[ID:2-6695820] 高三复习作文议论文段的“深刻技术”(31张ppt)
当前位置: 语文/高中语文/高考专区/一轮复习
资料简介:
(共31张PPT) 议论文段的“深刻技术” ——以“因果分析”为例 有一天,作为学生的你迟到了,班主任找你谈话,阐述“学生不能迟到”的观点,你觉得班主任如何说,才能让你心服口服? 其实,只要讲清楚“学生为什么不能迟到”就可以了,至于怎么做才能避免迟到,那就是次要的问题了。 在美国大萧条的一个冬季里,有一个又冷又饿的流浪汉敲了一家人的门,请求主人给他一顿简单的午饭。男主人看了看流浪汉,指着院子东边的一堆木柴说:“正好那边有堆木柴挡路,请帮我把它移到西边的墙脚去吧。”流浪汉于是非常高兴地帮主人把木柴搬运到西边。当他搬完时,女主人早已给他准备了丰盛的饭菜。 主人的孙子看着那堆木柴总是这样搬来搬去,不断有前来工作换取饭菜的人把木柴从东边搬到西边,又从西边搬到东边。直到他长大了,才明白祖父的用意。 观点:给受助者以尊严,即我们在帮助别人的时候,要照顾到受助者的尊严。 分析:为什么我们在帮助别人的时候,要照顾到受助者的尊严? 分析如何做到深刻 是什么 怎么办 为什么 定义分析 因果分析 措施分析 因果分析 原因分析技术 背景分析技术 价值分析技术 观点:给受助者以尊严,即我们在帮助别人的时候,要照顾到受助者的尊严。 原因分析技术 社会 个人 人性:本性、心理 思想:理性、观念 体制:制度、规则 文化:民族、习惯 人性:本性、心理 从受助者的心理角度分析: 给受助者以尊严,原因在于受助者也有天然的心理认同感。认同,就是渴望获得他人的认可,让他人接受自己。即使是流浪汉,也需要获得一种社会身份的认同,而尊严则是社会身份的主要标志。流浪汉正是在搬木柴的行为中找到了尊严感,从而获得了社会身份的认同。而陈光标的慈善,则没有将受助者与社会之间的认同摆在首位,高调行善,其实就是割裂了个人与社会之间的统一性,使受助者成为“另类”甚至社会的“疏离者”。因此,我们在帮助他人的同时,也要照顾到其尊严。 从受助者的心理角度分析: 给受助者以尊严,原因在于受助者也有天然的心理认同感。(将论点与心理结合)认同,就是渴望获得他人的认可,让他人接受自己。(解释心理)即使是流浪汉,也需要获得一种社会身份的认同,而尊严则是社会身份的主要标志。(结合材料)流浪汉正是在搬木柴的行为中找到了尊严感,从而获得了社会身份的认同。(分析)而陈光标的慈善,则没有将受助者与社会之间的认同摆在首位,高调行善,其实就是割裂了个人与社会之间的统一性,使受助者成为“另类”甚至社会的“疏离者”。(举例分析、反面分析)因此,我们在帮助他人的同时,也要照顾到其尊严。(总结) 段落句径分析: 论点与原因结合——结合材料解释——举例(道理、正反)分析——小结 背景分析技术 历时性:历史背景 共时性:现实背景 共时性:现实背景 给受助者以尊严,是我们需要把握的准则,但现实中却经常出现受助者尊严被践踏的现象。近年来,不少援助贫困家庭子女上学的爱心扶助活动,几乎无一例外是以展示受助对象的贫困为前提的:先是通过媒体大张旗鼓地把受助者的图像、资料公之于众,再集中举行一个“展”贫穷“显”爱心的现场仪式。其时,捐助方风光体面地亮相,高高兴兴给钱给物;受助者接受钱物后,面对镜头“感激涕零”。随后,报纸、电视、网络再继续跟进,广而告之。在张扬“我在献爱心”的同时,受助者的尊严、隐私也一览无余,赤裸裸地袒露在公众面前,这无疑是对受助者的一种伤害甚至羞辱,也有悖慈善爱心活动的本义。 共时性:现实背景 给受助者以尊严,是我们需要把握的准则,但现实中却经常出现受助者尊严被践踏的现象。(分论点)近年来,(标志语)不少援助贫困家庭子女上学的爱心扶助活动,几乎无一例外是以展示受助对象的贫困为前提的:先是通过媒体大张旗鼓地把受助者的图像、资料公之于众,再集中举行一个“展”贫穷“显”爱心的现场仪式。其时,捐助方风光体面地亮相,高高兴兴给钱给物;受助者接受钱物后,面对镜头“感激涕零”。