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  • ID:2-3724172 [精] 2017年高考语文三轮冲刺卷(二)

    高中语文/高考专区/三轮冲刺


    2017年语文三轮冲刺卷(二)
    本试卷分为第I部分(阅读题)和第II部分(表达题)两部分。考生做答时将答案写在答题卡上(答题注意事项见答题卡),在本试卷上答题无效。考试结束后将本试题卷和答题卡一并交回。
    第I卷 阅读题
    一、 现代文阅读(35分)
    (一) 论述类文本阅读(9分,每小题3分)
    阅读下面的文字完成1-3题。
    人的觉醒
    从东汉末年到魏晋时期,意识形态领域内的新思潮即所谓新的世界观人生观和反映在文艺和美学上的同一思潮的基本特征是什么呢?
    简单说来,这就是人的觉醒。它恰好成为从两汉时代逐渐脱身出来的一种历史前进的音响。在人的活动和观念完全屈从于神学目的论和谶纬宿命论支配控制下的两汉时代,是不可能有这种觉醒的。但这种觉醒,却是通由种种迂回曲折错综复杂的途径而出发、前进和实现。文艺和审美心理比起其他领域,反映得更为敏感、直接和清晰一些。
    《古诗十九首》以及风格与之极为接近的苏李诗,无论从形式到内容,都开一代先声。它们在对日常时世、人事、节候、名利、享乐等等咏叹中,直抒胸臆,深发感喟。在这种感叹抒发中,突出的是一种性命短促、人生无常的悲伤。这种对生死存亡的重视、哀伤,对人生短促的感慨、喟叹,从建安直到晋宋,从中下层直到皇家贵族,在相当一段时间中和空间内弥漫开来,成为整个时代的典型音调。是他们的世界观人生观的一个核心部分。
    这个核心便是在怀疑论哲学思潮下对人生的执著。在表面看来似乎是如此颓废、悲观、消极的感叹中,深藏着的恰恰是它的反面,是对人生、生命、命运、生活的强烈的欲求和留恋。而它们正是在对原来占据统治地位的奴隶制意识形态--从经术到宿命,从鬼神迷信到道德节操的怀疑和否定基础上产生出来的。正是对外在权威的怀疑和否定,才有内在人格的觉醒和追求。

    • 三轮冲刺/综合资料
    • 2017-04-25
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  • ID:2-3724171 [精] 2017年高考语文三轮冲刺卷(一)

    高中语文/高考专区/三轮冲刺


    2017年语文三轮冲刺卷(一)
    本试卷分为第I部分(阅读题)和第II部分(表达题)两部分。考生做答时将答案写在答题卡上(答题注意事项见答题卡),在本试卷上答题无效。考试结束后将本试题卷和答题卡一并交回。
    第I卷 阅读题
    一、 现代文阅读(35分)
    (一) 论述类文本阅读(9分,每小题3分)
    阅读下面的文字完成1-3题。
    由青蒿素产业化带来的双创启示
    草 容
    屠呦呦荣获诺奖,是对她个人的奖励,也是对青蒿素产业化的褒奖。屠呦呦之所以能在科研成功40多年后获奖,是由于青蒿素在使用中所产生出的巨大社会影响,为这一奖项的实至名归,增添了厚重的分量。这其中,产业化功不可没。由屠呦呦获奖,我们更可一探科研与产业化之间的关系。
    创新与创业,这样的双创可以相辅相成。屠呦呦取得的无疑是原始创新成果。对于疟疾这个古老的病种,全球曾经有100多个国家受此困扰,每年感染人数达上亿,无数生命在蚊蝇肆虐中被夺去。在屠呦呦获奖前,已有4位科学家,因与抗疟疾有关的科研而获得诺贝尔奖。到二十世纪五六十年代,在人类的顽强阻击下,疟疾疫情已大大缓解,只在非洲地区,疟疾仍是一些国家棘手的病疫。作为生物世界的一部分,疟疾从来都在不断变异中重获新生。为此,科学家也总在寻找魔高一尺、道高一丈的武器。面对当时疟疾对国际主流抗疟疾药物产生的抗药性,屠呦呦另辟蹊径,从中药中找到了青蒿素,从而为人类又一次战胜这一致命顽症提供了保证,这无疑具有里程碑意义。
    但在我国,在屠呦呦的科研产出成果的20世纪70年代,疟疾显然已不是急迫的疫情,于是这一成果没有受到像国际社会那般的重视。此外,艰辛的产业化过程,也使青蒿素没有较快产生出广泛的社会影响。青蒿素是科学发明,而走向大规模产业化的却是复方蒿甲醚。复方蒿甲醚的奇特功

