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高中语文高考专区
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  • ID:2-3688644 宁夏银川市宁夏大学附属中学2017届高三下学期第一次模拟考试语文试卷

    高中语文/高考专区/模拟试题


    绝密★启用前
    2017年普通高等学校招生全国统一考试
    语 文
    (宁大附中第一次模拟考试)
    本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分,其中第Ⅰ卷第三、四题为选考题,其它题为必考题。考生作答时,将答案答在答题卡上,在本试卷上答题无效。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
    注意事项:
    1.答题前,考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上,认真核对条形码上的姓名、准考证号,并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。
    2.答题时使用0.5毫米的黑色中性(签字)笔或碳素笔书写,字体工整、笔迹清楚。
    3.请按照题号在各题的答题区域(黑色线框)内作答,超出答题区域书写的答案无效。
    4.保持卡面清洁,不折叠,不破损。
    5.做选考题时,考生按照题目要求作答,并用2B铅笔在答题卡上把所选题目对应的题目涂黑。
    第Ⅰ卷 阅读题
    一、现代文阅读(35分)
    (一)论述文阅读(9分,每小题3分)
    阅读下面的文字,完成1~3题。
    中国茶史
    郑培凯
    上古时代,茶在中国的植物图谱中昏经出现,但是最早时,茶属于药品,或者属于菜蔬,一直到了唐代,随着茶叶的广泛种植和行销到了游牧民族地区,茶才正式成为中国人的日常饮用之物。这时候,陆羽创立了完整的茶叶科学体系,规范了饮用方法,包括提出了“荼有真香”的核心观念。根据一些古籍记载,战国时候,四川一带已经有饮用茶的习惯,秦灭蜀后,将之带出来,这里也是古茶树的发源地之一,符合“南方有嘉木”的说法。
    到了三国魏晋时代,浙江和江南普遍种茶,饮茶人也增加,不再属于贵族专利,扩展到士大夫阶层,用以待客。当地也做成饼,叶片大汁不能黏合的就用米汤去黏合,喝的时候先去研磨,然后用沸水冲泡,还没有形成唐时那种复杂精美的饮用法。不过当时长江流域尤其是中下游

    • 小/初/高考模拟试卷
    • 2017-03-26
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  • ID:2-3688474 四川 自贡市普高2017届第二次诊断性考试语文试题

    高中语文/高考专区/模拟试题


    四川 自贡市普高2017届第二次诊断性考试语文试题(解析版)
    第Ⅰ卷 阅读题
    一、现代文阅读(35分)
    (一)论述类文本阅读
    阅读下面的文字,完成1~3题。(9分,每小题3分)
    中国哲学同外国哲学不同之处极多,其中最主要的差别之一就是,中国哲学喜欢谈论知行问题。我想按照知和行两个范畴,把中国文化分为两部分:一部分是认识、理解、欣赏等等,这属于知的范畴;一部分是纲纪伦常、社会道德等等,这属于行的范畴。这两部分合起来,形成了中国文化。在这两部分的后面存在着一个最为本质、最具有特征的深义的中华文化。
    陈寅恪先生论中国思想史时指出:“南北朝时,即有儒释道三教之目。故自晋至今,言中国之思想,可以儒释道三教代表之。此虽通俗之谈,然稽之旧史之事实,验以今世之人情,则三教之说,要为不易之论。……故两千年来华夏民族所受儒家学说之影响,最深最巨者,实在制度法律公私生活之方面,而关于学说思想之方面,或转有不如佛道二教者。”
    事实正是这个样子。对中国思想史仔细分析,衡之以我上面所说的中国文化二分说,则不难发现,在行的方面产生影响的主要是儒家,而在知的方面起决定作用的则是佛道二家。潜存于这二者背后那一个最具中国特色的深义文化是三纲六纪等伦理道德方面的东西。
    专就佛教而言,它的学说与实践也有知行两个方面。原始佛教最根本的教义,如无常、无我以及十二因缘等等,都属于知的方面。八正道、四圣谛等,则介于知行之间,其中既有知的因素,也有行的成分。与知密切联系的行,比如修行、膜拜,以及涅槃、跳出轮回,则完全没有伦理的色彩。传到中国以后,它那种无父无君的主张,与中国的三纲六纪等等,完全是对立的东西。在与中国文化的剧烈冲击中,佛教如果不能适应现实情况,必然不能在中国立定脚

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    • 2017-03-24
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  • ID:2-3687912 [精] 2017年高考语文原创押题预测卷 01(新课标Ⅰ卷)(含答案)