随后,报纸、电视、网络再继续跟进,广而告之。(背景描述)在张扬“我在献爱心”的同时,受助者的尊严、隐私也一览无余,赤裸裸地袒露在公众面前,这无疑是对受助者的一种伤害甚至羞辱,也有悖慈善爱心活动的本义。(结合观点分析) 由此可见,捐助者在给受助者钱物的同时一定要保护他们的 隐私,充分尊重他们,给他们应有的尊严。 段落句径分析: 分论点——背景分析标志语——分析背景——结合材料分析分析——小结 价值分析技术 正面价值:功能分析 负面价值:结果分析 有什么好处、作用? 有什么后果、危害? 正面价值:功能分析 给弱势群体诸如乞丐、流浪汉以帮助 , 这恰恰是以人为本、实现价值平等的体现。人与人之间,物质财富可能不平等,但精神地位与尊严感却是一样的。不论是个人行为的帮助,还是社会行为的救助,都应该牢牢把握以人为本的核心价值理念,充分照顾受助者的尊严,不让受助者接受了一点恩惠而永远抬不起头。当今高校,每年就有大量的勤工俭学岗位,让一些生活困难的学生通过参与不太繁重的劳动获得报酬,以维持基本的生活。这种做法的好处在于,让受助者在劳动中潜移默化地懂得通过自己双手改善生活、改变人生的道理,并以此作为人生准则,离开校园后仍能继续践行与坚守。这不也正是祖父的用意吗? 的同时让他们有尊严感 充分感觉到自身的价值,也能够让他们自立自强。 因此,给受助者以尊严,能让他们 给弱势群体诸如乞丐、流浪汉以帮助,这恰恰是以人为本、实现价值平等的体现。(作用分析)人与人之间,物质财富可能不平等,但精神地位与尊严感却是一样的。不论是个人行为的帮助,还是社会行为的救助,都应该牢牢把握以人为本的核心价值理念,充分照顾受助者的尊严,不让受助者接受了一点恩惠而永远抬不起头。(进一步展开)当今高校,每年就有大量的勤工俭学岗位,让一些生活困难的学生通过参与不太繁重的劳动获得报酬,以维持基本的生活。(现实例子)这种做法的好处在于,让受助者在劳动中潜移默化地懂得通过自己双手改善生活、改变人生的道理,并以此作为人生准则,离开校园后仍能继续践行与坚守。(对例子的评价)这不也正是祖父的用意吗?(结合材料) 因此,给受助者以尊严,能让他们充分感觉到自身的价值, 也能够让他们自立自强。(小结) 负面价值:结果分析 给弱势群体诸如乞丐、流浪汉以帮助,这本是一件好事,但方式不当,就会伤害到受助者 ,给他们心灵蒙上一层阴影。假如男主人公对待流浪汉的态度是“呼尔而与之”,施舍般地给予他一餐饭,那么流浪汉也不会坦然接受的。对于一些正在成长中的孩子,如果在给予帮助或献爱心时,没有照顾到他们的自尊心,那么自尊受到伤害远比经济生活困难更让他们难以接受。如果慈善变成了怜悯与施舍,那么贫困生尽管得到了捐助,可心里并不温暖,甚至感觉被人瞧不起。这样的话,帮助或慈善的效果也要大打折扣。 的尊严 在给受助者以帮助的时候,如果不注意方式方法,就会伤害他们 的自尊,让他们的心灵蒙上阴影,从而影响他们的心里健康,所 以给受助者尊严才是从根本上帮助他们。 给弱势群体诸如乞丐、流浪汉以帮助,这本是一件好事,但方式不当,就会伤害到受助者,给他们心灵蒙上一层阴影。(结果分析)假如男主人公对待流浪汉的态度是“呼尔而与之”,施舍般地给予他一餐饭,那么流浪汉也不会坦然接受的。(结合材料)对于一些正在成长中的孩子,如果在给予帮助或献爱心时,没有照顾到他们的自尊心,那么自尊受到伤害远比经济生活困难更让他们难以接受。(现实例子)如果慈善变成了怜悯与施舍,那么贫困生尽管得到了捐助,可心里并不温暖,甚至感觉被人瞧不起。(重复观点)这样的话,帮助或慈善的效果也要大打折扣。(结果分析) 在给受助者以帮助的时候,如果不注意方式方法,就会伤害他们 的自尊,让他们的心灵蒙上阴影,从而影响他们的心里健康,所 以给受助者尊严才是从根本上帮助他们。