?一线教研员? 欢迎加入21世纪教育网教师合作团队!!月薪过万不是梦!! 详情请看: https://www.21cnjy.com/help/help_extract.php

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  • ID:2-5824752 [精]比较·探究 《百合花》课件

    初中语文/北师大版/九年级上册(2018)/第四单元/比较·探究/*百合花

    百合花 茹志娟 新知导入 一个跟女同志说话都会满脸是汗,衣服刮破却不肯让缝,枪筒里插菊花的小通讯员,是多么的腼腆、羞涩、执拗又热爱生活呀!可恰恰是这样一个年轻的生命为了救护群众放弃了自己的性命。同样淳朴善良的新媳妇一针一线的为已经牺牲的小通讯员缝着衣服,最后将自己唯一的嫁妆,那条洒满白色百合花的被子,盖在了那平凡的拖毛竹的青年的脸上。何其伤感,作者又是怎样巧用心思,达到这一效果的呢?今天我们就学习这篇小说《百合花》。 新知讲解 作者简介 茹志鹃(1925—1998),当代女作家。曾用笔名阿如、初旭。祖籍浙江杭州。1925年9月生于上海。 主要作品有《百合花》《静静的产院》《高高的白杨树》等。新时期以来发表的主要作品有《剪辑错了的故事》《草原上的小路》《儿女情》《家务事》《一支古老的歌》等。 新知讲解 撂( ) 讷( ) 憨( ) 讪( ) 嬷( ) 砦( ) 磕( ) 瞅( ) 拗( ) 虔( ) 髻( ) 忸怩( ) liào nè hān shàn mó zhài kē chǒu niù qián jì ni?ní 生字 新知讲解 张皇: 讷讷: 憨憨: 讪讪: 虔诚: 磕磕绊绊: 恐慌,慌张。 形容说话迟钝。 傻气,难为情。 形容不好意思、难为情的样子。 恭敬而有诚意。 跌跌撞撞的样子。 词语 新知讲解 1、文章的情节。 开端→通讯员带“我”去包扎所。 发展→新媳妇借给我们被子。 高潮→新媳妇给通讯员缝衣。 结局→新媳妇执意献出新被。 新知讲解 2、找出能够提示结构层次的语句,理清文章的写作思路,给课文划分层次。 第一部分(1—23):写通讯员送“我”去前沿包扎所。 第二部分(24—45):写通讯员和“我”一起向新媳妇借被子。 第三部分(46—60):写通讯员为了保护担架员壮烈牺牲,新媳妇怀着崇敬、歉疚的心情给他缝衣服。 第四部分(61-62):写新媳妇执意将自己的被子盖在通讯员的身上入殓。 新知讲解 探究问题 1、“我”在文中起什么作用? 2、“我跟她说了半天,她才红了脸,同意了。不过只答应做我的下手。”如何理解这句话? 线索人物。 因为是一个刚过门三天的新媳妇,所以在包扎所照顾男伤病员,为他们擦拭身上的污泥血迹感到放不开手,但这句话真正的意图是为下文通讯员牺牲,此时新媳妇庄严而虔诚地给他拭着身子作了一个铺垫。 新知讲解 3、“新媳妇却像什么也没看见,什么也没听到,依然拿着针,细细地、密密地缝着那个破洞。”如何理解这句话? 这句话写出了新媳妇对通讯员的崇敬、歉疚、难过的心情。朴实的语言饱含深情。前后的变化,写出了她对为百姓捐躯的通讯员的崇敬,更加展示其善良、纯真、高洁的品质。 新知讲解 4、课文中几次写到通讯员衣服上的破洞,说说它对展开故事情节、表现人物性格有什么作用? 课文中先后四次写到通讯员衣服上的破洞,对展开故事情节、表现人物性格有着特殊的作用。 新知讲解 第一次是在“我”和通讯员从新媳妇家借了被子出门时,通讯员由于“接过被子慌慌张张地转身就走。不想他一步还没有走出去,就听见‘嘶’的一声,衣服挂在门钩上,在肩膀出挂下一片布来,口子撕得不小”,结果“那媳妇一面笑着,一面赶忙找针拿线要给他缝上。通讯员却高低不肯,夹了被子就走。”这一细节,一方面写出通讯员的朴实、腼腆、执拗,另一方面写出新媳妇的友善、热情、关切。在情节上为第二次出现作铺垫。 新知讲解 第二次是当通讯员回部队时,“他已走远了,但还见他肩上 撕挂下来的布片在风里一飘一飘的”。这一细节写出了通讯员天 真质朴的心理和回部队时乐观的情绪。 第三次是在通讯员临牺牲前,被安排在屋檐下那块门板上,“他安祥地合着眼,军装的肩头上露着那个大洞,一片布还挂在那里”。这一方面印证了牺牲的就是通讯员,照应上文,铺垫下文,另一方面写出新媳妇和“我”为此而万分痛惜的心情。 