    高中语文/高考专区/模拟试题


    2017年高考语文原创押题预测卷 01(新课标Ⅰ卷)
    第Ⅰ卷 阅读题
    一、现代文阅读(35分)
    (一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)
    阅读下面的文字,完成1—3题。
    互联网时代更应注重用词准确
    近日,《山西日报》等媒体根据网络热度排名,总结了2016年十大网络流行语。广西小伙的“蓝瘦(难受)、香菇(想哭)”,奥运选手傅园慧的“洪荒之力”,以及王健林说的先定一个“小目标”,成为最热的三个词语。21教育名师原创作品
      有人说,互联网的传播规律,其实就是无规律。词语的传播更是如此——我们不仅难以摸准热词的特征,更难以预测它何时、以何种形式击中网民的痛点。那么,在众声喧哗、信息碎片化的互联网时代,我们在用词上该持以怎样的态度呢?
    1.关于原文内容的表述,不正确的一项是( )
    A.为了提高表达效果和沟通效率,在基于准确、恰当、合适的前提之下,我们可以在适当场合合理使用热词。
    B.互联网时代热词的传播是没有规律的:不仅热词的特征难以摸准,网民的痛点在何时以何种形式被击中更是难以预测。
    C.“蓝瘦、香菇”“洪荒之力”“小目标”是2016年《山西日报》根据网络热度排名,总结出的“十大网络流行语”中最热的三个词语。
    D.习总书记“把权力关进制度的笼子里”“要坚持‘老虎’‘苍蝇’一起打”等热词的运用,不刻意追求表达效果,该使用时才使用。
    2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )
    A.如今通信发达、信息芜杂、词语泛滥,热词一定不能花里胡哨,最重要的还是适得其用,与特定的语境、背景相契合。
    B.孩子不听话时,父母用微信沟通时说上一句“宝宝对你很失望”,会部分消除横亘在双方之间的障碍,促进彼此之间的沟通。
    C.虽然地方不能把人才培养项目具体工作描述成“人才培养工程

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  • ID:2-3687713 广西南宁市2017届高三第一次性测试语文试题 扫描版缺答案

    高中语文/高考专区/模拟试题


    广西南宁市2017届高三第一次性测试语文试题 扫描版缺答案
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  • ID:2-3687701 江苏南京市、盐城市 2017 届高三年级第二次模拟考试语文

    高中语文/高考专区/模拟试题

    1.在下面一段话空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3 分)( ▲ )
    二十四节气的 ▲ 与时令奇异吻合,名称具有东方田园美与古典诗意美。如“惊蛰”,两个汉字组合在一起,就神奇地构成了生动的画面:在一声初始的雷鸣中,万千沉睡的生 灵被唤醒了,睁开惺忪的双眼, ▲ 地向太阳敞开了各自的门户。历代诗人也以天地节 气丰富了汉语的表达空间,并以汉语印证了天地节气的真实不虚和 ▲ 。
    A.气候 不谋而合 不可思议
    B.气候 不约而同 不可理喻
    C.物候 不约而同 不可思议
    D.物候 不谋而合 不可理喻
    2.下列各句中,没有语病的一句是(3 分)( ▲ )
    A.全球首颗量子卫星发射升空后,天地一体化的量子保密通信与科学实验体系成功构建,标志着中国量子科学研究已处于领先地位。
    B.二次元电影《你的名字》火遍全国,浪漫唯美的故事、让人有截屏冲动的精美画面,广大网友如痴如醉,带给人前所未有的体验。
    C.成都市区金沙遗址的发现,进一步确定了古蜀文明考古学意义上的“宝墩、三星堆、金沙三部曲”,从而解决了三星堆的来龙去脉。
    D.2017 年《社会蓝皮书》披露,我国的阅读情况不容乐观,大约 66.72%左右的被调查者表示,过去一年“一本书都没有读”。
    3.下列各句中,所引诗词不符合语境的一项是(3 分)( ▲ )
    A.这部作品的可贵在于底蕴的深厚,在于思想的争鸣,在于审美的价值,“奇文共欣赏,疑义相与析”,读者不妨通过阅读来一起欣赏、探寻。
    B.“问渠那得清如许,为有源头活水来。”一个人只有不断汲取新的知识,才能心澄如镜,视野开阔,始终保持清醒的头脑与谦逊的心态。
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    • 2017-03-24
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  • ID:2-3687693 2017届高三语文高考复习课件:诗歌复习12份