    • 三轮冲刺/综合资料
    • 2017-04-25
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  • ID:2-3722021 [精] 2017年高考语文押题卷(五)

    高中语文/高考专区/模拟试题


    2017年高考语文押题卷(五)
    本试卷分为第I部分(阅读题)和第II部分(表达题)两部分。考生做答时将答案写在答题卡上(答题注意事项见答题卡),在本试卷上答题无效。考试结束后将本试题卷和答题卡一并交回。
    第I卷 阅读题
    一、 现代文阅读(35分)
    (一) 论述类文本阅读(9分,每小题3分)
    阅读下面的文字完成1-3题。
    儒家最关心的是群体生存秩序问题。群体生存秩序在观念领域中的反映。即所谓的"人伦"或广义的"伦理",其实就是一套社会规范及其制度。这套制度规范,儒家称之为"礼"。一部《周礼》 ,其实就是一整套社会规范建构和制度安排。 在这个意义上,儒学就是"礼学"。
    对于儒家的"礼",社会上甚至儒学界内部都存在着认识上的严重误区,这导致当前儒学复兴中普遍存在着严重的问题,就是往往用前现代的社会规范及其制度来评判现代性的社会生活方式和现代人的行为方式。这是由于人们未能明白,在周孔孟荀的原典儒学中,作为社会规范及其制度的"礼"既具有普遍性和永恒性,又有特殊性和变动性。
    一个简单的事实是,任何社会群体都需要一套社会规范及其制度,都需要一套"礼",就此而论,"礼"是普遍的、永恒的。孔子指出:"无礼则乱。" 荀子讲得更为具体:"人生而有欲,欲而不得,则不能无求,求而无度量分界,则不能不争,争则乱,乱则穷。先王恶其乱也,故制礼义以分之"。因此,孔子要求人们"克己复礼" ,即克制个体的情欲、而遵守社会群体的规范及其制度。"不学礼,无以立" ,即是说,一个人如果不遵守社会规范及其制度,就无法在社会上立足,必定为这个群体所不容。这一点直到现代自由社会依然是成立的,因为自由的保障是法治,而法治意味着作为一种社会规范的法律及其制度成为社会的最高规则,即没有任何人或组织可以凌驾于法律之上。
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    • 2017-04-24
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  • ID:2-3719536 [精] 2017年高考语文押题卷(二)

    高中语文/高考专区/模拟试题


    2017年高考语文押题卷(二)
    本试卷分为第I部分(阅读题)和第II部分(表达题)两部分。考生做答时将答案写在答题卡上(答题注意事项见答题卡),在本试卷上答题无效。考试结束后将本试题卷和答题卡一并交回。
    第I卷 阅读题
    一、 现代文阅读(35分)
    (一) 论述类文本阅读(9分,每小题3分)
    阅读下面的文字完成1-3题。
    "谐"就是"说笑话"。它是喜剧的雏形。王国维认为中国戏剧源于巫与优。"优"即以"谐"为职业。在古代社会中,"优"往往是一个重要的官职。《左传》《国语》《史记》诸书都常提到优的名称。优往往同时是诗人。汉初许多文人都以优起家,东方朔、枚乘、司马相如都是著例。
    谐趣是一种最原始的普遍的美感活动。凡是游戏都带有谐趣,凡是谐趣也都带有游戏。谐趣的定义可以说是:以游戏的态度,把人事和物态的丑拙鄙陋与乖讹当做一种有趣的意象去欣赏。
    "谐"最富于社会性。艺术方面的趣味,有许多是为某阶级所特有的,"谐"则雅俗共赏,极粗鄙的人喜欢"谐",极文雅的人也喜欢"谐",虽然他们所喜欢的"谐"不尽相同。在一个集会中,大家正襟危坐,每个人俨然不可侵犯,彼此之间无形中有一层隔阂。但是到了谐趣发动时,这一层隔阂便涣然冰释,大家在谑浪笑敖中忘形尔我。
    尽善尽美的人物不能成为谐的对象,穷凶极恶的人物也不能成为谐的对象。引起谐趣的大半介乎二者之间,多少有些缺陷而这种缺陷又不致引起深恶痛绝。最常见的是容貌的丑拙。民俗歌谣中嘲笑麻子、瞎子、聋子、驼子等等残疾人的最多,嘲笑容貌丑陋的风气自古就很盛行了。品格方面的亏缺也常为笑柄,如一首民歌:"门前歇仔高头马,弗是亲来也是亲;门前挂仔白席巾,嫡亲娘舅当仔陌头人。"寥寥数语,把中国民族性的大缺点--刻薄势利写得十分脱皮露骨。除这两种之外,人事的乖讹也是