新知讲解 第四次是在作品的倒数第四段,“我过去一摸,果然手都冰冷了。新媳妇却像什么也没看见,什么也没有听到,依然拿着针细细地、密密地缝着破洞。”这一细节不仅照应了上文,更表现了新媳妇把通讯员当作亲人,对他无比崇敬的感情。“细细地密密地缝着那个破洞”,是要把这和通过那细密的针脚注入英雄穿的衣服里,使新媳妇的感情得到一次升华。 新知讲解 5、结尾对百合花的描写有什么作用? 那条枣红底色上洒满百合花的被子,这象征纯洁感情的花,盖上了这位平常的、拖毛竹的青年人的脸。百合花象征了军民间纯洁的感情,赞美了普通人的高贵品质,表达了人民对革命英雄的崇敬与热爱。百合花为象征,赞颂人物的人性美、人情美。 新知讲解 6、课文以象征纯洁感情的“百合花”为题目,有什么寓意? “百合花”是小说主人公新媳妇的嫁妆(新被子)上的图案,也是新媳妇纯真、高洁的优美品格的象征,更是革命战争时期人民的斗争生活中的“一朵浪花”,它情态淡雅、气味芬芳。作者以此为题,不但会让读者联想到新媳妇那美丽纯洁的心灵,也能让人体味到小说含蓄的主题及“清新、俊逸”的风格。 新知讲解 细读课文,说说这篇小说塑造了“通讯员”和“新媳妇”两个怎样美好的形象。 小通讯员的形象: 首先,人物性格随着故事情节的展开而越来越鲜明。开始,从“我”去前沿包扎所而引出通讯员,当初,“我”对通讯员并没什么好感,甚至因通讯员一下“把我撂下几丈远”而对他“生起气来”,进而,对通讯员“总和我保持着丈把远的距离”感到好奇,并且对他“发生了兴趣”。 人物形象 新知讲解 当我与通讯员通过艰难而有趣的对话,便对他“越加亲热起来”;当通讯员和“我”一起把被子借来之后,“我”已“从心底爱上这位傻呼呼的小同乡”;战斗打响,不断有伤员被送到包扎所的时候,“我”挂念着通讯员的安危,待通讯员身负重伤被送到包扎所时,“我强忍着泪水”,“磕磕绊绊地跑去找医生”。随着这些情节的步步发展,“我”的思想感情也在发生着变化,通讯员的性格也在不断的展示。 新知讲解 从他总和“我”保持着一定的距离,看出他细心地关怀同志;从他的腼腆羞涩,看出他的朴实、纯洁;从他借被子而又想送回去的举动,看出他勇于改正错误的精神;从他掩护群众和伤员,看出他舍己救人的高尚品德。正像茅盾在评这篇小说时谈到,这篇小说“人物的形象是由谈而浓,好比一个人迎面而来,愈近愈看的清他的外形,也看到了他的内心”。 新知讲解 新媳妇的形象: 另一个人物是俊俏的新媳妇,过门才三天,浑身上下洋溢着喜气。她尽咬着嘴唇笑,好像忍了一肚子笑料没笑完。这是一个极普通的农村妇女,她善良纯朴,对“同志弟”有着朴素天然的骨肉情深,一旦理解了战争的意义,理解了小通讯员生命的价值,她便毫不犹豫地将自己唯一的最心爱的嫁妆敬献出来。小说主要写了她在两件事情上态度的前后变化。 人物形象 新知讲解 第一件事:对那作为新娘子唯一嫁妆的新被子,开头出于舍不得而不愿借给伤员盖,后来却主动用它来给烈士收殓遗体。 第二件事:在包扎所护理伤员时,开始又羞又怕,放不开手,后来却庄严、虔诚地给重伤员解衣拭身子,通讯员牺牲后,她以极为深切的哀悼之情,流着泪为他缝补肩上的破洞,并把自己的新被子铺在棺材里。 作业布置 新媳妇的性格变化,我们也是逐步认识的。开始作者让我们着眼的是新媳妇的娴静、美丽、忸怩、羞涩,随着故事情节的发展,我们越来越深刻地了解了她的内心,她对解放军的热爱。 作者就是这样一步深入一步地揭示了人物的内心世界,随着情节的发展通讯员和新媳妇的形象越来越鲜明,越来越有光彩。 新知讲解 1、探讨小说中的景物描写的作用。 小说中的景物描写,起着刻画主题的作用。比如“早上下过一阵小雨……空气里也带有一股新鲜温润的香味”。这一景物描写有色有味,展现在我们面前的是一派生机勃勃的和平景象。在一次残酷的战斗之前,我所看到的却是这样的景象,这就巧妙地烘托了人物的心情:“我”一个革命战士,不仅临危不惧,而且洋溢着乐观主义精神。 新知讲解 还有天黑了,天边涌现一轮满月……“那一轮皎洁的月亮,我也憎恶起来了。”这一景物描写对发展故事情节,烘托人物心情,起着重要作用。由于整个战场被皎洁的月光朗照着,所以战斗才会那样激烈,那样残酷,付出的代价才会那样大,通讯员就是在白夜的攻击中壮烈牺牲的。 新知讲解 2、小说中前后呼应的细节刻画有几处?加以分析,概括细节描写的作用。 (1)通讯员枪筒插的树枝和野菊花 这一细节,不仅直接表现通讯员的天真质朴和即将参加战斗的乐观情绪,而且说明他对大自然、对生活中美好事物的热爱。 (2)通讯员给“我”两个馒头 馒头这一细节,出现两次;第一次通讯员要去时给“我”留下两个馒头,这是他对同志的关心、体贴;第二次是通讯员牺牲后,“我”无意中摸到两个干硬的馒头。睹物思人,物存人亡,怎不让人痛心疾首。 新知讲解 (3)通讯员衣服上撕破的大洞 这一细节描写,前后用了四次。一方面表现通讯员不顾个人安危,把生的希望留给别人的高贵品质。另一方面表现新媳妇对通讯员的关心、痛惜。 (4)新媳妇的枣底百合花新被 这一细节描写,不仅起了刻画人物的作用,说明新媳妇对解放军的真挚情感,而且巧妙地点明了小说的主题:我们的战士是高尚的,他得到人民的热爱是当之无愧的。战士的高尚情操,人民对战士的赤诚感情,犹如百合花那样纯洁、美好。 新知讲解 3、写作特点分析 (1)选材上善于从小处着眼,以小见大,表现主题 本文仅截取几个极为普通的生活横断面,从几件平凡的小事中深入开掘,展开对军民关系富有诗意的描写。精心和细致描绘虽然平凡但就只有特征性的生活画面来提示人物的思想性格,从一个特定的角度来揭示解放战争胜利的基础和力量源泉。 (2)通过细腻而有层次的心理活动来刻画人物。 小说通过“我”的一系列心理变化,刻画了小通讯员动的形象。 新知讲解 (3)对比手法富有诗意 。 第一处是通讯员出场时他的枪筒里插着几根树枝作伪装,在他离开我时,枪筒里又插上了一枝野菊花。枪是战争工具,战争中谁也无心赏花,在能射出杀人子弹的枪筒里插着象征自然与和平的树枝与菊花,这本身就是一个鲜明的对比,是一个战地寓言,让我们在无言中感受战争与和平的剧烈冲突。 新知讲解 第二处对比是通讯员牺牲后新媳妇与医生、“我”的态度之不同。医生听了听通讯员的心脏后,默默起身说:“不用打针了。”他是从职业技术的角度来作出这一决定的;对于通讯员衣服上的破洞,“我”劝道:“不用缝了。” 课堂练习 一、课文为什么以“百合花”为题目?它好在哪里? 百合花色泽文雅,香气清幽,白净纯洁。题目以借代的手法指印有百合花的被子。好在作者赋予了它丰富的象征意义,即小通讯员和新媳妇他们都有百合花一样纯洁美好的心灵。军民之间、战士和战士之间的感情也像百合花一样纯洁高尚。 课堂练习 二、下列句子通过细节描写表现了人物性格,说说各表现了人物的什么性格。 1、他见我挨他坐下,立刻张皇起来,好像他身边埋下了一颗定时炸弹,局促不安,掉过脸去不好,不掉过去又不行,想站起来又不好意思。 2、“是我的——”她气势汹汹地嚷了半句,就扭过脸去。在月光下,我看见她眼里晶莹发亮……. 这段细节描写刻画了小通讯员的腼腆、羞涩、局促,表现了他质朴纯洁的心灵。 新媳妇的无名怒火既表明她对小通讯员英勇壮举的崇敬,也为自己曾经给小通讯员带来的委屈内疚。 拓展提高 我熟悉的一个人:张帅是一个活泼的学生,语文课上,老师让他上讲台演讲《我竞聘班长》,他往讲台下看了一眼,发现同学们都笑呵呵的瞅着他,他的脸腾就红了,手也不知怎么放了,眼睛也不知道看哪了,嘴里嗫嚅道:老师,我忘词了! 生活是写作的源泉,为了按照生活本来的面貌反映生活,必须对生活中某个具体、细微的情况,具体、细小的董总,作逼真、生动的描写,这样才富有真实感。学习这种方法写几句话,刻画你熟悉的一个人。 课堂总结 小说撷取了革命战争时期人民斗争生活中的一朵小小的浪花,刻画了有着百合花一样纯洁高尚美好心灵的小通讯员和新媳妇的形象,表现了纯洁深厚的军民之情和战友之情,传达了高尚的人情美和人性美。 板书设计 开端——通讯员带“我”去包扎所 发展——新媳妇借给“我们”被子 高潮——新媳妇给通讯员缝衣 结局——新媳妇执意献出新被 百 合 花 纯洁、 高洁 之花 作业布置 三年的初中生活就要过去了,回首这段美好的时光,每个人都会有许多有趣的和动情的事涌上心头,请撷取一两个片断,写出人情美或者人性美的主题来。 谢谢 21世纪教育网(www.21cnjy.com) 中小学教育资源网站 有大把高质量资料?一线教师?一线教研员? 欢迎加入21世纪教育网教师合作团队!!月薪过万不是梦!! 详情请看: https://www.21cnjy.com/help/help_extract.php