(小结) 段落句径分析: 价值分析观点——结合材料分析——举例(道理、正反)分析——小结 现状、观点 背景分析 原因分析 价值分析 挑战训练 请以“品德可以加分”或“品德不能加分”为话题,运用原因分析(人性、思想、制度、文化)、背景分析(历史与现实背景分析)、价值分析(功能与结果)三种分析技术中的一种,对上述观点进行分析。 段落基本句径:观点+结合材料分析+举例(道理、正反、名言)分析+小结 24.阅读下面的文字,根据要求作文。(60分) 大千世界,“原点”无所不在,“原点”可以是道路的起点,可以是长河的源头,可以是坐标的中心,可以是事物的根本…… 请以“回到原点”为标题,联系生活体验与认识,写一篇文章,自定文体,不少于800个字(含标点符号)。 “原点”究竟是什么?它的的本意是指出发的地方,提示语里的“原点”,都是其比喻义。那么,文题“回到原点”这个动宾结构的词组,亦即回到初始的状态。也就是说,这个“原点”代表或者象征着一种美好的东西,例如“人之初,性本善”即是典型一例,这也回答了为什么要“回到原点”的原因。当然,“原点”也代表了一种蒙昧、启蒙和混沌。禅界有言:人生有三重境界——看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。最高的境界就是回到原点,经历沧桑岁月,历览世事变幻,回归本真,再次回到原点。新加坡有部电视剧就叫《原点》,故事叙述3名好友自小就许下同一个愿望,但因长大后的3人有了不同的际遇,从此分道扬镳,好友变成了仇敌、情侣也两地分离。这是不能回到原点的悲剧。 因此,这个原点考生很容易联想到一切的真善美、纯自然的环境、淳朴的民风等等,那么,与此相关的主题就范围更广了。 下一步就是要解决为什么要“回到原点”。 很显然,提示语的提示就是应该回到源头,这个“原点”应该是美好的。因此立意当在这个主旨范围之内,正所谓“人之初,性本善”,没有污染的河源是纯净的,没有出发的起点是充满希望的,没有道德堕落的社会是和谐的,没有冲突的家庭是幸福的,这就是“原点”的内涵。因此,文章立意的角度很多,人性回归本真,道德回归真善美,生命、成长、青春、奋斗、环境、心灵、诚信、公德等等,都是文章立意的重点。 最佳的立意在于强烈的现实针对性和时效性,以及选取的一个角度:一个家庭的矛盾冲突、一段友情的回归、一段成长道路的自我反思。这些都是考生最熟悉的生活,可以信手拈来。 三、构思: 本题构思的难度在于作文提示语与文题的距离,提示语只简单地提示原点,而文题却多了“回到”,因此,构思全文的关键在于“为什么要回到原点”。也就是说,不论是记叙文还是散文、议论文,都要有这样一个过程:美好的原点——破坏、矛盾冲突——回到原点。例如:纯净的环境——发展破坏——治理、恢复环境;幸福家庭——矛盾冲突——回归幸福;纯洁的友情——伤害——恢复友情。 、素材应用: “回到原点”的提示语“大千世界”就告诉考生,可以选择的素材比比皆是,但是广东高考作文讲究素材的鲜活,虽然可以写历史人文,但在运用上要慎之又慎,更多地选择现实生活中的素材。世界的战争与和平,历史朝代的变迁,都是可以运用的。 现实生活的素材更多,从假冒伪劣到品牌效应,从坑蒙拐骗偷到诚信社会,从史玉柱到3Q之争,都可以作为素材;反面的事例可以选择“我爸是李刚”“药家鑫案件”“苏丹红”“瘦肉精”“三鹿奶粉事件”“醉驾”等等。选择这些鲜活素材,在于行文之中的哲理思索,正面的例子要阐释迷失的经历之后的“回到原点”,反面的素材阐释没有“回到原点”的危害。 名言可以引用:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。’此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词,恐为晏欧诸公所不许也。”“看山是山,看水是岁;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。”
展开
  • 资料类型: 课件
  • 资料版本:通用
  • 适用地区:全国
  • 文件大小:672.5KB
语文精优课

下载与使用帮助