    • 小/初/高考预测押题
    • 2017-04-21
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  • ID:2-3719534 [精] 2017年高考语文押题卷(四)

    高中语文/高考专区/模拟试题


    2017年高考语文押题卷(四)
    本试卷分为第I部分(阅读题)和第II部分(表达题)两部分。考生做答时将答案写在答题卡上(答题注意事项见答题卡),在本试卷上答题无效。考试结束后将本试题卷和答题卡一并交回。
    第I卷 阅读题
    一、 现代文阅读(35分)
    (一) 论述类文本阅读(9分,每小题3分)
    阅读下面的文字完成1-3题。
    中国美学:在城市与乡村之间
    刘成纪
    一般认为,中国美学是传统农耕文明的产物,其审美主要指向乡村、田园和自然山水。实际上,对乡村、田园、自然山水的歌吟固然是中国美学和艺术的价值选择,但这并不足以减损城市对人的审美创造和审美取向的主导性。在传统中国,城市既是国家的政治、经济、文化中心,也是美的制造和传播中心。城市对周边地区形成的向心力和吸纳能力,使跨越血缘、族际、地域的文明共同体得以形成。城市,从美学角度讲,已因能工巧匠的聚集而成为精美器具的集散地,因政治、经济和文化的强势而成为区域性审美风尚的主导者和审美标准的制定者。
    虽然城市构成了传统中国美和艺术的一个制造中心,但历代文学家、艺术家在情感领域,似乎又对城市生活并不认同,他们更乐于肯定自然的审美价值。像诗歌中的田园山水传统、绘画中的山水花鸟传统,就是这种审美取向的反映。以摹写自然见长的山水田园诗画,所表现的并不是真正意义上的乡居生活,而是城中士人关于乡村的心灵映像。中国历史上的山水田园诗画,大抵也不过是以城市为视角对乡居生活的想象性重构。
    同样,一个不容否认的事实是,不论人工构建的城市在中国美学史中占据着何等重要的位置,自然山水田园又毕竟主导了中国人的审美趣味,甚至被赋予了作为精神家园的神圣价值。要理解这种矛盾,笔者认为,必须深入洞悉古代士人的生存命运。中国社会自春秋始,士人阶

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  • ID:2-3719533 [精] 2017年高考语文押题卷(三)

    高中语文/高考专区/模拟试题


    2017年高考语文押题卷(三)
    本试卷分为第I部分(阅读题)和第II部分(表达题)两部分。考生做答时将答案写在答题卡上(答题注意事项见答题卡),在本试卷上答题无效。考试结束后将本试题卷和答题卡一并交回。
    第I卷 阅读题
    一、 现代文阅读(35分)
    (一) 论述类文本阅读(9分,每小题3分)
    阅读下面的文字完成1-3题。
    中国人的书法情结
    书法,是中华文化的重要组成部分。一支毛笔,负载起了千年的历史重托,记载了中华民族的文明史。宣纸上的一点一横、一撇一捺都变幻无穷,点线的奇妙组合,使得空间形式无限扩展。
    它无色而具有图画的灿烂,无声而又有音乐的和谐。一部中国书法史就像一条奔流不息的长河,绵延不绝,博大精深。从殷商开始,书法历经秦汉的辉煌、魏晋的风流、隋唐的昌盛、宋元的神意、明清的繁荣,直至今天仍百花齐放,盛传不衰。书法在中国的流行是如此的广泛,它对知识阶层精神生活的影响是如此的深远。它在世界艺苑独树一帜,放射出灿烂的光芒,并从中华大地走向世界,其魅力世所公认,其影响波及日本、韩国和其他东南亚国家,甚至让远隔重洋、完全生长在另一种文化环境、对书法艺术知之甚少的西方历史学家也不得不发出"神奇而不可思议的东方艺术"的赞叹。
    中国书法在民族艺术家庭中独受亲宠。长期以来,无论是在世界的认同中,还是在国人的民族情结里,它一直是最能代表中国文化精神、最能代表中国的艺术。在几千年的演变发展中,中华民族的文化精神、哲学思辨、美学思想乃至人文情怀,都在书法中获得了尽情的抒发和深刻的体现。甚至可以说,在中国众多的艺术门类之中,没有哪一种艺术形式比书法能够更直接、更深刻地体现中华民族的文化本质和精髓。
    书法这门艺术自古以来就深植于中国人的日常生活之中,是中国最有群众基础