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  • ID:2-5821270 [精]10 小石潭记 课件

    初中语文/人教统编版(部编版)/八年级下册/第三单元/10 小石潭记

    小石潭记 柳宗元 新知导入 杜甫曾有诗云:“感时花溅泪,恨别鸟惊心”可见,景与情是紧密联系在一起的。柳宗元被贬永州时曾写过永州八记,寄情山水,落笔不俗,视角独特,如一幅优美的山水画展现在我们面前。今天,我们就一同欣赏他的八记之一—《小石潭记》。 新知讲解 柳宗元(773~819)唐代著名文学家、哲学家。字子厚,唐代河东(今山西省永济市)人,代宗大历八年(773年)出生于京城长安,贞元九年(793)中进士,宪宗元和十四年(819年)客死于柳州,享年不到50岁。因为他是河东人,世称柳河东。又因官终柳州刺史,又称柳柳州。唐宋八大家之一,与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称“韩柳” 。著有《柳河东集》。 新知讲解 《小石潭记》是《永州八记》中的第四篇。作者寓情于景,抒发谪居生活的清寂苦闷、抑郁忧伤之情。他所写的游记散文,往往借景抒情,以寄托自己政治上不得志的悲愤。 新知讲解 篁 竹 清冽 坻 嵁 佁 然 俶 尔 翕 忽 差 互 悄 怆 幽邃 生字 huáng liè chí kān yǐ chù xī cī qiǎo chuàng suì 新知讲解 重点词语的意思 篁竹: 全石以为底: 坻: 屿: 嵁: 岩: 翠蔓: 竹丛。 整块石头成为(它的)底。 水中高地。 小岛。 高低不平的石头。 崖。 翠绿的藤蔓。 新知讲解 蒙络摇缀:  披拂: 可: 百许: 日光下彻,影布石上: 佁然: 俶尔: 覆盖,缠绕,摇动,连结。 拂动,吹拂。 大约。 一百左右。 阳光向下直照到水底,(鱼的)影子映在水底的石头上。 静止不动的样子。 忽然。 新知讲解 翕忽: 斗折蛇行: 明灭: 犬牙差互: 凄神寒骨: 悄怆: 幽邃: 清: 迅疾的样子。 形容溪流像北斗星那样曲折,像蛇游动 时那样蜿蜒。 或现或隐。 像狗的牙齿那样互相交错。 心神凄凉,寒气透骨。 忧伤,寂寞。 幽深。 凄清,冷清。 新知讲解 古今异义: (1)去 古义:离开。 今义:前往,到某处。 (2)小生 古义:年轻人。 今义:戏曲艺术中的一种角色。 新知讲解 一词多义 以 (1)全石以为底介词,用。 (2)卷石底以出承接,“而”不译。 (3)以其境过清介词,表原因。 为 (1)全石以为底动词,当“作为”讲。 (2)为坻,为屿,为堪,为岩。动词,“成为”。 新知讲解 清 (1)下见小潭,水尤清冽 形容词,清澈 (2)以其境过清 形容词,冷清 差 (1)参差披拂 形容词,长短不一 (2)其岸势犬牙差互 动词,交错 可 (1)潭中鱼可百许头 大约 (2)明灭可见 可以 新知讲解 从 (1)从小丘西行百二十步 自 (2)隶而从者 跟从 游 (1)皆若空游无所依 游动 (2)同游者 游览 新知讲解 词类活用 (1)斗折蛇行 斗、蛇:名词作状语,像北斗星一样、像爬行的蛇一样。 (2)犬牙差互 犬牙:名词作状语,像狗的牙齿一样。 (3)从小丘西行百二十步 西:方位名词作状语,向西。 (4)皆若空游无所依 空:名词作状语,在空中。 (5)日光下彻 下:名词作状语,向下。 新知讲解 疏通文意: 从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。 原文: 新知讲解 译文: 小丘向西行走一百二十步的样子,隔着竹林,就能听到水声,好象挂在身上的玉珮、玉环相互碰撞的声音,心里很是高兴。于是砍了竹子,开出一条小路,顺势往下走便可见一个小潭,潭水特别清澈。