    高中语文/高考专区/二轮专题/诗歌散文鉴赏


    2017届高三语文高考复习课件:诗歌复习之读懂诗歌:15张PPT
    2017届高三语文高考复习课件:诗歌复习之语言风格:18张PPT
    2017届高三语文高考复习课件:诗歌复习之评价诗歌的思想内容:21张PPT
    2017届高三语文高考复习课件:诗歌复习之表现手法:27张PPT
    2017届高三语文高考复习课件:诗歌复习之炼字:11张PPT
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    高考专题复习诗歌鉴赏
    诗歌鉴赏之事物形象
    古典诗歌中有一类诗叫“咏物诗”,这类诗歌以某些事物为具体描写对象,在形象描写中将事物人格化。从全诗看,即把诗人要表现的品格节操或思想感情用象征性的形象曲折的表达出来。这种象征性的形象就是事物形象,大至山川河流,小至花鸟虫鱼,大自然中的万物都可以成为诗人描摹的对象,都可以成为诗人寄托感情的物象。
    知识点津
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  • ID:2-3687027 宁夏中卫市2017届高三第一次模拟考试语文试题 扫描版缺答案

    高中语文/高考专区/模拟试题


    宁夏中卫市2017届高三第一次模拟考试语文试题 扫描版缺答案
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    • 2017-03-23
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  • ID:2-3687025 新疆维吾尔自治区2017届高三第一次适应性检测语文试题 Word版含答案

    高中语文/高考专区/模拟试题


    注意事项:
    1.本试卷分第1卷(阅读题)和第Ⅱ誊(表达题)两部分。答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷和答题卡的相应位置上。
    2.作答时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
    3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
    第1卷 阅读题
    一、现代文阅读
    (一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)
    阅读下面的文字,完成l-3题。
    汉语言文字的人本精神
    就文化特质而论,中国古代语言文字的一个鲜明特色就是在其产生和发展的历程中逐渐形成了浓厚的人本主义精神。
    汉语言文字的这种人本精神从仓颉造字的传说中就可见一斑。《淮南子》说:“昔者仓颉作书而天雨粟,鬼夜哭。”在古人看来,文字的发明这一伟大创造足以使鬼神哭泣。因此,文字自诞生之日起就具有神圣性。古代先人们用它来祝福,诅咒,甚至相信人的名字跟人身祸福相连,所以名字要避讳,要讲吉利。这种对文字的敬重是人们对自身创造力的肯定和喜悦,表现出人能够战胜外部未知世界的信心。正因如此,我们的古人没有让神居文字创制之功,而是由仓颉这样一位史官来完成文字的创制。汉字在它后来的发展、丰富中都是按照人的观察、需要而形成的。汉字造字近取诸身,远比诸物。从人自身身体取材,从人接触到、体验到的自然形体、动物、植物取材,从人使用的工具包括生活器具和武器取材,这就是汉字形旁的主要来源。因此,我们才说汉字具有反映先人生活和社会构造的独特人文价值。
    譬如“人”字,甲骨文写作“”,像一个侧立的人形。它笔画简单,却反映出古人对人的存在的观察是准确和细致的,同时也充分显示出古人自我认识的能力,而我们则通过“人”字看到远古先民意识中浓郁的人本主义精神。《说文解字》云:“人,天地之性最贵者也。”欧洲文艺复兴时代哈姆

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  • ID:2-3687021 [精] 高考二轮专题复习专项训练:古诗文默写

    高中语文/高考专区/二轮专题/名句名篇和文学常识


    高考二轮专题复习专项训练:古诗文默写
    高考链接
    1、《荀子·劝学》指出,蚯蚓虽然身体柔弱,却能 是用心专一的缘故。
    【2016全国1卷】
    2、严格地说,浔阳并非绝对没有音乐,只是声音单调繁杂,实在难以入耳。白居易《琵琶行》中“ , ”两句表达了这样的意思。 【2016全国3卷】
    3、李白《蜀道难》中“ , ”两句,以感叹的方式收束对蜀道凶险的描写,转入后文对人事的关注。 【2016全国2卷】
    4、李煜《虞美人》词中“ ? ”两句,以江水比喻自己的愁绪,抒发亡国之君无尽的痛苦之情。 【2016山东卷】
    5、朝搴阰之木兰兮, 。(屈原《离骚》) 【2016江苏卷】
    高效素能提升
    (一)《劝学》
    1.人们常说,活到老,学到老,荀子《劝学》篇中的 这句话印证了这句话。
    2.韩愈《师说》中“ ”这句话与荀子《劝学》中的“ ”观点相同。
    3.荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是:
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  • ID:2-3686975 南京市、盐城市2017届高三年级第二次模拟考试语文图片版(含答案)

    高中语文/高考专区/模拟试题


    南京市、盐城市2017届高三年级第二次模拟考试语文图片版(含答案)
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