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  • ID:2-3718632 [精] 2017年高考语文押题卷(一)

    高中语文/高考专区/模拟试题


    2017年高考语文押题卷(一)
    本试卷分为第I部分(阅读题)和第II部分(表达题)两部分。考生做答时将答案写在答题卡上(答题注意事项见答题卡),在本试卷上答题无效。考试结束后将本试题卷和答题卡一并交回。
    第I卷 阅读题
    一、 现代文阅读(35分)
    (一) 论述类文本阅读(9分,每小题3分)
    阅读下面的文字完成1-3题。
    审美学以人的审美活动和审美经验作为特定的研究对象。审美活动是人的社会实践活动之一,主要包括两种形式:一是对一切具有审美价值的对象和艺术的欣赏;二是对艺术和各种审美对象的创造。审美活动是在审美主体和审美客体互相作用中发生的,但又具有不同于一般的实践活动的特点。审美经验是审美主体在审美欣赏和美的创造活动中产生的感受和体验以及在感受、体验的基础上形成的判断和评价。它包括审美心理活动、审美评价活动以及在此基础上形成的审美趣味、审美理想、审美标准等各种审美意识。
    审美学和美学是部分与整体的关系。美学应当包括美、美感和艺术的研究,也就是包括了审美学的研究内容。但就研究范式和方法上看,审美学却超越了美学的学科界限。比如,审美心理研究需要美学和心理学、艺术学等学科的交叉;审美理想和审美标准的研究需要美学和文化学、社会学等学科的交叉等。
    20世纪以来,审美学在西方获得了长足发展,这是同当代西方美学发生的重大变革相联系的。美学史表明,美学思想的产生是与对人类审美活动、审美经验的观察和探讨分不开的。但是,在很长的历史时期里,西方美学的研究重点却不是人的审美经验,而是美的本体。美的根源和美的本质问题,是西方古代美学的中心问题。到了近代,由于哲学重点向认识论的转移和心理学思想的发展,美学的主要研究对象开始从审美客体转向审美主体,对审美经验和审美意识的研究

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  • ID:2-3716792 [精] 2017年高仿真高考模拟语文试题(五)

    高中语文/高考专区/模拟试题


    2017年高仿真高考模拟语文试题(五)
    本试卷分为第I部分(阅读题)和第II部分(表达题)两部分。考生做答时将答案写在答题卡上(答题注意事项见答题卡),在本试卷上答题无效。考试结束后将本试题卷和答题卡一并交回。
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    一、 现代文阅读(35分)
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    阅读下面的文字完成1-3题。
    当"中式教育"遇上英国土壤
    黄培昭
    英国广播公司有关中国老师在英国教学经历的纪录片本周播放了最后一部分,那些接受"中式教育"的英国学生最终在各个科目中得到很好的成绩。不过,这期间引发的各种争议值得人们再度思考。
    中国老师在英国教学过程中遇到的许多尴尬,实际上是在两个文明和两套社会体系坐标下,不同教育理念、思想、模式等发生碰撞后产生的结果。英式教育,大体可称之为"快乐教育",其推崇的观念在于:教育的艺术,是唤醒孩童天生好奇心并在未来满足它的艺术;而好奇心本身的鲜活及益处,与内心的满足及快乐成正比。笔者曾到英国的一些中小学采访,还参加过家长会,发现学生们笑意盈盈的时候居多,少见眉头紧锁、满脸严肃。
    中国乃至东亚的教育,非常重视和强调扎实的基础知识,讲究学生的"勤学苦练"。最常说的就是,"天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨……"学校都在这一原则指导下施教,因而基础教育水平极高。学生们吸收了丰富的基本知识,掌握了应试技能,这都是英国学生所缺乏的,英国学生的数学等基础学科水平普遍较差,甚至要低于中国一两个年级。在英国,时常听闻有些学生遇到考试神经紧张,甚至还需要考前心理舒压。看来,快乐也是有代价的。
    不能否认的是,貌似以"玩乐"为主的英式教育,对培养学生思考能力、创新能力、实践能力以及想象力等大有裨益,这也对学生进入高等教育后进行学