整个潭底是一块石头,靠近岸边,石底有的部分翻卷出水面,形成坻、屿、嵁、岩等各种不同的形状。青葱的树木,翠绿的藤蔓,遮盖缠绕,摇动低垂,参差不齐,随风飘动。 新知讲解 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。 原文: 新知讲解 潭中游鱼约有一百来条,都好象在空中游动,没有什么依靠似的。阳光直射潭底,把鱼的影子映在水底的石面上,呆呆地不动;忽然间又向远处游去了。来来往往轻快敏捷,好象在与游人一起娱乐。 译文: 新知讲解 原文: 潭西南而望,斗(dǒu)折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。 新知讲解 顺着水潭向西南方向望去,溪流象北斗七星那样曲折,又象蛇爬行那样弯曲,或隐或现,都看得清楚。溪岸的形势象犬牙般交错参差,无法看到水的源头。 译文: 新知讲解 原文: 坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。 新知讲解 我坐在潭边,四周有竹子和树林围绕着,静悄悄的没有人迹,使人感到心境凄凉,寒气彻骨,真是太寂静幽深了。由于这地方过于冷清,不能长时间地停留,于是就把当时的情景记下来便离去了。 译文: 新知讲解 原文: 同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。 新知讲解 同我一起游远的人,有吴武陵、龚古,我的弟弟宗玄。作为随从跟着我们来的,有两个姓崔的年轻人,一个叫恕己,一个叫奉壹。 译文: 新知讲解 1、文中哪些句子写了“石”?请说明理由。 “全石以为底”、“卷石底以出”、“影布石上”这些句子写了“石” (明写) ;“闻水声,如鸣佩环”“其岸势犬牙差互”(暗写)。文中描绘的景物无不浸透着“石”的气息。“全石以底”、“卷石底以出”说明这个“潭”的确是个“石潭”。 问题 新知讲解 2、 文中哪些句子写了“水”?请说明理由。 “潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,怡然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐”这句话正面写出游鱼的生动活泼,从侧面表现了潭水的清澈透明。 新知讲解 3、作者抒写在潭上所见到的景物,突出了怎样的气氛?反 映了作者怎样的心情? 第4段描写了幽深冷寂的气氛,作者极力描写小石潭的幽静,把景物跟心情结合起来,透露出作者贬居生活孤凄悲凉的心境。 新知讲解 4、文章开头写“心乐之”,结尾又写“悄怆幽邃”, 前乐后忧怎样理解? 柳宗元政治改革失败后被贬,心中愤懑,寄情山水只是为了摆脱这种凄苦抑郁的心情。小石潭景美却人迹罕至,与作者对政治改革满腔热情却遭贬很相似;暂时的欢乐一经凄清环境的触发,忧伤悲凉的心情又会流露出来。 新知讲解 1、文中的“镜头”与“画面” 在第一段,作者采用的是“移步换形”的写法,在移动变换中引导我们看到不同的景物,很象一部山水风光影片,具有极强的动态的画面感。在第二段作者描写潭水、游鱼,采用了“定点特写”的写法,作者一共只用了四十个字,就活灵活现地描出了潭水中游鱼的美景。 写作特点 新知讲解 2、文中的“动”与“静” ①游鱼的“怡然不动”及“俶尔远逝”表现了鱼儿的生动活泼。 ②小溪。就小溪身来说,作者形容它像北斗七星那样曲折,这是静止的;就溪水说,作者形容它像蛇爬行那样曲折,这是流动的。用了这两个比喻,一静一动来描写小溪。 新知讲解 3、文中的“对比”和“烘托” ①为了突出鱼的生动活泼,把“怡然不动”和“俶尔远逝,往来翕忽”两种情态加以对比,静动相对,尤显出鱼的活泼。