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  • ID:2-3716789 [精] 2017年高仿真高考模拟语文试题(四)

    高中语文/高考专区/模拟试题


    2017年高仿真高考模拟语文试题(四)
    本试卷分为第I部分(阅读题)和第II部分(表达题)两部分。考生做答时将答案写在答题卡上(答题注意事项见答题卡),在本试卷上答题无效。考试结束后将本试题卷和答题卡一并交回。
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    文体兴衰之叹
    阎晶明
    许多人会费解,为什么今天的长篇小说热度远胜于短篇?浮躁的时代不是更应该把文章写短吗?这样不是更符合"文化快餐"这个说辞吗?还有,为什么诗人的影响力和社会知名度整体上不及小说家?这些都值得对文学文体的流变进行思考。
    文体的流变显然是有线索可循的--思想的复杂、感情的丰富,迫使文体不断被突破。最突出的例证是中国的诗歌流变,从《诗经》的四言到汉诗的五言,再到唐诗的七言,直至宋词的出现,文体流变表现为一个不断扩充的过程。元代戏曲、明清小说,从外部进一步证明文体的"扩容"势不可当,而与此同时,绝句、律诗则逐渐退化到"闲笔"的境地。这说明了文体的流变和人类文明发展,和人们表达感情的丰沛程度是同时进步的。
    然而,一种文体的兴衰,受文人的追捧或忽视,被读者热衷或冷落,涉及很多因素,外部环境力量甚至更直接地影响、左右、决定着这种起落。社会需求迫使文化人必须去适应、去追随,这是跟写作的功利性密切相关的,潜藏着"务实"的、"非文学"的动力,也可以说是时代风潮影响的结果。20世纪80年代,文学火热,中短篇小说掀起热潮,很多小说家都热衷于此,那是个观念日新月异、不断突破的年代,中短篇小说表达思想、传递观念更迅速、更直接。长篇小说之类的"黄钟大吕""扛鼎之作"何时能出现,成了很多文化人的担忧、,时间过了不到30年,世情大变,长篇小说已经不再是需要

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  • ID:2-3716346 [精] 高考二轮专题复习:语言表达之得体(课件+教案)

    高中语文/高考专区/二轮专题/语言基础知识及运用


    高考二轮专题复习:语言表达之得体:35张PPT
    高考语文二轮复习:语言表达之得体
    【教学目标】
    知识与能力:
    明确语言表达得体的要求。
    过程与方法:
    掌握语言表达得体的方法。
    情感态度与价值观:
    通过“得体”内容的学习,能够在表述时做到句与句的符合语境,符合身份。
    【教学重难点】
    掌握语言表达得体的方法。
    教学方法:训练总结,交流探究
    学法:以练促学
    课前准备:
    布置学生按照学案预习自学,了解近三年的各省高考关于得体类题目的考查情况。
    课时:1课时
    教学过程:
    一、考纲解读,导入新课
    投影展示考查情况,让学生知己知彼。
    题型分析:
    语言运用受“语境”的制约,“语境”分“内部语境”与“外部语境”。“内部语境”主要指文章的上下文,如文体、句式、语言间的搭配和使用习惯等;“外部语境”指言语交际间的各种情境条件,如说话的目的,说话的场合,发话者的身份、职业、处境,受话者的年龄、性别、经历、思想性格、爱好、文化水平、心理需求、职业处境等。“得体”主要指符合“外部语境”的各种要求,注意掌握分寸。
    该考点结合具体的语境来考查,如根据所提供的材料写一段语意连贯、表达得体的话;提供一个语段,要求修改不得体的词语。
    (板书题目)
    二、出示目标(ppt)
    ================================================
    压缩包内容:
    高考二轮专题复习:语言表达之得体.pptx
    高考二轮专题复习:语言表达之得体.doc

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