②作者用反衬的手法写鱼在潭中历历可数,使人感到像是“空”“无”,尤使水清之状具有实感。 新知讲解 4、文中的“景”与“情” 作者把自己的心情和小石潭的环境结合起来,寓情于景,情景交融。本文在对景物描绘中结合着作者自身的遭际,渗透着作者自身的感受和情怀。这远离尘世的小石潭虽充满了生机——“闻水声,如鸣佩环”,但却无人赏识,四周被竹围抱,其幽清无闻与自己的遭遇相同,触景伤情。 课堂练习 1、给加横线的字注音。 隔篁竹( ) 清冽( ) 翠蔓( ) 佁然( ) 俶尔( ) 翕忽( ) 2、解释加横线的词语。 心乐之 潭中鱼可百许头 佁然不动 俶尔远逝 斗折蛇行 悄怆幽邃 课堂练习 翻译句子。 伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。 _____________________________________________________ 坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。 ______________________________________________________ 日光下彻,影布石上。佁然不动。俶尔远逝,往来翕忽。 ______________________________________________________ 青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。 ______________________________________________________ 课堂练习 作者游览小石潭之初的心情是欢快的,但一经奇情环 境出发,忧伤、悲凉随之而来。 结合课文内容说说作者游览小石潭的心情 有怎样的变化? 课堂练习 第二段写了碳水的什么特点?用的什么写法?好 处是什么? 清澈透明。 侧面描写。 通过写游鱼、阳光、影子描写碳水,无一字写水,但无处不在写水。 拓展提高 《永州八记》是唐代文学家柳宗元被贬为永州司马时,借写山水游记抒写胸中愤懑的散文。实际上柳宗元写的山水游记中还有一记,即《游黄溪记》。由于前八记遗址在永州城郊,历代文人寻胜较多,故称《永州八记》。 《永州八记》包含《始得西山宴游记》、《钴鉧潭记》、《钴鉧潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》(人教版课本与其他一些选本简作《小石潭记》)、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》。 ? 课堂总结 《小石潭记》是一篇充满诗情画意的山水游记,以写景取胜。作者以细致入微的手法,通过形象的比喻,对潭水、岩石、藤蔓、竹树、游鱼等进行生动刻画,把自己抑郁失意的隐痛巧妙地寄寓于凄清幽邃的自然景物中,使情景达到高度的和谐和统一。作者被贬谪后的心情是忧伤悲凉的,欲求解脱却又无法解脱,小石潭气氛恰当地传达出作者贬居生活中孤凄悲凉的心境。全文形似写景,实则写心,往往寥寥几笔,神形兼备,各尽其妙。 板书设计 小石潭记 柳宗元 发现小石潭:隔、文、伐、取、见 移步换景 潭水:清澈 侧面描写 潭中景物 特写镜头 抒发在寂寞处境中 游鱼:动静结合 溪身:曲折蜿蜒 小潭源流 形象比喻 的悲凉凄苦的情感 岸势:参差不齐 潭中气氛 幽深冷寂 寓情于景 记录同游者 作业布置 背诵、默写全文,并能翻译句子,疏通全文。 谢谢 21世纪教育网(www.21cnjy.com) 中小学教育资源网站 有大把高质量资料?一线教师?一线教研员? 欢迎加入21世纪教育网教师合作团队!!月薪过万不是梦!! 详情请看: https://www.21cnjy.com/help/help_extract.php

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  • ID:10-5817542 河北省赵县2018-2019学年第二学期八年级地理期中试卷(图片版含答案)

    初中地理/期中专区/八年级下册

    八年级地理期中答案 一、1、A;2、B;3、A;4、B;5、B;6、A;7、B;8、C;9、A;10、A;11、C;12、A;13、D;14、A;15、C;16、B;17、C;18、D;19、B;20、D 二、21、(1)西北;青藏 (2)干旱;一 (3)草原;荒漠 (4)①塔里木;天山 (5)②青藏;高寒 22、(1)平原;长白山 (2)春小麦、玉米、大豆 (3)季风;针阔叶混交林 (4)满族;旗袍 (5)长春 23.(1)广东;珠江;外向 (2)香港半岛;九龙;D (3)博彩;旅游 (4)港珠澳 (5)粤

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  • ID:4-5817538 河北省赵县2018-2019学年第二学期八年级英语期中试卷(图片版含答案,无听力音频和材料)

    初中英语/期中专区/八年级下册

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  • ID:6-5817533 河北省赵县2018-2019学年第二学期八年级物理期中试卷(图片版含答案)

    初中物理/期中专区/八年级下册

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  • ID:3-5817523 河北省赵县2018-2019学年第二学期八年级数学期中试卷(图片版含答案)

    初中数学/期中专区/八年级下册

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  • ID:11-5817518 河北省赵县2018-2019学年第二学期八年级生物期中试卷(图片版含答案)

    初中生物/期中专区/八年级下册

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